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復習目標及重點：
1、 背誦默寫 2、詩歌賞析
一：背誦默寫：
《夢游天姥吟留別》
1、 我欲因之夢吳越， 。
2千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。 ， 。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺 ， 。
4、世間行樂亦如此， 。
？ ， 。 ，！
《月下獨酌》 《送友人》
， 。 ，
， 。 。
月既不解飲，影徒隨我身。 ，
暫伴月將影，行樂須及春。 。
， 。 ，
醒時同交歡，醉后各分散。 。
，
。
《將進酒》
1、君不見， ， 。
2、君不見， ， 。
3、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 ， 。
4、 ， 。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
5、陳王昔時宴平樂， 。
6、主人何為言少錢， 。
五花馬，千金裘， ， 。
二、送別詩鑒賞
《送友人》
青山橫北郭，白水繞東城。
牐牎 此地一為別，孤蓬萬里征。
牐牎 浮云游子意，落日故人情。
牐牎 揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
1、寫出鑒賞語：
《渡荊門送別》
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
2、本詩中有一句詩歷來為人稱道，請找出來并賞析：
《送元二使安西》 《芙蓉樓送辛浙》
王維 王昌齡
渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 寒雨連江度入吳，平明送客楚山孤。
勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
3、分析兩詩的異同點
（1）相同點：
（2）不同點：
《別董大》
高適
千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君？
4、 贈別詩一般都寫的纏綿悲傷，這首詩卻寫的別具一格，其特點是：
5、、前兩句景物描寫的作用：
《送魏萬之京 》
李頎
朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。
鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。
關城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。
莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。
6、這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？抒發了詩人怎樣的感情？
7、“微霜初渡”“樹色催寒”兩意象歷來為人所稱道，請分析其藝術手法和表達效果。
李白送別詩賞析：
一、壯別
在李白的送別詩中，很少看到眼淚，更不用說“執手相看淚眼，竟無語凝噎”。詩人豁達大度、豪爽俊逸，唐代詩人魏顥描述李白“眸子炯然，哆（張口狀）如餓虎”，不似多愁善感之輩，故雖感情豐富，視友如親，但離別之際，決不會“兒女共沾巾”，而只能予人以昂揚進取之勉。如《渡荊門送別》一詩，便是壯別之代表。
這首詩是李白出蜀時所作，時年２５歲。這次出蜀，可謂壯游：經巴蜀，出三峽，直沖荊門山以外，飛駛至楚漢之間。詩人親歷巴山蜀水之險惡，有“群山萬壑赴荊門”的驚詫，亦不乏“千里江陵一日還”的歡欣。 “渡遠荊門外，來從楚國游”，充滿新奇、驚喜。那連日來跟在詩人身邊的兩岸群山逐漸消退殆盡，開闊的江面撲面而來，奔騰咆哮的江水向遠方逝去，直到那水天相連的遠方，何其壯美。夜半時分，俯瞰江面，月亮在水中的倒影好像天上飛來的一面明鏡：白晝晴空，遠眺天邊，云蒸霞蔚，變幻無窮，又似海市蜃樓一般奇妙。江山多嬌，思緒萬千，忽而生發思鄉之幽情，乃悟“仍憐故鄉水，萬里送行舟”之玄。讀到這里，方知詩人所指的送別者竟然是故鄉之水！正是這“故鄉水”，不辭萬里把詩人送上生活道路的遠大前程。全詩以啟程遠游起筆，以途中所見景色為干，以惜別作結。結構嚴謹，過渡自然，氣勢磅礴，情思綿長。
