湖北省荊州市沙市六中 劉擁軍
近日研讀了唐代柳宗元的《種樹郭橐駝傳》，感想頗深。本文的主要內容是由郭橐駝談種樹的經驗推及到為官之道，不要擾民、礙民，而要愛民、保民，由此我想到了一句話“十年樹木，百年樹人”。郭橐駝是個種樹的人，而我們呢，是育人的人，這兩者有著極為相似的地方，郭橐駝能夠憑借他的經驗將樹養成“碩茂”之狀，且“其實且蕃矣”而揚名天下，那我們這些育人的人又怎樣讓各種不同的“材”經培養而成為“棟梁”呢？
反觀我們教育的現狀，至少是我面對的這些學生（主要是重點中學篩選之后留下來的），存在普遍厭學的現象，對學校現行的教育很反感。我們教師呢？在現行的課程設置、教育模式、評價體系的強行要求下產生了厭教的情緒。我所在的學校是一所完全中學，老實講，我這近二十年來一直是兢兢業業的工作，并以“忠誠黨的教育事業，在平凡的崗位上建功立業”為座右銘，上課成為我最大的樂趣，但是這幾年來，我不太愿意上課，只想用心鉆研課文，寫點教研文章，心中異常苦悶。我希望能尋找到一條新的途徑，將心中的苦悶化解。
在柳宗元的文章中，我注意到了郭橐駝說的一段話：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。”郭橐駝的成功在于培植樹木能順其天性，是其培植的指導思想。由此，我在思考我們現今的教育是否真正按照育人的客觀規律來操作的呢？考察一下我們自己的所處的教育現狀，還有很多值得我們反思的地方。
第一，實際的教育指導思想出現了偏差。我們黨的教育方針是“使學生在德、智、體、美、勞”等方面得以全面發展，這是符合人性發展需要的。但是在我們目前的實際操作過程中很多做法卻背離了這一教育方針，統一以“智育”作為評價學生優劣的唯一標準。好的學生被捧上了天，成績差的學生受冷落。德育被擺在了智育之后，“唯智育論”的教育評價制度使得很多在其他方面有發展潛能而在智育方面不足的學生產生嚴重的自卑感，再加上社會評價的“急功近利”，特別是家長“望子成龍，望女成鳳”以及忽視學生實際盲目攀比的心態，對學校辦學的指導思想和學生自我發展的方向都帶來了極大的負面影響。學校要生存，教學質量成為了學校的生命線，而教學質量的評估就看學校的中、高考的上線率，學校不拼命地抓智育教育，社會是不會買你的賬的，你的生存就受到了威脅。在教師的工資沒有完全撥付到位情況下，沒有了生源，就沒有了財源，當校長的能不考慮這些實際因素的影響嗎？對教師教學業績的評價同樣是拿學生的成績來衡量的，教師怎么辦？就只好在學生身上下功夫，拼命地加作業、加課時補課。學生不是機器，他是人，壓力過大自然會出現反彈，厭學的情緒自然而然地就出現了，他們的思想上就出現了迷茫，部分學生就開始自我麻醉、甚至是自暴自棄，隨之而來的是道德品質嚴重的滑坡、價值取向產生嚴重的偏差，與教師、學校、家長乃至整個社會的教育體制產生對抗。
也許有人問“中考”、“高考”之下不還是出了那么多的人才嗎？你們說的不錯，是出現了不少人才，但是我們來實際考查一下。第一，這些人才的比率是很小的，是以犧牲了其他多數學生的發展潛力為代價的。他們本可以有更好的發展的，但是在目前的教育現狀之下，拼不贏的只好甘拜下風了。第二，現在與過去相比，教育的外部環境發生了變化，尤其是社會的需求變化很大，家庭結構的變化更大，多數是獨生子女，家長的期望值是很高，但“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想卻根深蒂固。學生從小學到高中均在超負荷中度過，學校、家庭只顧及到了自我的功利，而忽視了學生的天性，在重壓之下，學生失去了靈性，失去了天賦。我們難道就不能將思想解放一點，因材施教，培養一下學生的個性，使其各展所長，各成其才嗎？
