隨著中考改革的逐步深入，對文言虛詞的考查將更加注重理解和運用，不再考查那些煩頊的詞法、句法等古漢語知識。縱觀近年各地中考試題，文言虛詞的考查主要包括三個方面的內容：
一是虛詞在語境中的意義；
二是虛詞在朗讀中的作用；
三是文言句子的翻譯。前兩種是對文言虛詞的顯性考查，后一種是對文言虛詞的隱性考查。
要掌握常用文言虛詞的意義和用法，我們不妨從以下幾個方面著手：①識記常用文言虛詞的基本意義和用法；②結合語句翻譯確定該文言虛詞在句中的意義；③根據文言虛詞在語句中的作用，巧妙地用現代漢語中的詞語來替代；④先多朗讀，體會語氣，再進行判斷。
還有一點同學們要特別注意，一個虛詞有多種用法，而相同的用法又可以用不同的虛詞來表示。在平時學習中應注意打好基礎，勤練多思，把握規律，這樣才能做到游刃有余。
「考點梳理」
在初中階段常用的文言虛詞大致有四類：一類是起指代作用的，如“之、其、何”；第二類是起組合作用的，如“以、于、為”；第三類是起連接作用的，如“而、則、乃”；第四類是起語助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最為重要的文言虛詞有“之、其、而、以、于”。為便于同學們復習，現就初中常見的文言虛詞中最為重要的文言虛詞，結合具體實例對其用法作簡要分析。
之1、代詞，代人，譯為：他，他們。例：愿陛下親之信之。（《出師表》）
2、代詞，代事，譯為：這，它。例：肉食在者謀之。（《曹劌論戰》3、代詞，代物，譯為：它，它們。例：太醫以王命聚之。（《捕蛇者說》）
4、指示代詞，譯為：這。例：有良田、美池、桑竹之屬。（《桃花源記》）
5、助詞，用于定語和中心語之間，譯為：的。例：燕雀安知鴻鵠之志哉。（《陳涉世家》）
6、助詞，用于主謂結構之間，無實在意義，不譯。例：雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）
7、助詞，作賓語倒裝標志，無實在意義，不譯。例：何陋之有。（《陋室銘》）
8、助詞，用于湊足音節，無實意，不譯。例：公將鼓之。（《曹劌論戰》）
9、動詞，作謂語，譯為：去，往。例：吾欲之南海。（《為學》）（注：此處作實詞）
以1、介詞，與后面的詞或短語一起構成介賓短語，充當狀語或補語，其譯意較多。
①譯為：把，拿。例：醫之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）
②譯為：用，拿。例：以刀劈狼首。（《狼》）
③譯為：憑，靠。例：何以戰。（《曹劌論戰》）
④譯為：根據，按。例：策之不以其道。（《馬說》）
⑤譯為：因為。例：不以物喜，不以已悲。（《岳陽樓記》）
2、作連詞，表示順承、目的、結果等。
①可譯為：來，而。例：屬予作文以記之……（《岳陽樓記》）
②也可譯為：以致。例：恐托付不效，以傷先帝之明。（《出師表》）
3、作副詞，表示時間，譯為：已，已經。例：固以怪之矣。（《陳涉世家》）
4、動詞，用作謂語，譯為：以為，認為。例：愚以為宮中之事……（《出師表》）（注：此處作實詞）
而1、作連詞，表示并列、順承、轉折、假設關系。
①表示并列關系，譯為：并且，而且。例：黑質而白章。（《捕蛇者說》）
②表示順承關系，譯為：就，然后。例：一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰》）
③表示轉折關系，譯為：但，卻，可是。例：千里馬常有而伯樂不常有。（《馬說》）
④表示假設關系，譯為：如果，假如。例：而吾蛇尚存，……（《捕蛇者說》）
2、副詞，常依附在表示時間的詞語后面，無實意，一般不譯。例：既而兒醒，大啼。（《口技》）
于文言文中“于”一般用作介詞，表示處所、時間、對象、被動、比較等。
1、表示處所，譯為：從，在。例：舜發于畎畝之中。（《孟子》）
2、表示時間，譯為：到。例：積于今，六十歲矣。（《捕蛇者說》）
3、表示對象，譯為：對，向。例：貧者語于富者曰。（《為學》）
4、表示被動，譯為：被。例：則人之食于虎也。（《說虎》）
5、表示比較，譯為：比。例：苛政猛于虎也。（《捕蛇者說》）
其1、作人稱代詞，代人，與后面的動詞、形容詞一起作賓語。譯為：他，他們。例：百姓多聞其賢。（《陳涉世家》）
2、作人稱代詞，代人，作定語。譯為：他的，他們的。例：殫其地之出，竭其廬之入。（《捕蛇者說》）
3、作人稱代詞，代物，與后面的動詞、形容詞一起作賓語。譯為：它，它們。例：安求其能千里也。（《馬說》）
4、作人稱代詞，代物，作定語。譯為：它的，它們的。例：刻唐賢今人詩賦于其上。（《岳陽樓記》）
5、作指示代詞，近指。譯為：這（種）。例：專其利三世也。（《捕蛇者說》）
6、作指示代詞，近指。譯為：其中。例：其一犬坐于前。（《狼》）
