廣東順德市龍江中學(xué) 歐陽宇
古人云：“讀書百遍，其義自見。”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”現(xiàn)行部頒全日制普通高級中學(xué)《語文教學(xué)大綱》（實(shí)驗(yàn)修訂本）也明確要求“誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇”（著重號系作者所加），同時(shí)以附錄的形式列出了高中三年要求背誦的古詩文70篇（首）；而高中六本教科書（人教版試驗(yàn)修訂本必修）所選編的56篇文言文近三分之二要求全文背誦，其余三分之一也要求背誦其中部分段落。這就說明我們在文言文教學(xué)過程中一定要重視經(jīng)典名篇和課文的誦讀和背誦指導(dǎo)，讓學(xué)生在一定方法的指導(dǎo)下，熟讀或背誦一定數(shù)量的文言篇目，加深對文言文的文意理解，培養(yǎng)語言感知、直覺、積累、頓悟能力，從而逐步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)獨(dú)立閱讀和鑒賞淺易文言文的能力。
一、文言誦讀要和文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)結(jié)合起來
我們所說的文言文誦讀是指采用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，結(jié)合文章或作品中固有的語氣、節(jié)奏、情感而對文章或作品進(jìn)行感知、熟悉、記憶、理解的一個(gè)過程。因此，文言文的誦讀勢必就要和文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)緊密地結(jié)合起來，這其中就包括正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。
1、結(jié)合正字正音讀準(zhǔn)字音
把字音讀準(zhǔn)確，是誦讀的起碼要求。文言課文中有大量的生僻字、通假字、破讀字、古音字（如古人名、古地名、古官職名、古器物名稱）等，如不首先解決這些字詞的語音問題，那就根本談不上誦讀。因此，一篇文言文，我們可以先讓學(xué)生試讀一遍，或全班齊讀，或個(gè)別朗讀，從試讀中發(fā)現(xiàn)他們讀字讀音中出現(xiàn)的問題，然后一一板書糾正；并由老師再范讀一遍全文。
2、結(jié)合辨詞析句讀清句讀
誦讀要以所學(xué)材料的初步理解為基礎(chǔ)，而理解的前提則是讀清句讀。句讀也就是斷句，句讀知與不知，直接影響著詞義句意的理解。只有讀清了句讀，才有可能弄懂文章的詞句結(jié)構(gòu)和語言意義；反過來也才能讀得更準(zhǔn)確、更清楚。同時(shí)通過反復(fù)誦讀，利用文言構(gòu)詞造句的特點(diǎn)以及語音停頓、邏輯重音、語氣聲調(diào)等誦讀要訣來深化詞義句意的理解辨析。
3、結(jié)合層次疏理讀通思路
學(xué)習(xí)文言文只有理清文章思路、把握文章層次，才能很好地理解全文的內(nèi)容；而疏理文章層次也是一種重要的文言閱讀能力，要提高這種能力，除了要學(xué)習(xí)一些文言文行文的篇章知識之外，更重要的則是誦讀，從語氣和語意中去探尋文章內(nèi)容的走向和作者行文的匠心，把握文章的脈絡(luò)。
4、結(jié)合文意理解讀出感情
語言作為文章思想感情的載體，聲讀出來總是帶有語氣的，詞語的色彩、句子的構(gòu)造、修辭手法的運(yùn)用、行文節(jié)奏的起伏、感情氣勢的跌宕，都和文章的內(nèi)容、語氣的表達(dá)密切相關(guān)；而誦讀正是對文章作品的思想感情“原汁原味”地聲韻表達(dá)，是把“寫在紙上的語言變成活的語氣”（《朱自清論語文教育》第33頁）。我們可以通過誦讀來體察文章的語氣，理解文意，進(jìn)而來揣摩、體會字面之后的作者所表達(dá)的思想感情。
5、結(jié)合語言鑒賞讀出特色
文言文的一些語言規(guī)律，如音韻的鏗鏘、語調(diào)的抑揚(yáng)、語言的含蓄、句式的整散等，大都是宜于“意會”而不宜于“言傳”的。而意會既不能只靠眼睛看，也無法從老師的精分細(xì)析中獲得太多的領(lǐng)悟，最終還是反復(fù)吟誦，在吟誦中去琢磨、去感知、去體察、去心領(lǐng)神會。
二、文言誦讀要加強(qiáng)讀法指導(dǎo)