第二，我想到了教育方法與教育環境的問題。學生的天性是什么呢？當然有很多，但我們教育的目標是向上與向善，要遏制其向惡的一面，使之向善的一面發展，這也是《中學生守則》《中學生行為規范》之所以反復強調的原因所在。而在這一點上，我們管理的工作過程中做得很不夠；這些條例中的很多條款只規定了限制學生的條款，而沒有明確地指出他們應該朝哪個方向發展，應該達到什么目標的內容。所以說學生發展的方向問題，也就是根本問題沒有得到應有的澄清。目前我們的《德育教育大綱》與《教學大綱》是兩張皮，考查一下教師們的情況，多數人只知道有《教學大綱》而不知道有《德育大綱》，而實際情況是教學與教育應該是有機統一不可分割的，結果是評價讓它分割開來了。再者各個學段的德育目標并沒有明確的區分，比較籠統，在重抓智育教育的今天很少有人愿意去仔細地研究德育的具體問題。學生出了問題，簡單處理就過去了，只治了標，沒有去思考如何治本的問題；大的環境如此，即便是有心的人，也實在是孤掌難鳴。教育方法的老套，先進教育理念的缺失使得我們在教育的過程中出現了很多令人尷尬的事情；教育環境的落后不僅限制了我們有些教育與教學的行為的實施，而且也決定了學生學習行為與方式的單調與學習視野的狹隘。我們知道教育與教學的實施并不只是局限于課堂，它的天地是很廣闊的，方式方法也是很豐富的，如果沒有開放的思想與開放的、較健全的教育環境，要使得每一個學生有很好的發展，是不可能的。
第三，學生早期的教育中沒有養成好的習慣。學生要得到全面的發展，家庭、學校與社會應該給與學生一個比較寬松的環境，在這個基礎上各自承擔起相應的責任，只有三者很好地有機統一起來，我們的教育才能實現效果的最優化。一個孩子的培養，本人認為最基礎、最重要的還是在家庭，父母是孩子的第一任老師，也可能是終生的導師。我記得一則材料上說，有一個很成功的家長在人們問及他如何將自己的四個孩子都培養成碩士、博士的時候，他說了這樣的一句話：“父親也是一種職業。”在如今生存壓力大、生活節奏快的現代社會，很多家長誤認為孩子的教育應該是學校的事情，與家長沒有的多大的關系，這是一種相當錯誤的觀點。再者就是幾代人溺愛一個孩子，為其包辦一切，而非引導教育孩子成長。這位成功家長的話卻道出了家庭教育的重要性。這位父親有一定的文化，更懂得教育的原則，他的成功經驗在于：家長要做孩子的榜樣；孩子的習慣要從小培養。為人處世的方式家長言傳身教，學習習慣家長更是堪為楷模，孩子們在父親的榜樣與熏陶的作用下養成了諸多好習慣，為他們以后自我成長打下了堅實的基礎。就好比一棵樹，在種下它的時候，如果你將它樹得不正，培得不實，它就會歪，歪了不去從根子上糾正它，只知道用兩根棍子的外力來支撐它，那這棵樹越大則棍子承受的壓力也就越大，直到把棍子壓垮為止。反之，種正了，培實了，活根了，樹就會自然的健康成長，經得起雨雪風霜了，也不需要兩根棍子來支撐了。樹就是孩子，棍子就是父母。所以說孩子的教育還是從小抓起，長大了就來不及了。
如果說“父親是一種職業”，那教師的職業就更為專業了，更有理由擔負起“做學生導師”的重任。新課程改革的大環境下，教育部雖然只提到“班主任要做學生人生的導師”，但是我認為凡為人之師者，都應該有“做學生導師”的意識。正如授人武藝者，先授武德一樣，為學生之師，首先應該教學生如何做人，進而幫助學生在學習上有進步。小學、初中乃至高中各學段，讓學生養成好的習慣、具備好的道德品質仍然是教育的首要任務，直至學生能成人成才。也就是說德育教育貫穿在教育與教學的全過程中。現在大學對大學生的思想道德的建設也格外重視，近期國家在山東表彰了一批大學的優秀輔導員就很好地說明了抓學生德育教育的重要性。但是早期的養成教育仍然是至關重要的。
