一課時
一 自主學習
正方 反方
“聞雞起舞” 應該提倡 “聞雞起舞”不應該提倡
學生在課前充分搜集有關資料，如名人從小刻苦學習的例子，或睡眠對正處在長身體階段的青少年的重要性等。為討論作好準備。
學生按照自己所支持的觀點自由組合，分別坐在各自所支持的觀點的兩側（正方和反方），前面一排是主持人和五位裁判員（都是由學生組成的）。
一、導入
首先請四位學生表演的“聞雞起舞”故事。
二、活動過程
主持人宣布：
正方觀點：“聞雞起舞” 應該提倡。
反方觀點：“聞雞起舞” 不應該提倡。
第一環節：
1、請正、反雙方主辯闡述本方的觀點（各1.5分鐘）。
正方主辯（林昆）：我方認為“聞雞起舞”我們中學生應該提倡。“一天之際在于晨。”早晨對中學生是寶貴時間。專家們認為早晨是人們記憶力最佳的時刻，學生應該充分利用這段時間進行讀書或學習，為何不把早晨睡覺的那段時間改為讀書或學習呢？……所以我方堅決認為“聞雞起舞”應該值得在學生中推廣！
反方主辯（潘偉錦）：對方辯友，對不起，我方不贊同你們的觀點。愛迪生曾經說過：“健康是智慧的條件，快樂的標志，高尚的天性。”因此我方一致認為，中學生不應該提倡“聞雞起舞”的做法。“聞雞起舞”的做法會導致睡眠不足。美國教授威廉．德門特曾指出，長期睡眠不足的情況下，會帶來一系列機體損害。……廣告上不是有這樣的話，“有健康，才有將來。”所以，我方堅決不提倡“聞雞起舞”的做法。
2、請正、反雙方一辯、二辯用例子來闡述觀點說服對方（每人1分鐘）。
正方一辯（潘秀敏）：晉代有一個學者，名叫孫康，因為家里貧困，在有雪的晚上，他靠著月亮映著白雪“借光”苦讀。……正所謂機不可失，時不再來。人要不停地走，腳下的路才會被拓寬，而且還會發現那個叫“成功”的驛站已越來越近，就正我們不斷運動的雙足一樣。所以我方認為“聞雞起舞”應該提倡。
正方二辯（邱炳斌）：陶鑄曾經說過：“一個人的生命極有限的，人總是免不了一死的，那就應該在活的時候，盡可能的使生命之光發得更亮一些。”這句話正應到我們身上，如果我們現在不去拼搏，不期而去努力奮斗，那要等到什么時候呢？……我們中國歷史還有許多關于偉大努力奮斗的故事，就比如我國著名的書法家王羲之，他每天日夜地苦練著自己的書法，而且還把家中院里的十八缸水用毛筆給練干了。王羲之不正是這樣一點一滴靠自己的苦練成為我國著名的書法家嗎？所以我方堅決認為應該提倡“聞雞起舞”這個觀點。
反方一辯（陳小款）：所謂“健康是生命的本錢”，曾經在河南一個貧困的山區，有一個聰明的年青人，全村對他寄予厚望，用全部的力量資助于他，他也不辜負大家的希望，每日苦讀，經常加班加夜，但是長期的疲勞過度，使他的抵抗力下降，使病毒有機可乘，導致他患上（病毒疾病）肺癌，在他考取省重點大學，拿到畢業證書時，他卻住進醫院，不久后，離開了人世，多可惜的一個人才啊！……我想問對方如此刻苦是否為了將來，如果是，也無須，只須合理的安排時間。那么在將來的幸福生活中，就有一個健康的生命去享受，而又如果你身體倒了你如何享受。不要說，你坐在輪椅上，左邊放著拐杖，右邊是護士在喂藥。然后喂完拐著拐著又躺在床上，這叫享受。
反方二辯（潘華娟）： 2002年，上海少工委在1700多青少年中展開調查，調查結果顯示：21%的青少年，節日最想要的禮物是美美地睡上一覺，……所以我們必須保證充足的睡眠，而按正方所說，學祖逖“聞雞起舞”那么我們必定會缺少睡眠，所以我方堅決反對提倡“聞雞起舞”。
3、請正、反雙方三辯兩位學生總結本方的觀點（每人各1.5分鐘）。
正方三辯（陳旭燕）：…… “書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”從無數事實可以看到，一切有成就的人，無不是經過勤奮的努力，才成就了他們的豐功偉績。……所以我方堅決認為應該提倡“聞雞起舞”
反方三辯（沈麗芳）：……陶行知說過：“忽略健康的人等于與自己的生命開玩笑。”為了讓孩子多做習題而犧牲孩子的睡眠時間，睡眠不足，就會白天上課打磕睡，不能集中精力聽課，不能隨著老師的教學思路走，更不能很好地吸收和理解教的內容。愛迪生說過：“健康是人生第一財富。”如果沒有健康的身體，孩子怎么可能學好知識呢？所以，我方堅決反對提倡“聞雞起舞”。
第二環節：
一對一的反駁，請雙方的四位學生向對方某一辯有疑點，進行反駁。（略）
第三環節：
