議論文論點(diǎn)論據(jù)總匯，選擇作文熱點(diǎn)題材，進(jìn)行論點(diǎn)論據(jù)的編輯匯總，既是教師備課的好幫手，也是學(xué)生積累作文素材，迅速提高寫(xiě)作能力的好素材。
議論文論點(diǎn)論據(jù)總匯
一、誠(chéng)信
1.經(jīng)典論點(diǎn)
（1）言必信，行必果。（2）誠(chéng)信能促進(jìn)人與人之間的交往。
（3）誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)和信用的統(tǒng)一。（4）誠(chéng)信會(huì)使友誼更加牢固。
2.理論論據(jù)
（1）民無(wú)信不立。--孔子（2）小信誠(chéng)則大信立。--韓非子
（3）人無(wú)忠信，不可立于世。--程頤
（4）失去錢(qián)財(cái)可找，失去信任難挽。--諺語(yǔ)
3.事實(shí)論據(jù)
（1）晉文公退避三舍。（2）商鞅立木取信。
（3）曾子殺豬教子。（4）“狼來(lái)了”的教訓(xùn)。
二、生命
１．經(jīng)典論點(diǎn)
（1）生命的意義在于燃燒。
（2）一個(gè)真正的人，必須是生而對(duì)人民有用，死而對(duì)人民有益。
（3）生命的可貴之處在于通過(guò)造福于人類(lèi)而得到永生。
（4）生活的不幸和委屈應(yīng)該激起奮斗的火花，而不應(yīng)促使生命走向死亡。
２．理論論據(jù)
（1）生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。--李清照《夏日絕句》
（2）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。--文天祥《過(guò)零丁洋》
（3）人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。--司馬遷
（4）生如春花之爛漫，死如秋葉之靜美。--泰戈?duì)?/p>
（5）生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用奉獻(xiàn)計(jì)算。--裴多菲
（6）人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。 --奧斯特洛夫斯基
（7）無(wú)用的生命，只是過(guò)早的死亡。--歌德
（8）一個(gè)人如果碌碌無(wú)為，只為自己渺小的生存而虛度一生，那么，即使他高壽活到一百歲，又有什么價(jià)值和意義呢？--楊沫
３．事實(shí)論據(jù)
（1）孫思邈百歲著書(shū)立說(shuō)。（2）“１３５歲”的愛(ài)迪生。
（3）為了信念而戰(zhàn)勝死亡的保爾．柯察金。
三、創(chuàng)新
１．經(jīng)典論點(diǎn)
（1）人需要有創(chuàng)新精神。（2）創(chuàng)新能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。
（3）創(chuàng)新需要不斷地觀察思考。（4）創(chuàng)新不要在乎別人的眼光。
（5）創(chuàng)新要打破傳統(tǒng)的束縛。（6）創(chuàng)新需要靈活的頭腦。
（7）創(chuàng)新需要有一定的知識(shí)和能力作為前提。
（8）創(chuàng)新和異想天開(kāi)是有區(qū)別的。
２．理論論據(jù)
（1）窮則變，變則通。--《周易》
（2）人才進(jìn)行工作，天才進(jìn)行創(chuàng)造。--舒曼
（3）第一個(gè)形容女人像花的人是聰明人，第二個(gè)再這樣形容得是傻子。
--巴爾扎克
（4）處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造之人。--陶行知 ３．事實(shí)論據(jù)
（1）“鴛鴦火鍋”的誕生。（2）哥倫布豎雞蛋。
（3）鋸掉經(jīng)理的椅背。（4）“春天到了”額妙用。
反面事例：
（5）守株待兔。（6）鄭人買(mǎi)履。
（7）刻舟求劍。（8）“勝家”縫紉機(jī)公司固步自封的后果。
四、書(shū)籍
1.經(jīng)典論點(diǎn)
（1）書(shū)籍是文明的載體。（2）書(shū)籍是進(jìn)步的階梯。
（3）書(shū)籍是精神的食糧。（4）書(shū)山有路勤為徑。
（5）腹有詩(shī)書(shū)氣自華。（6）讀書(shū)應(yīng)去蕪存精。
（7）好書(shū)如益友。（8）理論應(yīng)聯(lián)系實(shí)際。
（9）盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。
2.理論論據(jù)
（1）書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。--高爾基
（2）讀一切好的書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話。--笛卡兒