7、作指示代詞，遠指。譯為：那。例：其中往來種作……（《桃花源記》）
8、作副詞，常用于句首，表示委婉語氣
初中文言文虛詞用法分類例析
（一）之
1. 用作代詞
可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它”（它們）。例：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其義，執策而臨之，曰：“天下無馬！”（《馬說》）
2. 用作助詞
（一）結構助詞，定語的標志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。例：小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰》）
（二）結構助詞，賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。 例：宋何罪之有？（《公輸》）
（三）結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，譯時可省去。例：予獨愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）
（四）音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。例：頃之，一狼徑去，其一犬坐于前。（《狼》）
3. 用作動詞
可譯為“去、往、到”。例：輟耕之壟上（《陳涉世家》）
（二）其
1. 第三人稱代詞，相當于“他”（們）、“她（們）”、“它（們）”。例：妻跪問其故。（《樂陽子妻》）
2. 活用為第一人稱。相當于“我（的）”、“自己（的）”。例：并自為其名。（《傷仲永》）
3. 在句中表示反問語氣，相當于“難道”、“怎么”。例：其真無馬邪？（《馬說》）
4. 指示代詞，相當于“那” “這”之類的詞。例：其人視端容寂，若聽茶聲然。(《核舟記》）
5 .指示代詞.表示“其中的”，后面多為數詞。例：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學》）
（三）以
1. 用作介詞
表示憑借，譯為“憑、靠”。 例：乃入見。問：“何以戰？”（《曹劌論戰》）
表示工具、方式、方法，譯為“用、拿、把、按照”。 例：貧者自南海還，以告富者。（“以”后省略介詞賓語。）（《為學》） / 策之不以其道。（《馬說》）
2. 用作連詞
表示并列、承接、修飾，“以”相當于“而”。例：新城之上，有池洼然而方以長（《 墨池記》）
表示目的，譯為“來、用來”。例：屬予作文以記之 （《岳陽樓記》）
表示動作、行為產生的原因，可譯為“因”，“因為”，“由于”。 例：不以物喜，不以己悲。（《岳陽樓記》）
3. 用作副詞
譯為“已”，“已經”。 例：固以怪之矣。（《陳涉世家》）
（四）于
1. 表示對象，譯為“對，對于，向”。 例：貧者語于富者曰。（《為學》）
2. 表示處所，譯為“在，從”。 例：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（《出師表》）
3. 表示對象，譯為“與，跟，同”。 例：身長八尺，每自比于管仲、樂毅。（《隆中對》）
4. 表示處所，譯為“到”。 例：指通豫南，達于漢陰。箕畚運于渤海之尾。（《愚公移山》）
5. 放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”。例： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。（《魚我所欲也》）
（五）而
1. 表示并列，相當于“而且”、“又”、“和”，有時可不譯。例：敏而好學，不恥下問。（《論語》十則）
2. 表示承接關系，相當于“并且”、“就”，有時可不譯。例：擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語》十則）
3. 表示轉折關系，相當于“然而”、“可是”、“卻”。例：人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語》十則）
4. 表示修飾關系，即連接動詞和狀語，相當于“著”、“地”等，或不譯 。例：康肅笑而遣之。（《賣油翁》）
5．代詞，可譯為“你”，“你的”。例：而翁知我。（《蔡勉旃堅還亡友財》）
（六）則
1．連詞
（1）表示承接關系，可譯為“就”。 例：居廟堂之高則憂其民。（《岳陽樓記》）
