一、導(dǎo)入新課
師：同學(xué)們好！上課前，讓我們一起回顧一首詩(shī)：李白的七言絕句《早發(fā)白帝城》，大家能背誦出來(lái)嗎？
生：（大聲）能。
（師生齊背：朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。）
師：這首詩(shī)所寫(xiě)的地點(diǎn)在哪里？
生：白帝城。
生：是從白帝城出發(fā)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江。
師：對(duì)，詩(shī)人是坐船經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江，那么我想請(qǐng)問(wèn)一下在座的同學(xué)們李白乘舟是順流而下還是逆流而行呢？你的理由是什么？
--是順流------（千里江陵一日還）船走得很快。
教師：對(duì)，是溯su流而下，從白帝城到江陵大約一千二百里，其間包括七百里三峽。我們學(xué)習(xí)地理都知道中國(guó)的地勢(shì)西高東低，當(dāng)然也曉得長(zhǎng)江是自西向東流，白帝城是在重慶，荊州在湖北，李白當(dāng)年是自西向東乘船行駛，因此是順流。
教師：向?qū)W生介紹三峽。
長(zhǎng)江三峽，我國(guó)十大風(fēng)景名勝之一，中國(guó)四十佳旅游景觀之首，是長(zhǎng)江上游最為雄偉壯觀的峽谷，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成。三峽跨湖北、重慶兩省市，西起重慶白帝城，東至宜昌南津關(guān)，全長(zhǎng)193公里，被游人譽(yù)為“山水畫(huà)廊”。
2、以前我們學(xué)過(guò)一篇文言文--酈道元寫(xiě)的《三峽》，文中讓你印象最深的是哪句話？
（長(zhǎng)江三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳）
教師：此句引用漁歌反襯了三峽的險(xiǎn)惡凄涼。
總之三峽給我們的印象就是險(xiǎn)峻，山高水急，景色雄偉秀麗。
3、今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇介紹“巴東三峽”的現(xiàn)代游記，不是順流而下觀風(fēng)景，而是讓作者劉大杰帶著大家逆流而上領(lǐng)略三峽的雄偉秀麗的風(fēng)光，去感受自然給予我們的無(wú)私饋贈(zèng)吧。
4、作者簡(jiǎn)介
劉大杰（1904~1977），現(xiàn)代學(xué)者、作家、翻譯家，湖南岳陽(yáng)人。曾在上海大東書(shū)局做編輯，在安徽大學(xué)、暨南大學(xué)、 四川大學(xué)、圣約翰大學(xué)等校任教。1949年后任復(fù)旦大學(xué)中文系教授兼中文系主任、全國(guó)文聯(lián)常委、農(nóng)工民主黨上海市委副主任。參加過(guò)《辭海》《中國(guó)文選論》的編寫(xiě)，主編《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》。研究專著有《托爾斯泰研究》《易卜生研究》《德國(guó)文學(xué)概論》《德國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》和《東西文學(xué)評(píng)論》（全三冊(cè)）《魏晉文人思想論》《〈紅樓夢(mèng)〉思想與人物》，另有《古典文學(xué)巨著〈紅樓夢(mèng)〉》《〈儒林外史〉與諷刺文學(xué)》等論文多篇。
游記是描寫(xiě)旅行見(jiàn)聞的一種散文形式。其常用的表現(xiàn)手法有兩種。
一是：移步換景法
二是：定點(diǎn)觀察法
二，播放課文錄音
1、注意字音
2、本文以作者的行蹤為線索，由宜昌到重慶逆流游覽，依次記敘、描寫(xiě)景物，層次分明。
3、那么作者沿途經(jīng)過(guò)了哪些地方？
宜昌→西陵峽[黃貓峽→燈影峽（黃陵廟）→崆嶺峽（牛肝馬肺峽、崆嶺灘）→米倉(cāng)峽（出峽處有香溪）] →巫峽→瞿塘峽→白帝城（孫夫人廟、八陣圖遺跡）→夔府的江岸
