二、命題特點(diǎn)分析
散文閱讀愈加重視結(jié)構(gòu)思路的考查，高考這類命題極其廣泛：絕大部分高考試卷都有此考點(diǎn)；
07年有10個(gè)省市高考試卷11道題考查這一考點(diǎn)；08年有12個(gè)省市考查了這一考點(diǎn)；09年有12個(gè)省市考查了這一考點(diǎn)；分值較高，大多是6分。 其中，全文思路類試題也常是命題方向。
答題思路：答題程序應(yīng)該是把握段落大意，然后準(zhǔn)確切分文章層次并概括層意，最后把層意按先后順序組合起來(lái)。
格式一般為：先寫了什么，然后寫了什么，再寫了什么，最后寫了什么。
三、隨堂訓(xùn)練
（一）閱讀下文，完成試題。（09重慶卷）
瓷器的意味 池莉
①只要日子一好，瓷器就是一個(gè)好東西。現(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越覺得瓷器是個(gè)好東西了。
②比如許多人搬了新家或是裝修房子，只要稍有余地，使會(huì)置一架多寶柜，架上最少不了的就是瓷器。瓷器的確是好看，其質(zhì)地，造型，圖案，色彩，沒有其他什么工藝品可以媲美，實(shí)在是一件無(wú)可非議的雅物。一般的東西，單從名字上看不出太大的好處，房子就是房子，住人的地方。只有瓷器的名字取得講究，如叫什么青花釉里紅玉表春瓶的，簡(jiǎn)直就像歐洲古典女人的長(zhǎng)裙，是絕不肯平鋪直敘的，到處都鑲了繁復(fù)的精致的華麗的花邊，修飾出無(wú)窮無(wú)盡的意味。
③現(xiàn)在，瓷器毫無(wú)疑問是一件大雅之物。然而它是怎么來(lái)的?是做什么用的?這么往深處一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)瓷器原來(lái)是一個(gè)大俗之物。瓷器原來(lái)是作吃喝拉撒用的，最初脫胎于陶器。 在漢代之前，一般都燒制陶器，它的發(fā)明和用途直接源于人類基本生活的需要。陶器發(fā)現(xiàn)的年代早，據(jù)說原始社會(huì)的燧人氏就會(huì)制造陶器了。人類懂得了使用火，用火烤熟的食物是燙的，這就要求使用相應(yīng)的容器，于是各種各樣的為生活服務(wù)的陶器便被創(chuàng)造了出來(lái)。釉是漢代發(fā)明的，有了釉之后，陶器便向瓷器大大地前進(jìn)了一步。但是瓷器也仍然是用于實(shí)際生活的，等到在現(xiàn)實(shí)生活中足夠使用了，人們的物質(zhì)生活也比較豐富了，這才有少數(shù)人的藝術(shù)天分開始覺醒，更高的追求出現(xiàn)了。真正作為單純欣賞對(duì)象的精美瓷器這才出世。這個(gè)年代就是我們民族歷史上的鼎盛時(shí)期--唐代。
④唐代首開瓷器藝術(shù)的風(fēng)氣之先，想必也是因?yàn)樨S衣足食之后無(wú)所事事，便有了多余的精力去熱乎藝術(shù)。那時(shí)候，一件精美的瓷器作品出來(lái)，人們便口口相傳。傳到社會(huì)上有錢有勢(shì)的人那兒，他們就不惜千金購(gòu)買了過去，藏入深宅觀賞把玩，一幫文人騷客也為其吟詩(shī)作畫。一來(lái)二去，瓷器的佳名傳到宮廷，皇家也是凡人，對(duì)瓷器的喜歡也是有的，不喜歡也是有的，但是既然達(dá)官貴人這般青睞瓷器，在社會(huì)上又有了文名，皇家也難免附庸風(fēng)雅，也欣賞把玩起瓷器來(lái)。瓷器貴入宮廷，反過來(lái)又刺激了社會(huì)。商人有利可圖，他們便會(huì)投資瓷器工藝，工匠自然受到了極大的鼓舞，藝術(shù)靈感噴薄而出。就這樣，一波波，一浪浪，推動(dòng)著瓷器精益求精的創(chuàng)作，直到宋代的登峰造極。在幾千年的時(shí)間里，大浪淘沙，肉腐骨存，瓷器終于完全擺脫了最初的粗陋面目，登堂入室，成了藝術(shù)品。
