語文版）七年級上冊期末背誦檢測
一、機械性記憶：
1、文言文：
①學而時習之，（ ）。（ ），不亦君子乎？ （ ），可以為師矣。 （ ），思而不學則殆。 （ ），不恥下問，是以謂之“文”也。 （ ），（ ），誨人不倦，何有于我載？ 三人行，（ ）；擇其善者而從之，（ ）。
②自三峽七百里中，兩岸連山，（ ）。重巖疊嶂，（ ）。
其間千二百里，（ ），不以疾也。 春冬之時，（ ），（ ）。（ ），懸泉瀑布，（ ），（ ），良多趣味。 故漁者歌曰：（ ），（ ）。
2、古詩：⑴（ ），寒光照鐵衣。（ ），壯士十年歸。 當窗理云鬢，（ ）。
*⑵少小離家老大回，（ ）。兒童相見不相識，（ ）
⑶（ ），卻話巴山夜雨時。
*⑷揚子江頭楊柳春，（ ）。 ⑸（ ），天涯若比鄰。⑹（ ），病樹前頭萬木春。
*⑺行者見羅敷，（ ），少年見羅敷，（ ）。耕者忘其犁，（ ）；來歸相怨怒，（ ）。
⑻我寄愁心與明月，（ ）。⑼（ ），水村山郭酒旗風。
⑽不畏浮云遮望眼，（ ）。 ⑾（ ），一覽眾山小。
⑿樹木叢生，（ ）。（ ），洪波涌起。日月之行，若出其中；（ ），若出其里。
二、理解性記憶：
1、《送杜少府之任蜀州》中，道出了古今上下幾千年人們共同心聲的名句是（ ），（ ）。
2、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中，正面寫詩人的愁緒，表達對友人的深切同情的詩句是“（ ），（ ）。”
3、《望岳》點明全詩主旨的詩句是：（ ），（ ）。
4、《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中，比喻舊事物不斷消亡，新事物不斷涌現的有哲理的詩句是：（ ），（ ）。詩中表現詩人的樂觀豁達思想，對未來充滿信心的千古名句是（ ），（ ）。
5、《登飛來峰》一詩中，蘊含站得高，看得遠的道理的詩句是“（ ），（ ）。”
6、美國的哲學家歐文說過，“志同道合的人并不需要永遠呆在一起”，由此我們可以聯想起《送杜少府之任蜀州》中的兩句（ ），（ ）。
唐代詩人高適在《別董大》中說：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”王勃的《杜少府之任蜀州》中與這兩句詩意思相近的兩句是（ ），（ ）。《送杜少府之任蜀州》中的千古名句是（ ），（ ）；唐朝陸龜蒙《別離》詩中有“丈夫非無淚，不灑離別間。“由此聯想到王勃的本詩中的兩句詩是（ ），（ ）。詩中摒棄了贈別詩常有的哀傷和徘徊，寫得樂觀開朗，其中勸慰友人，最能表現詩人寬闊胸襟的兩句是（ ），（ ）。
*7、《木蘭詩》中夸張地描寫木蘭矯健雄姿的句子是（ ），（ ）；概述戰爭曠日持久，戰爭激烈悲壯的句子是（ ），（ ）。
成語“撲朔迷離”，比喻事物錯綜復雜，難于辨別，這個成語出自《木蘭詩》中詩句是：（ ），（ ）。
*8、《陌上桑》中側面烘托羅敷貌美的句子是：（ ），（ ）；（ ），（ ）；（ ），（ ）。
9、①唐太宗李世民有一句名言：“以人為鑒，可以知得失”，由此可以聯想到《論語/十則》中孔子的一句話（ ），（ ）。
②生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，可以引用《論語十則》中的句子是（ ），（ ）。
③《論語十則》中與“學習的知人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始”意思相近的成語是（ ）。
④當代哲學家、歷史學家胡繩有一句名言：“做，要靠想來指導；想，要靠做來證明”。由此聯想到《論語六則》中孔子的一句話：（ ），（ ）。
⑤文中有關學習態度或學習方法的一句名言是（ ），（ ）。
⑥玲玲在小組合作學習中，經常覺得其他同學的許多想法對自己很有啟發，這使他對孔子所說的（ ），（ ）兩句話體會更深了。
⑦當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應該采取的正確態度是（ ），（ ）。
10、《三峽》中寫到“春冬之時，則（ ），（ ），絕巘多生怪柏，（ ），（ ），（），良多趣味”。其中為我們描繪了一幅四季景色的山水長卷，其中描繪秋景的語句是：每到晴初霜旦，
（ ），（ ），（ ），空谷傳響，哀轉久絕。今年元月，世界人民見證了“三峽蓄水315米”“高峽出平湖”的壯觀景象，酈道元所描述的昔日“漁者歌曰”的“（ ），（ ）”的三峽凄異境況將一去不復返了。
三、開放式默寫題：
任選下列關鍵詞，寫兩句詩：
友情 離別 花 山 水 哲理 春 夏 秋 冬 月 酒
鳥 鄉情 邊塞 色彩 雨
七年級上冊期末背誦檢測附參考答案
一、機械性記憶：
1、文言文：
①學而時習之，（不亦說乎）。 （人不知而不慍），不亦君子乎？ （溫故而知新），可以為師矣。 （學而不思則罔 ），思而不學則殆。 （敏而好學），不恥下問，是以謂之“文”也。 （默而識之），（學而不厭 ），誨人不倦，何有于我載？ 三人行，（必有我師焉）；擇其善者而從之，（其不善者而改之）。
②自三峽七百里中，兩岸連山，（ 略無闕處 ）。重巖疊嶂，（ 隱天蔽日）。