教師：三峽是指哪三個(gè)地方？
（（齊）西陵峽、巫峽、瞿塘峽。）
4、由此可見(jiàn)，文章采用先總寫(xiě)后分寫(xiě)，按作者游蹤順序全文可分為多少部分？
第一部分：（1自然段）：總寫(xiě)三峽險(xiǎn)惡。
第二部分：（3~9自然段）分別描寫(xiě)西陵峽、巫峽和瞿塘峽的景色。
第三部分：（10自然段）寫(xiě)走完三峽后的心情。
把握作者游蹤，并體會(huì)各峽山水的特點(diǎn)及景物特色。想想在游覽三峽的過(guò)程中，游客的心情有什么樣的變化？填寫(xiě)下表。(老師要求：各峽的特點(diǎn)盡量用文中語(yǔ)句概括)
景物 特點(diǎn) 詩(shī)、諺語(yǔ)、典故 感覺(jué)
西
陵
峽 黃貓峽 山高不險(xiǎn)，水急不狹 緊張
燈影峽 濃厚的江南風(fēng)味 作者即景詩(shī)：
黃陵廟下江南味，也有垂柳也有花 很輕松
很悠閑
崆嶺峽 山形水勢(shì)，突然險(xiǎn)峻 諺語(yǔ)：青灘葉灘不算灘，崆嶺才是鬼門(mén)關(guān) 極為可怕
米倉(cāng)峽 水沒(méi)以前急，山更高峻 典故：王昭君浣妝
杜甫詩(shī)：群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。
巫峽 山水最奇險(xiǎn)最美麗
水險(xiǎn)：窄、急、曲折、多灘
山妙：不單調(diào)
山高：筆直、整齊、險(xiǎn)峻
云：奇形怪狀，應(yīng)有盡有 有情趣
瞿塘峽 山勢(shì)稍低平，水仍險(xiǎn)急 典故：劉皇叔托孤 凄涼
教師：邊講解邊完成表格
第2段，游程開(kāi)始，簡(jiǎn)括路線，引出三峽，從宜昌到重慶，以三峽為最險(xiǎn)，三峽以巫峽為最奇。
教師：作者第一站--西陵峽，而西陵峽分四段，第一段黃貓峽，其特點(diǎn)“山雖高，然不甚險(xiǎn)；江水雖急，然不甚狹。”雖然山高不險(xiǎn)，水急不狹，但作者游覽三峽的心情是怎樣的？（緊張），可以說(shuō)黃貓峽無(wú)險(xiǎn)奇之處，所以作者筆墨輕輕一點(diǎn)，移至他處。
西陵峽第二段--燈影峽，因?yàn)樽髡摺白類(lèi)?ài)黃陵廟”，故筆墨停留較多，還有他即景的詩(shī)句：“黃陵廟下江南味，也有垂楊也有花”，可見(jiàn)愛(ài)之甚深。既然喜愛(ài)，必有理由，其理由是什么？
一是因?yàn)榇藶楣艔R，環(huán)境甚好，一面枕江，三方繞樹(shù)；
二是竹子瀟灑，花兒艷麗多姿；
三是與山水相調(diào)和，帶著（特點(diǎn)：濃厚的江南風(fēng)味）。（人文景觀與自然景色和諧統(tǒng)一）
看到燈影峽兩岸景色，領(lǐng)略黃陵廟一帶風(fēng)光作者先前緊張的心情此時(shí)有怎樣的變化？（輕松悠閑）
不過(guò)輕松悠閑心情由于路程短很快結(jié)束了，不到兩三分鐘，船就駛?cè)胛髁陯{的第三段的什么峽？
西陵峽第三段--崆嶺峽，給人的感覺(jué)是怎樣的？（極為可怕）
其特點(diǎn)是：山形水勢(shì)，突然險(xiǎn)峻
這里有兩處風(fēng)景，牛肝馬肺峽和崆嶺灘，這里的山水很有特色，因此作者用了不少筆墨來(lái)描寫(xiě)，牛肝馬肺峽“兩旁的山，像刀削成似的，橫在江中，成一個(gè)極曲折極窄的門(mén)，船身慢慢地從那門(mén)中轉(zhuǎn)折過(guò)去”，崆嶺灘也極險(xiǎn)，“水從高的石灘上倒注下來(lái)，形勢(shì)極可怕。上水船在這里都得特別小心。”
為了讓讀者對(duì)其險(xiǎn)可想而知，作者接下來(lái)引用了一句諺語(yǔ)是什么？
“青灘葉灘不算灘，崆嶺才是鬼門(mén)關(guān)”，
所謂的諺語(yǔ)：是群眾中流傳的固定語(yǔ)句，用簡(jiǎn)單的話反映出普遍而深刻的道理。 這個(gè)諺語(yǔ)表現(xiàn)了崆嶺灘的險(xiǎn)惡、可怕。前句運(yùn)用對(duì)比手法，突出顯現(xiàn)崆嶺灘，后句中用“鬼門(mén)關(guān)”形容崆嶺灘，其險(xiǎn)可見(jiàn)，令人望而生畏。 是對(duì)其內(nèi)容的極好證明和點(diǎn)綴。
西陵峽第四段--米倉(cāng)峽，又名是什么？（兵書(shū)寶劍峽）。
