所謂的“有效教學(xué)”是指在有限時(shí)間和空間內(nèi)，采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程，獲取較大容量的真正理解的有效知識(shí)，同時(shí)，充分培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，形成良好的情感、正確的態(tài)度和價(jià)值觀，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)。所以，提高教學(xué)有效性是促進(jìn)發(fā)展、減輕負(fù)擔(dān)、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的一種具體體現(xiàn)。
長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中存在著少、慢、差、費(fèi)的現(xiàn)象，究其原因，是語(yǔ)文課堂缺乏有效性。那么究竟什么樣的課才具有有效性呢？有很多專(zhuān)家學(xué)者對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的有效性都進(jìn)行了有益探索，這里我粗略地談一些自己的看法。
“有效教學(xué)”，根據(jù)美國(guó)教育學(xué)家加涅的觀點(diǎn)，就是凡是符合教學(xué)規(guī)律，有效果、有效益、有效率的教學(xué)活動(dòng)就是有效教學(xué)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我在今后的語(yǔ)文課堂教學(xué)中注重了教學(xué)有效性的嘗試與實(shí)踐，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)新教學(xué)方法，收獲語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)特喜悅。筆者從以下幾方面加以闡述，求大方之家不吝賜教。
一、要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的有效性
葉圣陶先生指出：“興趣是最好的老師”。從心理學(xué)的角度講，學(xué)習(xí)方式分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)兩種。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)與探究，從而使學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)地接受記憶的過(guò)程，學(xué)生體驗(yàn)不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，所以，我在教學(xué)的過(guò)程中首先注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，注重激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，實(shí)現(xiàn)了五大轉(zhuǎn)變。通過(guò)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引起師生情感的共鳴，達(dá)到了“親其師、信其道”的效果，從而使課堂呈現(xiàn)出五大轉(zhuǎn)變：變“教師為本”為“學(xué)生為本”，教師成為教學(xué)活動(dòng)的參與者、組織者與引導(dǎo)者；變“師道尊嚴(yán)”為“平等、和諧、民主、互動(dòng)”的師生關(guān)系，師生在教與學(xué)中共同感悟、共同體驗(yàn)；變“聚焦式”教學(xué)為“立體型輻射型”教學(xué)，營(yíng)造課堂生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的場(chǎng)面；變“被動(dòng)接受知識(shí)”為“自主、合作、探究性學(xué)習(xí)”；變“知識(shí)傳授”為目的為“全面提高學(xué)生能力、提升學(xué)生素質(zhì)”為目的，對(duì)學(xué)生作出動(dòng)態(tài)的、發(fā)展性的評(píng)價(jià)。
二、要注重學(xué)習(xí)講授的有效性
講授是課堂中最直接體現(xiàn)教師素養(yǎng)和功底的一種教學(xué)方法，始終是課堂教學(xué)活動(dòng)中不可缺少的一部分內(nèi)容。有效講授要注意少而精。維其少，才重點(diǎn)突出，引發(fā)聽(tīng)者的重視；維其精，才可能在師生互動(dòng)中起到強(qiáng)化、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。反之，若講授面面俱到，講的太多太泛，學(xué)生聽(tīng)課時(shí)的思維則會(huì)處于“休眠”狀態(tài)。此外，根據(jù)維果茨基的學(xué)習(xí)潛力理論，“教給學(xué)生的知識(shí)，必須是他們的年齡與心理力量所許可”，即有效講授還應(yīng)遵循可接受性原則，若講的太深?yuàn)W，學(xué)生聽(tīng)課時(shí)的思維則會(huì)處于“茫然”狀態(tài)。因此，因材施教，因“生”施教，才能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，進(jìn)而在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生才能漸入課文的佳境，漸入學(xué)習(xí)的佳境。
