1.《登快閣》
[補充釋義]①了卻：做完。②東西：東西兩邊。③千山：眾山。④澄江：清澈的江。
⑤青眼聊因美酒橫：只對美酒有興趣。晉代阮籍能作青白眼，白眼看一般世俗人青眼看喜歡的人。青眼表示重視。聊，暫且。
譯文：我也是一介愚鈍的書生，盡管在人生的旅途中遭遇過很多困難和不幸，卻始終是癡心不改，總是盡心盡力地把為官一方的事情做好。今天結束案牘勞作之后，有幸趁著傍晚雨后初晴，登上快閣，倚著欄桿放松一下心情。舉目遠望，萬木蕭疏，天地更顯得空曠遼遠，而在朗朗明月下清澈的江水如同一條明凈的白練伸向遠方。友人遠離，早已沒有弄弦吹簫的興致了，好在身邊還有美酒相伴，總可以提起一點精神。想想自己為官以來坎坷的人生羈絆，還真不如找只船坐上去，吹著笛子，漂流到家鄉去，在那里與白鷗結伴逍遙，那該是更好的歸宿。
[層次結構]
詩人登臨之閣以“快”命名，全詩即以“快”字為脈絡，生發出層層詩意。詩共八句，可分四層：
首聯入題。寫登閣的時間和心境。因為厭倦官務，故欲求快意，于是以登上快閣為快事。“倚晚晴”點明登閣時間在傍晚，由“晚晴”二字轉出下面兩句的景物描繪。
頷聯繪景。寫登閣遠眺所見山水勝跡，畫出一幅高遠明凈的秋景圖，從中求得快意。
頸聯抒情。從遠眺景物回到自身處境，抒寫世無知音、唯有借酒澆愁的心情，透射出兀傲不群的性格。
尾聯述志。由眼前江水展開聯想，拓展詩境，表述了擺脫拘束、追求精神自由的意愿。
[藝術特色]
一、寫景傳神達情
“落木千山天遠大，澄江一道月分明”是膾炙人口的寫景名句。前一句，使人想起杜甫“無邊落木蕭蕭下”的句子，后一句又使人想起謝跳的名句“澄江靜如練”來，但意境并不完全相同。“落木”句寫山，因為秋葉落盡，更顯出天空的高曠；“澄江”句寫水，因水波澄澈，益見得月色分明。這樣一幅特征鮮明、氣象高遠的山水秋色圖，決不是僅襲用前人成句所能寫出，而是得之于詩人對眼前景物之神韻的真切感受，是創造的產物。不唯如此，這樣一種寧靜澄澈的山水境界，又恰好與詩人此時的特定心境相契合，其中實蘊含著詩人急欲摒絕塵俗、追慕快意的情思，因而是景中含情的佳句。
在具體表現手法上，這兩句又有動靜映照、開合變化的特點。“落木”句寫山上落葉蕭蕭而下，富于動感；“澄江”句寫江水澄澈，月色分明，又頗顯靜態。“落木”句是放眼眺望所見，境界顯得開闊遼遠，這是開；“澄江”句是居高臨下所見，是視線收回的結果，這又是“合”。如此寫景，頗有變化之妙。
二、用典、煉字頗見功力
“朱弦”二句用了伯牙、阮籍兩個典故，用典十分貼切，恰當地表達了寂寞不歡、知音難覓、與世相違、不愿茍且的意蘊。“朱弦”與“青眼”相對，對仗非常工致，而且富有色彩美。黃庭堅又善于煉字，能將尋常字點鐵成金，顯得新穎別致。詩中“快閣東西”中的“東西”二字，本來只是方位詞，但用在句中，便使詩人在快閣中徘徊瞻眺、優游自得的神情宛然可見。“倚晚晴”的“倚”字，既寫詩人倚閣的動作，也表達了欣賞晚晴的意思，同樣在尋常字面中見出詩人的意態。
三、對仗嚴整，意思流貫
這是一首七言律詩，中間兩聯都是對仗。尤其是“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫”一聯，“朱弦”對“青眼”，“佳人”對“美酒”，“絕”對“橫”，對仗嚴整，可謂一絲不茍。中間又連綴以“已為”和“聊因”，就把上句的知音難覓與下句的借酒澆愁兩層意思呼應、貫通起來，不僅顯示了情致的起伏跌宕，音韻也顯得抑揚流轉。這就是前人所謂的“寓單行之氣于排偶之中”。
【賞析】
