漢語中有許多敬辭和謙辭。敬辭，即表示對別人敬重的詞語；謙辭，則是用于自我表示謙恭的詞語。千百年來，中國人在人際交往中使用了許多敬辭和謙辭，這充分體現了我們中華禮儀之邦的特點，使用敬辭和謙辭還可體現一個人的文化修養。尤其全國卷，比較注重對謙辭敬辭的考查，今作一小結。
一．謙辭
1.“家”字族：對別人稱自己的輩分高或年紀大的親屬。有:家父(家嚴、家君、家尊)家母（家慈）家叔、家兄、家姐。
2.“舍” 字族：對別人稱自己的輩分低或年紀小的親屬。（有人歸納為“家大舍小令外人”。“令” 字族放在“敬辭”專項中講述）有:舍弟、舍妹、舍侄、舍親（謙稱自己的親戚）、舍間／舍下（謙稱自己的家）。
3.“小”字族：謙稱自己或與自己有關的人或事物。如：小弟（男性在朋友或熟人之間謙稱自己），小兒（自己兒子），小女（自己女兒），小人、小可（地位低的人謙稱自己），小生（青年讀書人自稱），小店（自己的商店），小老兒（老年人自稱）。
4.“老”字族：用于老年人謙稱自己或與自己有關的人或事物。主要有：老朽（老年男子謙稱自己），老身（老年婦女謙稱自己），老衲（老和尚謙稱自己，如言“老叫花子”“老要飯的”），老尼（老年尼姑謙稱自己），老臉（老年人指自己的面子），老粗（謙稱自己沒有文化）。
5.“愚”字族：用于自己的謙辭。如：愚兄（向比自己年輕的人稱自己），愚見（稱自己的見解）。
6.“拙”字族：拙作、拙著（謙稱自己的文章、著作），拙筆（謙稱自己的文字、書畫），拙見（同“愚見”），拙荊（謙稱自己的妻子）。
7.“鄙／敝”字族：謙稱自己或跟自己有關的事物。如：鄙人／敝人（謙稱自己），鄙意、鄙見（謙稱自己的意見、見解），敝姓（謙稱自己的姓），敝處（謙稱自己的房屋、處所），敝校（謙稱自己所在的學校）。
8.“敢”字族：表示冒昧地請求別人。如：敢問（問對方問題），敢煩（麻煩對方做某事），敢請（請求對方做某事）。
9.其他有謙辭意味的詞（成）語。寒舍（謙稱自己的家）/犬子（自己的兒子）內人（對別人稱自己的妻子）/斗膽（形容大膽，多用作謙詞）/謹悉（恭敬地知道）/謹啟（恭敬地陳述）/過譽（謙辭，過分稱贊）/進言：向人提意見，有尊敬或客氣的意味），常說“向您進一言”“大膽進言”）/后學（后進的學者或讀書人，多用作謙辭）/卑職（①舊制州縣以下的官對上司的自稱②低微的職位謙稱）/寡人（①寡德之人②古代王侯自稱的謙稱③古代王侯夫人的自稱）
笨鳥先飛 蓬蓽生輝 拋磚引玉 敝帚自珍 無功受祿 貽笑大方 才疏學淺 忝列門墻 雕蟲小技 區區此心 東涂西抹 綆短汲深 班門弄斧 避讓賢路 姑妄言之 德薄才疏 掛一漏萬 望塵莫及 不情之請 聊表寸心 一孔之見 一得之愚 尸位素餐 不足掛齒 信筆涂鴉 一枝之棲
二．敬辭
1.“令”字族：用于對方的親屬或與對方有關系的人。如：令尊、令堂、令郎、令愛、
令兄、令弟、令姊、令妹、令侄、令坦（尊稱別人女婿）、令親。
2.“拜”字族：用于自己的行為動作涉及對方。如：拜望（探望對方），拜辭（告辭對方），拜訪（訪問對方），拜讀（閱讀對方的文章），拜托（托對方辦事），拜識（結識對方），拜賀（祝賀對方），拜服（佩服對方）。
3.“奉”字族：用法同上。常見的有：奉告(告訴)，奉勸（勸告），奉還（歸還），奉陪（陪伴），奉送（贈送），奉托（拜托），奉達（告訴），奉復（回復）。后二者多用于書信。
4.“恭”字族：表恭敬地對待對方。常用的有：恭賀（恭敬地祝賀），恭請（恭敬地邀請），恭候（恭敬地等候），恭迎（恭敬地迎接），恭喜（祝賀對方的喜事）。
5.“貴”字族：稱與對方有關的事物。如：貴干（問人要做什么），貴庚（問人年齡），貴姓（問人姓氏），貴恙（婉稱對方的病），貴子（稱對方薩迪兒子），貴國（對方國家），貴校（對方學校）。
6.“高”字族：稱別人的事物。有：高見（高明的見解），高壽（問老人年齡），高堂（指父母），高足（別人的學生），高論（別人的議論），高齡（六十歲以上老人的年齡），高就（指人離開原來的職位就認較高的職位，也用以探問別人就職的單位）。
7.“大”字族：尊稱對方或與對方有關的事物。如：大伯、大爺、大娘、大媽、大哥、大姐、大人（書信中稱長輩）、大師傅（尊稱和尚）、大駕（稱對方）、大名、大作、大札（對方的書信）、大慶（老年人的壽辰）。