讀而不得法，事倍功半；讀而得法，事半功倍。我們的學(xué)生往往只知道一味地埋頭苦讀，不求甚解，盡管讀得口干舌燥，但結(jié)果仍然是“過目皆忘”。這就需要我們?yōu)閹熣咴谖难晕牡慕虒W(xué)過程中少作一些空洞無物的“課文分析”，多一點(diǎn)實(shí)質(zhì)性的能讓學(xué)生受用不盡的讀書方法指導(dǎo)。英國教育家洛克說過：“沒有什么東西比良好的方法更能為學(xué)者清除道路。”經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的試驗(yàn)性探索，我們基本上摸索出了一套行之有效的讀背方法。它由六個(gè)環(huán)節(jié)（也是六種誦讀方法）構(gòu)成：
1、朗讀法：文言課文必須要開口朗讀。要按照普通話的標(biāo)準(zhǔn)讀準(zhǔn)字音，尤其是一些生僻字、異讀字要特別注意，同時(shí)還要學(xué)會根據(jù)課文內(nèi)容和作者感情進(jìn)行輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫、高低長短的朗讀訓(xùn)練，以至慢慢地養(yǎng)成“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的良好的誦讀習(xí)慣。
2、指讀法：背誦對只字只句的要求非常嚴(yán)格，決不允許錯(cuò)字、漏字、竄句、換句，因此在讀書時(shí)必須小心謹(jǐn)慎，一字一句去讀、去記憶。因此，我們在讀書時(shí)則可采取指讀法，一般是左手按書，右手指字，逐字逐行地進(jìn)行誦讀，這樣既有利于我們集中注意力，加深對文字的印象，又有利于對文句意義的感知和理解。
3、默讀法：也稱研讀法。文言文誦讀的關(guān)鍵是領(lǐng)會課文的內(nèi)容和字詞句的準(zhǔn)確意義，如果對字詞句不求甚解或?qū)φn文整體理解模糊，那么誦背起來就會感覺費(fèi)力不討好，不管讀多少遍都沒有多少印象，并且對課文的內(nèi)容還是一頭霧水。因此在朗讀一兩遍、指讀一遍之后，靜下心來，默默地研讀一兩遍，研讀的主要目的是結(jié)合注釋和課堂筆記弄清字句意義、疏通全文大意、把握結(jié)構(gòu)安排，為背誦全文奠定記憶的框架基礎(chǔ)。
4、挑讀法：有些篇目的部分段落意思晦澀難懂，讀音嘔啞嘲哳，句子結(jié)構(gòu)散亂無序，與現(xiàn)代漢語的理解差距較大，這種句段誦讀起來就覺得非常吃力，因此一方面要加強(qiáng)對此段意的理解，另一方面則要把它單獨(dú)挑出來反復(fù)地讀，利用它與上下文的聯(lián)系，獨(dú)創(chuàng)一些適合與自己個(gè)性的“歪門邪道”法（如諧音、幽默、硬套等）來強(qiáng)化理解。
5、背讀法：在朗讀、指讀、默讀之后，對全文的基本結(jié)構(gòu)和各個(gè)重點(diǎn)句段所在位置應(yīng)該有一個(gè)大體的印象，然后要嘗試著去背誦，第一遍肯定難得完整地背誦出來，但不要緊，邊背邊翻書，邊檢查自己容易忘卻的地方，再來一次指讀和默讀。這樣反復(fù)一兩次就不會有多大問題了。
6、查讀法：當(dāng)我們感覺到一篇課文基本上能夠比較流利地背誦時(shí)，不要忙于給自己下結(jié)論，認(rèn)為自己就可以一勞永逸了。其實(shí)人的記憶思維中還夾雜著一條遺忘曲線，它隨著記憶的不斷補(bǔ)充強(qiáng)化而不斷隱退消淡，但同樣它也隨著記憶的不斷淡化流失而不斷突出明顯。因此，我們在背誦之后的一段日子里還要不定期地檢查自己的背誦結(jié)果，對遺忘的部分要及時(shí)補(bǔ)上加強(qiáng)，直到這篇課文深深地烙在我們的腦海里。一般來說，時(shí)間越近，間讀的間隔就短一些，次數(shù)就相應(yīng)地多一些；時(shí)間越久，間讀的間隔就稍長一些，次數(shù)就響應(yīng)地少一些。
當(dāng)然，誦讀教學(xué)并非文言文教學(xué)中的唯一模式，但無疑是文言文教學(xué)的獨(dú)特優(yōu)勢。清代名臣曾國藩就說過，名詩美文“非高聲朗讀則不能得其雄偉氣概，非密詠括吟則不能探其深遠(yuǎn)之趣。二者并進(jìn)，使其聲調(diào)拂拂然若與我之喉舌相習(xí)，下筆時(shí)必有句讀湊赴腕下，自覺瑯瑯可誦矣。”（《家訓(xùn)字諭紀(jì)澤》）因此，重視文言文誦讀指導(dǎo)，尤其是誦讀方法的指導(dǎo)，無疑可以達(dá)到“牽一發(fā)而動全身”的事半功倍的效果。
作者：歐陽宇 全文字?jǐn)?shù)：2700字
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