其特點(diǎn)是：水沒(méi)以前急，山更高峻
這里的距離不長(zhǎng)，作者緊緊抓住富有特色的東西--山崖來(lái)寫(xiě)，后面的文字都是為了這個(gè)特點(diǎn)做鋪墊。
出了峽便是“香溪”，香溪是怎樣得名的？這里有個(gè)典故是“王昭君浣妝”
還引用了杜工部的詩(shī)“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村”，杜工部是誰(shuí)？（杜甫）
（其作用是一方面極贊“赴”字所用之妙（把山勢(shì)寫(xiě)活了），一方面又從側(cè)面烘托了此處山峰多而富于變化如馬奔馳）。詩(shī)的后句也贊揚(yáng)了明妃王昭君。
第7、8段，過(guò)了西陵峽，到了巫峽，文章開(kāi)頭就交待過(guò)巫峽，其特點(diǎn)是：最奇險(xiǎn)最美麗，正是因?yàn)樽钇骐U(xiǎn)最美麗，因此作者著墨最多。
對(duì)于巫峽，作者是圍繞三種景物來(lái)寫(xiě)的，是哪三種？
（山、水、云）
教師：寫(xiě)江水是哪句？
“江水的險(xiǎn)，險(xiǎn)在窄，險(xiǎn)在急，險(xiǎn)在曲折，險(xiǎn)在多灘”。
教師：運(yùn)用什么修辭手法？（排比）
教師：作者寫(xiě)巫峽的江水，突出一個(gè)什么字？（險(xiǎn)），抓住江水的“窄”、“急”、“曲折”、“多灘”等詞來(lái)突出它的特點(diǎn)。
教師：“山的妙處，在不單調(diào)”。
巫峽的山不單止奇妙、不單調(diào)，還有高，你看：“這個(gè)峰很高，那個(gè)峰還要更高，前面有一排，后面還有一排，后面的后面，還有無(wú)數(shù)排，一層一層地你圍著我，我圍著你，你咬著我，我咬著你。”
教師：這句運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法？（擬人）
教師：這個(gè)擬人句突出了山峰的特點(diǎn)--高，抓住其“筆直、整齊、險(xiǎn)峻”的特點(diǎn)。一個(gè)“咬”字，將靜的事物群山寫(xiě)活了。
教師：另外還使用頂真的手法，即是把上一句末尾的詞作為下一句的開(kāi)頭，使首尾相重合，形式上成為一種鏈?zhǔn)降慕Y(jié)構(gòu)，表達(dá)上前后意思緊相扣，氣勢(shì)連貫而下。
教師：我記得在初一《木蘭詩(shī)》一文中有很多句子是運(yùn)用頂真這種修辭的句子。大家能回憶回憶說(shuō)說(shuō)？
“軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名）（歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂）（出門(mén)看伙伴，火伴皆驚忙）
“你圍著我，我圍著你，你咬著我，我咬著你”給人一種循環(huán)往復(fù)的感受，很有情趣。
教師：寫(xiě)巫山高俊此段中還運(yùn)用了一個(gè)側(cè)面烘托的句子，能找到嗎？
（偶爾看見(jiàn)一只黑色的鳥(niǎo)，拼命的飛，拼命的飛，總覺(jué)得它不容易飛過(guò)那高高的峰頂。）
教師：好的，大家把最后一句讀下去。
教師：這句再現(xiàn)江水之急，江水之險(xiǎn)，那么你是從哪幾個(gè)詞可以看出來(lái)？
（沖、卷、怒吼）
教師：沖、卷、怒吼又是從哪些角度來(lái)寫(xiě)？
(視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)）
教師：至于巫山的云，作者有沒(méi)有看到？
（沒(méi)有）
教師：為什么沒(méi)有看到巫山的云？
（因?yàn)樘鞖馇缢?/p>
教師：但這并不妨礙他對(duì)云進(jìn)行描寫(xiě)，而是轉(zhuǎn)述老先生的話讓讀者對(duì)云也有大概的了解，“那時(shí)候，望不見(jiàn)天，望不見(jiàn)山峰，只見(jiàn)頂上云霧騰騰，有像牛馬的，有像虎豹的，奇形怪狀，應(yīng)有盡有，那情形比起廬山來(lái)還要有趣。”
教師：描寫(xiě)云乃是道聽(tīng)途說(shuō)，發(fā)揮想象，運(yùn)用比喻抓住巫山云霧奇形怪狀，應(yīng)有盡有的特點(diǎn)