（2）表示假設關系，可譯為“如果”，“那么”。 例：萬眾則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）/ 誠如是，則霸業可成。（《出師表》）
（3）表示轉折關系，可譯為“卻”。 例：余則蘊袍敝衣處其間。（《送東陽馬生序》）
2．表示判斷
可譯為“就是”。 例：此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）
（七）者
1．代詞
（1）指人、事、物、時間、地點等，可譯為“……的人”、“……的東西”、“……的事情”、“……的原因”等。例：京中有善口技者。（的人）（《口技》） / 可愛者甚蕃。（的花）（《愛蓮說》）
（2）在數詞后表示幾種人、幾件事或幾樣東西。可譯為“個”、“樣”、“項”。例：或異二者之為。（《岳陽樓記》）
（3）用在“今”“昔”等時間詞后，可譯為“……的時候”。例：卿今者才略，非復吳下阿蒙。（《孫權勸學》）
2．助詞
用在判斷句或陳述句的主語后，表示停頓，不譯。例：吳廣者，陽夏人也。（“者”與“也”配合，表判斷，不譯）（《陳涉世家》） / 北山愚公者，年且九十。（“者”用在陳述句的主語后，表停頓。）（《愚公移山》）
（八）也
1．句末語氣詞，表判斷，可不譯。例：陳勝者，陽城人也，字涉。（《陳涉世家》）
2．句末語氣詞，表陳述語氣，可不譯。例：食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）
3．句末語氣詞，表感嘆語氣，可譯為“啊”等。此誠危急存亡之秋也。（《出師表》）
4．句末語氣詞，與“和”等詞對應，表疑問語氣，可譯為“呢”。例：若為人傭耕，何富貴也？（《陳涉世家》）
5．句中語氣詞，表示語氣的停頓，以引起下文。例：余聞之也久。（《傷仲永》）
（九）焉
1. 疑問代詞，可譯為“哪里”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）
2. 句末語氣詞，相當于“啊”。例：寒暑易節，始一反焉。（《愚公移山》）
（十）因
1. 連詞，表示順接上文，可譯為“于是”、“就”。例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）
2. 介詞，表示動作、行為發生的原因、依據、方式，可分別譯為“由于”、“憑借”、“依靠”。例：高祖因之以成帝業。（《隆中對》）
3. 介詞，可譯為“根據”、“依照”。例：罔不因勢象形。（《核舟記》）
4. 副詞，可譯為“因此”。例：因以為號焉。（《五柳先生傳》）/ 而因以及乎其跡。（《墨池記》）
（十一）且
1. 副詞
（1）用在動詞或數詞前，表示動作行為將要發生，可譯為“將”，“將要”、“將近”。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
（2）表示行為的狀態，可譯為“姑且”、“暫且”。例：存著且偷生，死者長已矣。（《石壕吏》）
2．連詞
（1）表示遞進，可譯為“況且”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）
（2）表示讓步，可譯為“尚且”、“還”。例：且欲與常馬等不可得。（《馬說》）
（3）表示并列或遞進，可譯為“和”、“而且”、“并且”。例：蓋余之勤且艱若此。（《送東陽馬生序》）
（十二）乃
1．副詞
（1）可譯為“竟然”。例：乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）
（2）可譯為“于是”、“才”、“就”。例：乃重修岳陽樓。（于是，就）（《岳陽樓記》） / 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（才）（《狼》）
2．判斷詞，可譯為“是”、“就是”。當立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）
3．第二人稱代詞，可譯為“你”、“你的”。例：家祭無忘告乃翁。（《示兒》）
（十三）矣
1．句末語氣詞，表示肯定或判斷推測語氣，相當于“了”、“啊”。例：此則岳陽樓之大觀也。（啊）（《岳陽樓記》） / 溫故而知新，可以為師矣。（了）（《論語》十則）
2．句末語氣詞，表示感嘆語氣，相當于“了”。例：甚矣，汝之不惠！（了）（《愚公移山》）
3．語氣詞，表命令或請求，相當于“了”、“啦”。例：登軾而望之，曰：“可矣。”（《曹劌論戰》）
（十四）乎
1．語氣助詞
（1）表疑問語氣，可譯為“呢”。例：子墨子曰：“然，胡不已乎？”（《公輸》）
（2）表反問，可譯為“嗎”。例：學而時習之，不亦說乎？ （《論語》十則）
