齊忠亮
在最近的一堂美學(xué)講座上，筆者首次聽(tīng)到了“拯救閱讀”的呼喚，頗有振聾發(fā)聵之感。因?yàn)樵诮裉欤鳛橐环N生活方式和業(yè)余愛(ài)好，不帶功利色彩、平靜地讀些好書特別是名著的人似乎越來(lái)越少了。
閱讀的大面積失落，與現(xiàn)代傳媒的迅速擴(kuò)張有很大關(guān)系。電腦、網(wǎng)絡(luò)等信息載體的日趨普及，給人們的文化生活提供了越來(lái)越多的選擇。扣人心弦的電腦游戲、打通等級(jí)界限與濃縮空間距離的聊天室環(huán)境、展示成功人士魅力的娛樂(lè)性影視節(jié)目，占據(jù)了人們大量的業(yè)余時(shí)間。此類“文化快餐”，雖然無(wú)法引領(lǐng)人們到達(dá)某種更高的智慧和思考的境界，卻為他們寄托幻想、追尋平等、釋放郁悶、愉悅身心提供了更便捷的平臺(tái)。相對(duì)來(lái)說(shuō)，閱讀就單調(diào)和吃力得多，一部分讀者的“喜新厭舊”、興趣轉(zhuǎn)移也就在所難免了。
在多樣化的傳媒拉走大量讀者的同時(shí)，急功近利的實(shí)用主義態(tài)度也使一批潛在的讀者遠(yuǎn)離了精神的享受。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，使許多人將名利等即時(shí)性好處作為個(gè)人行為取舍的標(biāo)準(zhǔn)。閱讀既然也是時(shí)間、精力等因素的一種付出，他們便要求它產(chǎn)生相應(yīng)的回報(bào)。但閱讀作為一種非市場(chǎng)化、非職業(yè)化的行為，作為一種精神生活方式，自然不具有這種功效，于是一些人便對(duì)它采取了敬而遠(yuǎn)之甚至遠(yuǎn)而不敬的態(tài)度。
閱讀消費(fèi)品的粗俗化、劣質(zhì)化，也趕走了不少讀者。這些年來(lái)出版物品種在增加、數(shù)量在增長(zhǎng)、形象在改進(jìn)，優(yōu)秀書刊越來(lái)越多。但是與繁榮景象相伴隨的，也有巨大的危機(jī)。抄襲、剽竊已經(jīng)變得堂而皇之；拼裝、組合式圖書仍然當(dāng)之無(wú)愧地流行于市；毫無(wú)文化含量的“垃圾”讀物源源不絕。精神文化產(chǎn)品流水線式的生產(chǎn)方式和大躍進(jìn)式的生產(chǎn)速度，造就了一大批高產(chǎn)寫家，但也稀釋了出版物的學(xué)術(shù)含量和文化含量，整體上降低了出版物的品格。雖然好書不時(shí)涌現(xiàn)，但它們被裹挾淹沒(méi)在泡沫出版物的滾滾洪流中，沒(méi)有足夠的耐心、毅力和辨識(shí)能力，很難被撈撿過(guò)濾出來(lái)。
閱讀對(duì)于社會(huì)來(lái)講，是文化積累和傳承的重要渠道，對(duì)于個(gè)人來(lái)講，是養(yǎng)護(hù)想象力和創(chuàng)造力、提升品位情趣、保持精神自由的重要方式。今天，我們?yōu)椤罢乳喿x”而吶喊，是因?yàn)椴蝗绱耍藗冊(cè)谌找婢鞯耐瑫r(shí)會(huì)變得日益淺薄，而一個(gè)缺乏高遠(yuǎn)境界的心靈不會(huì)創(chuàng)造有價(jià)值的人生，這樣的一個(gè)時(shí)代也不會(huì)擁有遠(yuǎn)大的未來(lái)。
《光明日?qǐng)?bào)》2001年10月18日
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