教師：另外運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)作手法，突出巫山的云比廬山的更有趣。
教師：讓我們一起來(lái)齊讀這兩段，在讀中體味巫峽的“奇險(xiǎn)”與“美麗”吧。
（生齊讀七、八自然段。）
教師：第9段，過(guò)巫峽即入瞿塘峽。其特點(diǎn)是：山勢(shì)稍低平，水仍險(xiǎn)急
教師：白帝城，坐落于白帝山上，原名“紫陽(yáng)城”。西漢末年公孫述據(jù)蜀為王，筑城自衛(wèi)，因城中有一口井常冒白氣，猶如白龍飛騰。公孫述借此稱“白帝”，改城名為“白帝城”。
教師：寫(xiě)白帝城引用了什么典故？（劉皇叔托孤）
教師：三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)君子劉備臨終前將兒子劉禪托付給諸葛亮。
教師：而“孫夫人廟”是周瑜和孫權(quán)賠了夫人又折兵的故事。
教師：所謂“八陣”是一種作戰(zhàn)陣法，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)大軍事家孫臏創(chuàng)造的，據(jù)說(shuō)是受了《易經(jīng)》八卦圖的啟發(fā)，所以又稱八卦陣。八陣散布為八，復(fù)合為一，分合變化，令敵軍難以對(duì)付。
教師：引用劉皇叔托孤、描寫(xiě)孫夫人廟、八陣圖其目的都是增加三峽景色的歷史文化內(nèi)涵。
“古剎”、“蒼冷”、“隱約”、“鐘聲”、“斷斷續(xù)續(xù)”、“凄涼”等一系列冷色調(diào)詞語(yǔ)的使用則使人們不禁撫今追昔，默默傷感起來(lái)。由此可見(jiàn)作者的感覺(jué)是“凄涼”的。
大家看表格本文引用了許多詩(shī)句、諺語(yǔ)、典故，并把它們與景物描寫(xiě)融為一體。我們來(lái)分析其作用。
1. 作者即景詩(shī)“黃陵廟下江南味，也有垂楊也有花”。
詩(shī)中“江南味”“垂楊”“花”，形象生動(dòng)地描繪出黃陵廟一帶山水景色之美。突出了黃陵廟的環(huán)境優(yōu)美的特點(diǎn)
2、諺語(yǔ)“青灘葉灘不算灘，崆嶺才是鬼門(mén)關(guān)”。
表現(xiàn)了崆嶺灘的險(xiǎn)惡、可怕。前句運(yùn)用對(duì)比手法，突出顯現(xiàn)崆嶺灘，后句中用“鬼門(mén)關(guān)”形容崆嶺灘，其險(xiǎn)可見(jiàn)，令人望而生畏。
3、詩(shī)句：“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村”。
突出贊賞詩(shī)中“赴”字運(yùn)用之妙，從而進(jìn)一步表現(xiàn)了沿江兩岸如群馬奔馳的山勢(shì)，詩(shī)的后句也贊揚(yáng)了明妃王昭君。
4、典故“劉皇叔托孤”
突出了三峽景色豐富的歷史文化內(nèi)涵，更耐人尋味。
教師：初次之外文中還引用一句諺語(yǔ)，大家能找到嗎？
教師：對(duì)，“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”，
這個(gè)諺語(yǔ)形象地概述了三峽一帶的險(xiǎn)惡、悲涼，這是全文的基調(diào)。
教師：本文引用了許多詩(shī)句、諺語(yǔ)、典故，并把它們與景物描寫(xiě)融為一體，其作用是：文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)、諺語(yǔ)及自己的即景詩(shī)句，收畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，言簡(jiǎn)意賅，渲染氣氛，使游記增添了韻味。此外，文中寫(xiě)香溪，引用昭君浣妝；寫(xiě)白帝城，引用劉皇叔托孤的故事，都是為了突出三峽的豐富的歷史文化積淀，使三峽風(fēng)景更吸引人，更耐人尋味。
教師：全班朗讀總說(shuō)部分，此段總寫(xiě)三峽險(xiǎn)惡、感受。
教師：剛才我們知道了文中通過(guò)作者的心理變化描寫(xiě)情緒變化來(lái)表現(xiàn)三峽山水的險(xiǎn)惡。