⑤盡管瓷器已經(jīng)被公認(rèn)為藝術(shù)品，但至今為止，用于吃喝拉撒的瓷器器皿還是用于吃喝拉撒，并沒有因?yàn)槌蔀榱藘r(jià)值連城的藝術(shù)品而失去世俗性，世俗是瓷器厚實(shí)而龐大的藝術(shù)基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，它才一步步登高，越來(lái)越好，藝無(wú)止境，笑無(wú)止境。可見大雅寓于大浴，無(wú)俗也就無(wú)雅，不俗也就不雅，俗雅其實(shí)是一體的。
⑥再說了，即便是當(dāng)年官窯出的夜壺，皇帝撒過尿，詩(shī)人寫過詩(shī)，你就是不在乎它，不供在博古架上，不送給博物館，不賣給文物商店和收藏家，依然拿它撒尿，它也就無(wú)所謂俗雅。它做一天和尚撞一天鐘，盡自己的本色就是。這就好比一個(gè)人出了家，超塵脫俗，不在紅塵話語(yǔ)中，自然又是一重清涼境界了。這是藝術(shù)和做人最難的境界，就是做到了別人也無(wú)從知道，因?yàn)樗辉僭谌魏蚊襟w露面和喧嘩，大眾很快就忘記了它。只有在意外的或者偶然的某一刻，它與它的知音相逢，那一刻當(dāng)然就是奪人魂魄，驚天地而泣鬼神的了。
14.怎樣理解“只要日子一好，瓷器就是一個(gè)好東西。現(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越覺得瓷器是個(gè)好東西了”在文中的含意?(4分)
答案：物質(zhì)生活是人們精神生活的前提。隨著物質(zhì)生活的豐富，現(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到瓷器的價(jià)值了。
【解題指導(dǎo)】考查理解文中重要句子的含義。分析句子的含意，離不開“字不離句、句不離段、段不離篇”的閱讀原則，此題就是要求把句子放在整篇文章中來(lái)把握才有可能正確理解其含意，第三段“人們的物質(zhì)生活也比較豐富了，這才有少數(shù)人的藝術(shù)天分開始覺醒，更高的追求出現(xiàn)了”一句對(duì)本題含意的把握有參考作用。本題第一句中“日子一好”是指物質(zhì)生活的豐富，衣食無(wú)憂，“瓷器就是一個(gè)好東西”表層意思是人們喜歡瓷器、把瓷器當(dāng)作工藝品欣賞，深層含意是人們對(duì)精神生活的追求。第二句“現(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越覺得瓷器是個(gè)好東西了”，要重視“現(xiàn)在”“越來(lái)越覺得”這兩個(gè)詞所寓含的意味：在現(xiàn)代文明和經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的今天，精明的人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到瓷器在追求精神品位和經(jīng)濟(jì)方面的價(jià)值。
15.閱讀文章第③④自然段，從三個(gè)方面簡(jiǎn)要概括瓷器的演變。(6分)
答案：(1)從陶器到瓷器 (2)從實(shí)用到藝術(shù) (3)從粗陋到精致
【解題指導(dǎo)】本題考查對(duì)文中信息的篩選能力和歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。需要學(xué)生對(duì)指點(diǎn)段落的內(nèi)容思路進(jìn)行分析，對(duì)內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行提煉濃縮。答題時(shí)要力求簡(jiǎn)明。解答此題，對(duì)題干“演變”理解要到位，是指從一個(gè)階段到另一個(gè)階段。結(jié)合文章第③④自然段“瓷器”的發(fā)展，此題就容易作答。
