2001-11-28 張華
將一個鐵籠子一分為二，把狗放進籠子的一邊，一旦在籠子底上通電，狗就會受到電擊的刺痛，很快跳到籠子的另一邊去，以躲避電擊。而當另一邊受到電擊時，這些狗又會很輕松地跳回來，到沒有通電的一邊去了。
然而，一批同樣的狗，被放進籠中受到電擊時，它們卻不做任何跳躍和掙扎，只會渾身發抖，低聲哀鳴。為什么這些狗會表現出這種任人宰割的慘相呢？原來，心理學家曾把這些狗拴在一個鐵柱上，時不時地用電刺激它們，狗受到電擊后會掙扎、跳躍，但是無論它們怎樣掙扎，都擺脫不了電擊的折磨，經過幾天數十次的電擊和無效的掙扎后，這些狗都放棄了努力，再也不掙扎了。這時，再把這些狗放進鐵籠中，對這種輕輕一躍就能擺脫的電擊刺痛，它們已失去了對于成功的信心，而習慣于這樣的忍受了。
應該說這些狗曾經是作出“努力”的，但是心理學家暗地里做了手腳，和它們開了一個玩笑，在這種條件之下，它們看不到任何進展、任何改善、任何希望，在屢跳屢敗的打擊下，便不再屢敗屢跳。
我想到的是，在我們的教育中，是否也有這樣的情形呢？
我們很多人內心似乎對于“嚴師”都存在在著頂禮膜拜，所謂“嚴師出高徒”、“教不嚴，師之惰”云云。什么是“嚴”，那當然就是高標準、嚴要求，自己的弟子學習一定要“步步到位”、做人必須“處處楷模”。于是，一個“嚴”字便承載了老師們所有的愛心和責任心。學生是求學而來，“學”就其實質而言，其實也就是由不懂到懂、混沌到清晰、由膚淺到深刻、由片面到全面的歷程，我想，只要是“學”過的人都會無一例外地經歷這個過程。經歷這個過程，也就必然要經歷錯誤、經歷失敗、經歷挫折。這時老師的責任，在很大意義上就是要讓學生明白自己的缺陷與不足，并激勵他們加以克服，逐步走向成功。用于體現老師這種責任的手段無疑有很多，但我們不難發現，批評的使用率是最高的。學生課堂發言沒舉手要批評；學生抄寫時漏掉一個標點符號要批評；學生做算術劃等號沒用直尺要批評；學生回家的路上路隊排歪了要批評；學生沒帶紅領巾要批評……對于一些不幸的后進生而言，更是被批得“體無完膚”，有些老師甚至還養成了令人感動習慣：覺得一天中不批評一下某個后進生就是自己沒有盡責，就違背了自己的良心。后進生有后進生的難處，盡管他們已經感到四面楚歌，處處小心行事，但總有許多顧此失彼的時候，內心的自責不言而喻。老師的批評警告指責更是如影相隨，從和風細雨到狂風暴雨，老師們的耐心被磨掉了，從動之以情加曉之以理，到“懲其然，不懲其所以然”，批評成了崇高的目的。經過無數次的風雨洗禮之后，再看看那些學生--他們已不再自責，他們也不再關心為什么受到批評，心想：“我把破罐子也摔了，你們還要怎么樣呢？”。直至在某些后進生看來，老師在哪一天忘了批評自己，內心反而覺得不正常，顯得更加惶惶不安。老師們無意中設計的以學生為對象的實驗，不幸再一次印證了本文開頭的那個實驗。
批評看似一個不起眼的話題，其中卻蘊含著教育中很本質的東西，離開了一定的情境和對象去討論批評都是毫無意義的，筆者無意在本文中作這樣的理論演繹。然而有一點卻是肯定的，那就是教育者無論在何種情形之下實施的批評，它的目的都應是使學生有所收益，如果教師們僅僅是養成批評人的習慣，那是遠遠不夠的。對于學生而言，遭遇不知其所以然的批評是毫無意義的。
有人養了一條狗，為了訓練它不要在地毯上拉屎，就想出一個辦法：每當狗在地毯上拉屎后，訓練者就把它的鼻子摁到屎里，并用報紙抽打它的屁股，最后把狗從窗戶里扔出去。訓練的結果呢，很讓人意外：以后這只狗每次在地毯上拉完屎后，就自己從容地從經常被主人扔出去的那個窗戶里跳出去。
真讓人感到啼笑皆非，但仔細一想，一切似乎也都在情理之中。
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