周靜
指導(dǎo)思想：
這首詞幾乎全詞用典，思想情感含蓄而深沉。為此，教學(xué)這首詞，注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。在誦讀中具體研討用典的用意，從而達(dá)到理解詞人含蓄而又深沉的思想情感。
目標(biāo)：
1、通過文本研習(xí)，使學(xué)生理解文中用典的含義和表達(dá)上的作用；
2、進(jìn)行誦讀，體味作者借古事抒發(fā)抗金救國，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無能的憤概；
3、通過蘇辛豪放詞風(fēng)的差異比較，使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點
導(dǎo)入：上節(jié)課我們已經(jīng)在赤壁懷古中認(rèn)識了一個曠達(dá)豪邁的蘇軾，觀大江滾滾東流，浮想聯(lián)翩。想到了當(dāng)年的赤壁之戰(zhàn)，想到了雄姿英發(fā)，勇猛儒雅的周瑜，更由此想到自己的不如意，而發(fā)出的對人生的無限感慨。那么同為豪放派代表人物，與蘇軾并稱為“蘇辛”的辛棄疾，登上京口的北固亭后，又會作何感想呢？
（請大家讀詩）
作家作品：
辛棄疾（1140年-1207年），南宋著名文學(xué)家。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，山東已被金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安輔使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓(xùn)練軍隊，獎勵耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金。在奏疏中，具體分析當(dāng)時的政治軍事形勢，對夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的人，作了有力的駁斥；要求加強作戰(zhàn)準(zhǔn)備，鼓勵士氣，以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上峣、鉛山一帶。晚年韓侂胄（tuō zhòu）當(dāng)政，一度起用，不久病卒。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國情懷，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治集團的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱“蘇辛”。
譯文：
歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當(dāng)年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。斜陽照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過的地方。回想當(dāng)年，他領(lǐng)軍北伐、收復(fù)失地的時候是何等威猛！
然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下，兵抵長江北岸而返，遭到對手的重創(chuàng)。我回到南方已經(jīng)有四十三年了，看著中原仍然記得揚州路上烽火連天的戰(zhàn)亂場景。怎么能回首啊，當(dāng)年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那里祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過著社日，只把他當(dāng)作一位神祗來供奉，而不知道這里曾是一個皇帝的行宮。還有誰會問，廉頗老了，飯量還好嗎？
風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響，所謂 流風(fēng)余韻。
氣吞萬里：豪氣簡直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。
草草：本來是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。
北顧：回頭向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
寫作背景
這首詞是南宋著名文學(xué)家辛棄疾于公元1205年（宋寧宗開禧元年），66歲任鎮(zhèn)江知府時，登上京口北固亭后所寫的一首感懷詞（懷古詩）。
《永遇樂京口北固亭懷古》寫于宋寧宗開禧元年( 1205) , 辛棄疾六十六歲時。當(dāng)時韓侂胄（tuō zhòu）執(zhí)政, 正積極籌劃北伐, 閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府，戍守江防要地京口(今江蘇鎮(zhèn)江) 。從表面看來，朝廷對他似乎很重視，然而實際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任后， 一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作；但另一方面，他又清楚地意識到政治斗爭的險惡，自身處境的孤危，深感很難有所作為。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的作法，又感到憂心忡忡，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐再次遭到失敗。辛棄疾的意見沒有引起南宋當(dāng)權(quán)者的重視。一次他來到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬千，于是寫下了這篇千古傳誦的杰作。
上闋：（兩典，兩人）孫權(quán)，劉裕。
孫權(quán)：孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，開疆拓土，造成了三國鼎峙的局面，盡管斗轉(zhuǎn)星移，滄桑屢變，歌臺舞榭，遺跡淪湮，然而他的英雄業(yè)績則是和千古江山相輝映的。（崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄難覓）
劉裕：劉裕是在貧寒、勢單力薄的情況下逐漸壯大的。以京口為基地，削平了內(nèi)亂，取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮戈北伐，收復(fù)了黃河以南大片故土。這些振奮人心的歷史事實，被形象地概括在“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”三句話里。（崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄難覓）
