【考點概說】
理解詞語含義，要結合語境，由此及彼，注意轉義和延伸義；由表及里，挖掘潛在意義；比較分析，明確特定含義；弄清手法，認識比喻象征意義。不能顧名思義，望文生義，不能被表面意義所迷惑。這樣才能正確釋義。
【考點解讀】
1．由此及彼，理解詞語轉化意義。
詞語有它的原本意義，又叫基本義，這種意義，一個詞語只有一個，至于派生出來的其他意義，往往就有轉化意義，如果在閱讀時僅抓住了本義，甚至就按本義作答案，顯然是不能得分的。這就要結合詞語所在的語言環境，分析和理解詞語在不同環境下的不同意義，也即詞語的轉義。例如，“父母對兒女們的感情是百分之百，而兒女對父母卻總要打些折扣”，這里的“折扣"一詞顯然不是本義，不是“買賣貨物時照標價減去一個數目”，結合語境，它是相對“百分之百"而言的，是指兒女們對父母的感情總不是那么全部的十足的，這就是“折扣”一詞在這里的轉義。
2．由表及里，理解詞語潛在意義。
潛在意義就是詞語的深層意義，閱讀時，不能只注意表層意思，因為它是詞語意義的次要方面，對于理解詞語的重點意思具有干擾性和迷惑性。閱讀解詞時，要通過它的表面意義，深入挖掘，進入潛在之處，弄清它的實質意義，這正是作者和作品的真義所在。對于這種意義的理解，不能望文生義，同樣要結合具體的語境，包括前后句意，前后詞義，以作為理解某個詞語的潛在意義的佐證和突破口。如果是主觀題，還要考慮如何表述；如果是客觀題，則要相對簡易一些。例如《藤野先生》中有一句“實在標致極了”，其中對“標致”意義的理解有四項：A．“清國留學生"相貌標致；B．“清國留學生”外貌和動作行為符合要求；C．“清國留學生"不務正業，不顧國家和民族的危亡，而追求風雅的丑惡行為；D．“清國留學生”頭發宛如小姑娘發髻一般，還要將脖子“扭幾扭”的丑惡行為。這幾個詞語釋義答案，A項是本義，后三項是引申義，正確答案顯然是后三項中的一項，“標致"是用了反語，表示諷刺之意，而B項是正面意義，C項又不具體，D項既有所指，又比較貼切恰當，結合并放人語境，無疑是正確答案。
3．比較分析，理解詞語的特定意義。
詞語的特定意義，就是指某個詞語在某個語境中的特殊意義，換一個語境，這種意義就不存在了，就消失了，而又變成另一種意義。這種意義的認定和解釋，要通過比較分析才能實現。這種理解也要建立在對詞語意義的一般性認知上，在具體釋義時，要結合平時對它的意義的了解和掌握，并與之進行適當比較，進行綜合分析。首先對詞語特定意義予以認定，然后對特定意義給予具體解釋，如果是客觀題，難度會更小一些，因為只存在判斷選擇，而不存在如何用文字表述問題。例如，朱自清的《背影》中有一句話：“覺得他說話不大漂亮。”這里的“漂亮”就具有特定意義，原意是“鮮明，美麗，好看”的意思，這里是說父親說話沒有文采，俗氣。同樣，這里的“我那時真是聰明過分”中的“聰明”就是一個褒義詞貶用，是反語，是對父親的愛心不能理解的深深自責和追悔。這些詞語的意思都不能僅從表面來推斷，要結合語境進行分析。
4、弄清手法，理解詞語的比喻象征意義。
這種詞義，就是詞語的比喻義和象征義，理解時，首先要弄者手法在這個詞語上的運用，即是否用了比喻修辭手法，是否具有象征特點，就是先不急于解詞，而是運用分析認定手法。理解時，要善于抓住相應的標志，如比喻手法有比喻詞，有喻體和本體，被解釋的往往不是喻體，就是本體；再如象征手法，往往配以擬人手法，所寫的物具有人格化的特點，這類詞語也就烙上了象征的印跡，把握住了象征的總基調，也就易于抓住詞語的這種意義。例如魯迅的
《阿長與山海經》中有這么一句話：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”中的“地母”一詞，本義是地神，這里把阿長比喻為“地母”表達了對她的無限崇敬和感激之情。
【真題再現】
一、2013重慶
你永遠擁有兩個世界（游宇明）