自由辯論。請每個學生舉手提出對方的疑點。（略）
第四環節：
請正、反雙方的八位辯手用簡短的話來總結自己本節的表現情況或在這次活動中學到什么，有什么收獲和感想。
“在這次辯論賽中我學到了一個人既要勤奮學習，也要適當的休息，這樣勞逸結合，我們學生的學習效率事半功倍。這兩個觀點只是站得角度不同，一種是學習方法，一種是學習態度。” “對于今天的表現，我覺得還行，可惜沒有更多的時間，不然，我會表現得更出色。”“從這次辯論賽上，我從中領悟到：我們只有正確對待成長問題，排除一切阻礙。靠勤奮學習，靠踏實苦干，靠不懈努力，那么成才不至于成為一句空話。希望以后還有機會舉行這種激發頭腦細菌和腦思維的辯論賽。”“這次辯論賽我表現的不是很好，但是我相信我方是對的。當今這個社會是一個競爭的社會，需要的是知識、才能。只有一個良好的身體，才能迎接未來，用所學的知識和才能，挑戰困難。”“在這次辯論中，我認為任何一項成就的取得都與勤奮離不開，因此，一個人的宏偉志愿要與勤奮結合起來，這樣才會有所作為。”“這次辯論無論哪方贏我覺得這已經不是重要的。通過這次辯論使我體會團隊合作的重要性和敢于發言的積極性，從而使我進一步了解“聞雞起舞”這個成語的真正含義。但我始終認為我方是最棒。” 學生們是這樣總結的。
第五環節：
請五位裁判用簡短的話來點評本節課雙方的表現情況和自己的感受。
第六環節：
請參與聽課的老師評委為這場辯論賽作點評，并評出優秀辯論員2名和積極參與者2名。
第七環節：
請一兩位同學來談談對這次辯論賽有何看法。
教師小結：“聞雞起舞”現在對每個同學來說，比較熟悉。通過辯論之后，正反兩方都指出精辟之處。我認為同學們應該吸取精華，棄去糟粕，我們應該有的放矢的學習“聞雞起舞”的好處，讓每位同學在學習上有更大的進步。這次辯論各位同學都表現得很好，老師很滿意。經過這次的辯論，希望每位同學都要重視口語表達能力。
布置作業：課后請每位同學按正、反方的觀點寫一篇聽后感。
〖個性備課〗
語文版 八年級語文下冊導學案
年級： 科目： 備課人： 日期 年 月 日
課題：寫作:改寫<<十五從軍征>>
注意運用人物的描寫方法，將人物具體化。
注意描寫語言的生動形象，要比原作的描寫更細膩、形象。
一課時
一 自主學習
討論改寫步驟
1、被匾洹妒五從軍征》內容，把握主題，擬個特色標題。
這是一個老兵的自述：十五歲被征服役，八十歲免役回家，親人死盡。全詩猶如一部紀實片，為我們展示了真實的場景，字里行間滲透著對古代兵役制度的血淚控訴。反映封建社會奴役人民和戰亂造成的災難，揭露當時兵役制度的黑暗。
學生自擬標題，并根據學生所擬進行交流，提供更多信息參考。
［參考標題］
一個復員軍人的自述、回家、回鄉偶書
一個老兵的故事、歸來見……到鄉翻似爛柯人
“家中有阿誰？”
都是戰爭惹的禍
2、比范ㄎ奶澹理清線索，將詩歌內容劃分為幾個板塊，擬出結構提綱。
［參考結構形式］
基本板塊：入征前--入征中--返家途中--返家之后
離家--從戎（1）主人公的軍旅生涯（2）家人的家庭生活--回家
根據基本板塊，可變化出多種結構形式，即前面所說的改變結構，順敘改成倒敘，重新組織材料等。
3、焙俠碚箍想像，讓人物豐滿、情節生動起來。
（1）人物生活在一個怎樣的環境里？
有選擇地展示同學們搜集的資料，揭示戰爭的冷酷殺伐給人類帶來的災難。播放中國古代戰爭中的殘酷畫面：配畫外音--杜甫的《兵車行》（提醒學生在觀看時注意時代背景，士兵的穿著，使用的武器，戰爭的形式等，為改寫時的描述作準備）。
人類的歷史是一部戰爭史。翻開歷史，敗也好，勝也罷，寫滿的是災難。正如元散曲家張養浩所言：“興，百姓苦；亡，百姓苦。”
（2）怎樣才能豐滿？
讀［例2］
不朽的失眠
張曉風他落榜了！一千二百年前。榜紙那么大那么長，然而，就是沒有他的名字。啊！竟單單容不下他的名字--“張繼”。
考中的人，姓名一筆一畫寫在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在他的感覺里，考不上，才更是天下皆知，這件事，令他羞慚沮喪。
離開京城吧！議好了價，他踏上小舟。本來預期的情節不是這樣的，本來也許有插花游街、馬蹄輕疾的風流，有衣錦還鄉袍笏身的榮耀。然而，寒窗十年，雖有他的懸梁刺股，瓊林宴上，卻并沒有他的一角席次。船行似風。