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去(英雄遺風(fēng)都被雨沖走了，風(fēng)吹散了)。斜陽草樹（稻草堆），尋常巷陌，人道寄奴（劉裕小名）曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
Q：說說這兩個人的共同點？
A：（明確：都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績都在京口起步。）
Q：找出最能表現(xiàn)詞人對孫權(quán)和劉裕充滿情感的詞語、句子，并說說詞人對他們充滿什么感情？
A：（ “覓” 、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬里如虎”表達(dá)了（崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄難覓）
Q：上闋抒發(fā)了作者什么樣的情感？
A：抒發(fā)了作者對前人先輩的崇敬，仰慕，向往之情，同時也對諷刺了現(xiàn)在宋氏的昏聵。
上闋，作者抒發(fā)的是思古之幽情，抒發(fā)的是現(xiàn)實的感慨。無論是孫權(quán)或劉裕，都是從百戰(zhàn)中開創(chuàng)基業(yè)，建國東南的。這和南宋統(tǒng)治者茍且偷安于江左、忍氣吞聲的懦怯表現(xiàn)，形成了鮮明的對照。借古人先輩之事，來諷刺宋室昏聵kuì。
下闋：
元嘉草草，封狼居胥，應(yīng)得倉皇北固。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：“廉頗老，矣尚能飯否？”
典故：（三典，兩人）
劉義隆：（借古諷今，告誡南宋朝廷不要草率出兵，體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想）
佛貍祠：（作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。）佛貍祠曾元魏太武帝拓跋燾南侵時，曾在瓜步山上建行宮。（聯(lián)系烽火揚州路，由可堪回首引出）
廉頗：詞人以廉頗自況，既有渴求他人來問，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒人來問，抒發(fā)空有滿腔愛國豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路：作者是四十三年前，即率眾南歸的。正如他在《鷓鴣天》一詞中所說的那樣：“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜chān突騎渡江初，燕兵夜娖chuò銀胡錄，漢箭朝飛金樸姑。”（我年輕的時候帶著一萬多的士兵、精銳的騎兵們渡過長江時。金人的士兵晚上在準(zhǔn)備著箭袋，而我們漢人的軍隊一大早向敵人射著名叫「金仆姑」的箭）那沸騰的戰(zhàn)斗歲月，是他英雄事業(yè)的發(fā)軔之始。當(dāng)時，宋軍擊破南犯的金兵，完顏亮為部下所殺，人心振奮，北方義軍紛起，動搖了女真貴族在中原的統(tǒng)治，形勢是大有可為的。剛即位的宋孝宗也頗有恢復(fù)之志，起用主戰(zhàn)派首領(lǐng)張浚，積極進(jìn)行北伐。可是符離敗退后，他就堅持不下去，于是主和派重新得勢，再一次與金國通使議和。從此，南北分裂就進(jìn)入了一個相對穩(wěn)定的狀態(tài)，而辛棄疾的鴻鵠hóng hú之志也就無從施展。時機是難得而易失的。
廉頗：一飯斗米，肉十斤，披甲上馬。辛棄疾：精神此老健如虎，紅頰白須雙眼青。多么像。
郭開 說 （新皇帝）大小便失禁 解了軍職 跑到魏國。（忠國忠君之人）和其有相似之處。，廉頗在趙國，不僅是一位“以勇氣聞于諸侯”的猛將，而且在秦趙長期相持的斗爭中，他是一位能攻能守，猛勇而不孟浪，持重而非畏縮，為秦國所懼服的老臣宿將。趙王之所以“思復(fù)得廉頗”，也是因為“數(shù)困于秦兵”，謀求抗擊強秦的情況下，才這樣做的。因而廉頗的用舍行藏，關(guān)系到趙秦抗?fàn)幍木謩荨②w國國運的興衰，而不僅僅是廉頗個人的升沉得失問題。其次，廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用，則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計，蒙蔽了趙王。廉頗個人的遭遇，正反映了當(dāng)時趙國統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾和斗爭。從這一故事所揭示的歷史意義，結(jié)合作者四十三年來的身世遭遇，特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開，落職南歸時所發(fā)出的“鄭賈正應(yīng)求死鼠，葉公豈是好真龍”（《瑞鷓鴣。乙丑奉祠舟次馀杭作》）的慨嘆，再回過頭來體會他作此詞時的處境和心情，就會更深刻地理解他的憂憤之深廣，也會驚嘆于他用典的出神入化了。
三層意思：1.用古事影射現(xiàn)實，尖銳地提出一個歷史教訓(xùn)。
2.舊事和現(xiàn)在發(fā)生的事，對比。表明名俗安于異族統(tǒng)治，而國家坐視不管。
3，自己和廉頗一樣，烈士暮年壯心不已，但空有滿腹壯志，但壯志難酬。
七、《念奴嬌赤壁懷古》與《永遇樂京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，討論這兩首詞的異同。
（1.相同點：結(jié)構(gòu)上均為“地點+懷古”； 意境上均為雄渾壯闊；主旨上均為以古喻今。
2.不同點：①《念奴嬌赤壁懷古》上闋中，用“千古風(fēng)流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。②議論涉及的問題不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實，借詠史談自己的戰(zhàn)略見解，表現(xiàn)自己的愛國情懷。③蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達(dá)樂觀；辛詞用典多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。
（此設(shè)計是讓學(xué)生通過了解蘇辛豪放詞風(fēng)的差異，并使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點。）
八、板書設(shè)計。
《永遇樂京口北固亭懷古》
辛棄疾
仰慕英雄 慨嘆難覓
孫權(quán)、劉裕
報國抱負(fù) 諷刺朝廷
劉義隆 借古諷今 批評告誡 豪邁激越
佛貍祠 今昔對照 隱憂憤懣 深沉悲壯
廉 頗 明烈士暮年壯心不已之志 抒報國無門壯志難酬之憤
周靜
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