（3）表推測，可譯為“吧”。例：覽物之情，得無異乎！（《岳陽樓記》）
（4）表感嘆，可譯為“啊”。例：嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）
2．介詞，引出動作行為發出的處所，相當于“于”。例：醉翁至于不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）
（十五）所
1. 與動詞結合，組成名詞性短語，表示“……的人”、“……的事物”、“……的情況”。
例：此人一一為具言所聞。（“所聞”即“所知道的事情”）（《桃花源記》）
2. “所”和“以”連用。
（1）“所以”表示原因，可譯為“……的原因”。例：此先漢所以興隆也。（《出師表》）
（2）“所以”表示手段或憑借，可譯為“用什么方法”、“用這些來”。例：吾知所以距子矣。（《公輸》）/ 所以動心忍性。（“所以”：用這些來）（《生于憂患，死于安樂》）
3．與“為”相呼應，構成“為……所……”的結構，表被動。例：而二蟲盡為所吞。（“為……所……”可譯為“被……吞掉”）（《童趣》）
4. 用作名詞，意思是“地方”、“處所”。例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）
（十六）哉
1．表感嘆語氣，可譯為“啊”。例：燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）
2．表疑問語氣，可譯為“呢”。例：禽獸之變詐幾何哉！（《狼》）
3．表反問語氣，可譯為“嗎”。例：雖千里不敢易也，豈直五百里哉？《唐雎不辱使命》
（十七）夫
1. 指示代詞，譯為“那”。例：予觀夫巴陵勝狀。（《岳陽樓記》）
2. fú，句首發語詞。例：夫環而攻之而不勝。（《得道多助，失道寡助》）
3. 丈夫。例：夫齁聲起。（《口技》）
4. 成年男子的通稱，可譯為“人”。例：荷擔者三夫。（《愚公移山》）
（十八）遂
1. 副詞，可譯為“就”、“于是”。例：遂逐其師。（《曹劌論戰》）
2．副詞，表原因可譯為“因而”。例：恐遂汩沒。（《上樞密韓太尉書》）
（十九）雖
連詞，在文言文中主要有兩種用法。
1. 表示假設，可譯為“即使”。例：雖千里弗敢易也，豈止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）
2. 表示轉折，可譯為“雖然”。例：故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》）。
（二十）然
1. 代詞，起指示作用，譯為“這樣”、“如此”。例：父利其然也。（《傷仲永》）。
2. 連詞，表轉折關系，譯為“然而”、“但是”等。例：然足下卜之鬼乎？（《陳涉世家》）
3. 助詞，分兩種情況：
①用在形容詞之后，作為詞尾，可譯作“……的樣子”、“ ……地”。 例：秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）
②用于句尾，常與“如”“若”連用，構成“如……然”“若……然”的格式，“……的樣子”“像……似的”。例：其人視端容寂，若聽茶聲然。(《核舟記》）
（二十一）故
1. 舊的，原來的。例：溫故而知新（《論語》十則） / 兩狼之并驅如故。 《狼》）
2. 特意。例：桓侯故使人問之。（《扁鵲見蔡桓公》）
3. 原因，緣故。例：公問其故。（《曹劌論戰》）
4. 所以，因此。例：故天將降大任于是人也。（《生于憂患，死于安樂》
（二十二）茍
1.連詞， 表假設，可譯為“如果”。例：茍富貴勿相忘。（《陳涉世家》）/ 茍慕義強仁（《送董邵南游河北序》）
2. 副詞，可譯為“茍且”。 例：茍全性命于亂世。（《出師表》）
3. 副詞，表希望，可譯為“且，或許”。例： 茍無饑渴。（《君子于役》）
（二十三）會
1. 副詞
（1）適逢，恰巧。 例：會賓客大宴。（《口技》）
（2）一定。 例：長風破浪會有時。（《行路難》）
（3）定將。例：會挽雕弓如滿月。（《密州出獵》）
2. 動詞
（1）回合，聚會。 例：遷客騷人，多會于此。（《岳陽樓記》）
（2）體會，領會。 例：每有會意，便欣然忘食。（《送東陽馬生序》）
（二十四）或
1. 無指不定代詞，可譯為“有的人”，“有人”。例：或以為死或以為亡。（《陳涉世家》）
2. 副詞
（1）有時。例：或王命急宣 。（《三峽》）
（2） 或許。例：或異二者之為 。（《岳陽樓記》）
（二十五）諸
1. 兼詞，“之于”的合音合義。例：投諸渤海之尾。（《愚公移山》）
2. 眾。例：其西南諸峰。（《醉翁亭記》）
3. 各位，眾位。例：今諸生學于太學。（《送東陽馬生序》）初中語文常見文言虛詞用法匯編
