西河佳麗地
金陵
周邦彥
佳麗地，南朝盛事誰記？山圍故國繞清江，髻鬟對起。怒濤寂寞打孤城，風檣遙度天際。斷崖樹，猶倒倚，莫愁艇子曾系。空余舊跡郁蒼蒼，霧沉半壘。夜深月過女墻來，賞心東望淮水。酒旗戲鼓甚處市？想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世，入尋常、巷陌人家，相對如說興亡，斜陽里。
南齊謝朓《鼓吹曲》：“江南佳麗地，金陵帝王州。”李白《金陵歌送別范宣》詩：“金陵昔時何壯哉，席卷英豪天下來”。金陵，六朝金粉之地，歷來為騷人墨客吟詠的題材，而以詞詠金陵的，當首推王安石的《桂枝香金陵懷古》。周邦彥這首《西河金陵懷古》，寫法別致，寄慨良深，也是名篇。
詞作上片寫金陵的地理形勢。開首即以贊美的口吻“佳麗地”，用謝朓詩句，點出金陵。“南朝勝事”，點出懷古，扣題。起二句為總括。“南朝”，指從公元四二○年劉裕代晉到五八○年陳亡，建都建康（金陵）的宋、齊、梁、陳等朝代。以“誰記”提起，加以強調：“南朝盛事”已隨流水逝去，人們早已將它遺忘了。“山圍故國繞清江，髻鬟對起”，可是，金陵的山川形勝卻依然如故。金陵當年是在石城置邑的，因山為城，因江為池，形勢險固。這兩句主要寫山、水為陪襯，描繪出金陵獨特的地理形勢──群山環抱，聳起的山峰，隔江對峙；且以美人頭上的“髻鬟”形容山巒，以“清”字形容江水，不僅形象，而且顯示出金陵山清水秀的美好景色。至于舊時王朝的都城，卻“怒濤寂寞打孤城，風檣遙度天際”，當年“豪華競逐”的金陵，目前是座“孤城”，潮水的拍擊聲正反襯出環境的闃寂冷寞，天際的風帆給人一種空曠落寞之感。詞人通過對景物的描繪，極力渲染這些歷史遺跡遭遇著冷落，正在被遺忘，與上文“誰記”相應，抒發了深沉的懷古之情。
詞作中片寫金陵的古跡。開首以景出，“斷崖樹，猶倒倚”，著一“猶”字，強調景色依然，使眼前實景，帶上歷史色彩。下面又追一句“莫愁艇子曾系”。莫愁本不在金陵，但宋時已有莫愁在金陵的傳說，所以本詞也說倚在斷崖下倒掛的老樹曾系過莫愁的小船。這里化用了古樂府《莫愁樂》：“莫愁在何處？住在石城西，艇子打兩槳，催送莫愁來”，點出古跡。接下繼續寫景，“空余舊跡郁蒼蒼，霧沉半壘”。“郁蒼蒼”，謂云霧很濃，望去一片蒼青色，埋沒了半邊城的營壘。《大清一統志江蘇江寧府》：“韓擒虎壘在上元縣西四里”。“賀若弼壘在上元縣北二十里。”上元縣，即金陵。結末二句，“夜深月過女墻來，賞心東望淮水”，“女墻”，城墻上帶有垛口或射孔的蔽身小墻，俗稱城墻垛。“賞心”，指賞心亭。《景定建康志》：“賞心亭在（城西）下水門城上，下臨秦淮，盡觀覽之勝。”“淮水”，指秦淮河，該河橫貫金陵城中，為南朝時都人士女游宴之所。這兩句點明時間是“夜深”，地點在“賞心亭”，即夜深時分，詞人仍站在賞心亭上，觀覽莫愁湖和秦淮河的景色，不禁發出景物依然而人事已非的嘆喟。這兩句起到束上啟下的作用，即上面所描繪的景色，皆是由此觀覽到的，又引出下片懷古的感慨。