8.“敬”字族：自己的行動涉及別人。例如：敬告（告訴），敬賀（祝賀），敬候（等候），敬請（請），敬禮（用于書信結尾），敬佩（敬重佩服），敬謝不敏（推辭做某事）。
9.“請”字族：希望對方做某事。如：請問（請求對方回答問題），請進（請對方進來），請坐（請對方坐下）。
10.“惠”字族：對方對自己的行為動作。有：惠存（請保存。用于送人相片、書籍等紀念品時所題的上款），惠顧（來臨。多用于商家對顧客），惠臨（指對方到自己這里來）惠贈（對方贈送財物），惠允（對方允許自己做某事）。
11.“垂”字族：長輩或上級對自己的行動。如：垂詢／垂問（別人對自己的詢問），垂愛（對方對自己的愛護），垂念（別人對自己的思念），垂青（別人對自己的重視）。
12.“屈”字族：請求別人做某事。如：屈駕（委屈大駕。用于邀請人），屈尊（降低身份俯就），屈就（委屈就認，請人擔任職務），屈居（委屈地處于較低的地位）。
13.“俯”字族：公文書信中用來稱對方對自己的行動。如：俯就（請對方同意擔任職務），俯念（稱對方或上級體念），俯察（稱對方或上級對自己理解），俯允（稱對方或上級允許）。
14.“光”字族：有“對方來臨自己感到光榮”之意。如：光顧（用于商家歡迎顧客），光臨（稱賓客到來）。
15.“老”字族：用作敬辭時，“老”字可以尊稱別人，有時特指老年人。如：老爺爺、老大爺、老伯、老兄、老弟、老前輩（尊稱同行里年紀較大、資格較老、經驗較豐富的人）、老總（與姓連用，尊稱軍隊某些高級領導人）。
16.“華”字族：尊稱對方的有關事物。如：華誕（對方的生日），華堂（對方的房屋），華章（華美的詩文，多用于稱頌），華宗（稱與自己同姓的人，如言“本家”。《西游記》
第27回：唐僧吃了齋飯之后，才問：“老施主，高姓？”老者回答：“姓陳。”唐僧合掌
說：“這是我貧僧華宗了。”），華翰（對方的書信），華胄（貴族的后裔）。
17.“雅”字族：稱對方的情意或舉動。常用：雅正（把自己的詩文書畫等送給別人批評指正），雅教（稱對方對自己的指教），雅意（稱對方的情意或意見）。
18.“芳”字族：稱對方或跟對方有關的事物。如：芳名（年輕女子的名字），芳齡（年輕女子的年齡），芳鄰（①稱對方的鄰居②好鄰居。王勃《滕王閣序》：“非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。”）
19.“玉”字族：稱對方（多指女性）身體或行動。如：玉體（對方身體），玉照（對方的照片），玉音（對方的書信、言辭。常說“恭候玉音”），玉成（成全。常說“深望玉成此事”）。
20.“賢”字族：用于平輩或晚輩。如：賢弟（稱自己的弟弟或比自己年齡小的男性），賢侄（稱侄子），賢郎（對方的兒子。宋范公偁《過庭錄》：“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”），賢婿（自己的女婿），賢內助（自己的妻子）。
21.“寶”字族：用于用于稱對方的家眷、鋪子等。如：寶地（稱對方所在的地方），寶方（同“寶地”。唐僧有句口頭禪：“貧僧是東土大唐派往西天取經的和尚，路過寶方，天色已晚……”），寶眷（稱對方的家眷），寶號（①稱對方的店鋪②稱對方的名字），寶剎（稱僧尼所在的寺廟）。
22.“臺”字族：稱對方或與對方有關的動作。如：兄臺（對朋輩的敬稱。兄在臺上，我在臺下，恭維對方在臺上），臺端（舊時稱對方。多用于機關、團體等給個人的函件），臺甫（舊時用于問人的表字），臺駕（舊稱對方，多說“敬候臺駕光臨”），臺鑒（舊時書信套語，用在開頭的稱呼之后，表示請對方看信）。
23.其他具有敬辭意味的詞（成）語。有：名諱（舊時指尊長或所尊敬的人的名字），陛下（對國王或皇帝的敬稱），當軸（dāngzhóu，舊時指政府領導者。《宋史蘇軾傳》：“積以論事,為當軸者恨。”--要員，后喻官居要職），麾下（將帥的部下，也作敬辭，稱將帥），閣下（稱對方，多用于外交場合），足下（稱對方。