每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng)，每個(gè)人都有關(guān)于故鄉(xiāng)的美好回憶。思鄉(xiāng)是古今中外作家的創(chuàng)作母題。思鄉(xiāng)是離鄉(xiāng)背井的人痛苦而又美麗的感情表現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)，思鄉(xiāng)主題貫穿整個(gè)中國古代文字始終。我們將編入中學(xué)課本的“思鄉(xiāng)”詩詞作一粗淺比較，試圖去探尋中國古代文人的心靈，體驗(yàn)?zāi)欠萃纯喽置利惖母星椤?/p>
綜觀這些“思鄉(xiāng)”詩詞，其主色調(diào)是一個(gè)“愁”字，即“念舊感”。宗白華先生說：“人到中年，才能深切地體會(huì)到人生的意義、責(zé)任和問題，反省到人生的究竟，所以哀樂之愁得以深沉”。離鄉(xiāng)背井的人，漂泊江湖之后，很自然的產(chǎn)生“哀樂之愁”。賀知章《回鄉(xiāng)偶書》二首，便抒發(fā)了深沉的暮年之感。其一將“少小”與“老大”相比，把“回”與“離”相應(yīng)，蘊(yùn)含詩人踏上故鄉(xiāng)土地時(shí)的復(fù)雜思緒。逝去的年華，背井離鄉(xiāng)的時(shí)光，故鄉(xiāng)給自己的親切之感紛呈于腦中。然人事俱非，兒童認(rèn)鄉(xiāng)人作客，便隱含世事變化的惆悵感慨。承此表現(xiàn)在第二首中的是滄桑之感。“離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。”只有那悠悠湖水跟自己的“鄉(xiāng)音”是不變的。思戀家鄉(xiāng)之情哀婉備至，深沉感人。賀知章寫歸鄉(xiāng)實(shí)際是寫思鄉(xiāng)。
歸來的人愁，離鄉(xiāng)在外的人更愁。崔璟在《黃鶴樓》上抒發(fā)去國懷鄉(xiāng)之愁，岺參將思鄉(xiāng)愁怨托給入京使，王之泱與范仲淹從羌笛吹出的楊柳曲里訴思鄉(xiāng)愁愫，馬致遠(yuǎn)則騎在瘦馬之上于西風(fēng)古道唱“斷腸人在天涯”的愁情。正如今天的一首流行歌曲唱道：“鄉(xiāng)愁是一枚郵票”。
相同的思鄉(xiāng)之情卻有不同的抒發(fā)方式：或直抒胸臆，或即景抒情，或情景交融。
岺參在《逢入京使》中，不再有其粗狂豪邁，沒有描繪邊地風(fēng)光，只是將那鄉(xiāng)愁直抒出來。“漫漫”的路途，怎載得動(dòng)詩人的思鄉(xiāng)愁情？“龍鐘”的雙袖，怎拭得干詩人思鄉(xiāng)的淚水？將一顆游子思鄉(xiāng)之心無遮擋地呈現(xiàn)于讀者面前，怎不令人肝腸寸斷。同寫征人邊思鄉(xiāng)之情，王之泱的《涼州詞》又自不同。他寫“白云”與“黃河”，展現(xiàn)出邊塞地區(qū)深遠(yuǎn)壯闊而又荒涼冷落的畫面，以此景物引出出塞者惆悵思鄉(xiāng)之情。羌笛吹奏的《楊柳折》更是將此情吹得淋漓盡致。作者又不停留在思鄉(xiāng)之情的抒發(fā)上面，而是極力渲染征人悲壯荒涼的情懷。范仲淹的《漁家傲》寫邊塞，卻不同于王之泱的《涼州詞》。《漁家傲》上片極力寫塞下的荒寂：邊聲、山巒、云氣、落日、孤城組成一副荒涼孤寂的畫面，將士思?xì)w便是難免了。于是，哀怨的笛聲，滿地的寒霞，引出千行愁淚。羌管悠悠，撩撥起將士無限思緒；遍地寒霞，使人想起李白思鄉(xiāng)詩：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”情因景而發(fā)又融情于景，情景交融，情調(diào)顯得沉郁荒涼。
以上三首詩詞雖寫于不同朝代, 出自不同詩人之手, 卻有一個(gè)共同基調(diào): 悲壯荒涼。全無哀傷低沉、衰颯頹唐情調(diào), 而是達(dá)觀高昂。而這種情調(diào)與將士的愛國熱情是分不開的, 思鄉(xiāng)之情融有愛國熱情便顯其社會(huì)意義, 無怪乎他們流傳之久遠(yuǎn)了。岑參素有開闊豪邁的胸襟, 更有“ 功名只向馬仁取” 的雄心; 王之渙更是有盛唐詩人的廣闊心胸; 范仲淹也曾有“ 先天下之憂而憂, 后天下之樂而樂” 的抱負(fù), 所以, 相近的心態(tài)呈現(xiàn)在詩詞中, 便具慷慨悲壯的同一風(fēng)格。
崔穎的《黃鶴樓》并非戌邊之作, 卻也是即景生情。獨(dú)自悠悠飄蕩的白云, 編織著詩的
悵惘與失意, 然沐浴在金色陽光下的樓臺(tái)、大江、茂樹、芳草竟也顯得壯闊優(yōu)美。遠(yuǎn)眺鸚鵡
門, 思念才情卓著而又性情剛烈的稱衡, 離鄉(xiāng)去國乏感便油然而生。而夕陽之下, 江上煙霧
籠罩, 勾起詩人的無限愁緒。吊古懷鄉(xiāng)之情與黃鶴樓勝景又融在一起了。
同寫夕陽, 馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》與《黃鶴樓》風(fēng)格迥異。《秋思》寫悲秋同時(shí)鄉(xiāng)
愁, 全曲卻沒用一個(gè)“ 愁” 字, 其獨(dú)特寫法是眾口皆碑的。作者先用“ 枯藤” 、“ 老樹” 、“ 昏鴉” 活畫一幅蕭索凄涼的畫面, 再用“ 小橋流水人家” 牽動(dòng)旅人思鄉(xiāng)情懷, “ 古道西風(fēng)瘦馬” 則是離鄉(xiāng)背井之人的概寫。“ 夕陽西下” 之時(shí), 斷腸之愁涂紅西天的云霞。這樣, 較之正面抒發(fā)鄉(xiāng)愁的詩詞更動(dòng)人。
當(dāng)然, 我們又不得不提到劉邦的《大風(fēng)歌》。“ 大風(fēng)起兮云飛揚(yáng), 威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。”
這深厚的音響, 將眷戀故舊的依依陰柔之美與豪壯的帝王立業(yè)之志交織, 不同于“ 鄉(xiāng)愁” 之作, 成為千古絕響。這恰與中國傳統(tǒng)的“ 衣錦還鄉(xiāng)” 心態(tài)相符。同是歸故里, 《大風(fēng)歌》與賀知章《回鄉(xiāng)偶書》截然不同了。
悠悠思鄉(xiāng)夢(mèng), 是干古吟唱的主題, 是中國文人情感生活的重要組成部分。它通過多種形
式多方面地將親切的思鄉(xiāng)情愫滲透其中而流傳后世。
謝泳文
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