一、之
1、用作代詞
常用于代指人或事或物，相當于“他（她、它）們”、“它”、“這” 等。一般用在動詞后面，作賓語。
例句：問所從來，俱答之。代人，指桃花源中的人，相當于“他們” 《桃花源記》
操蛇之神聞之。代事，指愚公移山，可譯作“這件事” 《愚公移山》
屠自后斷其股，亦斃之。代物，指狼，相當于“它”。 《狼》
其他例句：
學而時習之，不亦說乎？（ 代知識，指學過的知識）
公與之乘，戰于長勺。（代人。他，指曹劌。）
陳勝佐之，并殺兩尉。（代人。他，指吳廣。）
肉食者謀之。（代這件事。）
默而識之。（代學習所得。）
復投之，后狼止而前狼又至。（指代前面的“骨頭”）
屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。（指代前面的狼。）
漁人甚異之。（指代漁人前面所看到的景象。）
聞之，欣然規往。（指代漁人進桃花源這件事。）
以其境過清，不宜久留，乃記之而去。（指代小石潭的情景。）
執策而臨之，曰：“天下無馬！”（代千里馬）
環而攻之而不勝。（代城）
屬予作文以記之。（代重修岳陽樓這件事）
下視其轍，登軾而望之。（代齊軍）
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。（代齊威王納諫這件事）
山水之樂，得之心而寓之酒也。（代樂趣）
2、用作助詞
①用于定語和名詞之間，相當于“的” 。
例句：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。《為學》
予嘗求古仁人之心。《岳陽樓記》
小大之獄，雖不能察，必以情。《曹劌論戰》
燕雀安知鴻鵠之志哉？《陳涉世家》
朝廷之臣莫不畏王。《鄒忌諷齊王納諫》
由此觀之，王之蔽甚矣。《鄒忌諷齊王納諫》
②用于主謂之間，取消句子獨立性，可不譯。
例句：予獨愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）
醫之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。《陋室銘》
而不知太守之樂其樂也。《醉翁亭記》
當余之從師也。《送東陽馬生序》
③句式倒裝的標志，沒有實在意義。
A在句中表示動詞賓語提前，即賓語前置的標志，
例句：孔子云：何陋之有?（《陋室銘》）
B在句中表示定語置后，即定語后置的標志，可譯為“的”。
例句：馬之千里者。《馬說》
居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。《岳陽樓記》
④音節助詞，在句中補足音節，沒有實在意義，可不譯。
例句：久之，目似瞑，意暇甚。《狼》
悵恨久之。《陳涉世家》
公將鼓之《曹劌論戰》
便扶向路，處處志之。《桃花源記》
3、用作動詞譯作“到”、“往”、“去”等，后面一般跟地點名詞
例句：輟耕之壟上。《陳涉世家》
吾欲之南海，何如？ “去” 《為學》
寡助之至；多助之至。《得道多助，失道寡助》
又間令吳廣之次所旁叢祠中。《陳涉世家》
送杜少府之任蜀州。
二、而
1、“而”作連詞，這是最主要的用法。判別時，一定要理清“而”前后詞語或分句之間的關系。它一般表示以下關系：
①并列關系。
例：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。（“而”連接前后并列的分句，表并列，可不譯）《鄒忌諷齊王納諫》
溫故而知新，可以為師矣。敏而好學，不恥下問 《論語 八則》
中峨冠而多髯者為東坡 《核舟記》
永州之野產異蛇，黑質而白章 《捕蛇者說》
得之心而寓之酒也 《醉翁亭記》
言和而色夷 《送東陽馬生序》
好逸而惡勞，計利而忘義，遠嫌而避怨 《治水必躬親》
“而”連接前后并列詞語，一般不譯，有時可譯為“又” “和”。
②順承關系。這種關系一般表示“而”前后的分句或詞語有動作的先后。“而”可譯作“就”“接著”，或不譯。
例句：先自度其足，而置之其坐 “而”連接的分句有明顯的動作先后，可譯為“接著”。《鄭人買履》，
忌不自信，而復問其妾（“而”相當于“就”） 《鄒忌諷齊王納諫》
尉劍挺，廣起，奪而殺尉 《陳涉世家》
舌一吐而二蛇盡為所吞 《幼時記趣》
日出而林霏開，云歸而巖穴暝 《醉翁亭記》
登軾而望之--《曹劌論戰》
王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡 《人琴俱亡》（此句中的“而”易混淆為轉折連詞）
③轉折關系，相當于“然而”、“可是”、“卻”。可連接分句也可連接詞語。
例句：可遠觀而不可褻玩焉 《愛蓮說》
子子孫孫無窮匱也，而山不加增 《愚公移山》