詞作下片，寫眼前景物。“酒旗戲鼓甚處市”，這是詞人眼前見到的景色：酒樓、戲館，一派熱鬧景色，不禁發出“甚處市”問語，這是何處的繁華市面呢？前面兩片所寫多是景物依舊，而人事已非，這里則寫連景物也變了。當然，酒樓、戲館非純自然景色，而包含人事在內。這情況引起詞人的猜想：“想依稀、王謝鄰里。”“王謝”，指東晉時王姓、謝姓兩大望族，他們都住在烏衣巷。這里是說這些酒樓戲館所在地，仿佛是當年王、謝兩家比鄰而居的烏衣巷。這也就是說，當年貴族住的烏衣巷現在換了主人。至此，詞人不禁產生人世滄桑之感，于是結末發出“燕子不知何世，入尋常、巷陌人家，相對如說興亡，斜陽里”的興亡之嘆。燕子是不知人事變遷的，依然飛進往年棲息過的高門大宅，而今已成為尋常百姓家的房中，然而詞人看到夕陽余輝中成對的燕子，卻認為它們有知，且正在議論興亡大事哩！當然這是詞人內心的興亡之感賦予了燕子而已。這片從眼前景物引起對金陵古都朝代更替的無限興亡之感，從而表達出詠史的題意。
這是首懷古詞，而周邦彥的懷古之作多有所寄托，這首詞對北宋時舊黨之遭貶竄，或有所暗諷。在藝術手法上，本詞體現了周詞的主要特點之一，正如張炎所評：“采唐詩融化如自己者，事其所長”（《詞源》卷下），共隱括古樂府及唐劉禹錫《石頭城》、《烏衣巷》等詩而成。上片用《石頭城》：“山圍故國周遭在，潮打孤城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”。中片主要用古樂府《莫愁樂》，下片將《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”詩句入詞。通過這些詩意，表達出自己的感情，極為熨貼，而不露痕跡。本詞結構嚴整，上片寫金陵地勢險固，中片寫金陵古跡，下片寫眼前景物，布局井然。從時間上說，是斷續交織，從空間上說，是疏密相間。上片寫的是遠景，以疏為主；中片寫的是近景和遠景，以密為主；下片為特寫鏡頭，密而又密。此外，本詞句法參差不齊，音調抑揚頓挫，詞句美麗，境界清曠，風格沉郁悲壯，使壯美與優美融為一體。 （文潛 少鳴）
拜星月慢夜色催更
周邦彥
夜色催更，清塵收露，小曲幽坊月暗。竹檻燈窗，識秋娘庭院。笑相遇，似覺、瓊枝玉樹相倚，暖日明霞光爛。水盼蘭情，總平生稀見。畫圖中、舊識春風面。誰知道、自到瑤臺畔，眷戀雨潤云溫，苦驚風吹散。念荒寒、寄宿無人館。重門閉、敗壁秋蟲嘆。怎奈向、一縷相思，隔溪山不斷。
這首詞所詠情事，略同《瑞龍吟》，但并非重游舊地，而是神馳舊游。作為一位工于描寫女性的詞人，在這篇作品中，作者為讀者繪制了一幅稀有的動人的畫像。
為了要使詞中女主人的登場獲得預期的應有的效果，詞人在藝術構思上是煞費苦心的。他首先畫出背景。在一個月色陰沉的晚上，更鼓催來了夜色，露水收盡了街塵，正是在這樣一個極其幽美的時刻，他來到了她所居住的地方；闌檻外種著竹子，窗戶里閃著燈光，正是在這樣一個極優雅的地方，他會見了這位人物。與杜甫《佳人》之寫“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”用意相同，這里的竹檻、燈窗，也是以景色的清幽來陪襯人物之淡雅的。
先寫路途，次寫居處，再寫會晤，層次分明，步步逼近。下面卻忽然用“笑相遇”三字概括提過，對于聞名乍見、傾慕歡樂之情，一概省略。這樣，就將以后全力描摹人物之美的地步留了出來。在這里，可以悟出創作上虛實相間的手法。
