初中語(yǔ)文常見(jiàn)文言虛詞用法
一、之
1、用作代詞
（1）常用于代指人或事或物，相當(dāng)于“他（她、它）們”、“它”、“這” 等。一般用在動(dòng)詞后面，作賓語(yǔ)。
例句：1、問(wèn)所從來(lái)，俱答之。《桃花源記》--代人，指桃花源中的人，相當(dāng)于“他們”
2、操蛇之神聞之。《愚公移山》--代事，指愚公移山，可譯作“這件事”3、屠自后斷其股，亦斃之。《狼》--代物，指狼，相當(dāng)于“它”。4、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（ 代詞，指學(xué)過(guò)的知識(shí)）5、公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。（代人。他，指曹劌。）5、陳勝佐之，并殺兩尉。（代人。他，指吳廣。）6、肉食者謀之。（代這件事。）7、默而識(shí)之。（代學(xué)習(xí)所得。）8、復(fù)投之，后狼止而前狼又至。（指代前面的“骨頭”）9、屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。（指代前面的狼。）10、漁人甚異之。（指代漁人前面所看到的景象。）聞之，欣然規(guī)往。（指代漁人進(jìn)桃花源這件事。）11、以其境過(guò)清，不宜久留，乃記之而去。（指代小石潭的情景。）12、執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”（代千里馬）13、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（代樂(lè)趣）14、環(huán)而攻之而不勝。（代城）15、屬予作文以記之。（代重修岳陽(yáng)樓這件事）16、下視其轍，登軾而望之。（代齊軍）17、燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。（代齊威王納諫這件事）
2、用作助詞
①用于定語(yǔ)和名詞之間，相當(dāng)于“的” 。
例句：1、蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。《為學(xué)》2、予嘗求古仁人之心。《岳陽(yáng)樓記》3、小大之獄，雖不能察，必以情。《曹劌論戰(zhàn)》4、燕雀安知鴻鵠之志哉？《陳涉世家》5、朝廷之臣莫不畏王。《鄒忌諷齊王納諫》
②用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，可不譯。
例句：1、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）2醫(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）3臣以王吏之攻宋也，為與此同類(lèi)。（《公輸》）4孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。《隆中對(duì)》5無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。《陋室銘》6夫?qū)ＶT之刺王僚也。《唐雎不辱使命》7而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。《醉翁亭記》8當(dāng)余之從師也。《送東陽(yáng)馬生序》9由此觀之，王之蔽甚矣。《鄒忌諷齊王納諫》
③在句中表示動(dòng)詞賓語(yǔ)提前，即賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有實(shí)在意義。
例句：1孔子云：何陋之有?（《陋室銘》）2宋何罪之有？（《公輸》）
④在句中表示定語(yǔ)置后，即定語(yǔ)后置的標(biāo)志，可譯為“的”。
例句：1馬之千里者。《馬說(shuō)》 2 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。《岳陽(yáng)樓記》
⑤音節(jié)助詞，在句中補(bǔ)足音節(jié)，沒(méi)有實(shí)在意義，可不譯。
例句：1、久之，目似瞑，意暇甚。《狼》2悵恨久之。《陳涉世家》3公將鼓之《曹劌論戰(zhàn)》4便扶向路，處處志之。《桃花源記》
3、用作動(dòng)詞 譯作“到”、“往”、“去”等，后面一般跟地點(diǎn)名詞
例句：1輟耕之壟上。《陳涉世家》2吾欲之南海，何如？（《為學(xué)》）3寡助之至；多助之至。《得道多助，失道寡助》44又間令吳廣之次所旁叢祠中。《陳涉世家》5送杜少府之任蜀州。
二、而
主要作連詞用，連結(jié)詞與詞，短語(yǔ)與短語(yǔ)，句子與句子，表示前后兩部分的并列、承接、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、修飾等關(guān)系。可以表示以下關(guān)系：
①并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。
例句：1中峨冠而多髯者為東坡《核舟記》2望之蔚然而深秀者，瑯琊也《醉翁亭記》3則名微而眾寡。《隆中對(duì)》4國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用。《隆中對(duì)》5此臣所以報(bào)先帝而忠陛之職分也。《出師表》6黑質(zhì)而白章《捕蛇者說(shuō)》7玉質(zhì)而白章《賣(mài)柑者言》8溪深而魚(yú)肥《醉翁亭記》
②順承關(guān)系，可譯作“就”、“接著”、“然后”，或不譯。
例句：1扁鵲望桓侯而還走《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》2尉劍挺，廣起，奪而殺尉《陳涉世家》3溫故而知新，可以為師矣 《<論語(yǔ)>十則》4學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？《<論語(yǔ)>十則》5肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。《孫權(quán)勸學(xué)》6以其境過(guò)清，不宜久留，乃記之而去。《小石潭記》7日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。《醉翁亭記》8聚室而謀曰。《愚公移山》9挾天子而令諸侯。《隆中對(duì)》10然得而臘之以為餌《捕蛇者說(shuō)》
③轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“可是”“卻”。
例句：1而未始知西山之怪特。《始得西山宴游記》2予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。《愛(ài)蓮說(shuō)》3欲信大義于天下，而智術(shù)淺短。《隆中對(duì)》4環(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。《得道多助，失道寡助》5學(xué)而不思則罔。卻，但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。《論語(yǔ)》人不知而不慍。《論語(yǔ)》6狼亦黠矣，而頃刻兩斃。《狼》7千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。《馬說(shuō)》8知而不爭(zhēng)，不可謂忠。《公輸》9其家甚智其子，而疑鄰人之父。《智子疑鄰》10荊國(guó)有余于地而不足于民。《公輸》11子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增。《愚公移山》12由是則生而有不用也。《魚(yú)我所欲也》
④修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。
例句：1河曲智叟笑而止之曰《愚公移山》2施施而行，漫漫而游。《始得西山宴游記》3面山而居《愚公移山》4數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。《鄒忌諷齊王納諫》5康肅笑而遣之。《賣(mài)油翁》6弛然而臥。熙熙而樂(lè)。往往而死者相藉者。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。恂恂而起。嘩然而駭者《捕蛇者說(shuō)》
⑤遞進(jìn)關(guān)系 君將哀而生之乎
三、以
1、介詞
①介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?/p>
例句：1不以物喜，不以己悲《岳陽(yáng)樓記》2是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。）《出師表》3扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）4以其境過(guò)清，不宜久留，乃記之而去。《小石潭記》5徒以有先生也。《唐雎不辱使命》5 以是人多以（把）書(shū)假余 6 臣是以無(wú)請(qǐng)也
②介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”、“按照”、“靠”、“根據(jù)”等。
例句：1策之不以其道，食之不能盡其材《馬說(shuō)》2以殘年余力，曾不能毀山之一毛《愚公移山》3域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）4何以戰(zhàn)？（《曹劌論戰(zhàn)》）5小大之獄，雖不能察，必以情。《曹劌論戰(zhàn)》--根據(jù)、按照
③表示動(dòng)作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。
例句：1屠懼，投以骨《狼》--把2能以徑寸之木，為…（《核舟記》）--用3咨臣以當(dāng)世之事。《隆中對(duì)》--把4必以分人。《曹劌論戰(zhàn)》--把5靜以修身，儉以養(yǎng)德 用6、醫(yī)之好治不病以為功7、此可以為援 把8、今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇項(xiàng)燕
2、作連詞，
①表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”、“用來(lái)”
例句：1意將隧入以攻其后也《狼》2以光先帝遺德《出師表》3屬予作文以記之《岳陽(yáng)樓記》4故為之文以志《始得西山宴游記》5乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。《狼》6家貧無(wú)從致書(shū)一觀。《送東陽(yáng)馬生序》7皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。《陳涉世家》8以俟夫觀人風(fēng)者得焉《捕蛇者說(shuō)》9以激怒其眾10百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎
②表示結(jié)果，可譯作“以致”、“因而”。
例句：1不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。《出師表》2以傷先帝之明《出師表》
③有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”，或者不譯。
例句：1黔無(wú)驢，有好事者船載以入。《黔之驢》2乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東
3、用作動(dòng)詞，可譯作“認(rèn)為”。
例句：1或以為死，或以為亡。《陳涉世家》2魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋。3皆以美于徐公
4、特殊用法，通“已”，已經(jīng)。
例句：固以怪之矣《陳涉世家》
四、其
1、“其”放在句首或句中，表示祈使、疑問(wèn)、猜度、反詰、愿望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣詞配合，可譯為“大概”、“或許”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“難道”等，或省去。
例句：1其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。《馬說(shuō)》--第一個(gè)“其”，表反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯作“難道”；