人不知而不慍，不亦君子乎？ 《論語 八則》
先帝創業未半而中道崩殂 《出師表》
④修飾關系。這種用法較多，有時易混淆為“順承關系”，其實只要仔細分析“而”前后詞語的關系，還是容易區別的：如果“而”前面的詞語或短語在句中作修飾、限制語，“而”之后是中心語（一般是動詞或形容詞），簡而言之，“而”前后的詞語構成偏正關系，連接狀語和中心詞，“而”肯定表修飾。表示時間、情態、方式、方向等，可譯為“地”“著”，或不譯。
例句：朝而往，暮而歸 “朝”“暮”分別是“往”“歸”的時間狀語。 《醉翁亭記》。
久而乃和 《送東陽馬生序》
河曲智叟笑而止之曰“笑”表情態，是“止”的狀語。 《愚公移山》。
傭者笑而應曰 《陳涉世家》。
呼爾而與之 《魚我所欲也》
號呼而轉徙 《捕蛇者說》
默而識之 “默”表示“識”的方式。 《論語 八則》。
跪而拾之以歸 《趙普》。
執策而臨之 《馬說》
潭西南而望 《小石潭記》。“西南”意思是“向西南”表方向。
⑤遞進關系。相當于“而且”“并且”或不譯。這種用法在初中教材中較少，有兩個句子：例句：學而時習之，不亦說乎《論語 八則》
飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也 《醉翁亭記》
2、跟其它詞構成復音虛詞。有以下幾種情形：
A“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”。
例句：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。《口技》
B“而后”，相當于“然后”。
例句：假諸人而后見也 《送東陽馬生序》
衡于慮，而后作 《生于憂患，死于安樂》
C“既而”、“已而”，相當于“不久”，“一會兒”。
例句：既而風定 《山市》
既而兒醒 《口技》
已而夕陽在山 《醉翁亭記》
D“而或”，相當于“有時”。
例句：而或長煙一空 《岳陽樓記》
三、以
1、介詞
①介紹動作行為產生的原因，可譯為“因為”“由于”。
例句：不以物喜，不以己悲《岳陽樓記》
是以先帝簡拔以遺陛下（前一個“以”表原因，后一個“以”表目的。）《出師表》
扶蘇以數諫故，上使外將兵《陳涉世家》
以其境過清，不宜久留，乃記之而去。《小石潭記》
②介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”、“按照”、“靠”、“根據”等。
例句：策之不以其道，食之不能盡其材《馬說》
以殘年余力，曾不能毀山之一毛《愚公移山》
域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利 《〈孟子〉二章》
何以戰？ 憑借 《曹劌論戰》
小大之獄，雖不能察，必以情。根據 《曹劌論戰》
③表示動作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。
例句：屠懼，投以骨《狼》
能以徑寸之木，為… 《核舟記》
咨臣以當世之事。《出師表》
必以分人。《曹劌論戰》
2、作連詞，
①表示目的，相當于現代漢語里的“來”、“用來”
例句：意將隧入以攻其后也《狼》
以光先帝遺德《出師表》
屬予作文以記之《岳陽樓記》
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。《狼》
家貧無從致書一觀。《送東陽馬生序》
皆刑其長吏，殺之以應陳涉。《陳涉世家》
②表示結果，可譯作“以致”、“因而”。
例句：不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。《出師表》
以傷先帝之明《出師表》
③有時相當于連詞“而”，或者不譯。
例句：黔無驢，有好事者船載以入。《黔之驢》
3、用作動詞，可譯作“認為”。
例句：或以為死，或以為亡。《陳涉世家》
魏武將見匈奴使，自以形陋。
4、特殊用法，通“已”，已經。
例句：固以怪之矣《陳涉世家》
四、其
1、“其”放在句首或句中，表示祈使、疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”、“或許”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“難道”等，或省去。
例句：其真無馬邪？其真不知馬也。第一個“其”，表反問語氣，可譯作“難道”；第二個“其”，表推測語氣，可譯作“恐怕”。《馬說》
其如土石何？加強反問語氣 《愚公移山》
2、代詞。
①通常作第三人稱代詞，可代人、代事、代物。有時在句中作定語。譯作“他（她）”、“他（她）的”、“他們”、“他們的”、“它”、“它們”、“它們的”。