“似覺”以下四句，是對美人的正面描寫，又可以分為幾層：第一、二句，乍見其光艷；第三句，細賞其神情；第四句，總贊。寫其人之美，不用已為人所習見的“云鬢花顏”、“雪膚花貌”，而用“瓊枝玉樹”、“暖日明霞”來形容，就不熟濫，不一般化；用兩個長排句，四種東西作比，也更有分量。（吳白窒壬云：“‘瓊枝’，見沈約《古別離》：‘愿一見顏色，不異瓊樹枝。’‘玉樹’，見杜甫《飲中八仙歌》：‘皎如玉樹臨風前。’”）上句說像瓊枝和玉樹互相交映，是寫其明潔耀眼；下句說像暖日和明霞的光輝燦爛，是寫其神采照人。兩句寫入室乍見之初，頓時感到光芒四射，眼花繚亂，尤其因為這次見面是在夜間，就使人物與背景之間，色彩的明暗對比更為顯著。在用這種側重光覺的比喻之先，路途中所見的暗淡月色與庭院中所見的隱約燈光的描寫，也對之起了一種很好的襯托作用。如果不仔細研究全詞的布局，對于這種使我們容易聯想到一些優秀的電影導演的藝術處理手段的巧妙構思，是很容易被忽略過去的。兩句寫其人之美，可謂竭盡全力，而猶嫌不足，于是再加上“水盼蘭情”一句。韓琮《春愁》“水盼蘭情別來久”，是用字所本。“水盼”，指眼神明媚如流水；“蘭情”，指性情幽靜像蘭花。這句雖也是寫其人之美，但已由乍見其容光而轉到細賞其神態了。這已是進了一層。但美人之美，是看不夠、寫不完的，所以再總一句說：“總平生稀見。”這才畫完了這幅美人圖的最后一筆。
換頭一句，從抒情來說，是上片的延伸；從敘事來說，卻是更進一步追溯到“笑相遇”以前的舊事。杜甫《詠懷古跡》詠王昭君云：“畫圖省識春風面。”詞句即點化杜詩而成，意思是說：在和其人會面之前，就已經知道她的聲名，見過她的畫像了。從而也看出了，這次的會晤，乃是渴望已久之事，而終于如愿以償，歡樂可想。
從這以下，才正面寫到離情。“誰知道”二句則是這一幕小小悲劇的轉折點。“瑤臺”是美女所居。《離騷》：“望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。”王逸注：“佚，美也。”但這里卻兼用李白《清平調》：“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”這就暗示了這位姑娘有著如李白所形容的楊玉環那樣神仙般美麗風姿，作為上片實寫其人之美的補充。云雨習用，而“雨”以“潤”來形容，“云”以“溫”來形容，則化臭腐為神奇，其人性情之好，愛悅之深，由此兩字，都可想見，且與上文“蘭情”關合。但這敘述兩相愛悅的幸福的句子“自到瑤臺畔，眷戀雨潤云溫”，卻以“誰知道”領起，以“苦驚風吹散”收束，就全部翻了一個面。驚風吹散了溫潤的云雨，正如意外的事故拆散了姻緣，通體用比喻說明，處理得極其含蓄而簡潔。讀到這里，我們才發現，原來在這以上所寫，都是追敘。行文變化莫測，與《夜飛鵲》同。
“念荒寒”以下，折入現在。獨自寄宿在荒寒的空屋里，關上重重門戶，聽著壞了的墻壁中秋蟲的叫聲，這種種凄涼情景，用一“念”字領起，就顯得更加沉重。因為無人可語，才只好自思自念，不寫人嘆，而以蟲鳴為嘆，似乎蟲亦有知，同情自己。如此落墨，意思更深。第三句極力描摹此時此地之哀，正是為了與上片所寫彼時彼地之樂作出強烈的對比。
末以縱使水遠山遙，卻仍然隔不斷一縷相思之情作結，是今昔對比以后題中應有之義，而冠以“怎奈向”三字，就暗示了疑怪、埋怨的意思，使這種相思之情含義更為豐富。
《宋四家詞選》評云：“全是追思，卻純用實寫。但讀前片，幾疑是賦也。換頭再為加倍跌宕之。他人萬萬無此力量。”周濟此說，很能闡明本詞在布局方面的特點。 （沈祖棻）