三、要注重學(xué)習(xí)指導(dǎo)的有效性
當(dāng)學(xué)生的話(huà)題方向偏離課堂主題時(shí)，教師的課堂指導(dǎo)應(yīng)體現(xiàn)出適時(shí)合理的引導(dǎo)性；將學(xué)生的思維引回到課堂主線上來(lái)；當(dāng)學(xué)生的思路阻塞，處于瓶頸狀態(tài)時(shí)，教師應(yīng)本著“不憤不啟、不悱不發(fā)”的原則，體現(xiàn)指導(dǎo)的啟發(fā)性，推動(dòng)學(xué)生思維向前行進(jìn)；當(dāng)學(xué)生的理解出現(xiàn)不足或錯(cuò)誤時(shí)，教師的指導(dǎo)應(yīng)注意體現(xiàn)激勵(lì)性，積極努力地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可取處、閃光點(diǎn)，即時(shí)反饋，最大程度地保護(hù)學(xué)生參與課堂的熱情，努力讓學(xué)生看到自己的成功處和改進(jìn)、發(fā)展的途徑和方向。記得在教授《小狗包弟》時(shí)，我設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題：對(duì)于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們?cè)撊绾慰矗客瑢W(xué)們有兩種意見(jiàn)，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。并都提出了較為合理的理由。但是突然有一個(gè)同學(xué)提出了第三種意見(jiàn)：作家可以不用放棄小狗的。他的理由是：他可以站出來(lái)說(shuō)真話(huà)，當(dāng)時(shí)具有良知的人還有不少，肯定會(huì)有人站出來(lái)響應(yīng)的。我在肯定他能這樣反思的同時(shí)，指出了他思維的局限所在--那是個(gè)瘋狂的，人性被嚴(yán)重扭曲的年代。過(guò)后他恍然大悟，聲稱(chēng)受教了。
四、要注重學(xué)習(xí)訓(xùn)練的有效性
語(yǔ)文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一。語(yǔ)文要想學(xué)好，不進(jìn)行一定的語(yǔ)文實(shí)踐和訓(xùn)練肯定是不行的。我們要用新的課改理念、新的語(yǔ)文課標(biāo)和新的培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)指導(dǎo)我們的語(yǔ)文教育，要徹底摒棄教師機(jī)械訓(xùn)練，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的語(yǔ)文教學(xué)模式，但是對(duì)于一些有利于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的好的語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。“知識(shí)與技能”是語(yǔ)文教育最基本的目標(biāo)，任何時(shí)候任何改革都不可能回避語(yǔ)言文字基本功的教學(xué)與訓(xùn)練，該落實(shí)的知識(shí)必須落實(shí)，該訓(xùn)練的技能必須訓(xùn)練，該背誦的就要背誦，關(guān)鍵是教學(xué)與訓(xùn)練的方法、形式、手段要真正改變，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式要真正改變。提倡語(yǔ)文教育的人文性、民主性，同時(shí)也要注重課堂常規(guī)訓(xùn)練。比如，有的學(xué)生的字寫(xiě)得潦草凌亂，毫無(wú)美感可言；讀書(shū)讀得斷斷續(xù)續(xù)，毫無(wú)節(jié)奏感可言；作文寫(xiě)得錯(cuò)字連篇，前言不搭后語(yǔ)，毫無(wú)章法可言，而這些都必須要旗幟鮮明地加以訓(xùn)練，否則，語(yǔ)文素養(yǎng)的達(dá)成就會(huì)成為一句空話(huà)。同時(shí)，語(yǔ)文課堂教學(xué)必須充分尊重學(xué)生，講究教學(xué)民主，營(yíng)造一種輕松和諧，師生親密無(wú)間的課堂氣氛，讓學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，輕松愉悅。但要做到活而不亂，動(dòng)而不濫，樂(lè)而不散。常規(guī)訓(xùn)練不能機(jī)械化、模式化，不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)坐姿、掌聲等的整齊劃一，不要過(guò)多地讓學(xué)生齊念“課堂常規(guī)口訣”。但學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的不對(duì)，聽(tīng)課的習(xí)慣的不正確，記筆記的習(xí)慣的不知輕重導(dǎo)致眉毛胡子一把抓，不認(rèn)真聽(tīng)講的習(xí)慣，不能傾聽(tīng)他人發(fā)言的習(xí)慣，都要通過(guò)不可或缺的訓(xùn)練來(lái)讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，而不是諱疾忌醫(yī)而讓學(xué)生從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端變得自由散漫，課堂常規(guī)訓(xùn)練的主要目的是讓學(xué)生規(guī)范學(xué)習(xí)的行為，集中學(xué)習(xí)的注意力，其積極意義不言而喻。