第四，對學生的后期教育，社會為其提供的空間不足。社會也應該為學生的更好的成長提供更寬廣的空間。一是教育環境的改善。筆者以為教育并非只有學校才能實施的，學校的圖書館，社會上各級各類圖書館、體育館、科技館、博物館乃至工廠、農場等地方都是學生活動的場所，每周的雙休日或是二至三天的下午，是學生的活動時間，讓學生有明確的目標去讀書、查資料，去做鍛煉，去實踐，講書本上的知識與生產、生活實踐密切聯系起來，那才是最重要的。社會是我們的大課堂。當然要優化我們的教育環境，不能讓精神垃圾污染了學生的品行，這是全社會都應遵守的公共道德。二是選拔性的考試要盡可能“以學生為本”，為其提供更多的機會。學生完成了九年義務教育后，如果不上高中就可以選擇中職，這個比率不是很大，更多的學生和家長選擇了高中。這一部分學習能力不是很強的學生來到了高中，給高中學校帶來了很大的壓力，主要是社會的壓力。社會不管你的生源狀況怎樣，用一個標準來衡量各級各類高中學校，這是不公平，也是不客觀的。筆者并非想推卸學校的責任，而是實事求是地說，高中學段的教育不應該為學生上不上大學，上怎樣的大學負全部的責任。筆者以為，學生參加高中畢業考試合格就可以順利畢業。這就是我們高中學校要完成的教育與教學的主要任務。至于要上大學的學生，可以參加由包括學校在內的社會各種力量組織的大學預科班的補習，考試合格后，進入相應的大學學習；不想上大學的或是覺得自己沒有能力通過大學考試的學生，社會應該為他們提供就業培訓，讓他們有一技之長，然后服務于社會。大學的招生應以自主招生為主，統一招生為輔，以滿足不同層次學生的需求。也許有人說自主招生考試比不得全國的統招考試，它不能保證高考的公平與公正。試問考試的公平與公正性靠誰來維護呢？還是靠制度、靠人來維護。制度健全了，監管得力，人的素質得到了保證了就可以保證其公平與公正。筆者以為考試可以有多次，也應該有多種形式，不要只靠一次性的高考定學生的終身。社會要給予學生多種成才的機會，只要嚴格地執行考試制度，人才照樣是可以選拔出來的。
第五，對“人才”的理解過于狹隘。多數人認為“人才”就是一定要是考上名牌大學的人，上不了名牌的就不是人才。其實“人才”就是在社會上能夠用自己所學到的知識為社會做出應有的貢獻的人。一棵樹結出的果實有大有小，不同的果樹也會結出不同的果實，有不同的營養，起不同的作用；人才同樣有大才，有小才；有這樣的人才，有那樣的人才，也同樣有不同的作用。社會的需求是多樣化，那么人才的培養也應該是多樣化的。學校的教育就應該順應社會的需求，發展學生的特長，突出學生的個性，為他們未來能在社會上占有一席之地做好準備。現在的情況是成績不太好的學生就去學體育、美術、音樂、書法、播音主持等體育藝術類的專業，成績相對好一點的就去一心一意地學習文化課參加統考。很明顯這種現象帶有很大的功利性（當然的確有部分學生是有其特長的），多數學生還是想另辟蹊徑，擠過“獨木橋”，這種功利性很容易扭曲學生的個性，又如何談得上成才呢？所以筆者以為，學生的培養既要全面發展，又要突出個性，那么對學生的評價以及“人才”的選拔上也要全面考查、突出個性。對學生的考查應該以綜合素質為主，學業成績只占一定的比例，要徹底改變以“一考”定成敗的模式，以評價與選拔的導向來引導學校的教育與教學行為，指導學生的學習行為，注重自我綜合素質的培養與提高，讓學生真正能夠成為合格的有用之才。
但是要達到我們理想的境地，何其難啊！說一千，道一萬是中國的教育體制與中國現狀決定了目前的局面。盡管教材在不斷革新，但是我們的教育環境和教學方法沒有改變，也于事無補，要變的是體制。
不過目前我們教師所能做到的，也必須做到的，我認為以下幾點很重要：
1、尊重學生人格，以學生為本實施教育教學。
2、發現其長處，鼓勵并幫助其盡可能多的發展。
3、培養學生的自信力，鼓勵并幫助其盡最大努力去學習。
4、要讓學生有強健的體魄和健康的心理。
5、教會學生為人處事、待人接物的方法。
6、培養其良好的閱讀習慣，讓其具備終身學習的能力。
以上這些想法和做法只能說救一時之急，并不能從根本上解決問題。但我們要共同呼吁，共同期待中國教育體制改革的到來。
劉擁軍