教師：先前兩眼凝望著那些刀劍削成一般的山崖，怒吼著的江水，自然而然地生出來(lái)一種宗教的感情，只有贊嘆，只有恐怖。作者看到三峽時(shí)所產(chǎn)生的“驚異的情感”。隨著山川形勢(shì)的變化，作者的感覺(jué)心情隨之而變，時(shí)而緊張，時(shí)而輕松，時(shí)而害怕，時(shí)而感到別有情趣，時(shí)而凄涼，最后游完三峽，滿船的人都感到有一種怎樣的愉快？（脫去危險(xiǎn)）
心靈中自然而然地生出來(lái)一陣輕松，好像一個(gè)人從險(xiǎn)峻的山頂上走到了平地，從一個(gè)黑暗的山洞里走出了洞口似的，大家都放下心來(lái)，舒舒服服地喘了一口氣”，游客們此時(shí)才真正放下一顆心來(lái)，可見(jiàn)經(jīng)過(guò)三峽時(shí)，那種山險(xiǎn)、水急的情景多么讓他們緊張了。反襯出三峽的險(xiǎn)惡。
五、歸納文章的寫(xiě)作方法
1、文章按照作者的游蹤，依次記敘、描寫(xiě)景物。層次井然。文中開(kāi)始先總述，然后逆江而上，分別記敘、描寫(xiě)西陵峽、巫峽、瞿塘峽。記敘最長(zhǎng)的西陵峽時(shí)，分四段介紹，條理清楚。
2、介紹景物時(shí)，能抓住特色，詳略得當(dāng)。
3、采用多種修辭與寫(xiě)作手法來(lái)描寫(xiě)景物，生動(dòng)形象。用擬人、比喻、排比等多種修辭手法，突出景物的特點(diǎn)，用烘托、對(duì)比、反襯的寫(xiě)作手法突出了三峽的險(xiǎn)惡。
4、文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)、諺語(yǔ)、及自己的即景詩(shī)句，收到了畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，言簡(jiǎn)意賅，渲染氣氛，使游記增添了韻味。
六、教師：同學(xué)們我們品味了本文的語(yǔ)言，感受文章中作者情緒的變化發(fā)展，就可感受作者對(duì)三峽所寄寓的思想感情，總體而言，作者對(duì)三峽寄寓了怎樣的思想感情？
學(xué)生：本文記敘了作者經(jīng)過(guò)三峽的所見(jiàn)所感，描繪了無(wú)比雄偉奇麗的自然景色，表達(dá)了對(duì)三峽雄奇秀麗風(fēng)光的贊美之情，對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)之情。
教師：說(shuō)得對(duì)，我們學(xué)習(xí)這篇游記后，面對(duì)三峽如此奇險(xiǎn)秀美的風(fēng)光，我們?cè)跄懿患な幊鰧?duì)三峽的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)壯麗河山的贊美呢？
七、齊背誦酈道元《三峽》
自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”
教師：將本文與酈道元的《三峽》相對(duì)照，體會(huì)游記與一般記敘文的區(qū)別。
《巴東三峽》為游記，作者置身其中，有時(shí)直接抒發(fā)自己的情感，做到情景交融，而《三峽》一文則多為客觀描繪。《巴東三峽》寫(xiě)景物常渲染、鋪敘，以描寫(xiě)為主，《三峽》以記敘為主文字十分洗練。
2.游記要將游覽過(guò)程交代清楚（點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，反映游蹤），要抓住景物的特色，進(jìn)行描繪。
八，總結(jié)
三峽的景色時(shí)而秀麗、時(shí)而艱險(xiǎn)、時(shí)而高峻、時(shí)而平坦，這一切都是自然的偉大力量造就而成的，是自然的偉大杰作。在作者看來(lái)，平坦是美，曲折是美，艱險(xiǎn)更是一種美，這其實(shí)就像我們的生活，生活中，有平坦、有坎坷、有曲折、有艱辛，但就是因?yàn)橛辛怂鼈儯覀兊纳畈艜?huì)如此的完美，我們的生活才會(huì)那樣的多姿，真切地希望我們的同學(xué)們能張開(kāi)你們的雙臂去迎接生活中的朝霞、雨露，更能以最大的熱情去迎接生命中的狂風(fēng)和暴雨。
楊思立
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