蝶戀花月皎驚烏棲不定
秋思
周邦彥
月皎驚烏棲不定。更漏將殘，誼で＝鵓。喚起兩眸清炯炯，淚花落枕紅棉冷。執手霜風吹鬢影。去意徊徨，別語愁難聽。樓上闌干橫斗柄，露寒人遠雞相應。
這是一首寫別情的詞。抒寫離情別緒是詞中常見的題材，然這首詞卻寫得與眾不同，別具一格。
詞作上片寫離別前之情景。開首三句自成一段，表現由深夜到天將曉這一段時間的進程。“月皎驚烏棲不定”，寫的是深夜，月光皎潔明亮，棲烏誤以為天亮而驚起噪動。這是從聽覺和視覺，主要是聽覺（著重在烏啼，不在月色）方面的感受概括出來的，暗示即將動身上路者整夜不曾合眼。“更漏將殘，誼で＝鵓”，時間在推移，更殘漏盡，天色將明，井邊響起了誼ど，已有人汲水了。這純是從聽覺方面來寫。“誼ぁ保應作“轆轤”，井上用來拉吊桶的滑車。“金井”，施有雕欄之井，詩詞中多用為井的美稱。這三句寫從深夜到曙色欲破之景況，均由離人于枕上聽得，為下文“喚起”作鋪墊。梁費昶《行路難》詩有“唯聞啞啞城上烏，玉闌金井牽轆轤。”喚起兩眸清炯炯，淚花落枕紅棉冷”，“喚起”，既是前三句不同聲響造成的后果，又是時間推移的必然進程。即離別的時刻到來了。“兩眸清炯炯”，形容一夜未睡熟的情景，如睡熟則應為“朦朧”；又是離別在即時情緒緊張的情景。“炯炯”，是說淚珠發光，聯系下句中“淚花”二字，可見這雙眼睛已被淚水洗過，“喚起”以后，仍帶有淚花，故一望而“清”，再望而“炯炯”。明王世貞評此兩句曰：“其形容睡起之妙，真能動人”（《藝苑卮言》）。此外，這里還暗中交待這位女子之美貌，“眼如秋水”，烘托出傷別的氣氛。至于“紅棉冷”，則暗示她同樣一夜不曾睡穩，淚水已將枕芯濕透，連“紅棉”都感到心寒意冷了。
詞作下片寫別時及別后之情景。首三句寫門外分別時依依難舍之情狀，“執手霜風吹鬢影。去意徊徨，別語愁難聽。”“霜風吹鬢影”，這句寫實，表現出臨別倉促和極度悲傷，來不及也無心情梳妝打扮的情態，極其生動傳神，在行人心中刻印下別前最深刻之印象。“霜風”吹拂，鬢發散亂，更增添了暗淡凄涼的氣氛。“徊徨”，即“徘徊”，“去意徊徨”，表明行人幾度要走，幾度卻又轉回；此外，又表現行人心緒不寧，“彷徨”無主之狀。“難聽”，不是不好聽，而是由于過分難過，即使要想互訴離愁別緒的話語，也聽不下去。結末二句，寫別后之景象：“樓上闌干橫斗柄，露寒人遠雞相應。”前句寫空閨，后句寫曠野，一筆而兩面俱到。閨中人天涯之思，行人留戀之情，均不是用言語所能說盡的，故以景結束全詞，收到言有盡而意無窮的效果。“闌干”，橫斜貌。樂府《善哉行》：“月落參橫，北斗闌干。”“橫斗柄”，北斗星柄橫斜低移，指天亮時分。
全詞將別前、別時及別后之情景，都一一寫到，畫出一幅幅連續性的畫面。詞中沒有盛情的直接抒發，各句之間也很少有連結性的詞語，而主要是靠所描繪的不同畫面，并配以不同的聲響，形象地體現出時間的推移、場景的變換、人物的表情與動作的貫串，充分地表現出難舍難分的離情別緒。詞作還特別精心刻畫某些具有特征性的事物，如驚烏、更漏、誼さ齲蛔乓馓崍兌恍┒詞與形容詞，如棲、牽、喚、吹、冷等，增強了詞的表現力，烘托出濃厚的時代氣息與環境氣氛。 （文潛 、 少鳴）
夜飛鵲河橋送人處
周邦彥