2第二個(gè)“其”，表推測(cè)語(yǔ)氣，可譯作“恐怕”。3其如土石何？《愚公移山》--加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣
4安陵君其許寡人！其：可譯為“可要”。（《唐雎不辱使命》）
2、代詞。
（1）通常作第三人稱(chēng)代詞，可代人、代事、代物。有時(shí)在句中作定語(yǔ)。譯作“他（她）”、“他（她）的”、“他們”、“他們的”、“它”、“它們”、“它們的”。
例句：1擇其善者而從之，其不善者而改之。《〈論語(yǔ)〉十則》--他的，代可以做老師的那個(gè)人。
2屠大窘，恐前后受其敵 《狼》 --它的，指狼的。3意將隧入以攻其后也。 《狼》--他的，代“屠戶”4既出，得其船。《桃花源記》--他的，代“漁人”5下視其轍，登軾而望之。《曹劌論戰(zhàn)》--他們的，代齊軍。
（2）有時(shí)也譯作第一人稱(chēng)代詞“我”。
例句：蹲其身，使與臺(tái)齊。《童趣》--代作者自己，第一人稱(chēng)
（3）指示代詞，可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。
例句：1其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然《核舟記》2復(fù)前行，欲窮其林。《桃花源記》3以勉其學(xué)者也。 《墨池記》
（4）也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞或者數(shù)代詞。
例句：1其一犬坐于前。 《狼》2蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。 《為學(xué)》
3人有百手，手有百指，不能指其一端。 《口技》
五、為
“為”作為動(dòng)詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動(dòng)作行為。讀wéi，可依據(jù)語(yǔ)境的不同，譯成各種相應(yīng)的動(dòng)詞，如：“做”，“成為”，“雕刻”，“是”等，如：
這里只介紹“為”作為介詞的用法。可譯作“被”、“對(duì)”、“給”、“替”、“當(dāng)”，“為了”、“因?yàn)椤钡取?/p>
1、表示動(dòng)作行為的對(duì)象，可譯作“向”“對(duì)”等。
例句：1.不足為外人道也 《桃花源記》--向、對(duì)2.此人一一為具言所聞 《桃花源記》
2、表示被動(dòng)，譯作“被”。若業(yè)為吾所有 梅花為寒所勒 山巒為晴雪所洗
例句：1.舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞。2.茅屋為秋風(fēng)所破歌。
3、表示動(dòng)作、行為的替代，可譯為“替”“給”等。
例句：公輸盤(pán)為楚造云梯之械。
4、表示動(dòng)作、行為的目的，可譯作“因?yàn)椤薄ⅰ盀榱恕薄?/p>
例句：1.為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與（《魚(yú)我所欲也》）2.昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)
另附：
1.或異二者之為，何哉？為：心理活動(dòng)2.終為忠臣 為：成為3.溫故而知新，可以為師矣。（《論語(yǔ)》）--成為4.為宮室、器皿。（《核舟記》）--做，這里指雕刻
六、于
引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等，視情況可譯為“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、"到"、"自"、"從"、"跟"、"同"、"對(duì)"、"對(duì)于"、"給"等。
1、表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間，譯作“在””、“從”。
例句：1.公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺《曹劌論戰(zhàn)》--在2.子墨子聞之，起于魯《公輸》--從3.茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。《出師表》--在……中4.舜發(fā)于畎畝之中。《〈孟子〉二章》--從
5.其一犬坐于前。《狼》--在6.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。《鄒忌諷齊王納諫》--在7.遷客騷人，多會(huì)于此。《岳陽(yáng)樓記》--在8.于是賓客無(wú)不變色離席。《口技》--在9.雖然，受地于先王。《公輸》--從
2、表示動(dòng)作的對(duì)象，譯作“向”“對(duì)”“同”“給”“到”等。
例句：1.操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。《愚公移山》--向2.貧者語(yǔ)于富者曰（《為學(xué)》）--對(duì)3.每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）--對(duì)4.故天將降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）--給5.欲報(bào)之于陛下也（《出師表》）6.箕畚運(yùn)于渤海之尾--到7.安陵君因使唐雎使于秦。--到
3、用在被動(dòng)句中，介紹行為主動(dòng)者，可譯為“被”。
例句：“受制于人”的“于”。
4、用在形容詞之后，表示比較，一般可譯作“比”、“勝過(guò)”
如：1.使人之所惡莫甚于死。（《魚(yú)我所欲也》2.苛政猛于虎也（《捕蛇者說(shuō)》）
3.皆以美于徐公。--比
七、乃
1、表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“才”、“就”
例句：1.斷其喉，盡其肉，乃去。（《狼》）2.太丘舍去，去后乃至。（《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》） 3必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出 才