其間千二百里，（ 雖乘奔御風不以疾也）。 春冬之時，（則素湍綠潭 ），（回清倒影）。（絕巘多生怪柏），懸泉瀑布，（飛漱其間 ），（清榮峻茂 ），良多趣味。 故漁者歌曰：（巴東三峽巫峽長），（猿鳴三聲淚沾裳 ）。
2、古詩：
⑴（ 朔氣傳金柝 ），寒光照鐵衣。（將軍百戰死 ），壯士十年歸。 當窗理云鬢，（對鏡貼花黃 ）。
*⑵少小離家老大回，（鄉音無改鬢毛衰）。兒童相見不相識，（笑問客從何處來）
⑶（何當共剪西窗燭），卻話巴山夜雨時。
*⑷揚子江頭楊柳春，（楊花落盡子規啼）。 ⑸（海內存知己），天涯若比鄰。⑹（沉舟側畔千帆過），病樹前頭萬木春。
*⑺行者見羅敷，（ 下擔捋髭須），少年見羅敷，（ 脫帽著帩頭）。耕者忘其犁，（ 鋤者忘其鋤 ）；來歸相怨怒，（但坐觀羅敷）。
⑻我寄愁心與明月，（ 隨君直到夜郎西）。
⑼（千里鶯啼綠映紅），水村山郭酒旗風。
⑽不畏浮云遮望眼，（只緣身在最高層）。
⑾（會當臨絕頂 ），一覽眾山小。
⑿樹木叢生，（百草豐茂 ）。（秋風蕭瑟 ），洪波涌起。日月之行，若出其中；（ 星漢燦爛），若出其里。
二、理解性記憶：
1、《送杜少府之任蜀州》中，道出了古今上下幾千年人們共同心聲的名句是（ 海內存知己 ），（ 天涯若比鄰）。
2、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中，正面寫詩人的愁緒，表達對友人的深切同情的詩句是“（ 我寄愁心與明月 ），（隨君直到夜郎西 ）。”
3、《望岳》點明全詩主旨的詩句是：（ 會當臨絕頂），（一覽眾山小）。
4、《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中，比喻舊事物不斷消亡，新事物不斷涌現的有哲理的詩句是：（沉舟側畔千帆過 ），（病樹前頭萬木春）。詩中表現詩人的樂觀豁達思想，對未來充滿信心的千古名句是（今日聽君歌一曲），（暫憑杯酒長精神）。
5、《登飛來峰》一詩中，蘊含站得高，看得遠的有哲理的詩句是“（不畏浮云遮望眼），（只緣身在最高層）。”
6、美國的哲學家歐文說過，“志同道合的人并不需要永遠呆在一起”，由此我們可以聯想起《送杜少府之任蜀州》中的兩句（海內存知己），（天涯若比鄰 ）。
唐代詩人高適在《別董大》中說：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”王勃的《杜少府之任蜀州》中與這兩句詩意思相近的兩句是（海內存知己 ），（知涯若比鄰）。《送杜少府之任蜀州》中的千古名句是（海內存知己 ），（天涯若比鄰）；唐朝陸龜蒙《別離》詩中有“丈夫非無淚，不灑離別間。“由此聯想到王勃的本詩中的兩句詩是（無為在歧路 ），（ 兒女共沾巾）。詩中摒棄了贈別詩常有的哀傷和徘徊，寫得樂觀開朗，其中勸慰友人，最能表現詩人寬闊胸襟的兩句是（無為在歧路），（ 兒女共沾巾 ）。
*7、《木蘭詩》中夸張地描寫木蘭矯健雄姿的句子是（萬里赴戎機），（關山度若飛 ）；概述戰爭曠日持久，戰爭激烈悲壯的句子是（將軍百戰死），（壯士十年歸 ）。成語“撲朔迷離”，比喻事物錯綜復雜，難于辨別，這個成語出自《木蘭詩》中的詩句（雄兔腳撲朔），（雌兔腳迷離）。
*8、《陌上桑》中側面烘托羅敷貌美的句子是：（ 行者見羅敷），（下擔捋髭須）；（少年見羅敷），（脫帽著帩頭）；（耕者忘其犁），（鋤者忘其鋤）。
9、①唐太宗李世民有一句名言：“以人為鑒，可以知得失”，由此可以聯想到《論語/十則》中孔子的一句話[擇][其]。
②生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，可以引用《論語十則》中的句子是[擇其善者而從之][其不善者而改之]。
③《論語十則》中與“學習的知人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始”意思相近的成語是[學而不厭]。
④當代哲學家、歷史學家胡繩有一句名言：“做，要靠想來指導；想，要靠做來證明”。由此聯想到《論語六則》中孔子的一句話[學而不思則罔][思而不學則殆]。
⑤文中有關學習態度或學習方法的一句名言是[學而時習之][不亦說乎]
⑥玲玲在小組合作學習中，經常覺得其他同學的許多想法對自己很有啟發，這使他對孔子所說的[三人行][必有我師焉]兩句話體會更深了。
⑦當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應該采取的正確態度是[人不知而不慍][不亦君子乎]
10、《三峽》中寫到“春冬之時，則[素湍綠潭][回清倒影]，絕巘多生怪柏，[懸泉瀑布]，[飛漱其間]，[清榮峻茂]，良多趣味”。其中為我們描繪了一幅四季景色的山水長卷，其中描繪秋景的語句是：[每到晴初霜旦]，[林寒澗肅]，[常有高猿長嘯]，[屬引凄異]，[空谷傳響]，[哀轉久絕]。2004年元月，世界人民見證了“三峽蓄水315米”“高峽出平湖”的壯觀景象，酈道元所描述的昔日“漁者歌曰”的[巴東三峽巫峽長]，[猿鳴三聲淚沾裳]的三峽凄異境況將一去不復返了。
三、活題默寫答案略。
楓葉兒
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