《河中石獸》教案
一、教學(xué)目的：
1．積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2．訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
3． 理解實踐出真知的道理。
二、教學(xué)重、難點 ：
1． 重點 ：
（1） 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
（2） 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
2．難點：理解實踐出真知的道理。
三、教學(xué)時間：2課時
四、教學(xué)過程
第一課時
（一）導(dǎo)入新課
同學(xué)們，你們聽說過“刻舟求劍”的故事嗎？（楚國有個渡江的人，他的劍從船中掉到水里。他急忙在船邊上用刀在掉下劍的地方做了記號，說：“這是我的劍掉下去的地方。”船到達目的地后停了下來，這個楚國人從他刻記號的地方跳到水里尋找劍。）同學(xué)們，這個楚國人按照這種方法能找到自己的劍嗎？（不能！）他要怎樣才能找到自己的劍呢？（馬上從劍掉下去的地方跳到水里尋找。）那如果是一尊很大的石獸掉到水里，過了十多年后，我們應(yīng)該去哪里尋找這尊石獸呢？（石獸掉下去的地方？下游？上游？）如果想知道正確的答案，就一起來認(rèn)真學(xué)習(xí)《河中石獸》這篇文章吧！
（二）交流作家作品資料
作者紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄上學(xué)上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》，該書是紀(jì)曉嵐晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
（三）掃清文字障礙，順暢朗讀課文
1．聽課文錄音范讀
2．明確重難點字的讀音
干（gān） 圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 曳（yè） 杮（fèi）
湮（yān） 嚙（niè） 溯（sù） 歟（yú）
3．學(xué)生集體朗讀課文，落實字音。
（四）理解文句意思，整體感知課文
小組合作學(xué)習(xí)，借助注釋和詞典翻譯課文。學(xué)生邊讀邊譯，劃出疑難地方。教師巡視，幫助學(xué)生解決疑難問題。
（五）作業(yè)：
完成本課練習(xí)題（課前將以下內(nèi)容印發(fā)好，上課發(fā)給學(xué)生。）
第27課《河中石獸》練習(xí)題
一、解釋下列加粗的字。
1． 古今異義
① 二石獸并沉焉 （古義：一起 今義：并列）
② 閱十余歲 （古義：經(jīng)歷 今義：閱讀）
③ 是非木柿 （古義：代詞，這 今義：判斷詞，是 ）
④ 蓋石性堅重 （古義：發(fā)語詞 今義：有遮蔽作用的器物）
⑤ 但知其一 （古義：僅僅，只 今義：表轉(zhuǎn)折 但是，卻）
⑥ 爾輩不能究物理 （古義：客觀事物的道理、規(guī)律 今義：一門學(xué)科）
2． 一詞多義
一老訶兵聞之 （講學(xué)者的觀點）
其反激之力 （ 助詞，的）
如是再嚙 （像）
如其言 （按照）
豈能為暴漲攜之去 （被）
必于石下迎水外嚙沙為坎穴 （成為）
眾服為確論 （認(rèn)為）
3．詞性活用
① 棹數(shù)小舟 （名詞用作動詞，劃船）
② 豈能為暴漲攜之去 （動詞用作名詞，洪水）
4．通假字
曳鐵鈀 （“鈀”通“耙”，平整土地用的農(nóng)具）
二、特殊句式翻譯
1.反問句--豈能為暴漲攜之去？
（怎么能被洪水?dāng)y帶走呢？）
2.疑問句--可據(jù)理臆斷歟？
（難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?）
第2課時
（一）檢查上節(jié)課練習(xí)題的完成情況
采用PPT或小黑板的形式公布答案，以節(jié)省時間。
（二）朗讀導(dǎo)入
集體朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，準(zhǔn)確斷句。
（三）合作探究
PPT或小黑板出示本課須探究的題目，小組合作學(xué)習(xí)。
1．本文講了一件什么事？
明確：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
2．故事中主要說出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析一些他們這樣認(rèn)識的原因。
明確：三位，他們分別是寺僧、講學(xué)家與老河兵。
⑴寺僧以為石獸被水沖到下游去了，理由，水有沖擊力，將隨水流而下。
⑵講學(xué)家認(rèn)為石獸在下沉處深埋，因為石頭堅硬沉重，沙子松散，石頭埋沒有在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。
⑶老河兵認(rèn)為石獸已逆流而上，因為石頭堅硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。
3． 誰的方法是正確的？為什么？
明確：老河兵的方法是正確的。寺僧按照水沖物的常理，只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系；講學(xué)家考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水的作用；而老河兵有實踐經(jīng)驗，綜合考慮了石獸、泥沙與流水的關(guān)系，符合物理學(xué)上的作用力與反作用力。
4． 這個故事說明了一個什么道理？
許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。
（四）課堂小結(jié)
本文通過敘述找寺廟石獸一事，告訴我們做事不能主觀臆斷，而應(yīng)從實際出發(fā)，遵循客觀規(guī)律，實踐出真知的道理。
（五）拓展閱讀
《冬夜讀書示子聿》--（南宋）陸游
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
詩意：古人做學(xué)問總是不遺余力的，即使這樣，也是從年輕開始就下苦功夫且不斷努力，直至老年方才有所成就。從書本上得到的知識終歸是淺顯的，最終要想認(rèn)識事物或事理的本質(zhì)，還必須自己親身的實踐。
（六）作業(yè)
1． 完成課后理解與探究一、二題。
2． 背誦課文
周麗枚
[《河中石獸》教案 (語文版七年級下冊)]相關(guān)文章：
1.河中石獸教案及反思
3.河中石獸課件