江楓如火，在岸上舉著冷冷的爝焰，這天黃昏，船，來到了蘇州。但，這美麗的古城，對張繼而言，也無非是另一個觸動愁情的地方。
如果說白天有什么該做的事，對一個讀書人而言，就是讀書吧！夜晚呢？夜晚該睡覺以便養足精神第二天再讀。然而，今夜是一個憂傷的夜晚。今夜，在異鄉，在江畔，在秋冷雁高的季節，容許一個落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無限度地收納古往今來一切不順遂之人的淚水。
這樣的夜晚，殘酷地坐著，親自聽自己的心正被什么東西嚙食而一分一分消失的聲音。并且眼睜睜地看自己的生命如勁風中的殘燈，所有的力氣都花在抗拒，油快盡了，微火每一剎那都可能熄滅。然而，可恨的是，終其一生，它都不曾華美燦爛過啊！
江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，張繼，睡不著，夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落于地的枯樹，似梁燕飛去的空巢。起先，是睡眠排拒他（也罷，這半生，不是處處都遭排拒嗎？）。而后，是他在賭氣，好，無眠就無眠，長夜獨醒，就干脆徹底來為自己驗傷，有何不可？月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有鳥啼，粗嗄嘶啞，是烏鴉。那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上，想已霜結千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄絕。
在須角在眉梢，他感覺，似乎也森然生涼，那陰陰不懷好意的涼氣啊，正等待凝成早秋的霜花，來貼綴他慘淡少年的容顏。
江上漁火二三，他們在干什么？在捕魚吧？或者，蝦？他們也會有撒空網的時候嗎？世路艱辛啊！即使瀟灑的捕魚的，也不免投身在風波里吧？然而，能辛苦工作。只有我張繼，是天不管地不收的一個，是既沒有權利去工作，也沒福氣去睡眠的一個。
鐘聲響了，這奇怪的深夜的寒山寺鐘聲。一般寺廟，都是暮鼓晨鐘，寒山寺廟敲“夜半鐘”，用以驚世。鐘聲貼著水面傳來，在別人，那聲音只是睡夢中模糊的襯底音樂。在他，卻一記一記都撞擊在心坎上，正中要害。鐘聲那么美麗，但鐘聲自己到底是痛還是不痛呢？既然失眠，他推枕而起，摸黑寫下“楓橋夜泊”四字。然后，就把其余二十八字照抄下來。我說“照抄”，是因為那二十八個字在他心底已像白墻上的黑字一樣分明凸顯：
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
感謝上蒼，如果沒有落第的張繼，詩的歷史上便少了一首好詩，我們的某一種心情，就沒有人來為我們一語道破。
4、閉故靖魴裕寫出特色。
（1）巧設對比：離家時，試想像他離家的原因以及離家時的穿著打扮、神態動作、心理活動，當時當地的環境描寫，家人送別的場景與回家時的所見所聞形成對比。
（2）以詩豐富詩。想像這位老兵六十五年的從戎經歷，表現戰爭的殘酷。注意場面描寫和細節描寫；注意多角度描寫人物，豐滿形象。
十五歲被征服役，八十歲免役回家，其間六十五年啊，他也曾有過“萬里赴戎機，關山度若飛”的急行軍；有過“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”的激烈戰斗場面的體驗；有過“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的慷慨與豪氣；有過“三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”的無奈；有過“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”,“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”的悲憤；有過“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”，“父書空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）的溫馨懷念；有過“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？”