五、要營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍的有效性
課堂教學(xué)要想達(dá)到激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思維，成為教學(xué)活動(dòng)的主體的目的，教師首先要洞察每個(gè)學(xué)生在課堂上的反映。如果課堂上有學(xué)生有小動(dòng)作、開(kāi)小差，那一定是教師給了他偷懶的機(jī)會(huì)。每堂課，每位學(xué)生都有45分鐘學(xué)習(xí)的權(quán)利，每一位教師都應(yīng)該給他們45分鐘的收獲。要想做到課堂上不浪費(fèi)任何一個(gè)學(xué)生的時(shí)間，教師除了必須在課前作好備課這一環(huán)節(jié)的工作外，在課堂上必須留意每個(gè)學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作和表情，只有這樣他才能知道學(xué)生是否在全神貫注。只有保證學(xué)生是在做與課堂有關(guān)的活動(dòng)和反應(yīng)，才能順利地保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。為此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐，注重激勵(lì)學(xué)生自得、自悟；引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，探究發(fā)現(xiàn)，在實(shí)踐中學(xué)，在合作中學(xué)，在探究、質(zhì)疑、問(wèn)難中學(xué)，應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文教師的首要職責(zé)。
六、要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的有效性
現(xiàn)代心理學(xué)研究證明：內(nèi)部動(dòng)機(jī)比外部刺激更具持久作用，人的成長(zhǎng)進(jìn)步關(guān)鍵在于自我心智的發(fā)展。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，更應(yīng)關(guān)注的是怎樣才能發(fā)揮激勵(lì)性評(píng)價(jià)的真正作用，實(shí)現(xiàn)多元激勵(lì)性評(píng)價(jià)，以促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展，提高課堂教學(xué)效率。
如在作文教學(xué)中，可進(jìn)行習(xí)作互評(píng)、互改、組內(nèi)評(píng)議、集體點(diǎn)評(píng)等活動(dòng)，都旨在以學(xué)生激勵(lì)為評(píng)價(jià)主體，通過(guò)學(xué)生互評(píng)互議，構(gòu)建各抒己見(jiàn)、張揚(yáng)個(gè)性的和諧、民主的課堂氛圍，以達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和提高學(xué)生自信心的作用。
課堂教學(xué)的有效性是一種過(guò)程，更是一種理念。它不僅關(guān)注知識(shí)的教育，更崇尚智慧的教育，作為一線語(yǔ)文教師，必須樹(shù)立為學(xué)生多方面發(fā)展的教學(xué)立足點(diǎn)，把教學(xué)過(guò)程看作是對(duì)話(huà)、溝通、合作共享的活動(dòng)，為學(xué)生主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)提供空間和機(jī)會(huì)，讓形式積極參與學(xué)習(xí)語(yǔ)文，實(shí)現(xiàn)有效的、多項(xiàng)和高質(zhì)量的互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。
新課程的核心理念，用一句通俗的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“一切為了孩子”。葉瀾教授也曾這樣說(shuō)道：“一個(gè)真正把人的發(fā)展放在關(guān)注中心的教學(xué)設(shè)計(jì)，會(huì)為師生教學(xué)過(guò)程創(chuàng)造性的發(fā)揮提供時(shí)空余地”。而這，我想，也正是我們開(kāi)展語(yǔ)文有效教學(xué)的初衷和目的所在。愿我們所有的教師都有效地行動(dòng)起來(lái)，讓語(yǔ)文變得更可愛(ài)，讓學(xué)生和我們自己變得更精彩！
追憶
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