（3）溫故而知新。--孔子《論語(yǔ)》
（4）讀書(shū)使人頭腦充實(shí)，討論使人明辨是非，作筆記則使人知識(shí)精確。
--培根《論讀書(shū)》
（5）好書(shū)如“圣水”，壞書(shū)似“魔鬼”。--高占祥《求知善讀》
（6）書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。--劉向
（7）讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。--杜甫
（8）讀書(shū)有三到：心到、眼到、口到。--朱熹
（9）書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。--莎士比亞
（10）讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。總之，讀書(shū)能塑造人的性格。
--培根《論讀書(shū)》
（11）讀書(shū)而不能運(yùn)用，則所讀書(shū)等于廢紙。--華盛頓
3.事實(shí)論據(jù)
（1）吳下阿蒙。（2）李白“只要功夫深，鐵杵磨成針。”
（3）錢(qián)鐘書(shū)的“笨功夫”。（4）魯迅讀書(shū)嚼辣椒驅(qū)寒。
（5）宋太宗喜歡讀書(shū)。（6）蘇軾“立志識(shí)遍天下字，發(fā)奮讀盡人間書(shū)。”五、幸福
1.經(jīng)典論據(jù)
（1）幸福靠追求和創(chuàng)造。（2）有錢(qián)不一定幸福。
（3）身心健康才能感受幸福。（4）勞動(dòng)創(chuàng)造幸福。
（5）人人都有追求幸福的權(quán)利。（6）沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有幸福。
2.理論論據(jù)
（1）人是自身幸福的設(shè)計(jì)師。--培根
（2）親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。--雨果
（3）幸福永遠(yuǎn)存在于人類(lèi)不斷地追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
--魯迅
（4）我以為真正得到自由和幸福是毫無(wú)私心地為人民服務(wù)。--丁玲
（5）人的永恒的幸福不在于得到任何東西，而在于獻(xiàn)身于比自己更偉大的事業(yè)。--泰戈?duì)?/p>
（6）星星和月亮在一起，珍珠和瑪瑙在一起；莊稼和土地在一起，幸福和勞動(dòng)在一起。--中國(guó)諺語(yǔ)
（7）人們能得到的最大幸福，最自由、最快樂(lè)的心境，莫過(guò)于愛(ài)別人和為別人獻(xiàn)身。--托爾斯泰
（8）幸福不在于理想，而在于旨在造福他人的，為生活所需的經(jīng)常性的勞力。--托爾斯泰
3.事實(shí)論據(jù)
（1）工作就是幸福（科學(xué)家富蘭克林）。（2）為天下人謀幸福（林覺(jué)民）
（3）忘我就是快樂(lè)（海倫.凱勒）。（4）名帶不來(lái)幸福（三毛自殺）
（5）刑場(chǎng)上的婚禮（陳鐵軍和周文雍）。（6）王光美開(kāi)展“幸福工程”。
六、財(cái)富
1.經(jīng)典論據(jù)
（1）君子愛(ài)財(cái)，取之有道。（2）金錢(qián)只是財(cái)富的一部分。
（3）知識(shí)就是財(cái)富。（4）勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富。
（5）財(cái)富要靠勞動(dòng)去創(chuàng)造。（6）富有不能忘節(jié)約。
（7）“拜金”導(dǎo)致心靈空虛。（8）財(cái)富有時(shí)能讓人失去理智。
2.理論論據(jù)
（1）君子喻于義，小人喻于利。--《論語(yǔ)》
（2）致富的方法不是勤奮，更不是節(jié)儉，而是選擇合適的方法、合適的時(shí)機(jī)和合適的地點(diǎn)。--愛(ài)默生
（3）權(quán)力和財(cái)富不會(huì)促進(jìn)，反而會(huì)損害道德和自由的事業(yè)。--雪萊
（4）財(cái)富應(yīng)該藏在我們的腦袋里和我們心里。--斯威夫特
3．事實(shí)論據(jù)
（1）頂禮膜拜（戰(zhàn)國(guó)蘇秦）
（2）世界首富比爾蓋茨
（3）李嘉誠(chéng)先生的精神世界。
（4）不知錢(qián)為何物（英國(guó)化學(xué)家卡文迪）
（5）富豪后代做碼頭工人（勒克菲勒的兒子哈里）
（6）被金錢(qián)斷送的科學(xué)家（法國(guó)化學(xué)家拉瓦錫貪污被殺、法國(guó)著名物理學(xué)家斯塔克依附希特勒，二戰(zhàn)后被判刑）
七、科技
1．經(jīng)典論點(diǎn)
