廣西賀州市八步區(qū)仁義一中 李科
中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文最怕的是古詩(shī)文了，就是有工具書(shū)的幫助也很困難，看了古文翻譯，也不知句子所云。如今，我們找到了一個(gè)兩全其美，一舉兩得的辦法：將古詩(shī)文閱讀教學(xué)與班主任思想工作有效相結(jié)合。
我們學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這個(gè)句子的翻譯是：“在天下人憂(yōu)慮之前先憂(yōu)慮，在天下人快樂(lè)之后再快樂(lè)”。實(shí)際上，中學(xué)生看了翻譯也只是似懂非懂。根本原因在于他們，當(dāng)然也包括我們沒(méi)有這么高的思想境界。很巧，我們?cè)诎嗉?jí)管理過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，不少的值日生下課后總是先回宿舍洗完澡、去食堂吃完飯才回到教室掃地。而這時(shí)已經(jīng)有不少的同學(xué)在教室學(xué)習(xí)了，顯然，值日生的掃地嚴(yán)重影響了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。因此，我們規(guī)定，下課后要馬上掃地，先完成班上的任務(wù)，再做自己個(gè)人的事情。這不就是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”嗎？范仲淹用這兩句話(huà)來(lái)勉勵(lì)自己和朋友，這在古代是難能可貴的。我們今天的中學(xué)生還是很有必要學(xué)習(xí)他這種偉大思想品格的。
再如：“居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君 ”翻譯為“ 在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂(yōu)；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂(yōu)”。范仲淹寫(xiě)這篇文章的時(shí)候正貶官在外，“處江湖之遠(yuǎn)”，本來(lái)可以采取獨(dú)善其身的態(tài)度，落得清閑快樂(lè)。可是他不肯這樣，仍然以天下為己任，這是何等的思想境界。我們這樣的凡夫俗子，又特別是廣大的中學(xué)生，怎樣結(jié)合生活實(shí)際，深刻的理解這句話(huà)呢？有了，我們班不是剛剛換了班長(zhǎng)么？我們不妨改動(dòng)一下句子的愿意：把“居廟堂之高”理解為當(dāng)班干部；將“處江湖之遠(yuǎn)”理解為廣大一般的班上同學(xué)。其中的道理就不言自明啦。也許，大家很不屑我們的這種“魔鬼”翻譯。但是，我們的班級(jí)在全校永遠(yuǎn)是“文明班級(jí)”。我們班的語(yǔ)文成績(jī)也一直名列年級(jí)前茅。
《岳陽(yáng)樓記》末尾所說(shuō)的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則。如今的教學(xué)都要求“拓展延伸”，我們順便也結(jié)合課文給學(xué)生講講“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”這個(gè)句子。這是孟子的經(jīng)典言論。實(shí)際上，“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。問(wèn)題在于，孟子所處的年代比范仲淹更加久遠(yuǎn)，他的語(yǔ)言更讓今天的中學(xué)生一頭霧水。你說(shuō)“不得志的時(shí)候就要管好自己的道德修養(yǎng)，得志的時(shí)候就要努力讓天下人（指百姓）都能得到好處”，中學(xué)生感覺(jué)是理解了，但要真正明白其義，并且讓學(xué)生他們自己有一定的覺(jué)悟，我們還要把翻譯變得“庸俗”一點(diǎn)：平時(shí)學(xué)習(xí)沒(méi)有情趣，成績(jī)又整天拖班級(jí)后腿的同學(xué)啊，你們務(wù)必嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律了，你們這些未來(lái)的老板們千萬(wàn)不要影響準(zhǔn)大學(xué)生哦！學(xué)習(xí)刻苦努力的同學(xué)，你們除了自己要認(rèn)真學(xué)習(xí)，老師還希望你們盡量幫助學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)，讓我們班越來(lái)越優(yōu)秀。雖然我們是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)看不上眼的慢班，但是，明年的中考一定爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，讓他們刮目相看。
往時(shí)，我們更多的時(shí)間在研究作文教學(xué)，古詩(shī)文不太花時(shí)間和精力。中學(xué)生怕古文，說(shuō)實(shí)在的，我們自己都一知半解呢。如今該補(bǔ)上這一課了。根據(jù)最近的情況來(lái)看，我們將古詩(shī)文閱讀教學(xué)與班主任思想工作相結(jié)合的教學(xué)方法還是比較有效的。主要是學(xué)生不會(huì)感到古文枯燥，他們樂(lè)學(xué)，還對(duì)其思想進(jìn)行教育，真可謂是：“醉翁之意在酒，亦在山水之間”也。
李科
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