宋神宗元豐五年，黃庭堅當時在吉州太和縣（今江西泰和）知縣任上，公事之余，詩人常到“澄江之上，以江山廣遠，景物清華得名”的快閣上覽勝。這首著名的七律就是寫登臨快閣時通過倚閣觀望江天的描述，勾勒了一幅深秋傍晚的圖畫，抒發的是為官在外的一種無可奈何、孤寂無聊的思鄉之情，詠嘆的是世無知己之感慨。
“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴”，意思是終于解脫了“案牘之勞形”，快到外面快閣上輕松一下吧！詩人開門見山就流露了此時已厭倦了為官之事。“了卻”，足見期如釋重負之心，終于從案牘中得以短暫的休憩，有機會，有閑暇登上快閣“倚晚晴”，心情是多么的愉悅。至此，“癡兒”似是對自己以往的漫漫人生癡心不改有所感悟，覺得為官太累了，應該放松一下沉重孤寂的心情。不僅如此，“倚晚晴”三字，還為下句的描寫，作了渲染、鋪墊和引領，“落木千山天遠大，澄江一道月分明”寫的是詩人“倚晚晴”所見。遠望起伏連綿的秋山，樹葉已落盡了，浩瀚的天空此時也顯得更加空曠遼遠，澄凈如玉的江水在快閣亭下淙淙流向遠方，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這是詩人寬廣、清澈胸懷的真實寫照。讀這樣的詩句，不禁使人想起杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的感傷與“星垂平野闊，月涌大江流”的豁然境界。
“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫”二句，不僅對仗工整，而且巧用典故，前句用伯牙捧琴謝知音的故事，后句用阮籍青白眼之故事書己之情。詩人的意思是說，知音不在，我又與誰弄琴？只好小酌美酒，聊以解憂了。這是寫詩人“倚晚晴”所感，感身邊無朋友，無知己；感自己有志向，有抱負不能得以實現。另外，一個“聊”字，一個“橫”字，又流露了詩人無以言表的孤獨、寂寞和無奈。
結句“萬里歸船弄長笛，此心吾以白鷗盟”寫的是詩人的聯想與想象，也是詩人想要的歸宿，意思是說自己希望能坐上歸船，伴著悠揚的笛聲，回到那遙遠的故鄉，和那里的白鷗結盟，過上逍遙自得的生活。從全詩的結構看，這一聯既照映了開頭，也是登閣“倚晚晴”所見所感的順理成章的結果。詩作從首聯“癡兒了卻官家事”說起，就流露了對官場生涯的厭倦和對登快閣欣賞自然景色的渴望；然后在頷聯漸入佳境，詩人陶醉在千山落木，澄江月明的美景之中，與起首處同“公家事”之“了卻”形成了鮮明的對照；在頸聯處詩人以巧妙地使用典故預示自己在良辰美景中，內心的孤獨、寂寞與憂煩，然而，解脫的出路何在呢？自然引出結句的聯想和想象：只有乘上歸舟，吹著“長笛”，回到遙遠的故鄉，過上白鷗一樣逍遙自得的生活。
詩作遣詞凝練，意韻雋永，節奏如行云流水，特別是“落木千山天遠大，澄江一道月分明”歷來被譽為千古傳頌之佳句。
答案 二、3. “癡兒了卻公家事”用典。《晉書傅咸傳》載，晉代夏侯濟給傅咸寫信說：“生子癡，了官事，官事未易了也；了事正作癡，復為快耳。”此處詩人將古典翻出新意，自比“癡兒”，欲了卻公事，既有自信自豪又有自嘲自傲。
“快閣東西倚晚晴”用典。李商隱“天意憐幽草，人間重晚晴”，寫出了傍晚大自然優美的景色。
“落木千山天遠大，澄江一道月分明”用典。這兩句境界博大，氣象萬千。此處化用杜甫的名詩“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”和謝朓的“余霞散成綺，澄江靜如練”，以及柳宗元的“木落寒山靜，江空秋月明”。此處化用巧妙自然，不露斧鑿之痕。
