教學目標：
1、了解柳宗元的作品及寫作背景。
2、歸納積累文中重要的文言知識點。
3、學習文章對比映襯的寫法，領悟作者通過種樹之理來談為官治民之道的深層含義。
教學重難點：積累文言知識點及領悟本文所闡述的道理。
教學課時：二課時
一、導入：
《直背》的故事。“一瞎子，一矮子，一駝子，吃酒爭座，各曰：“說得大話的便做頭一位”瞎子曰：“我目中無人，該我坐。”矮子曰：“我不比常（音同長）人，該我坐。”駝子曰：“不要爭，算來你們都是直背（音同侄輩）,自然該讓我坐。”這個駝子很有意思，把自己的缺點當作優(yōu)點來說大話，看來是十分的自信。那么今天呢，我們就來欣賞一篇新的文章，也是關于一個十分自信的駝子的文章--《種樹郭橐駝傳》。
二、知人論世
（一）知作者：柳宗元，字子厚，河東解（今山西運城西南解州鎮(zhèn)）人，世稱柳河東。自小喜歡讀書，四歲就熟讀了十幾篇深奧的古代辭賦，10歲便能寫出一手好文章，21歲考取進士。曾貶為永州司馬，后任柳州刺史，故又稱柳柳州。柳宗元和韓愈齊名，并稱“韓柳”，為“唐宋八大家之一”。有《柳河東集》。被貶柳州刺史后，在柳江沿岸種了很多柳樹，曾留有“柳州柳刺史，種樹柳江邊”的說法，素有“柳癡”稱呼。
（二）明背景：本文名“傳”，實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。本文是針對當時官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。中唐時期，豪強地主兼并掠奪土地日益嚴重，“富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居。”（陸贄《均節(jié)賦稅恤百姓》）僅有一點土地的農民，除了交納正常的絹粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。據《舊唐書食貨志》載，各地官僚為鞏固自己的地位，競相向朝廷進奉，加緊對下層的盤剝，于是“通津達道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”，民不聊生。（參照課文后賞析）
三、整體感知（參照課文賞析）
從課文的題目我們可以獲得那些信息？
明確：文體是一篇傳記，主人公是一位橐駝，他的職業(yè)是種樹。一位底層的種樹者能值得士大夫階層的柳宗元作傳，肯定有他與眾不同的特點，文中的郭橐駝有哪些方面的特點？--明確：形丑、性善、技高、理明。
第一部分（1-2）：介紹人物身世、形貌、技能。
第二部分（3）：郭橐駝談種樹經驗，對比與他人種樹的不同。
第三部分（4-5）：郭橐駝由種樹之理移向政務，并說明作傳目的。
四、講解文章
（一）串講第一部分
重點知識梳理（見課件）
1、郭橐駝的名號是怎么來的？
“病僂，隆然伏行，有類橐駝者”。
2、對別人賜予的不雅稱號持什么態(tài)度？
郭橐駝說“甚善，名我固當”，并舍其名，要自稱“駝”，表現(xiàn)了郭橐駝的豁達、身殘而自信。
3、第2自然段用了哪些方法來表現(xiàn)郭橐駝高超的種樹技能的？
明確：側面描寫。一從人角度，“凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)”；二從樹角度，“視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實以蕃。
對比：他植者雖窺伺效慕，莫能如也。
作者先說橐駝種樹為他帶來的“際遇”--“爭迎取養(yǎng)”，再說他身手不凡。說歡迎他的人，舉了兩種有代表性的。一是搞觀賞游玩的（精神方面），一是種樹賣果的（物質方面）。這兩種需求所種之樹是大不相同的，因而暗示出橐駝技術的全面。說他技藝高超，點出了兩個方面。一是他種的樹不怕“移徏”，有“樹挪活”的神奇；二是他種的樹具有全優(yōu)的品質，枝繁葉茂，早熟多果。最后用“他植者雖窺伺效慕，莫能如也”點染一筆，更增加了玄妙氣氛。
（二）串講第二部分
重點知識梳理（見課件）
1、 郭橐駝種樹有無“秘籍”，方法是什么？