16.文章是圍繞“瓷器的意味”展開的，請(qǐng)梳理作者的思路。(6分)
答案：(1)由現(xiàn)實(shí)生活中瓷器的雅引出話題。(2)追溯瓷器從俗到雅的歷史過程(3)點(diǎn)出做人如瓷器盡自己本色的境界
【解題指導(dǎo)】考查分析文章結(jié)構(gòu)、把握文章思路和歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思兩個(gè)考點(diǎn)。行文思路往往與作者的立意和構(gòu)思密切相關(guān)，這也是命題的意圖所在。考生首先要對(duì)文章內(nèi)容層次有一個(gè)大致的切分，然后對(duì)內(nèi)容進(jìn)行概括；可先原文勾畫，再進(jìn)行概括。從行文的層次看①②是第一層提出話題，③④⑤是第二層分析話題，⑥是第三層點(diǎn)題；然后再進(jìn)行內(nèi)容歸納概括就相對(duì)容易了。
17.作者認(rèn)為“大雅寓于大俗之中，無(wú)俗也就無(wú)雅，不俗也就不雅，俗雅其實(shí)是-體的”。結(jié)合全文，請(qǐng)分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。(6分)
答案：(1)分析：①俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。②超越俗雅，盡自己本色。
（二）（08江西卷）閱讀下面的文字，完成16-19題。
朦朧的敬慕--悼念魯迅先生
蕭乾
①也許有人比我更怕死，我卻不相信有比我再怕看死人的了。走在街上，我從沒有膽子向壽衣鋪里望望。夜半，即便從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)地方飄來(lái)的僧器或誦經(jīng)聲，也必害得我用棉被厚厚包起頭來(lái)，直像那是什么符咒一樣。
②我曾見過三位死人，在我的記憶中，他們都將是我永不會(huì)忘記的。而且，我還該陳說我都例外地不曾害怕過：一個(gè)黃昏，我的母親死在我的懷抱里；小學(xué)時(shí)代，曾排著隊(duì)去中央公園社稷堂瞻仰過孫中山先生的遺體；最近，在魯迅先生靈前，我守了兩天靈。
③扶著那絳色幃幔，職務(wù)使我看見了數(shù)千張陌生的但是誠(chéng)篤的臉，一個(gè)個(gè)腳跟都像墜了鉛球，那么輕又那么沉重地向靈堂踱。低垂的頭，低垂的手，低垂的眉眼和心。待踱到靈堂中央，冥冥中似有什么使他們肅然駐足了。敬慕和哀悼如一雙按住的手，他們的身子皆極自然地屈下了。然后噙了一汪眼淚，用手巾堵著嘴，倉(cāng)皇地奔了出來(lái)。
④最感人的莫如一群小學(xué)生的吊唁。在那近三十位小吊客中間，我特別留意一個(gè)衣服襤褸、腿下微跛的，他肋下夾著的畫冊(cè)和石板說明了是剛剛放學(xué)，如今正是回家或在街頭玩耍的時(shí)候，然而他卻結(jié)伴迢迢跑到了這里。那個(gè)微跛的孩子，一拐一拐地，一直來(lái)到靈前，兩只頗清秀的眼睛直直地凝視著魯迅先生的遺體，然后，又放下肋下的畫冊(cè)，深深地鞠躬。我不信作了那么些紀(jì)念周，他還不知道“三鞠躬”的禮數(shù)，然而，當(dāng)我數(shù)到第三次以后，他仍向下屈著小小腰身，他一連鞠了七個(gè)躬才紅漲著臉，也紅漲著眼睛，走出靈堂。 來(lái)源zweee.com
⑤如果稍換一個(gè)情況，我將忍不住笑出來(lái)的，然而，我那時(shí)是用極大的崇敬心情替他掀開幃幔，一直目送他走下殯儀館的臺(tái)階。