在古代,下稱謂上,或同輩相稱,都用“足下”，意為“您”）， 父執（父親的朋友），昆玉（對別人弟兄的敬稱），海涵／包涵（請人原諒），卓奪（高明的決斷），斧正（請人改文章），笑納（請接納收下禮物），賞臉（用于請對方接受自己的要求或贈品），賜教（請人指教），府上（稱對方房屋），璧還（歸還物品），借重（指借用其他人的力量，多用做敬辭），托福（客套話，依賴別人的富氣使自己幸運），勞步（用于感謝別人來訪），駕臨（稱對方到來），擋駕（謝絕來客訪問），候光（等候光臨），候教（等候指教），垂問（多指長輩或上級對自己的詢問），鼎力相助（恭維別人有扛鼎之力），高抬貴手（舊時懇求人原諒或饒恕的話，意思是您一抬手我就過去了），不吝賜教（請人指教的客氣話，意思是不要吝惜自己的意見，希望給予指導），洗耳恭聽（洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話，指專心地聽），高朋滿座（高貴的朋友坐滿了席位），大材小用（把大的材料用于小處。既可比喻人才使用不當，不能盡其才，也可以用作敬辭，表示讓某人做某事，委屈了他的才華），虛左以待（空著尊位恭候別人），率先垂范（長輩給晚輩、上級給下級帶頭做好表率）。
三．具體用法
初次見面說“久仰”， 好久不見說“久違”；請人批評說“指教” ，求人原諒說“包涵”；
求人幫忙說“勞駕”， 麻煩別人說“打擾”；求給方便說“借光”， 托人辦事說“拜托”；
看望別人說“拜訪”， 請人勿送說“留步”；未及遠迎說“失迎”， 等候客人說“恭候”；陪伴朋友說“奉陪”， 無暇陪客說“失陪”；問人干嘛說“貴干”， 問人姓氏說“貴姓”；
歡迎購買說“惠顧”， 貴賓來到說“蒞臨”；請人告訴說“見告”， 歡迎詢問說“垂詢”；
謝人愛護說“錯愛”， 稱人愛護說“垂愛”；稱人贈予說“惠贈”， 請人保存題“惠存”；
請人收禮說“笑納”， 歸還原物說“璧還”；稱人之家說“貴府”， 稱己之家說“寒舍”；
贊人見解說“高見”， 稱已見解說“拙見”；稱人父親說“令尊”， 稱己父親說“家父”；
稱人母親說“令堂”， 稱己母親說“家母”；稱人兒子說“令郎”， 稱己兒子說“犬子”；
稱人女兒說“令愛”， 稱己女兒說“小女”；向人祝賀說“恭喜”， 求人看稿說“斧正”；
求人解答用“請問”， 請人指點用“賜教”；看望別人用“拜訪”， 賓客來到用“光臨”；
請人勿送用“留步”， 歸還原物叫“奉還”；對方來信叫“惠書”， 老人年齡叫“高壽”。
四．古文、書信及媒體中常用的謙敬詞語
衛冕：指競賽中保住上次獲得的冠軍稱號。 桂冠：光榮的稱號。
付梓：把稿件交付刊印。 斧正：請人修改詩文。
金婚：歐洲風俗稱結婚五十周年。 待字（閨中）：女子尚示定親。
伉麗（之情）：（書）夫妻。 合巹（jǐn）：成婚。
金蘭：可用做結拜為兄弟姐妹的代稱，如“義結金蘭”。 內眷：指女眷
進見／晉見：前去會見，（多指見首長）。 覲見：（書）朝見（君主）
蒙塵：（書）蒙受灰塵，指君主因戰亂逃亡大外。 歸省：（書）回家省親
泰山、泰水：岳父、岳母。 外舅：（書）岳父。
丁憂：遭到父母的喪事。 歸天、歸西：婉辭，人死之稱。
獨夫：殘暴無道為人民所憎恨的統治者。 后裔：已經死去的人的子孫。
方家：“大方之家”的簡稱，多指精通某種學問、藝術的人。
割席：指與朋友絕交。（典出管寧、華歆） 割愛：放棄心愛的東西。
潭府：尊稱他人的宅第。如“潭第多福”。 更衣：婉辭，上廁所
股肱：（書）比喻左右輔助得力的人。 頃按、頃奉：剛剛接到。
紅案：廚工的分工上指做菜的工作。 不克：不能。
白案：廚工的分工上指蒸飯之類的工作。 稽遲：拖延、不及時。
鈞諭：書信中稱尊長所說的話。還有鈞裁、鈞安等。 茲有：現在有。
違教：指離開某人后未見面（多用于書信）。 拜教：恭敬地接受教誨。
惠鑒、鈞鑒、雅鑒、臺鑒、臺覽：請您審閱、審查、指教。 售罄：賣完。
奉箴：接到來信。 鑒于：考慮到。
本擬：本來打算。 業示：已經在。
逕與：直接地同。 賡即：接著立即。
不日：不久，不多天。 不時：隨時。
歉難：因不能滿足對方的要求而表示歉意。 鼎力：大力。
孔殷：十分急切。 鑒宥：請原諒。
瑕疵：微小的弱點。 迭函：屢次發信。
為荷、是荷：接受你的恩惠，如“復函為荷”。 惠納、笑納：接受。
時祉、近祉：現在幸福、近來蠻不錯。 商安、教祺：經商、教書安好。
臺安、臺祺、臺餒：您安好、吉祥、平安。
王群
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