例句：擇其善者而從之，其不善者而改之。他的，代可以做老師的那個人。《論語十則》
屠大窘，恐前后受其敵 它的，指狼的。《狼》
意將隧入以攻其后也。他的，代“屠戶” 《狼》
既出，得其船。他的，代“漁人”《桃花源記》
下視其轍，登軾而望之。他們的，代齊軍。《曹劌論戰》
②有時也譯作第一人稱代詞“我”。
例句：蹲其身，使與臺齊。代作者自己，第一人稱《童趣》
③指示代詞，可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。
例句：其人視端容寂，若聽茶聲然。 《核舟記》
復前行，欲窮其林。 《桃花源記》
④也可譯作“其中的”，后面多為數詞或者數代詞。
例句：其一犬坐于前。 《狼》
蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。 《為學》
人有百手，手有百指，不能指其一端。 《口技》
五、為
“為”有三種用法：名詞、動詞和介詞。
作為名詞性的用法不多。
例句：或異二者之為？為：心理活動，（上述兩種心情）。 《岳陽樓記》
作為動詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動作行為。讀wéi，可依據語境的不同，譯成各種相應的動詞，如：“做”，“成為”，“雕刻”，“是”等.
這里只介紹“為”作為介詞的用法。
1、表示動作行為的對象，可譯作“向”“對”等。
例句：不足為外人道也 向、對 《桃花源記》
此人一一為具言所聞 《桃花源記》
2、表示被動，譯作“被”。
例句：舌一吐而二蟲盡為所吞。
茅屋為秋風所破歌。
3、表示動作、行為的替代，可譯為“替”“給”等。
例句：公輸盤為楚造云梯之械。
4、表示動作、行為的目的，可譯作“因為”、“為了”。
例句：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與 《魚我所欲也》
昂首觀之，項為之強
六、于
介詞，引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，可譯為“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、"到"、"自"、"從"、"跟"、"同"、"對"、"對于"、"給"等。
1、表示動作發生的處所、時間，譯作“在””、“從”。
例句：公與之乘，戰于長勺 《曹劌論戰》--在
子墨子聞之，起于魯 《公輸》--從
茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。《出師表》--在……中
舜發于畎畝之中。《〈孟子〉二章》--從
其一犬坐于前。《狼》--在
此所謂戰勝于朝廷。《鄒忌諷齊王納諫》--在
遷客騷人，多會于此。《岳陽樓記》--在
于是賓客無不變色離席。《口技》--在
雖然，受地于先王。《公輸》--從
2、表示動作的對象，譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。
例句：操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。《愚公移山》--向
每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 《出師表》--對
故天將降大任于是人也 《〈孟子〉二章》--給
欲報之于陛下也 《出師表》--給
箕畚運于渤海之尾 《愚公移山》--到
3、用在被動句中，介紹行為主動者，可譯為“被”。
例句：“受制于人”。
4、用在形容詞之后，表示比較，一般可譯作“比”、“勝過”
如：使人之所惡莫甚于死。 《魚我所欲也》
苛政猛于虎也 《捕蛇者說》
皆以美于徐公。 《鄒忌諷齊王納諫》--比
七、乃
1、表示動作在時間上的承接，譯作“才”、“就”
例句：斷其喉，盡其肉，乃去。 《狼》
乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。 《陳涉世家》
2、表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。
例句：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 《桃花源記》
3、用于判斷句中，相當于“是”“就是”。
例句：當立者乃公子扶蘇。 《陳涉世家》
4、作連詞，表示前后的銜接或轉折，可譯為“于是”。
例句：乃重修岳陽樓。 《岳陽樓記》
5、作代詞，譯為“你、你的”。
例句：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 《示兒》