⑥那個(gè)背影喚起我一點(diǎn)加快。十多年前一個(gè)傍晚，如一切貪愛窗外景色的孩子一樣，四點(diǎn)鐘以后的時(shí)間對(duì)我變了滋味，換成鮮艷顏色。然而我放下了玩具，和同伴沿著朱色皇城走好長(zhǎng)好長(zhǎng)一段路去瞻仰一位“民國(guó)締造者”的遺體。空著的肚皮充滿著的一半是對(duì)“尸骸”的恐懼，一半是對(duì)“偉大”的欽仰。我們跨進(jìn)那座御花園的大門時(shí)，紫禁城角的太陽(yáng)已向下沉落了。我端著氣向陌生的大人打聽路線，好容易才攀了一道高大石階，在花圈花籃的簇?fù)碇校铱吹桨蚕⒅膶O中山先生。
⑦--我記得，當(dāng)時(shí)我的心一點(diǎn)也沒有跳！
⑧我們環(huán)著那銅棺走了一圈，又躡著腳步走了出來(lái)。
⑨抬頭，紫禁城角的太陽(yáng)已經(jīng)沉落下去了。我似乎打了一個(gè)冷顫，然而，除了模糊的“偉大”，我并沒有摸清死的是什么人。只是冥冥中，一種超乎孩子胸膛容量的衰威或尊敬感覺使塞在我喉嚨間，我趕不掉它。
⑩歸途，我們放洋畫的袋子里，每人都塞了一條傳單：有工人發(fā)的，大學(xué)生發(fā)的，有國(guó)民黨的，共產(chǎn)黨的，說明孫先生的生平和抱負(fù)（這些我曾保留到六年前，直到一個(gè)朋友將我寄存的最珍貴的東西，如小學(xué)生時(shí)代的作文本，全當(dāng)作爛紙賣掉了）。當(dāng)時(shí)我們其實(shí)一點(diǎn)也不懂，但是當(dāng)孫傳芳亂批三民主義，張作霖滿街捉革命黨時(shí)，我卻私下藏了一本《孫中山傳》。
⑾偉大的人格也許有一種潛移默化的力量，這力量在茫然無(wú)知的孩子心靈上時(shí)常比成人更深刻，更恒久。
⑿我不知道如果魯迅先生這時(shí)醒轉(zhuǎn)過來(lái)，他將會(huì)怎樣熱烈地抱起那個(gè)微跛的孩子。
1936年10月，上海（原載1936年《中流》第1卷第5期）
16. “朦朧的敬慕”在文中的含義是什么？本文通過哪幾個(gè)事例來(lái)表現(xiàn)“朦朧的敬慕”？ 本文來(lái)（5分）
答：①“朦朧的敬慕”在文中是孩子對(duì)偉人的模糊的敬慕。②文中通過三個(gè)事例來(lái)表現(xiàn)對(duì)“偉人”的“朦朧的敬慕”：微跛的小孩吊唁魯訊先生；“我”瞻仰“民國(guó)編造者”孫中山先生的遺體；“我”珍藏有關(guān)孫中山先生的資料。
17. 指出文章的結(jié)構(gòu)方式，并作簡(jiǎn)要分析。（6分）
答：這篇文章采用了“總--分--總”的結(jié)構(gòu)方式。①②段總寫作者對(duì)死人的不同心理感受。③-⑩段分寫：其中③-⑤段寫作者為魯迅守靈的所見所感，⑥-⑩段寫作者回憶幼時(shí)瞻仰孫中山先生遺體時(shí)的所見所感及對(duì)自己的深遠(yuǎn)影響。⑾-⑿兩段總結(jié)全文，點(diǎn)明主題，照應(yīng)標(biāo)題。
18. 這是一篇悼念魯迅先生的文章，作者卻用了大量筆墨回憶十多年前瞻仰孫中山先生遺體等有關(guān)情況。這里運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？試作簡(jiǎn)要分析。（6分）
答： 襯托。用孫中山先生的偉大人格襯托魯迅先生的偉大人格。用作者孩提時(shí)代對(duì)孫中山先生的“敬慕”襯托“微跛的孩子”對(duì)魯迅先生的“敬慕”。
19. 下列對(duì)文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）