的思鄉之痛，急欲飛舟渡江回家和親人團聚的強烈愿望；他也曾見過“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。道旁過者問行人，行人但云點行頻。或從十五北防河，便至四十西營田；去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。邊亭流血成海水，武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。”…六十五年，其間什么事情都有可能發生！惟獨不知家中情況，惟獨不能回家看望親人。請同學大膽想像這位老兵六十五年的從戎經歷，表現戰爭的殘酷。注意場面描寫和細節描寫；注意多角度描寫人物，豐滿形象。
（3）用插入法、點評法來豐富。
用插入法，在適當之處插入“在他離家六十五年間，他的家發生了什么變化，家人的生活狀況怎樣？”
用點評法點明：六十五年的浴血奮戰，大命不死的他有幸回鄉了，照理說，就算是兵役期長了些，可還有命在，已經是幸運了，應該高興才對。可殘酷沒有終結--他的家沒了，只落下松柏參雜其間的一塊墓地！出示“讀《十五從軍征》”加深學生理解。
［例3］
讀《十五從軍征》
十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉里人：“家中有阿誰？”“遙望是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰。出門東向看，淚落沾我衣。
譯成白話，詩題可以叫做“一個復員軍人的故事”。
這是個什么樣的復員軍人啊？
十五從軍，八十得歸。倘無高壽，早已不知何時死于荒野矣，其間六十五載艱辛險惡，生死莫測，詩中一句未提，無限空間憑君想像，只從這里寫起：回來了。
由此憶起張永枚1953年所寫的《還鄉曲》里的句子：
走著走著心直跳，
我的家拐彎就來到。
低聲說句：我回來了！
試一試口音變了多少！
鄉音沒改人變了，
緊一緊腰帶正一正軍帽，
擦一擦紅星多自豪，
這就是六年前的莊稼佬！
遠歸相似，心情不同。都是“從軍征”，古詩悲而張詩喜，時代不同了。張永枚的過節詩，寫得樸實、真切，有切身感覺。即便在90年代重讀，這些詩句依然有時代氣息和感人的力量。同時軍人還鄉，這位古代八十老翁的滄桑感慨就更深刻，更具有古今中外軍派還鄉者共同的人世悲涼。
我想起葛利高里（前蘇聯作家肖洛霍夫小說《靜靜的頓河》中的主人公--編者注）最終回到頓河時的結局，他的結局和他遠征土耳其的祖父本質上是一樣的，都被戰爭“始亂終棄”，曾經滄海，一無所依。
而這首詩所表現出的情景卻比一般的老兵還鄉更具滄桑感，因為這個老兵實在太老了。當他出現在家門口時，那個本應是最寧靜地等待著他的一切親熟故物，都已被歲月之手涂抹得面目全非了。此詩的厲害處正在這里，它以動變之眼觀靜變之景，以靜變之景感動變之心，“中庭生旅谷，井上生旅葵”，物生人滅，時移景非，豈不令人淚落沾衣呢！
自古就有這類老兵還鄉的故事，而且古今中外各種文藝作品中，此類題材層出不窮。為什么？就因為這里面最具情味，人情、鄉情、親情，畢竟是人類感情中最基本的，最原始的，因而也是最能長久牽動人心的。
所以有一種統計認為在各類職業當中，有過士兵生涯的人產生作家的比率較高，我相信此說。
在世間創立的這一以冷酷殺伐為職的行當中，上帝（或命運）用人間最集中的感情力量，撥動了他們軀體中的那根人性的琴弦！
使他們淚如雨下，無限懺悔。
〖個性備課〗
語文版 八年級語文下冊導學案
年級： 科目： 備課人： 日期 年 月 日
課題：25.桃花源記
根據漁人的行蹤，理清課文思路
領悟文章優美、簡潔、精煉的語言特色
體會作者對“世外桃源”的理想社會的描述，認識其對美好社會的向往和追求
在之前的積累上學生自讀解答學案題
第一課時
一 自主學習
作者及作品介紹
