當(dāng)今社會(huì)不應(yīng)當(dāng)提倡裸婚
裸婚一詞是出現(xiàn)于2008年的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞匯，網(wǎng)友用以形容以80后為主體的奮斗于都市的青年因經(jīng)濟(jì)狀況不允許而選擇在無(wú)房無(wú)車無(wú)鉆戒的情況下結(jié)婚的一種現(xiàn)象。而在所有條件中，有無(wú)房產(chǎn)所有權(quán)成為是否是裸婚的主要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。裸婚的出現(xiàn)有其一定的背景，其背后所體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)能力不足的現(xiàn)實(shí)，也是對(duì)于婚戀觀的自由選擇。所謂提倡，是指在現(xiàn)今社會(huì)對(duì)裸婚并無(wú)明顯指責(zé)和反對(duì)的情況下，倡導(dǎo)更多人選擇裸婚的一種傾向。基于以上認(rèn)識(shí)，我方認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)不應(yīng)當(dāng)提倡裸婚。理由如下：
首先，從裸婚現(xiàn)象出現(xiàn)的原因來(lái)看，經(jīng)濟(jì)能力不足與結(jié)婚高成本之間的矛盾使得不少青年人選擇裸婚。在這個(gè)矛盾的背后，是國(guó)家調(diào)控不足市場(chǎng)約束失范引發(fā)的高房?jī)r(jià)、高物價(jià)問(wèn)題，以及當(dāng)今社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理人才高消費(fèi)帶來(lái)的高學(xué)歷人才薪金微薄問(wèn)題。兩者之間的差距最終導(dǎo)致適婚青年無(wú)力承擔(dān)婚姻締結(jié)的經(jīng)濟(jì)成本，進(jìn)而不得不選擇裸婚。社會(huì)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)由社會(huì)來(lái)解決。社會(huì)環(huán)境之下當(dāng)代青年人在裸婚中體現(xiàn)的無(wú)助與無(wú)奈應(yīng)當(dāng)由社會(huì)關(guān)懷來(lái)彌補(bǔ)，例如生存性住房保障、生育津貼、教育福利政策等。即便是轉(zhuǎn)型期國(guó)家政府無(wú)力將這些措施一一落實(shí)，也不應(yīng)當(dāng)以提倡裸婚來(lái)應(yīng)對(duì)當(dāng)下青年面對(duì)結(jié)婚高成本的無(wú)力感。
其次，從裸婚這一行為本身來(lái)看，裸婚意味著夫妻雙方經(jīng)濟(jì)能力不足，面對(duì)婚姻家庭內(nèi)子女教育、老人贍養(yǎng)以及應(yīng)對(duì)突發(fā)性事件的能力脆弱。同時(shí)，裸婚一族正處于事業(yè)發(fā)展關(guān)鍵期，相較于其他年齡階層的群體而言更容易面臨家庭事業(yè)難以兩全的局面，如此也就放大了原本經(jīng)濟(jì)能力不足帶來(lái)的問(wèn)題。對(duì)此，鼓勵(lì)青年人努力奮斗積累資本，為其以后的家庭提供必要的物質(zhì)保障更加具有現(xiàn)實(shí)性。
最后，從提倡裸婚將會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果看，在當(dāng)今社會(huì)對(duì)裸婚現(xiàn)象不存在指責(zé)的現(xiàn)狀下，倡導(dǎo)更多人加入裸婚一族，會(huì)導(dǎo)致婚姻的締結(jié)更加以感性因素為主導(dǎo)而忽視必要的理性思考。結(jié)婚成本的降低帶來(lái)對(duì)待婚姻的態(tài)度慎重不足，家庭的穩(wěn)固性與持久性將會(huì)降低。更重要的是，男女雙方對(duì)締結(jié)婚姻的方式具有其自主選擇的權(quán)利，多元婚戀觀共存…
楊筱冉
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