①任何一個人都擁有兩個世界，一個是手中的世界，一個是心中的世界。手中的世界是你已經掌握的世界，比如你現在從事的職業、你目前所處的地位、你當下的親人朋友……心中的世界是你未曾掌握卻時刻夢想獲得的世界，比如你希望從事的事業、你渴望獲取的財富、你渴盼爭得的榮譽、你企望得到的人際關系……這兩個世界構成了一個人的現在和未來，容納了你所有的心血和汗水。
②人無疑應該善待手中的世界，手中的世界是看得見、摸得著的存在，它可以讓你呼吸、給你溫情。但人永遠不能放棄心中的世界。人有一點與動物不同，那就是，若是為夢想活著的。沒有夢想，人就沒有朝氣，就不會想方設法開發生命的種種潛能，就可能終生碌碌無為。心中的世界就像一座我們從來沒有走近去的山，里面藏滿了無數價值連城的珍寶；就像一條我們從來不曾趟過的河，里面充滿著迷人的波濤。手中的世界只是我們走向心中的世界的一個基地，卻不是我們停步的理由。
③我們想走向心中的世界，需要帶幾個伴侶上路。
④第一個伴侶是自信。自信就是相信自己能夠創造某個輝煌、抵達某種高度的心理素質。人先要相信自己，才能超越自己。一個過于自卑的人很難實現生命的輝煌。
⑤世界總是多角度的，生活中有陽光、云霞，也會有風雨、泥濘。抵達過心中的世界的人，在只有手中的世界的時候，無不遭逢過靠山山崩、靠水水流的日子。魯迅先生一生的創作成就夠高了吧，可他在民國教育部做公務員時，曾因支持學生運動，被教育總長章士釗開除過；寫《哈利波特》的喬安妮凱瑟琳羅琳現在夠出名了吧，但她曾經離婚之后又碰上失業，最窮窘的時候連一日三餐都成問題。這兩個人后來之所以能夠走向美麗的心中的世界，是因為他們得到了忍耐力這個好伴侶。向往心中的世界的人與一般人的區別在于：面對失敗，一般人會想，我這人太笨，注定干不成這個事，干脆算了吧；向往心中的世界的人則認為，我這么聰明，眼前這點困難算什么，換個方向再試幾次，我就不信突破不了。結果，他們真的取得了成功。
⑥我們還應該極力地培育自己的才華。人固然要有夢想，然而，如果你缺少抵達夢想的起碼的才華，夢想再多也是廢紙。
⑦自信、忍耐力與才華的關系，好比一條河的奔流，自信、忍耐力提供的是河床，才華是實現河流流動的勢能--沒有河床,河流自然流得不那么痛快；沒有勢能，河流根本就流不起來。
⑧沒有一個人不想踏平手中的世界的圍欄，擁抱花紅柳綠的心中的世界，但生活無時不在告訴我們：心中的世界不是高蹈于云端的極樂福地，它其實是一個人在手中的世界里不斷出發、抵達的結果。
18.本文鮮明地提出了“人永遠擁有兩個世界”這一觀點，作者認為應該怎樣對待這兩個世界？（4分）
19.在作者看來，要想走向心中的世界，必須具備哪幾個條件？（3分）
20.聯系上下文，說說文中加點詞的含義。（4分）
（1）在只有手中的世界的時候，無不遭逢過靠山山崩、靠水水流的日子。
（2）沒有一個人不想踏平手中的世界的圍欄，擁抱花紅柳綠的心中的世界。
21.結合上下文，談談你對第⑧段劃線句的理解。（4分）
心中的世界不是高蹈于云端的極樂福地，它其實是一個人在手中的世界里不斷出發、抵達的結果。
22.下列兩句名言，哪個更適合作為第④段的道理論據？為什么？（4分）
（1）深窺自己的心，而后發覺一切的奇跡在你自己。--培根
（2）人多不足以依賴，要生存只有靠自己。--拿破侖
二、2013湖北恩施
再給客戶打個電話（程剛）
①大學畢業后，我應聘到一家大公司。在試用期的幾個月里，我努力工作著，希望能夠得到肯定，留在這里。可就在三個月快要結束的時候，我得到了一個壞消息，聽說和我一起進公司的劉偉已疏通了關系，鐵定留在這里了。這個部門就我倆是新人，留下他，我肯定要走了，那些天我的情緒很低落。
②這個壞消息似乎正在變成現實，不知道為什么，從來不挨訓的我這些天遭到了經理好幾次責問。我覺得這是他們在一點一點疏遠我，慢慢將我擠出去。
③一天，經理又訓斥了我，我心中的怒火一下子爆發出來，和經理大吵了一架。第二天，經理開門見山對我說公司暫時不缺人手……