陶淵明（約365年-427年），字 ，號 ，謚號 ，入劉宋后改名潛。東晉末期 期詩人、文學家、 、散文家。東晉潯陽 （今江西省九江市）人。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》《歸園田居》《 》《五柳先生傳》《 》《 》等。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年（421年），描繪了一個世外桃源。以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索，描繪了一個沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂的社會。
（一）學生自由朗讀課文，注意讀準字音，把握好朗讀節奏。
繽紛（ ） 豁然開朗（ ） 平曠（ ） 儼然（ ）
阡陌（ ） 怡然自樂（ ） 詣（ ） 垂髫（ ）
（二）再讀課文，完成練習題。
（1）解釋下列句中加點的詞。
1、阡陌交通（ ），雞犬相聞。
2、率妻子（ ）邑人來此絕境（ ），不復出焉。
3、不足（ ）為外人道也。
4、乃不知有漢，無論（ ）魏晉。
5、芳草鮮美（ ），落英繽紛。
6．通假字：
便要回家：通“ ”
7．一詞多義：
為： 捕魚為（ ）業 不足為（ )外人道也
志 處處志（ ）之 尋向所志（ )
舍： 屋舍（ ）儼然 便舍（ ）船
之： 聞之（ ） 漁人甚異之（ ） 處處志之 （ ）
尋： 尋（ ） 病終 尋（ ）向所志
遂：遂（ ）與外人間隔 遂（ ）迷
（3）、翻譯句子：
（1）見漁人，乃大驚，問所從來。
（2）具答之，便要還家，設灑殺雞作食。
（3）村中聞有此人，咸來問訊。
(4)自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境。
(5)不復出焉；遂與外人間隔。
(6)問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。
(7) 此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
（8）后遂無問津者。
第二課時
一、練習提升
讀課文完成下面題目。
1．《桃花源記》的作者是 (朝代)著名詩人、 。
2. 從選段中理出“漁人”的行蹤，在空格處填入短語。
發現桃花源--（ 桃花源 ）--（ 桃花源 ）
3. 在選段中找出與下列加點字意思相同的詞。
此人一一為（wéi）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為（wèi）外人道也。
⑴悉如外人 （ ）
⑵便要還家 （ ）
4第二段中表現桃花源優美環境的句子是 ；表現村中人快樂生活的句子是 。
5. 表現村人熱情好客的句子是 表現村人都來關心漁人的句子是 村人來桃花源的原因是 村人“不知有漢，無論魏晉”的原因是 ，成語皆言簡意賅，許多成語都語出有典，如成語 （選擇一個，解釋它的含義。）
二． 合作探究
1、漁人是怎么發現桃花源的？
2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
3、作者怎樣描寫桃花源的生活環境的？
4、桃花源中的人是如何對待這位不速之客的？
5、桃花源人為什么來到桃花源村？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠？
6、陶淵明把桃花源寫得這么美，這地方存在不存在？為什么？
7、作者為什么要虛構這樣一個世外桃源呢？
8.后來南陽劉子驥“規往”而“未果”，為什么要這樣寫？
四、展示探究
五、拓展延伸
通過對課文的學習你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方？你是從文中的哪些地方看出來的？
（一）想像桃源之“美”。
自然風光美:
社會風情美:
(二)理解桃源之“樂”。
（三）評讀桃源之“奇”。
（四）寫作活動
1、寫一段文字描述家鄉的美景。
2.生活在東晉時期的陶淵明描繪了這樣的美好境界，卻是并不存在的，那么，生活在現在的我們，已經擁有了幸福美好的今天，一定對明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會是什么樣的呢？請用美麗的語言加以描繪。
3、收集有關理想的名言。
奪冠百分百
基礎訓練
〖個性備課〗
吳國軍
[《我看聞雞起舞》寫作訓練(語文版八年級下冊)]相關文章：
4.語文版小學課件
8.聞雞起舞的手抄報
10.八下語文版教學計劃