A.在數(shù)千吊唁魯迅先生的人中，有一個(gè)衣衫襤褸、腿下微跛的小孩，對(duì)魯迅先生連鞠了七個(gè)躬，所以作者對(duì)他由開始的忍不住想笑，轉(zhuǎn)變?yōu)闃O大的崇敬。
B.當(dāng)“我”和同伴跨進(jìn)御花園大門時(shí)，“紫禁城角的太陽(yáng)已向下沉落了”；當(dāng)“我們”躡著腳步走出來(lái)時(shí)，“紫禁城角的太陽(yáng)已經(jīng)沉落下去了”。這兩句景物描寫烘托了“我”的哀戚心情。 內(nèi)
C.“――我記得，當(dāng)時(shí)我的心一點(diǎn)也沒有跳”這句話的意思是：“我”看見孫中山先生的遺容時(shí)，對(duì)偉人的敬慕戰(zhàn)勝了對(duì)死人的恐懼。
D.文章第③段在描寫數(shù)千位吊唁者的神情動(dòng)作時(shí)，運(yùn)用了夸張、排比、比喻等修辭手法。
E.通觀全文不難發(fā)現(xiàn)，作者在為魯迅先生守靈時(shí)，對(duì)魯迅的崇高精神、偉大人格內(nèi)涵的理解及由此產(chǎn)生的敬慕之情都是朦朧的。
解釋：選A、E。（A“他由開始的忍不住想笑，轉(zhuǎn)變?yōu)闃O大的崇敬”有錯(cuò)，原文是說“如果稍換一個(gè)情況，我將忍不住笑出來(lái)的，然而，我那時(shí)是用極大的崇敬心情替他掀開幃幔，一直目送他走下殯儀館的臺(tái)階。E“對(duì)魯迅的崇高精神、偉大人格內(nèi)涵的理解及由此產(chǎn)生的敬慕之情都是朦朧的”這句話有錯(cuò)，作者為魯迅先生守靈時(shí)已是成年，這時(shí)對(duì)魯迅的崇敬就已經(jīng)不是孩提時(shí)的朦朧 ）
四、課后訓(xùn)練
閱讀下面的文字，完成16-19題。（09湖北卷）
書房的窗子 楊振聲
①今天又想到了我那書房的窗子。說起窗子，那真是人類穴居之后一點(diǎn)靈機(jī)的閃耀才發(fā)明了它。它給你清風(fēng)與明月，它給你晴日與碧空，它給你山光與水色，它給你安安靜靜的坐窗前，欣賞著宇宙的一切。一句話，它打通你與天然的界限。
②窗子的功用，雖是到處一樣，而窗子的方向，卻有各人的嗜好不同。我獨(dú)喜歡北窗，那就全是光的問題了。說到光，我有一致偏向，就是不喜歡強(qiáng)烈的光而喜歡清淡的光，不喜歡敞開的光而喜歡隱約的光，不喜歡直接的光而喜歡反射的光。就拿日光來(lái)說罷，我不愛中午的驕陽(yáng)，而愛“晨光之熹微”與落日的古紅。縱使光度一樣，也覺得一片平原的光海，總不及山陰水曲間光線的隱翳，或枝葉扶疏的樹蔭下光波的流動(dòng)。至于反光更比直光來(lái)得委婉，“殘夜水明樓”，是那般的清虛可愛，而“明月照積雪”使你感到滿目清暉。
③不錯(cuò)，特別是雪的反光。在太陽(yáng)下是那樣霸道，而在月光下卻又這般溫柔。其實(shí)，雪的反光在陰陰天宇下，也滿有風(fēng)趣。特別是新雪的早晨，你一醒來(lái)全不知道昨宵降了一夜的雪，只看從紙窗透進(jìn)滿室的虛白，便與平時(shí)不同，那白中透出銀色的清暉，溫潤(rùn)而勻凈，使屋子里平添一番恬靜的滋味，披衣起床且不看雪，先掏開那尚未睡醒的爐子，那屋里頓然煦暖。然后再?gòu)娜萁议_窗簾一看，滿目皓潔，庭前的枝枝都?jí)捍沟降亟巧狭耍欤�是陰陰的，那就準(zhǔn)知道這一天你的屋子會(huì)比平常更幽靜。
④至于拿月光與日光比，我當(dāng)然更喜歡月光。在月光下，人是那般隱藏，天宇是那般的素凈。現(xiàn)實(shí)的世界退縮了，想象的世界放大了。我們想象的放大，不也就是我們?nèi)烁竦姆糯螅糠糯蟮礁腥疽磺袝r(shí)，整個(gè)的世界也因而富有情思了。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈，更為生動(dòng)；“無(wú)情有恨何人見，月亮風(fēng)清欲墮時(shí)”比之“枝頭春意”更富深情與幽思；而“宿妝殘粉未明天，總立昭陽(yáng)花樹邊”也比“水晶簾下看梳頭”更動(dòng)人憐惜之情。