河橋送人處，涼夜何其。斜月遠墜余輝，銅盤燭淚已流盡，霏霏涼露沾衣。相將散離會，探風前津鼓，樹杪參旗。花郴嵋猓縱揚鞭，亦自行遲。迢遞路回清野，人語漸無聞，空帶愁歸。何意重紅滿地，遺鈿不見，斜徑都迷。兔葵燕麥，向殘陽，欲與人齊。但徘徊班草，唏噓酹酒，極望天西。
這首詞調，創自清真。寫離別情景，故能隨意馳騁，而又與音調協合，具聲樂美。
詞系寫別情，上片寫昨夜送客情況，是追敘。下片寫送客歸來，是鋪敘，各臻妙境。詞一起點地點時，“涼夜何其”，用《詩經小雅庭燎》之“涼夜何其”之句，“其”為助詞，無實義。極顯樸厚深沉。“斜月”三句寫涼夜景色，美而凄切，“霏霏涼露沾衣”，一“衣”字暗含有人送別、將別。“相將”句承上啟下，更點明了是離合了。“探風前津鼓，樹杪參旗”，“探”字極為生動貼切，由于是夜間送客，難分難舍，延磨時光，這時天漸亮了不得不行，不得不別。一“探”字知道了渡口更鼓聲隨風飄來，而仰望天空，樹梢上猶懸著獵戶星座（羅忼烈教授注“參旗”為今獵戶星座，茲從羅說）。這時間是由夜入曉。一結以“花郴嵋猓縱揚鞭，亦自行遲”，不言人之惜別，而寫馬識人意，故意被鞭策而遲遲其行，真是神來之筆。馬猶如此，人何以堪，是力透紙背的寫法。結束了上片，余韻無窮。下片寫送客歸來，當然是從送客的地點──河橋歸來。這里是以“迢遞”開頭，一連三句。河橋送客非遠處，何以“迢遞”言之，則來時雖送別，但有伴而來，叮嚀囑咐，自然不覺得就到了離別之處，現在客已走了，獨自歸來，“人語漸無聞，空帶愁歸”，這哪能不覺得路遠呢？寫人之別后感覺，入微而又深厚。歸途中，“何意”三句，美極、悵極。這一句，有的本子作為“何意重經前地”，我們采用“何意重紅滿地”，認為后者包托前者。“重紅滿地”，寫花落滿地，自然“遺鈿不見，斜徑都迷”。“何意”也寓重經前地的意義，而又發揮想象，直貫下來，“兔葵燕麥，向殘陽，欲與人齊”，也是“何意”的另一所見。這兩句，一向為人所贊賞，如梁啟超云：“兔葵燕麥二語，與柳屯田之曉風殘月，可稱送別詞中雙絕，皆熔情入景也。”（《藝蘅館詞選》）實際上柳句是行人所經，“兔葵”句，則是送行者歸來之所見，仍有所不同，惟均景中寓情，所以膾炙人口。“殘陽”，從送別歸來惆悵迷惘的時間看，又是一天將了，人的相思無有盡時，詞的結尾，再加深描繪情景，一“但”字領起，也急轉急收，撫今思昔，只好“徘徊班草，唏噓酹酒，極望天西。”班草，是布草坐地。醉酒，是尊酒強歡。這是從江淹《別賦》之“左右兮魂動，親賓兮淚滋，可班荊兮憎恨，惟尊酒兮敘悲”化出，但更簡練而多情。“極望天西”是徘徊、唏噓的繼續，不使用感情色彩的字面，只是平平說出，實際上是悵望無窮。
這首詞，是“自將行至遠送，又自去后寫懷望之情，層次井井而意綿密，詞采秾深，時出雄厚之句，耐人咀嚼。”（黃蓼園《蓼園詞選》） （金啟華）
玉樓春桃溪不作從容住
周邦彥
桃溪不作從容住，秋藕絕來無續處。當時相候赤闌橋，今日獨尋黃葉路。煙中列岫青無數，雁背夕陽紅欲暮。人如風后入江云，情似雨余粘地絮。
這首詞是作者在和他的情人分別之后，重游舊地，悵觸前情而寫下的。它用一個人所習知的仙凡戀愛故事即劉晨、阮肇遇仙女的典故起頭。據《幽明錄》載，東漢時，劉、阮二人入天臺山采藥，曾因饑渴，登山食桃，就溪飲水，于溪邊遇到兩位仙女，相愛成婚。半年以后，二人思家求歸。及到出山，才知道已經過去三百多年了。這種由于輕易和情人分別而產生的追悔之情，在古典詩歌中，是常用天臺故事來作比擬的。如元稹《劉阮妻》云：“芙蓉脂肉綠云鬟，罨畫樓臺青黛山。千樹桃花萬年藥，不知何事憶人間？”就是“桃溪”一句最好的注釋。溫庭筠《達摩支曲》“拗蓮作寸絲難絕”，是“秋藕”一句所本，不過反用其意。第一句敘述委婉，是就當時的主觀感情說，這是因；第二句言辭決絕，是就今日的客觀事實說，這是果。一用輕筆，一用重筆。兩兩相形，就將無可挽回的事態和不能自己的情懷和盤托了出來。