八、且
1、表遞進關系，后一句提出比前一句更進一層的內容。可譯為“而且”、“況且”等。
例句：且焉置土石？
且壯士不死而已，死即舉大名耳。
且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
2、“將近”的意思。
例句：年且九十。
九、則
1、用作連詞，可表示多種關系。
①表示承接關系。一般用來連接兩個分句或緊縮復句中的前后兩層意思，表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯系。可譯為"就""便"，或譯為"原來是""已經是"。
例句： 項王曰："壯士！賜之卮酒。"則與斗卮酒。 《鴻門宴》
故木受繩則直，金就礪則利。 《勸學》
徐而察之，則山下皆石穴罅。 《石鐘山記》
子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。 《大鐵椎傳》
②表示假設關系。有的用在前一分句，引出假設的情況，相當于"假使""如果"；有的用于后面的分句，表示假設或推斷的結果，相當于"那么""就"。
例如： 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 《生于憂患，死于安樂》
向吾不為斯役，則久已病矣。 《捕蛇者說》
③表示并列關系。這種用法都是兩個或兩個以上的"則"連用，每個"則"字都用在意思相對、結構相似的一個分句里，表示兩個（或兩個以上）分句之間是并列關系（不是表示兩個詞之間）。可譯為"就"，或不譯。
例如：位卑則足羞，官盛則近諛。 《師說》
入則孝，出則弟。 《論語學而》
④表示轉折、讓步關系。表示意思有轉折時，"則"字用在后一分句，可譯為"可是""卻"；表示姑且承認一件事，預備下句轉入正意時，"則"字用在前一分句，可譯為"雖然""倒是"。
例如： 于其身也，則恥師焉，惑矣。 《師說》
其室則邇，其人甚遠。 《詩經東門之》
2、用作副詞。用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯作"是""就是"。
例句：此則岳陽樓之大觀也。 《岳陽樓記》
非死則徙爾。 《捕蛇者說》
十、者
1、結構助詞，譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”等，相當于名詞性短語。
例句：遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤 《愚公移山》
若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞 《出師表》
京中有善口技者 《口技》
2、語氣助詞，用在主語之后表示停頓，謂語部分一般用“也”字結尾，起判斷作用。
例句：北山愚公者，年且九十 《愚公移山》
十一、焉
1、疑問代詞，可譯為“哪里”。
例句：且焉置土石 《愚公移山》
2、句末表示疑問語氣的助詞，可譯為“呢”。
例句：肉食者謀之，又何間焉 《曹劌論戰》
3、代詞，相當于“之”。
例句：忽啼求之，父異焉 《傷仲永》
4、兼詞，用于動詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當于“從這里”“在那里”。
例句：不復出焉 《桃花源記》
夫大國，難測也，懼有伏焉 《曹劌論戰》
十二、雖
1、表示假設，可譯為“即使”。
例句：雖乘奔御風，不以疾也 《三峽》
雖人有百手，手有百指，不能指其一端。《口技》
2、表示轉折，可譯為“雖然”。
例句：故余雖愚，卒獲有所聞 《送東陽馬生序》
十三、然
1、代詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。
例句：父利其然也 《傷仲永》
謂為信然。 《隆中對》
然后知是山之特立。 《始得西山宴游記》
2、連詞，表轉折關系，譯作“然而”“但是”等。
例句：然足下卜之鬼乎 《陳涉世家》
然志猶未已。 《隆中對》
3、語氣助詞，分三種情況：
①用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“……地”。
例句：雜然相許 《愚公移山》
②用于詞尾，譯作“……的樣子”
例句：望之蔚然而深秀者。 《醉翁亭記》
③用于句尾，常與“如”“若”連用，構成“如…… 然”“若……然”格式，相當于“……的樣子” 、“好像……似的”。
例句：其人視端容寂，若聽茶聲然 《核舟記》
張木子
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