⑤這里不止是光度的問題，而且是光度影響了態(tài)度。強(qiáng)烈的光使我們一切看得清楚，卻不必使我們想得明透；使我們有行動(dòng)的愉悅，卻不必使我們有沉思的因緣；使我們像春草一般的向外發(fā)展，卻不能使我們像夜合一般的向內(nèi)收斂。強(qiáng)光太使我們與外物接近了，留不得一分想象的距離。而一切文藝的創(chuàng)造，決不是一些外界事物的推攏，而是事物經(jīng)過個(gè)性的熔冶、范鑄出來(lái)的作物。強(qiáng)烈的光與一切強(qiáng)有力的東西一樣，它壓迫我們的個(gè)性。
⑥以此，我便愛上了北窗。南窗的光強(qiáng)，固不必說，就是東窗和西窗也不如北窗。北窗放進(jìn)的光是那般清淡而隱約，反射而不直接。說到反光，當(dāng)然便到了“窗子以外”了。我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光，那太奢望了。我只希望北窗外有一帶古老的粉墻，最低限度地要老到透出點(diǎn)微黃的顏色；假如可能，古墻上生幾片青翠的石斑。這墻不要去窗太近，太近則逼窄，使人心狹；也不要太遠(yuǎn)，太遠(yuǎn)便不成為窗子屏風(fēng)；去窗一丈五尺左右便好。如此古墻上的光輝反射在窗下的桌上，潤(rùn)澤而淡白，不帶一分逼人的霸氣。這種清光絕不會(huì)侵凌你的幽靜，也不會(huì)擾亂你的運(yùn)思。
⑦假如，你嫌這樣的光太樸素了些，那你就在墻邊種上一行疏竹。有風(fēng)，你可以欣賞它婆娑的舞容；有月，你可以欣賞窗上迷離的竹影；有雨，它給你平添一番清凄；有雪，那素潔，那清勁，確是你清寂中的佳友。即使無(wú)月無(wú)風(fēng)，無(wú)雨無(wú)雪，紅日半墻，竹蔭微動(dòng)，掩映于你書桌上的清暉，泛出一片青翠，幾紋波痕，那般的生動(dòng)而空靈。你書桌上滿寫著清新的詩(shī)句，你坐在那兒，縱使不讀書也“要得”。
（選自《品味人生》，湖南文藝出版社1992年版，有刪改）
【賞析】
楊振聲（1890─1956）字金甫，又作今甫，山東蓬萊人。他的少年時(shí)代是在家鄉(xiāng)度過的，北方漁民的生活給他留下了深刻的印象。五四運(yùn)動(dòng)期間，他正在北京大學(xué)讀書，是“新潮”社的主要骨干之一，曾因?yàn)榛馃w家樓、怒打章宗祥而被捕入獄。出獄后，他與馮友蘭、何思源等人一同負(fù)笈美國(guó)，入哥侖比亞大學(xué)攻讀心理學(xué)專業(yè)；學(xué)成回國(guó)后，先后在中山大學(xué)、武漢大學(xué)、燕京大學(xué)和清華大學(xué)任教。羅家倫擔(dān)任清華大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，他與朱自清一起籌辦了中文系，并擔(dān)任系主任。20年代末，作為各方面都可以接受的人選，他離開清華，出任青島大學(xué)校長(zhǎng)，與聞一多、梁實(shí)秋等人一道，給這所大學(xué)帶去勃勃生機(jī)。
楊振聲是現(xiàn)代文學(xué)史上的著名作家之一。他的作品曾發(fā)表在《新潮》《現(xiàn)代評(píng)論》《新月》《大公報(bào)》《國(guó)聞周報(bào)》等刊物上。其中有《玉君》《漁家》《一個(gè)兵的家》《貞女》《阿蘭的母親》《她的第一次的愛》《拋錨》《報(bào)復(fù)》和《荒島上的故事》等。楊振聲雖然比胡適還大一歲，但是在《胡適來(lái)往書信選》中可以看到，作為學(xué)生，他對(duì)自己的老師是非常敬重的；他的小說《玉君》之所以獲得較大成功，與胡適對(duì)他的鼓勵(lì)和指導(dǎo)有關(guān)。