三、四兩句，由今追昔。“當時”，應首句；“今日”，應次句。當時在赤闌橋邊，因為等候情人而更覺其風光旖旎；今日到黃葉路上，因為獨尋舊夢而愈感其景色蕭條。赤闌、黃葉，不但著色濃烈，而且“赤闌橋”正好襯托出青春的歡樂，“黃葉路”也正好表現出晚秋的凄清。這不只是為了點明景物因時令而有異，更重要的是為了象征人心因合離而不同。在景物的色調上固然是強烈的對照，在詞人的情調上看同樣是強烈的對照。今日的黃葉路邊，也就是當時的赤闌橋畔，地同事異，物是人非。將這兩句和上兩句聯系起來看，則相侯赤闌橋”的歡愉，正證明了“不作從容住”的錯誤；“獨尋黃葉路”的離恨，也反映了“絕來無續處”的悲哀。這就顯示出其事雖已決絕，其情仍舊纏綿。文風亦極沉郁之致。
換頭兩句，直承“今日”句來。明明知道此事已如瓶落井，一去不回，但還是在這里閑尋舊跡，這就清晰地勾畫出了一個我國古典文學中所謂“志誠種子”的形象。在黃葉路上徘徊之余，舉頭四望，所見到的只是煙霧中群山成列，雁背上斜陽欲暮而已。這兩句寫得開闊遼遠，而其用意，則在于借這種境界來展示人物內心的空虛寂寞之感。如果單純地將其當作寫景佳句，以為只是謝朓《郡內高齋閑坐答呂法曹》“窗中列遠岫”，以及溫庭筠《春日野行》“鴉背夕陽多”兩句的襲用和發展，就不免“買櫝還珠”。如果更進一步加以探索，還可以發現，上句寫煙中列岫，冷碧無情，正所以暗示關山迢遞；下句寫雁背夕陽，微紅將墜，正所以暗示音信渺茫。與頭兩句聯系起來，又向我們指陳了桃溪一別，永隔人天，秋藕絕來，更無音信這樣一個嚴酷的事實，而“獨尋黃葉路”的心情，也就更加可以理解了。列岫青多，夕陽紅滿，色彩絢麗，又與上面的“赤闌橋”、“黃葉路”互相輝映，顯示了詞人因情敷彩的本領。
結尾兩句，以兩個譬喻來比擬當前情事。過去的情人，早像被風吹入江心的云彩，一去無蹤；而自己的心情，始終耿耿，卻如雨后粘在泥中的柳絮，無法解脫。兩句字面對得極其工整，但用意卻相銜接。這一結，詞鋒執拗，情感癡頑，為主題增加了千斤重量。陳廷焯《白雨齋詞話》說：“美成詞有似拙實巧者，如《玉樓春》結句……上言人不能留，下言情不能已，呆作兩譬，別饒姿態，卻不病其板，不病其纖。”這一評語是中肯的。正因其對仗工巧而意思連貫，排偶中見動蕩，所以使人不感到板滯；同時，又不是單純地追求工巧，而是借以表達了非常沉摯深厚的感情，所以又使人不覺得纖弱。
這一詞調的組織形式是七言八句，上、下片各四句，原來的格局就傾向于整齊。作者在這里，沒有像其他詞人或自己另外填這一調子時所常常采取的辦法，平均使用散句和對句，以期方便地形成整齊與變化之間的和諧，卻故意全部使用了對句，從而創造了一種與內容相適應的凝重風格。然而由于排偶之中，仍具動蕩的筆墨，所以凝重之外，也兼備流麗的風姿。這是我們讀這首詞時，特別值得加以思索之處。 （沈祖棻）
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