詩歌，不好教，也不好學，尤其是現代詩。有沒有辦法一下子就抓住了詩歌的根本，找到了解讀詩歌的突破口。而以我的教學經驗，詩歌教學的突破口應該放在“意象”上。
詩歌創作講究含蓄、凝練。詩人的抒情言志往往不那么直露，而是借景以抒情，托物以言志。這里所說的景物，就是客觀的“象”；所抒的情，所言的志，就是主觀的“意”。“意”與“象”的完美結合，就是“意象”。意象既可以用來寫景狀物，渲染氣氛，營造意境，表達情感，又可以遷移、組合，提示言外之意。它即是現實物象的再現，又是詩人審美創造的結晶和情感意念的載體。詩人正是通過創造一個或一組獨特的“意象”來含蓄地抒發感情表達思想的。
而我們讀詩，也只有在玩味、把握意象的過程中，才能把握詩歌的內容，進入詩歌的意境，體味詩人的情感，領悟詩歌的主旨。換言之，抓住了意象，也就等于抓到了解讀詩歌的鑰匙。
我在指導學生學習高中語文第一冊詩歌單元時，正是把這個單元作為一個整體，從分析意象入手而完成了現代詩歌（課本部分）的學習任務，學生通過這一學習過程，基本掌握了現代詩歌的閱讀技巧和解讀方法。
《泌園春長沙》詞，意象明快、淺晰，很容易理解，但高一新生大多同學第一次接觸“意象”這個詞，所以在講課之前，先利用初中所學詩歌引導學生理解“意象”。在學生理解的基礎上，讓學生去尋找《長沙》詞中的意象，并分析該詞中所寫意象的共同特點。《長沙》詞中盡染的層林、爭流的百舸、搏擊長空的雄鷹、游于淺底的魚都充滿了奮發向上、爭享自由的特質，共同構成了明麗絢爛、生氣勃勃的秋景圖。正是這“竟自由”的大自然引起了作者對中國革命前途的深沉思考，有力支撐了本詞主題的表達。通過這首詞的學習，學生對意象的含義及其在詩歌中的作用有了一個初步的理解。
《采桑子重陽》的切入點放在將其詞中的意象與《泌園春長沙》的比較上。《長沙》是以一組具有同一格調的意象去烘托渲染一種氣氛，以引出詩歌主題。《重陽》以“黃花”作為中心意象，將各種意象構成一個邏輯鏈：“人生易老”只要“天難老”，就會有“歲歲重陽”，“歲歲重陽”是不可改變的，所以“今又重陽”，只要有重陽，就一定會有分外香的“戰地黃花”。意象之間互為因由，互相印證，從而含蓄地表達了詞人不會為“人生易老”而傷感的情懷及對革命前途的信心。下闕也是如此，正因為有“秋風勁”，才會有“萬里霜”，而萬里霜天，無限風光，比春天又更加美好。作者在詞中所表達的革命道理及對人生的感悟，正是通過意象間邏輯關系的揭示來表達出來的。
《再別康橋》也寫了多個意象，但在意象的處理上，與前兩首詞不同。詩人將每一個意象都加以擴展，遷移，構成一個個靈動的畫面，組合成一種夢幻般寧謐的意境，在一種寂靜的氛圍中調動起讀者的情緒，使讀者感受到詩人對康橋的熱愛與眷戀。這首詩的著重點在于學習意象的擴展與組合。擴展是對意象的描述、展開，組合是多種意象的合并。再者，詩人將“金柳”比作“新娘”，這是一種意象的遷移，在意象遷移中有方向性，向美的方向遷移，形式以美喻美的結構，表達的是詩人對所詠之物的喜愛、贊美與眷戀，反之，則表達一種憎惡與憤恨。
《死水》可以與《再別康橋》進行比較閱讀。《再別康橋》是運用多個意象表達同一種情緒，《死水》則是用不同的比喻來描繪同一個意象。前者是以美喻美，表達的是愛的深沉；后者是以美喻丑，表達的是惡的極致。再者，《死水》給人的啟示并不在“死水”這一意象本身，而在于這一意象所暗示的意義，這也是一種遷移。結合時代背景，很容易判斷出詩人將“死水”遷移到了當時的社會現實。一潭粘滯、骯臟、霉爛的死水正是當時中國現狀的真實寫照。這樣，具體的“意象”也就有個特殊的意義。其實，這也是想告訴學生，象征也是意象的一種特殊形象，它是發生了遷移的意象。
《致橡樹》在意象的處理上采用了另一種形式。圍繞中心意象“橡樹”，詩人將“凌霄花”“鳥兒”“泉源”“險峰”這些意象與“橡樹”一一加以組合并給予了堅決干脆的否定，從而否定了不正確愛情觀、人際觀，自然引出了“作為樹的形象”與“橡樹”站在一起的“木棉”。詩歌通過揭示意象間的不同關系，映射人生社會，表達了詩人對理想的人際關系的向往，人與人之間應該彼此獨立和平等。
作為全國統編教材，在每個單元的安排上都有其內在的邏輯性。一個單元可以作為一個整體來對待，在整體教學任務與教學目標確定后再將教學內容分解到每一課中。我教詩歌單元由意象入手，通過引導學生對意象的感悟、理解，對意象的組合、擴展、遷移的把握，帶動對詩歌創作手法與技巧的理解把握，提高了詩歌教學的效率，增強了學生對詩歌的閱讀理解能力。
禹益
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