值得注意的是，詩中雄偉奇麗的畫面并不是簡單的組合和隨意的拼湊。荊門外的所有景色都與長江密不可分。它們以長江為中心，共同和諧地構制成一幅雄偉奇麗的江景圖。這個背景，對于表現詩人喜悅開朗的心情和青春蓬勃的朝氣可謂相得益彰。“情樂則景樂”，“景語亦情語”。毫無疑問，《渡荊門送別》所寫的景物全染上了詩人內心的感情色彩，進入詩人眼中而又形諸詩人筆下的荊門外雄壯奇偉的自然景色，與這位青年詩人初離故土，投身到更廣闊的天地，去追求那不平凡事業的廣闊胸懷和奔放熱情的情調是和諧一致的。
如果說，李白初次離開從小生活的蜀地到楚國游歷為壯游的話，那么，與“故鄉水”的離別乃是壯別。
全詩意境高遠，想象瑰麗，形象奇偉，語言精美，具有高度的藝術概括力。“山隨平野盡，江入大荒流”，寫得逼真如畫，有如一幅長江出峽渡荊門的長軸山水圖，與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”和王維的“江流天地外，山色有無中”等描摹同樣膾炙人口。“月下飛天鏡，云生結海樓”一聯，何其瑰麗，“下”與“飛”之配搭，“生”與“結”之合用，把水中月影的變化過程及海市蜃樓的奇特幻象寫活了，令人嘆為觀止。
像這類表壯別的詩篇還有《秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補闕范侍御》。起句“我覺秋興逸，誰云秋興悲”，便一掃悲秋古調，宴別頓覺歡快美好，友人們自然不生“悲哉秋之為氣也”之情。全詩景新情深，熱烈奔放，結句雖有“相失各萬里，茫然空爾思”之嘆，卻絲毫無礙于詩人豪情的宣泄。而《南陵別兒童入京》結句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，則更是高唱入云！
這些送別詩，緣情依景，依依惜別中見得豪放，戀戀不舍中深蘊壯懷。
二、醉別
李太白嗜酒好月，人所共知。詩作《金陵江上遇蓬池隱者》坦言：“解我紫綺裘，且換金陵酒”，五代王定保《唐摭言》有“李白著宮錦袍，游采石江中，傲然自得，因醉，入水中捉月而死”一說，蓋酒月二物乃詩人一生之寄托也。李太白豪俠孤傲，嗜酒如命，唯月是愛。但他并不是那種“只愿長醉不愿醒”的消極入世者，也沒有“一醉解千愁”的動因。他堅持“人生達命何暇愁，且飲美酒登高樓”（《梁園吟》）的主張，深諳“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”（《宣州謝脁樓餞別校書叔云》）的哲理，因而酒月二物自然也成了他性格的象征。這在他的送別詩中可以得到印證。
金陵酒肆留別
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長。
略作玩賞，便仿佛置身于一種特別溫馨可人的氛圍之中：江南水鄉，暮春季節，東風駘蕩，楊柳依依。詩人即將離開金陵，入店獨酌；金陵子弟聞訊趕來，盡地主之誼，表惜別之情，于是主客“各盡觴”，愉悅非常。此一別，既無淚花，也不見哀愁，甚至連牢騷都沒有；只有醉而不醉，不醉而醉的快意。讀著讀著，讀者也會醉的，醉于酒，醉于情，抑或醉于春？只覺得暢快淋漓，情誼綿長。“語不必深，寫情已足”（沈德潛：《唐詩別裁》）也。
值得玩味的是，楊花柳絮，并無香與不香可言，但詩人居然嗅到“滿店香”，究竟是酒香、店香，還是人香、心香，誰又說的清呢？只可意會而難以言傳也。事實上，有“吳姬壓酒”，恐怕連神仙也站不穩了，何況是一生也離不開美酒佳釀的李太白呢？加之“長安子弟來相送”，人氣極旺，熱鬧非常，主客“盡觴”，眾人皆醉，亦在情理之中。至此，方悟“請君試問東流水，別意與之誰短長”之玄，起句“風吹柳花滿店香”之“香”亦得以詮釋。詩人豁達輕快，灑脫飄逸之形象遂躍然紙上矣！
魯郡東石門送杜二甫
醉別復幾回，登臨遍池臺。
何時石門路，重有金樽開。
秋波落泗水，海色明徂徠。
飛蓬各自遠，且盡手中杯。