（1）科技是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。（2）科技能轉(zhuǎn)化成財(cái)富。
（3）科技能使國(guó)富民強(qiáng)。（4）科技能促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
（5）我們應(yīng)該培養(yǎng)自己的科技意識(shí)。（6）科技的取得是需要付出艱辛努力的。
（7）辨別真科學(xué)與偽科學(xué)。（8）科技也是在不斷進(jìn)步的。
2．理論論據(jù)。
（1）科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，既要有直觀洞察的想像能力，又要有步步不落空的鉆研精神，攀登懸崖，一落空就會(huì)粉身碎骨。--華羅庚（2）科學(xué)不是為了個(gè)人榮譽(yù)，不是為了私利，而是為人類(lèi)謀幸福。--錢(qián)三強(qiáng)（3）應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)科學(xué)，因?yàn)槿祟?lèi)沒(méi)有什么力量比科學(xué)更強(qiáng)大、更所向無(wú)敵的了。
--高爾基
（4）熱愛(ài)科學(xué)就是熱愛(ài)真理。--費(fèi)爾巴哈
（5）追求科學(xué)需要特殊的勇敢。--伽利略
（6）科學(xué)的探討和研究，其本身就含有至美，其自身給人的愉快就是報(bào)酬。
--居里夫人
（7）科學(xué)給人以確定性，也給人以力量。只依靠實(shí)踐而不依靠科學(xué)的人就像行船人不用舵與羅盤(pán)一樣。--丹皮爾
（8）科學(xué)的技術(shù)成就是極為顯著的，它能將匱乏的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為充裕的經(jīng)濟(jì)。
--尼赫魯
3．事實(shí)論據(jù)
（1）月亮作證（科學(xué)宣告阿姆斯特朗無(wú)罪）（2）知識(shí)型百萬(wàn)富翁（中關(guān)村企業(yè)巨頭）
（3）英吉利海峽隧道通車(chē)（4）希特勒空戰(zhàn)敗于雷達(dá)
（5）阿基米德的神火（6）硅谷的神話（年產(chǎn)值400億美元）
（7）科學(xué)家的價(jià)值（錢(qián)學(xué)森被美國(guó)海軍次長(zhǎng)金波爾阻撓回國(guó)，認(rèn)為他抵得上五個(gè)師）（8）四次工業(yè)革命（完全驗(yàn)證了“科技是第一生產(chǎn)力”的論斷）
八、審美觀
1．經(jīng)典論點(diǎn)
（1）美能凈化心靈。（2）有抱負(fù)也是一種美。
（3）審美要有高尚的情操。（4）美要善于發(fā)現(xiàn)，丑要敢于揭露。
2．理論論據(jù)
（1）清水出芙蓉，天然去雕飾。--李白
（2）外貌美只能取悅一時(shí)，內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰。--歌德
（3）人類(lèi)有一種愛(ài)美的本性。--羅曼羅蘭
（4）人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。--托爾斯泰
（5）身體的美，若不與聰明才智相結(jié)合，就是某種動(dòng)物性的東西。
--德謨克里特
（6）真正的美，是美在它本身能顯出奕奕的神采。愛(ài)好時(shí)髦是一種不良的風(fēng)尚，因?yàn)樗娜菝彩遣灰驗(yàn)樗龕?ài)好時(shí)髦而改變的。--盧梭
3．事實(shí)論據(jù)
（1）曹操嫁女（重品德、才能）（2）向痰盂道歉（卓別林）
（3）中國(guó)歷史上的“四大丑女”（一是黃帝的妻子嫫母，二是齊國(guó)的無(wú)鹽皇后，三是孟光，四是東晉時(shí)阮德尉的女兒，四位都是德美才佳的丑女）
（4）外貌美與心靈美（雨果《巴黎圣母院》中的人物形象）
九．奧運(yùn)
1．經(jīng)典論點(diǎn)
（1）我們要?jiǎng)?chuàng)辦綠色奧運(yùn)。（2）永不言棄是種奧運(yùn)精神。
（3）生活中我們要發(fā)揚(yáng)奧運(yùn)精神。（4）獎(jiǎng)牌是汗水澆鑄的。
（5）抓住2008奧運(yùn)的機(jī)遇，加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
2．事實(shí)論據(jù)
（1）以科技為先導(dǎo)舉辦一屆綠色奧運(yùn)會(huì)。
（2）北京奧運(yùn)會(huì)將增進(jìn)世界對(duì)中國(guó)的了解。
（3）不言放棄。（①保加利亞射擊運(yùn)動(dòng)員斯里亞科夫在射出7.2環(huán)的臭槍后，又舉起了槍……最后力挽狂瀾，奪得了金牌。②熊倪在跳水比賽中落后薩烏丁30多分的劣勢(shì)下，永不言棄，最后一跳扭轉(zhuǎn)大局，創(chuàng)造奇跡，奪得金牌。）