3.乃詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。（《陳涉世家》）
2、表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。
例句：?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h，無(wú)論魏晉。（《桃花源記》）
3、用于判斷句中，相當(dāng)于“是”“就是”。
例句：當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）
4、作連詞，表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。
例句：乃重修岳陽(yáng)樓。（《岳陽(yáng)樓記》） 乃入見(jiàn)
5、作代詞，譯為“你、你的”。
例句：王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（《示兒》）
八、且
1、表進(jìn)層關(guān)系，后一句提出比前一句更進(jìn)一層的內(nèi)容。可譯為“而且”、“況且”等。
例句：1.且焉置土石？2.且秦滅韓亡魏3.且壯士不死而已，死即舉大名耳。4.且欲與常馬等不可得；安求其能千里也？
2、“將近”的意思。
例句：年且九十。
九、則
1．表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
1.入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）
2.向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說(shuō)》）
2．表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用，每個(gè)“則”字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示分句之間是并列關(guān)系。可譯為”就”，或不譯。1.入則孝，出則弟。（《論語(yǔ)學(xué)而》）2.小則獲邑，大則得城3.位卑則足羞，官盛則近諛。
十、者
1、結(jié)構(gòu)助詞，譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”等，相當(dāng)于名詞性短語(yǔ)。
例句：1.遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤（《愚公移山》）2.若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）3.而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）4.京中有善口技者
2、語(yǔ)氣助詞，用在主語(yǔ)之后表示停頓，謂語(yǔ)部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。
例句：1.北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）2.諸葛孔明者，臥龍也。（《隆中對(duì)》）
十一、焉
1、疑問(wèn)代詞，可譯為“哪里”。
例句：且焉置土石（《愚公移山》）
2、句末疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞，可譯為“呢”。
例句：肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）
3、代詞，相當(dāng)于“之”。
例句：忽啼求之，父異焉（《傷仲永》）
4、兼詞，用于動(dòng)詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當(dāng)于“從這里”“在那里”。
例句：1.不復(fù)出焉（《桃花源記》）2.夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉（《曹判論戰(zhàn)》）
十二、雖
連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。
1、表示假設(shè)，可譯為“即使”。
例句：1.雖千里弗敢易也，豈止五百里哉（《唐雎不辱使命》）2.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（《三峽》）
3.雖人有百手，手有百指，不能指其一端。《口技》
2、表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。
例句：故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽(yáng)馬生序》）
十三、然
（一）代詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。
例句：1.父利其然也（《傷仲永》）2.謂為信然。（《隆中對(duì)》）3.然后知是山之特立。（《始得西山宴游記》）
（二）連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。
例句：1.然足下卜之鬼乎（《陳涉世家》）2.然志猶未已。（《隆中對(duì)》）
（三）語(yǔ)氣助詞，分三種情況：
1、用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“……地”。
例句：雜然相許（《愚公移山》）
2、用于詞尾，譯作“……的樣子”
例句：望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭記》）
3、用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如…… 然”“若……然”格式，相當(dāng)于“……的樣子” 、“好像……似的”。
例句：其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然（《核舟記》）
劉慧
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