要離別，什么都別說，先“干杯”，來他個一醉方休；說再見，哪管它斗轉星移，只盼望“重有金樽開”。雖然分道在即，飛蓬將逝，還是“且盡手中杯”為好。短短八句話，四十個字，句句不離“酒”。全篇俱扣“醉”，這是真正意義上的“醉別”。今人離別，有“傷離別，離別雖然在眼前，說再見，再見不會太遙遠，若有緣，有緣就能期待明天，你和我重逢在燦爛的季節”之詠，令人神往之至，奈何還是有“傷”。而遠在一千多年前的李白，與老朋友相別，似乎比今人還要豪壯得多，豁達得多。通篇不見一個“傷”字，不現一滴淚珠。這與“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的情調不同，與“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”的氛圍更是迥異。景則明潔亮麗，情則淳厚綿長，思則回味無盡，有如美酒之色香味，是一篇“情與景偕，思與境共”的“醉別”好詩。
三、惜別
李太白一生游歷南北西東，朋友甚多，與達官貴人，好友親朋，山野村夫，隱逸之士，甚至黃發垂髫，均有聚散，也有吟詠，幾乎所有的相聚都讓詩人喜中從來，而每一次相別又使詩人依依不舍。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
孟浩然比李白長12歲，相識時，孟浩然已名滿天下。兩人十分投緣，情深誼重，遂成至交。老朋友要赴任揚州，乘船而去，其船在長江上越行越遠，以至于完全看不見，詩人還佇立遠視，望著那東流的一江春水，遲遲不忍離去。這是怎樣一種情感，這是怎樣一幅畫圖。景色艷麗諧和，如仙境佛地，賞心悅目；友人仙風道骨，如同黃鶴，在百花吐艷的春色之中飄然而下，“之廣陵”大顯身手。這本是一件好事，但不管怎么說，離別總不好受，何況是摯友相別。因而，“唯見長江天際流”，就是人之常情了。稍后的邊塞詩人岑嘉州是個“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的儒將，他與朋友離別時有“山回路轉不見君，雪上空留馬行處。”（岑參：《白雪歌送武判官歸京》）一聯傳之千古；劉夢得為逃難貶謫之吏，他與柳宗元在衡陽路別時，發“歸目并隨回雁盡，愁腸正遇斷猿時”（劉禹錫：《再授連州至衡陽酬柳柳州贈別》）之嘆，亦為絕唱。此三聯，雖然送別友人時各自的情感不同，卻都是惜別，表達效果則可謂異曲同工。
送友人
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
在“青山”“白水”之間，于“北郭”“東城”之地，送別友人，山重水復，“行行復行行”，然“送君千里，終有一別”，惜哉！連“浮云”和“落日”也為之動容了。惜則惜矣，卻毫無傷痛哀怨之意，全詩一片光燦明麗。“萬里征”，喻鵬程萬里，曰“浮云”，曰“落日”，皆蘊詩人對友人的一片深情。最后之“揮手”，似一特寫，定格于斯，與班馬（離群之馬）之一“鳴”相呼應，妙不勝言。主客揮手道別，班馬嘶鳴分路，離別之情，人畜皆然也！
送楊山人歸嵩山
我有萬古宅，嵩陽玉女峰。
長留一片月，掛在東溪松。
爾去掇仙草，菖蒲花紫茸。
歲晚或相訪，青天騎白龍。
楊山人乃隱逸之士，是李白早年“訪道”結識的朋友，二人頗為契合，友人將歸隱嵩山，詩人浮想聯翩，乃贈詩以志此別。
嵩山如方外仙境，景色格外怡人。宅有“萬古”之壽，峰似“女玉”之神，仰之則肅然起敬，臨之則雜食俱消。更為神奇的是，“日月照耀金銀臺”，“月”居然可“長留”而不沉，皎潔明亮，高“掛在東溪松”上，令人向往之至。夢境乎，幻覺耶？只覺得友人能在這樣幽美的環境中生活，定然勝似神仙，朝暮晨昏，其樂融融。采掇者，“紫茸”（嬌嫩美好之花）“仙草”也，釀制者，玉液瓊漿也……
想著友人日后的生活，詩人不禁心旌搖動，于是生發“歲晚”“青天騎白龍”“相訪”之遐思，倘能在這樣的情境中再聚首，更為超奇曠達，豪放飄逸，則今日相送，何愁之有？
讀這樣的送別詩，如步入桃園仙境，置身玉宇瓊樓，無愁無怨，無悲無嗔，只覺得雅致，只覺得諧和，只能感到“情”與“景”，“思”與“境”的最完美的統一。
相同點 都是送別詩 詩的開篇都是由景色描寫切入
為詩的全體做一個感情基調的鋪墊 都借"酒"這樣一個意象來表達作者的離別之青
不同點 勸君更盡一杯酒和一片冰心在玉壺
前者的勸字是妙處 說明是一種離別中的場景 在勸離別之人喝酒 讓人有如身臨其境的感覺 后者則是離別后的一種惆悵 離別之人已經遠去 空望玉壺來表達離別之情
網二丫
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