④我頭也不回直接離開了經理辦公室，回到工位開始收拾東西。那一刻，可能是剛才已在經理辦公室將怒氣發泄完了，我反而冷靜了，認真地和前臺進行了交接，交接后靜靜地坐在了那里。我開始反思這三個月來自己的表現，心里挺遺憾的，但我無悔，因為在這短短的三個月的時間里，我證明了自己的價值。其實我更要感謝這里，給了我工作和生活的經驗。我突然想到了我的客戶，兩個多月了，和他們在頻繁的接觸中產生了友情，雖然我走了，但我要把我沒辦完的事交代好，不能給這些客戶平添更多麻煩，我還得和他們打個招呼……一想到這里，我拿起電話，一個一個地給客戶打電話。
⑤許多客戶很驚訝，在電話里就開始罵公司不公道，對待客戶如此，對待員工也一樣。我知道他們這是在安慰我，可我沒有回應他們。我真的就如剛才所想的，我應該感謝公司。我與經理個人的恩怨，不應轉嫁到公司上。即使客戶們再說公司不好，我都極力地維護公司的聲譽，不僅沒有說公司一句壞話，而且還把公司表揚了一番。打完了一圈電話，我的心更加平靜了，突然想到經理這兩個月來對我的指點和照顧，我走到了前臺，寫了一張感謝經理的紙條，離開了這里。財務不在，我要在三天后過來結算。
⑥那天，我悄悄地來到了公司。可我剛見到財務，她便告訴我經理在辦公室等我。或許是我的感謝紙條起了作用吧?我心里想著。我平靜地走進了經理的辦公室，那里還坐著公司總部的幾名主管。經理見我進來，笑著對我說：“程，咱倆吵了一架，被公司總部知道了，他們為了‘懲罰’你，決定把你調到總部訂貨部去，不在我這里了……”
⑦聽到經理的話，我當時差點幸福地暈過去……
⑧當天晚上，我拿出一個月的工資請經理吃飯。經理也向我說出了心里話：“程，那個關系戶留在了這里，我也沒辦法，總部要把你調走，我心里很不高興，所以那幾天對你脾氣不好……其實，我還肩負著一個重要的使命，那就是對你進行最后的考察，就是想看看辭退你，你是不是會報復我們，拉走所有客戶，看你對客戶到底負不負責……而你卻極力地維護公司……”“您怎么知道我維護公司呢?”我急忙問。“你不知道，這里面有一個客戶，就是我安排考察你的，你的表現他全都告訴我了……”經理笑著說。
⑨那一天，我對職場有了更加深刻的認識，也懂得了許多做人的道理。
9．閱讀全文，按故事情節的發展過程對應寫出“我”的情緒變化（選填三處）。
聽說劉偉
鐵定留下 遭到經理
責問訓斥 收拾東西
交接工作 給所有客
戶打電話 意外獲知
調到總部 感謝經理
得知真相
⑴▲ ⑵▲ ⑶▲ ⑷▲ ⑸▲ ⑹▲
10．“我”在一家大公司工作很努力，為什么在三個月試用期快要結束的時候卻幾次受到經理的責問甚至是訓斥？
11.“我”已經被公司辭退了，但還不忘再給客戶們打一個電話。讀第④⑤段，說說“我”是一個什么樣的人？理由是什么？
12．分析下面句中加點詞語的表達效果。
⑴我覺得這是他們在一點一點疏遠我，慢慢將我擠出去。
⑵我與經理個人的恩怨，不應轉嫁到公司上。
13．小說第⑨段說，“那一天，我對職場有了更加深刻的認識，也懂得了許多做人的道理”，小說中的“我”懂得的道理是什么？
三、2013廣州
三種諸葛亮（鄧拓）
談起諸葛亮，一般人對他大概都有好感。是不是每個人都喜歡他呢？那也不盡然。
有的人對于諸葛亮不但沒有好感，反而很有惡感。比如在云南，有的少數民族同胞就很不喜歡諸葛亮。在他們那里，流傳著一些民間故事，都以諸葛亮為譏嘲諷刺的對象。這是為什么呢？大概因為三國時代的諸葛亮不懂得講究民族政策，當時他不可避免地存在著大民族主義的錯誤思想，得罪了一些兄弟民族。正是由于這個緣故，所以我們在《三國演義》中看到的所謂“七擒孟獲”的故事，在云南有的兄弟民族的民間故事中，就變成了“七擒諸葛亮”；而孟獲則受到同情和贊揚。
如果從各個方面搜集各種材料，一一加以比較研究，我們將不難發現，人們所設想的諸葛亮這個歷史人物，可能有多種多樣的面目。例如，在陳壽的《三國志》中描寫的，算是歷史家筆下的諸葛亮；在羅貫中的《三國演義》中，可以算是小說家筆下的諸葛亮。而在現時仍然流行于京劇舞臺上的《借東風》等劇目中，諸葛亮的面目又是一種樣子，這只能算是舞臺上的諸葛亮。