“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫”用典。“朱弦”化用伯牙、子期知音事。黃庭堅此處不一定專有所指，只是慨嘆自己心懷志事，世無知者。“青眼”，用阮籍事。阮籍“能為青白眼”，以白眼視俗人，以青眼視知音。“橫”字本為熟悉的俗語，施于此處，卻化熟為生，顯得瘦硬新穎。
三、1.自稱“癡兒”，稱處理官事為“了卻”，表明詩人厭煩官場事務；2.“倚”字表明自己更喜歡欣賞自然風物；3.“已”“聊”表明世無知音，自己已無意仕途；4.“弄長笛”“與白鷗盟”表明詩人遠離世俗，過悠閑忘我與世無爭的生活。這些地方都體現了一個“歸”字。
四、二者都是寫登高所見秋景，都寫到山、樹、江水。但黃詩還寫到夜月，寫江水的著眼點不同：杜詩著眼于江水奔流之態，黃詩著眼于江水的明凈；兩聯詩都寫出了秋景的高遠壯闊的特點，但杜詩多了一份沉郁悲涼，黃詩更顯輕松明快。
五、“涼”。“涼”字既寫天涼，又寫心境的孤寂。由床上之月寫到天上之月，過渡巧妙；愁情、涼床、月影和梧桐，共同營造出孤寂的意境。
《書憤》
《書憤》是南宋著名詩人陸游創作的三首七言律詩，其中第一首是作者的經典作品之一。
補充注釋
①書憤：抒發義憤。 書：寫。 ②早歲：早年，年輕時。 ③樓船：一種大型戰船，為三國魏發明。 ④瓜洲渡：地名，今在鎮江對岸，當時是邊防重鎮。 ⑤大散關：在陜西寶雞縣西南，為宋金交界處。 ⑥塞上長城：南朝宋時名將檀道濟，這里作者用作自比。 ⑦堪：能夠。 ⑧衰鬢：蒼老的鬢發。 ⑨空自許：自許落空 ⑩伯仲間：兄弟之間。意為相差無己。
譯文
年輕時就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艱難。
我常常北望那中原大地， 熱血沸騰啊怨氣如山啊。
記得在瓜州渡痛擊金兵， 雪夜里飛奔著樓船戰艦。
秋風中跨戰馬縱橫馳騁， 收復了大散關捷報頻傳。
想當初我自比萬里長城， 立壯志為祖國掃除邊患。
到如今垂垂老鬢發如霜， 盼北伐盼恢復都成空談。
不由人緬懷那諸葛孔明， 出師表真可謂名不虛傳，
有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁， 率三軍復漢室北定中原！
答案 二、這首詩是詩人幾十年生活經歷的生動概括。它借北望中原,回顧了青年時的凌云壯志和火熱的戰斗生活。并由此府仰千載,抒發了詩人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對投降派的強烈憤慨。
首聯慨嘆國事艱難,追述年輕時收復失地的豪情壯志。上句“那知”一詞寫出了詩人年輕時血氣方剛、天真純真。“艱”字有艱難的意思,直接道出詩經歷的辛酸與坎坷,濃縮了因主戰而受的種種刁難、排擠和迫害。這兩個詞語暗含著對投降派迫害忠臣、阻撓北伐卑劣行徑的斥責。它是詩人“憤”的根源。下句一個“氣如山”表達出詩人當年的豪情壯志,讓我們看到一個意氣風發、以身許國 的愛國青年形象。
頷聯集中描寫宋軍在鎮江、南鄭兩地英雄抗金的戰斗情景。“樓船”“鐵馬”形象地概括了水陸兩路大軍進攻敵人的壯麗場面。這兩句是歷史的真實記錄,也是詩人壯年時期點頭生活的回顧。形象地表明了作者的理想,他渴望北伐恢復中原,向往著火熱的戰斗生活。
以上兩聯是詩歌的前半部分。回顧往事,抒寫渴望北伐的英雄氣概。