（4）人文奧運(yùn)對(duì)北京建設(shè)和諧社會(huì)的影響。
3．奧運(yùn)新理念
（1）更高、更快、更強(qiáng)。（2）綠色奧運(yùn)，人文奧運(yùn)，科技奧運(yùn)。
（3）迎奧運(yùn)，講文明，樹(shù)新風(fēng)。（4）更干凈，更團(tuán)結(jié)，更人性。
十、愛(ài)國(guó)
1.經(jīng)典論點(diǎn)
（1）愛(ài)國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)美德。（2）愛(ài)國(guó)體現(xiàn)在行動(dòng)上。
（3）愛(ài)國(guó)的方式多種多樣。（4）愛(ài)國(guó)是每一個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。
（5）愛(ài)國(guó)應(yīng)該從一點(diǎn)一滴做起。
2.理論論據(jù)
（1）天下興亡，匹夫有責(zé)。--顧炎武
（2）位卑未敢忘憂國(guó)。--陸游
（3）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。--文天祥
（4）我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。
（5）我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。
（6）國(guó)家是大家的，愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的本分。--陶行知
（7）人類(lèi)最高的道德是什么？那就是愛(ài)國(guó)心。--拿破侖
（8）愛(ài)國(guó)高于一切。--肖邦
3.事實(shí)論據(jù)
（1）愛(ài)國(guó)英雄 （2）自沉汩羅江的忠魂--屈原
（3）文天祥與《正氣歌》《過(guò)零丁洋》（4）因?yàn)槲沂侵袊?guó)人（童第周）
（5）貧賤難移赤子心（數(shù)學(xué)家蘇步青）（6）華羅庚毅然回國(guó)。
（7）我代表我的祖國(guó)（徐悲鴻）（8）偉大的愛(ài)國(guó)者肖邦
十一、和諧
1.經(jīng)典論點(diǎn)
（1）人應(yīng)該與自然和諧相處。（2）和諧要順應(yīng)客觀規(guī)律。
（3）和諧倡導(dǎo)環(huán)保、節(jié)能、可持續(xù)發(fā)展觀。（4）人與自然的和諧是開(kāi)發(fā)與保護(hù)的平衡。（5）和諧帶給人身心健康的生活。（6）工業(yè)文明加劇了人與自然的不和諧。
（7）創(chuàng)造和諧，人人有責(zé)。（8）創(chuàng)造和諧需要環(huán)保教育與法律制裁雙管齊下。
（9）社會(huì)只有和諧才能保持穩(wěn)定。（10）人與人之間要和諧相處。
（11）和諧是一種美。（12）和諧需要誠(chéng)信與合作。
2.理論論據(jù)
（1）大自然完全能夠滿足我們的需要，卻無(wú)法滿足我們的貪婪。--甘地
（2）大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是絕妙無(wú)倫的。--亞里士多德
（3）非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然。--埃斯庫(kù)羅斯
（4）當(dāng)人類(lèi)歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類(lèi)懲罰的開(kāi)始。--黑格爾
（5）我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。--恩格斯
（6）當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到，這是世上最完善的美。
--柏拉圖
（7）著力解決與人民群眾切身利益相關(guān)的突出問(wèn)題，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
（8）每個(gè)人都擁有不同的智慧及無(wú)限量的潛能，當(dāng)大家對(duì)比有所了解，并同心協(xié)力加以開(kāi)發(fā)時(shí)，就能為社會(huì)帶來(lái)繁榮。--松下幸之助
3.事實(shí)論據(jù)
（1）人與其他動(dòng)物要和諧共處（白鰭豚因生態(tài)環(huán)境惡化數(shù)量急劇減少）
（2）蛇與莊稼
（3）白蟻社會(huì)的精細(xì)分工
（4）美國(guó)的草坪文化
（5）美國(guó)黃石國(guó)家公園
（6）以色列的滴灌技術(shù)
（7）擅長(zhǎng)節(jié)能的德國(guó)人
（8）瑞士人的環(huán)保意識(shí)
余龍翔
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