這些當然還是贊頌諸葛亮的居多。因為這些史籍和小說、戲劇之類，基本上都是在漢族人民群眾中流行的。他們歷來把諸葛亮當做先知先覺、多謀善斷的偉大人物，似乎一切人的聰明智慧都無過于諸葛亮，都要以諸葛亮為代表。
但是，我現在并不打算來談論這些，而只想另外談談三種諸葛亮，即：事前的諸葛亮、事后的諸葛亮和帶汁的諸葛亮。
人所共知，傳說中的諸葛亮料事如神，不論遇到什么事情，他差不多都能夠預先做出種種安排。所以，一般人提到諸葛亮，總認為他有先見之明。并且由此推論，凡是有先見之明者，都可以稱之為諸葛亮。這就是我們說的事前的諸葛亮。這種諸葛亮當然是最可貴的了。
為什么諸葛亮會有先見之明呢？是不是因為他懂得天文地理，熟悉陰陽五行，甚至于真的會呼風喚雨，驅使六丁六甲之類的天兵天將，簡直像神仙一樣的呢？當然不是。他之所以會有先見之明，主要的還是因為他平素注意調查研究各種情況，熟悉各地山川形勢、道路里程、民情風俗等等，并且有豐富的知識，對于政治、經濟、歷史的背景，了如指掌。如果缺乏這些條件，任何先見之明就都不過是吹牛而已。
但是，諸葛亮的先見之明也不宜于過分加以夸大。實際上，他并非在任何時候對任何事情都有先見之明的。誤用馬謖，以致失守街亭，這不是缺乏先見之明嗎？不過，話又說回來了。我們評論古人，如果提出這樣的要求，也未免太苛刻了吧！
說一句公平話，在千變萬化的新事物面前，我們也不必過分強調事前的諸葛亮，寧可多一些事后的諸葛亮，倒也不壞。問題就要看我們對于事后的諸葛亮，究竟應該如何看待？
常常可以聽見，有些人把事后諸葛亮當做了一種諷刺。如果對于那種光在旁邊說風涼話，臨事毫無主張，事后就哇啦哇啦的人，諷刺是應該的。否則，就是不應該的，因為諸葛亮的先見之明，不能不是從無數次事后研究各種經驗教訓中得來的。有許多事情，在它們沒有發生的時候，根本無法預斷它們是什么樣子；只有當它們已經發生了，至少是已經露出了萌芽之后，才有可能對它們進行分析研究，才有可能做出某些判斷，估計它們的發展前途。
因此，應該承認，在這種意義上，事后的諸葛亮還是有用處的。由事后的諸葛亮到事前的諸葛亮，這是一個正常的必經的認識過程。
只有帶汁的諸葛亮是最要不得的。這個名目見于岳飛的孫子岳珂的《程史》第十五卷 《郭倪自比諸葛亮》的一條記載中。據稱：“郭棣帥淮東，倪從焉。……議論自負，莫敢近 之。一日，持扇題其上曰：三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。蓋意以孔明自許。……后屢敗，倪自度不復振，對客泣數行。時彭法傳師為法曹，好謔，適在座，謂人曰：此帶汁諸葛亮也。傳者莫不拊掌。”
像郭倪這種帶汁的諸葛亮，簡直令人發笑，也令人發嘔。然而，這也證明，冒充諸葛亮，假裝諸葛亮是嚇不住人的，總會有一天要原形畢露，被天下人所恥笑。
13．下列的說法，與文意不相符的一項是 （ ） （3分）
A．一般人對諸葛亮有好感，但不是所有的人熱愛他、崇拜他。B．在民間流傳的故事中，比較多的是以諸葛亮為譏嘲諷刺的對象。C．知識豐富、善于調查研究，這是諸葛亮能多謀善斷的條件。D．“事后諸葛亮”如果善于反思是有可能成為“事前諸葛亮”的。
14．下列的說法，屬于作者觀點的一項是 （ ） （3分）
A．諸葛亮這個人物在歷史學家、文學家的筆下是有區別的。B．諸葛亮享有先見之明的美譽，是人們喜歡他而想象出來的。C．諸葛亮不能作為智慧的化身，因為他誤用馬謖使街亭失守。D．在千變萬化的新事物面前，“事后諸葛亮”常因多嘴而壞事。
15．下面兩個句子中“諸葛亮”的意思一樣嗎？請解釋。（4分）
①談起諸葛亮，一般人對他大概都有好感。
②我現在并不打算來談論這些，而只想另外談談三種諸葛亮。
16．文中“帶汁的諸葛亮”有哪些特點？請用自己的語言概括。（4分）
17．有專家認為：“讀書時，如果能從作者的身份、立場、角度考慮作品的觀點，我們會得到更多。”請運用文中的例子，談談你對這句話的認識。（4分）
袁長俊
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