頸聯抒情悲憤,感嘆生平抱負未得施展,卻早生華發。句中的“空自許”和“已先斑”形成鮮明對比。一個“空”字形象地寫出因宏偉志向無法實現而主生的那種沉重的失落感。一個“已”字生動刻畫出詩人功業未就,人已才老的悲憤之情。兩個副詞吐露出詩人一腔忠義無處寄托,華鬢點點,壯志落空的憤慨之情。在現實的強烈對比之中,包含著對投降派罪惡行徑的憤怒指責。
尾聯包含詩人對諸葛亮的仰慕之情,并以此自勉,“千載誰堪伯仲間”,一個反問句即抒發了因奸臣當道,壯士他國無門而主生的難言的悲哀,又可以從中看出詩人對諸葛亮的崇敬之情,體現了詩人雖屢遭挫折,但意志并未消沉。
以上兩聯是詩歌的后半部分。回到現實,抒發報國無門的憤慨。
這首詩虛實相生,變化多姿。首聯上句寫實,回憶年輕時的天真單純;下句以實寫虛,“北望中原氣如山”,用有形的“山”來形容無形的“氣”,突出“氣”的堅毅、豪邁、軒昂;頸聯上句“塞上長城”寫理想,氣勢雄偉,意境高遠,從大遠處落筆,是虛寫;下句“鏡中衰鬢”寫現實,感情沉郁,格調凝重,從細處近處用墨,是實寫。在虛實的映襯中,加重了詩歌雄壯悲憤的基調。
詩歌還通過場面寫人,通過場面寫情。例如,頷聯對仗工整,描畫白雪皚皚,秋風蕭蕭,萬馬奔騰戰船橫空的征戰場面,從而贊美當年氣吞殘虜,揮戈衛邊的愛國將士,是對“氣如山”這種豪情具體形象的說明,從中可以看到作者戰斗的熱情。此聯表面寫宏大的場面,實際歌頌英勇的戰士,表面寫戰爭,實際抒發感情。
陸游用典巧妙不留痕跡。南宋名將檀道濟曾自詡為萬里長城,詩中陸游以長城自比,表明詩人對檀道濟的敬仰,希望能像他的樣建功立業。檀道濟對當權派自毀長城的痛斥,也喊出了詩人的心聲,揭露了南宋統治者摧殘抗戰力量的愚蠢。用典貼切自然。這首七律是陸游詩中的上品。
三、“塞上長城”句，詩人用典明志。南朝時劉宋名將檀道濟曾自稱為“萬里長城”。皇帝要殺他，他說：“自毀汝萬里長城。”陸游以此自許，可見其少時之磅礴大氣，捍衛國家，揚威邊地，舍我其誰？然而，如今呢？詩人壯志未酬的苦悶全懸于一個“空”字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤！兩相比照，何等悲愴？再想，這一結局，非我不盡志所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我！我有心，天不予。悲愴便為郁憤。
再看尾聯。亦用典明志。諸葛堅持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰堪伯仲間”。千載而下，有誰可與相提并論呢？很明顯，詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復中原之志亦將“名世”。詩人在現實里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來，這自然是無奈之舉。而詩人一腔郁憤也就只好傾泄于這無奈了。 通過諸葛亮的典故，追慕先賢的業績，表明自己的愛國熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負。
回看整首詩歌，可見句句是憤，字字是憤。以憤而為詩，詩便盡是憤。
四、該詩的“詩眼”是標題中的“憤”字。一個“憤”字，流露出作者自許塞上長城、滿腔報國熱忱卻一直到老仍報國無門的深重的悵惘與悲憤，讀之令人扼腕，準確深刻地點明本詩主旨--抒寫悲憤之情。
五、第三聯上下兩句的詩眼分別是“咽”和“冷”。因為“咽”用擬人的手法寫泉流之聲，以動寫靜，突出禪寺之靜，生動而傳神地寫出泉流過高石時，水聲急變，形象而生動；“冷”字不僅寫出日色下青松的色調，更突出了香積寺環境的清幽、靜謐，這一禪院寂靜空靈之感由這一“冷”字表現出來。
