導(dǎo)入：
余光中先生在他的一首題為《尋李白》的詩(shī)中這樣寫道：“酒入豪腸，七分
釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。”李白一生詩(shī)酒相依，詩(shī)達(dá)意，酒傳情，為我們留下近千首膾炙人口的詩(shī)篇。今天我們學(xué)習(xí)李白的《將進(jìn)酒》，通過“因聲求氣、吟詠詩(shī)韻”再次感受李白張揚(yáng)的個(gè)性，豪放的氣概和他的詩(shī)酒人生。
一、一讀詩(shī)歌： 聽錄音，正音 。
將 qiang 樽zūn 饌 zhuàn 裘 qiú 烹pēng 恣zì 謔xuè二、二讀詩(shī)歌：齊聲朗讀，注意朗讀節(jié)奏、感情、停頓、強(qiáng)弱、快慢并思考。
1、誰(shuí)勸誰(shuí)喝酒？ 2、勸人怎樣喝酒？ 3、為何勸人這樣喝？
（一）、誰(shuí)勸誰(shuí)喝酒？
李白勸岑夫子、丹丘生（就是朋友）。客人勸主人喝，李白反客為主。
（二）、他勸人怎樣喝？是淺斟慢飲呢，是埋頭苦飲呢，還是狂喝痛飲？你從哪些詩(shī)句看出來的？ 狂喝痛飲
“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯” “岑夫子、丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停 ”
三、三讀詩(shī)歌：具體指導(dǎo)誦讀 ，你能讀出里面的感情嗎？注意把握節(jié)奏、感情、停頓、強(qiáng)弱、快慢。 （合作探究）
1）烹羊/宰牛/且/為樂， 會(huì)須/一飲/三/百杯。
高潮在“會(huì)須一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語(yǔ)尤當(dāng)著力加以渲染；為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。
3）“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。”一句寫于詩(shī)人酒興高漲之時(shí)，李白心中興奮，于是句式縮短，節(jié)奏加快，朗讀時(shí)，節(jié)奏應(yīng)緊湊些。“將”、“莫停”重音，通過語(yǔ)速的變化，將詩(shī)人豪飲狂歌時(shí)的痛快淋漓、豪邁雄放、快意當(dāng)前的感覺體現(xiàn)出來。 -------------------歡樂、豪放
（三）、自古文人是很雅致的，李白為什么這么狂喝痛飲呢？詩(shī)歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因？----------與爾同銷萬(wàn)古愁
此時(shí)李白竟以客人的身份，反客為主，勸主人典當(dāng)五花馬，千金裘以買一醉來銷愁，這哪是豪放，簡(jiǎn)直是狂放。
------------------天性灑脫、不拘禮法、狂放不羈
你能讀好這句嗎？
前三句當(dāng)快讀，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語(yǔ)調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長(zhǎng)音，才能顯示詩(shī)人的飄逸。
三、好友相聚，本來是人生快事；酒逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？詩(shī)人因何而悲，因何而愁？
哪些詩(shī)句體現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的悲愁？（找關(guān)鍵詞）
（1）“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”------青春不再，人生短暫、時(shí)光易逝。
1）這種感情借什么來表現(xiàn)的？用了什么手法？這兩句該如何朗讀？
借黃河的一去不復(fù)返喻時(shí)光飛逝，頭發(fā)的“朝青暮白”喻人生短暫。“黃河之水天上來”，波瀾壯闊，雄偉壯麗，一瀉千里，不可遏止。詩(shī)人的悲愁也如洶涌的黃河水滔滔滾滾、奔涌跌宕不可遏止。（比興 夸張）
古人常用流水比喻時(shí)間流逝，如子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
蘇軾在赤壁賦中寫道：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。“志士惜日短”，看來古往今來大凡有宏偉志向的人，懷才不遇，壯志難酬,、報(bào)國(guó)無(wú)門的時(shí)候，無(wú)不有此感嘆。有人說李白的悲愁是巨人的悲愁，哀而不傷，悲而能壯。
開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出，要讀得從容、親切。 “天上來”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。說及人生，“悲白發(fā)”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當(dāng)重讀，再用“朝如”句補(bǔ)足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢(shì)，有慷慨生悲的韻味。
-----------------------悲壯
2）那么你能讀出這句中豪邁奔放的氣勢(shì)，以及深沉的悲哀嗎?
（二）一番狂飲之后，作者已有八、九分醉意。俗話說“酒后吐真言”，此時(shí) 李白想起了他的人生經(jīng)歷：
仗劍去國(guó) 辭親遠(yuǎn)游（725）-------初入長(zhǎng)安 無(wú)功而返（730）-------奉詔入京 供奉翰林（742）---------奸佞當(dāng)?shù)?nbsp; 賜金返還（744）------與友暢飲 作《將進(jìn)酒》（752）（此時(shí) 年過50了）他“懷抱利器而無(wú)所用”，他要借酒氣把長(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑詩(shī)人，因此借勸酒之辭吐露了什么心跡呢？表現(xiàn)了什么感情？
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
------仕途失意，志不得抒、懷才不遇的憤慨之詞，憤激之詞。
詩(shī)人不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)的不公，希望長(zhǎng)久地醉去來忘掉現(xiàn)實(shí)的痛苦，詩(shī)人又想到古來圣賢，還舉了曹植的例子，他們有經(jīng)天緯地的才能，卻一生寂寞，得不到重用，詩(shī)人為他們而惋惜不平，實(shí)際上也是為自己的遭遇而憤慨不平。看來，此“愁”不只李白有，曹植有，古代圣賢有。古代有，那么現(xiàn)在有嗎，以后還會(huì)有嗎。確實(shí)是萬(wàn)古愁啊!“萬(wàn)古”使“愁”的內(nèi)涵顯得更為深廣，也道出了千百年來壯志難酬，懷才不遇的文人志士的共同心聲
2)李白以曹植自況，他對(duì)自己的才華自信嗎？哪里體現(xiàn)了他的自信。
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”
3）、一方面是“歡樂”“豪放”“自信”另一方面是“悲傷”“憤激”，到底哪種情感才是真實(shí)的呢？
“人生得意須盡歡”李白得意嗎？進(jìn)宮的遭遇是他人生的恥辱。李白樂了沒有？“烹羊宰牛且為樂”“且”什么意思？ “暫且”“姑且”
可見這“為樂”是刻意追求的，刻意營(yíng)造樂的氛圍，內(nèi)心真正的情感是悲愁的。詩(shī)歌中詩(shī)人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的，豪放只是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核，是主旨情感。
（三）、歸納情感脈絡(luò)： 悲壯-----自信------歡樂------憤激-----狂放
四、四讀詩(shī)歌：
在理解了詩(shī)歌的基本內(nèi)容和思想感情的基礎(chǔ)上，讓我們?cè)冽R聲朗讀。
五、拓展延伸：
古人內(nèi)心苦悶時(shí)常借酒銷愁、狂歌買醉，聯(lián)系中國(guó)的文化傳統(tǒng)和當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，你如何看待“喝酒”這件事（可聯(lián)系事例闡述）？
七、課堂總結(jié)：
讀李白的這一首《將進(jìn)酒》確實(shí)能讓我們產(chǎn)生審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn)，曾贈(zèng)詩(shī)給他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？” 這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩(shī)，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦！
將 進(jìn) 酒
李白
勸誰(shuí)喝 朋友 悲
勸酒歌 怎樣喝 狂飲 歡
因何喝 銷愁 時(shí)光易逝 人生短暫 憤
懷才不遇 仕途失意 狂
鄒杏花
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