汪曾祺的老師是沈從文，沈從文的老師是楊振聲，楊振聲的老師是蔡元培。
《書房的窗子》是一篇學(xué)者散文，處出透漏露出學(xué)者的情懷。
本文題為“書房的窗子”，文章開篇卻說“既無(wú)書房，又何從說到書房的窗子”，豈不怪哉!原來(lái)，這書房，這書房的窗子，都只存在于作者的想像之中，這想像中的窗子又是怎樣的呢?南窗、東窗、西窗各有情致，作者卻獨(dú)偏好北窗，只因北窗光線清淡而隱約，能引人沉思，給人想像的空間，“我們想像的放大，不也就是我們?nèi)烁竦姆糯?放大到感染一切時(shí)，整個(gè)的世界也因而富有情思了。”能讓人產(chǎn)生獨(dú)立的個(gè)性，而窗外的一行疏竹更平添了幾許靈性。而所有這些，都源于窗子能“打通你與天然的界限”。
我喜歡冬日里的南窗：“窗外有一帶古老的粉墻”，“在墻邊種上一行疏竹”，那清幽的光輝映照著人的心靈，清爽、溫適，滿足感油然而生。
你喜歡哪扇窗呢？
16．窗子在全文的結(jié)構(gòu)中有什么作用？試作簡(jiǎn)要說明。（3分）
答：①窗子是本文的一條重要線索。
②作者開篇寫窗子的功用，接著主要寫“我”喜歡北窗的理由，最后具體形象地描繪想象中北窗的景象。
17．本文語(yǔ)言典雅，請(qǐng)以第②段為例，從詞語(yǔ)運(yùn)用、句式選擇、修辭方法三個(gè)方面加以簡(jiǎn)要賞析。（6分）
答：①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語(yǔ)，格調(diào)典雅。(或：在用詞上使用了對(duì)比手法，如“強(qiáng)烈”與“清淡”“敞開”與“隱約”“中午的驕陽(yáng)”與“落日的古紅”等成對(duì)的詞語(yǔ)并舉，使語(yǔ)言繁富而典雅。)
②句式上長(zhǎng)短相間，以長(zhǎng)句為主，且整散結(jié)合，錯(cuò)落有致，具有典雅之美。
③使用排比，如接連使用了三個(gè)“不喜歡……喜歡……”，顯得整齊、工整、典雅。(或：多處直接引用了古典詩(shī)文名句，如“晨光之熹微”“殘夜水明樓”“明月照積雪”，使語(yǔ)言具有古典韻味。)
18．作者為什么說“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈、更為生動(dòng)？請(qǐng)聯(lián)系第④、⑤段作簡(jiǎn)要分析。（5分）
答：①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯空濛靈動(dòng)。
②因?yàn)橛墓饽芗ぐl(fā)人的想象，人的想象被放大，人格也就被放大，更富有情思。
③因?yàn)楣舛扔绊懥藨B(tài)度，月光與日光所帶來(lái)的美感是不同的。
19．在第⑥、⑦段中，作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹？（4分）
答：①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來(lái)，強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛，因?yàn)榇颂幐擞谧x書和寫作。
②虛實(shí)相生，動(dòng)靜結(jié)合，增強(qiáng)了畫面感，營(yíng)造了詩(shī)的意境。
③寫想象中的古墻和疏竹，使行文搖曳多姿，富有變化。
于海
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