《登金陵雨花臺望大江》
答案 二、3. 詩人慶幸躬逢盛世，歌頌“圣人”朱元璋平定天下，與民休息，從此可以四海一家，不再因長江分割南北而起干戈。聯系全詩主旨，這與其說是詩人對現實的歌頌，毋寧說是詩人對國家的期望。居安思危，新建起來的明朝會不會重蹈歷史的覆轍呢？所以這四句聲調是歡快的，但歡快中帶有一絲沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一層歷史的陰影。既豪放偉岸，又沉郁頓挫。
三、全詩可分三層。前8句為第一層，第9至21句為第二層，最后4句為第三層。第一層寫景，繪出了一幅江山相爭、氣勢雄偉的山水畫，前4句寫實景，后4句雖也寫景，但重在議論和抒情，整段可謂情景交融。第二層是詩人抒發懷古之情，在這段中詩人先是感嘆，又抒發古之遺恨，目的是貶昔揚今。第三層以明太祖統一南北，四海為家，不必再以長江為天塹作結。全詩先寫景，后抒情。情景相生，轉承自然，第一層寫江山之爭，第二層寫諸侯之爭，前者正是為后者作鋪墊，第三層則是總結。
四、（1）感情豪邁，波瀾壯闊，氣勢跌宕。（2）七言為主，間雜長短句，四句一韻，音律鏗鏘和諧。
詩的開頭描寫所看到的景色：長江從萬山叢中呼嘯東下，鍾山似蟠龍乘風西上。江山形勝，使詩人想起當初秦始皇曾在此地埋下金玉雜寶，以鎮壓金陵的“天子之氣”，但徒勞無功，金陵依然“王氣”旺盛，此時又成了新建立的朱明王朝的京城。 接著筆頭一轉，寫詩人自己的心緒和感慨。詩人說自己本是為了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登臺眺江的。建國之初，氣象更新，何來愁思？讀完全詩，便不難明白，他是從歷史的教訓而生憂患。“荒煙落日”的遠景使他引發“蒼茫萬古意”，石頭城下的濤聲使他想起了三國、六朝的舊事。當年南朝陳后主君臣曾以為“長江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛渡？” 后來卻成為北軍的階下囚。三國吳主孫皓迷信“黃旗紫蓋見于東南，終有天下者，荊、揚之君乎”的謠傳，帶了王室及后宮數千人要去洛陽稱帝，結果途遇大雪，士卒怨怒，只好返回。過了九年，晉軍伐吳，吳在長江險要之處設置鐵鏈，橫鎖江面，可是依舊擋不住進攻，孫皓只好出城投降。此時自三國東吳建都以來的六朝宮殿，都已雜草叢生，殘敗破落，那些妄想憑藉長江天險割據一方的“英雄”，只能讓血流如潮，給百姓帶來災難，而一無所得。
最后四句又回到現實，詩人慶幸躬逢盛世，歌頌“圣人”朱元璋平定天下，與民休息，從此可以四海一家，不再因長江分割南北而起干戈。聯系全詩主旨，這與其說是詩人對現實的歌頌，毋寧說是詩人對國家的期望。居安思危，新建起來的明朝會不會重蹈歷史的覆轍呢？所以這四句聲調是歡快的，但歡快中帶有一絲沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一層歷史的陰影。既豪放偉岸，又沉郁頓挫。
全詩氣勢豪放，音韻鏗鏘，舒卷自如，縱橫隨意。
五、該句使用了擬人的手法。寫開門見“山”，“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進門來。化靜為動，化無情為有情，賦予山以靈性，生動地寫出了田園風光的盎然生機。寫出了詩人身處其間的愉悅，表現了詩人對這種美好的田園生活的喜愛之情。
濤聲依舊
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