明確：面對好奇的詢問，橐駝化神奇為平易，用謙和的語氣娓娓道來。“能順木之天以致其性焉爾”是總括種樹經驗，也暗含了全文的寓意。
2、 要做到“順木之天以致其性”，他種植時的要求是什么？種后如何管理？
明確：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其筑欲密。”他認為種完后采取的態(tài)度是“勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也棄若”，他正是順著樹木的自然天性栽種，才保全了樹木的生機，因而“則其天者全而其性得矣。”正如他自己所評價的那樣“吾不害其長而已……非有能早而蕃之也。”
3、他植者是怎么做的？結果如何？
明確：其他人則違背了樹的本性。“根拳而土易，其培之也……而木之性日以離矣。”
4、郭橐駝是如何評價他植者的做法的？
明確：“雖曰愛之，其實害之，雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。”
（三）串講第三部分
重點知識梳理（見課件）
1、郭橐駝是怎樣評價、描述官吏煩令擾民的？
明確：評價--直陳其為禍，“然吾居鄉(xiāng)……卒以禍。”“吾小人……病且怠。”
描述官吏治民的：“旦暮吏來而呼……擊木而召之。” （禍--呼、鼓、聚、擊、召）
用鋪陳的手法，把“吏治不善”的種種表現(xiàn)加以集中，加以典型化，且有言有行，刻畫細致入微，入木三分。如寫官吏們大聲吆喝，驅使人民勞作，一連用了兩個“爾”，五個“而”和七個動詞，把俗吏來鄉(xiāng)，雞犬不寧的景象描繪得淋漓盡致。
2、官吏為政的表現(xiàn)與“他植者”有何相似之處？（聯(lián)系當時背景分析）
明確：“根拳而土易”“旦視而暮撫”“已去而復顧”“爪其膚以驗”“搖其本以觀”--勤慮害樹；
“促爾耕，勖爾植，督爾獲。早繅而緒，早織而縷。字則幼孩，遂而雞豚。”--繁政擾民。
種樹人有“勤慮害樹”的錯誤，做官者也有“煩令擾民”之過。“長人者好煩其令”就如勤慮害樹一樣，繁政擾民，從而將旦暮而來的官吏打入“他植者”行列。文章從種樹之理談到做官之理，其實談種樹是為了談做官，這里同樣是運用了映襯的手法。（通過上下文內容或語意上的遙相呼應來強化表達效果的寫法叫映襯）這一點也反映作者寫作思路上的嚴謹。
3、柳宗元在當時寫這則寓言時，他的意圖是什么？找出相關段落的關鍵詞。
明確：“養(yǎng)人術”。警示上層統(tǒng)治者清肅吏治，順應老百姓的生活習慣和生產規(guī)律，讓他們修養(yǎng)生息，以維持承平之世。
內容梳理：
種樹 ←類比→ 養(yǎng)人
郭橐駝 ←對比→ 他植者
種法 舒、平、故、密 拳、易、過、不及 煩其令
種后 勿動、不顧 視、撫、顧、爪、搖 促、勖、督、聚、召
結果 碩茂、早實以蕃、
其天者全，其性得 害其長、抑耗其實、
木之性日以離矣 病且怠、
無以蕃生安性
本質 順木之天以致其性 其實害之、仇之 若甚憐焉而卒以禍
主旨 倡導順天致性、修養(yǎng)生息 批判庸官傷民擾民
筆法 借傳立說、前賓后主、上下相應、事理相生
五、拓展探究：
郭橐駝和“他植者”都想把樹種好，還有一個人想要拔苗助長，但結果都截然相反，為什么呢？唐朝的柳宗元由種樹聯(lián)想到養(yǎng)人術，那千年后的我們從中可得到什么啟示呢？
1、教育子女不可違背其發(fā)展規(guī)律（聯(lián)系“早”作文）
2、造城運動應理性：183個城市要規(guī)劃建成國際化大都市。
3、經濟發(fā)展要順應其規(guī)律（孟子《寡人之于國也》）
六、結語：
以寓言的方式進行諷諫，是中國古代文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。文章用“順木之天，以致其性”的養(yǎng)樹方法。委婉含蓄地說明順民之姓以養(yǎng)民的道理。揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令對百姓的搔擾侵害，提出寬簡為政，讓百姓安居樂業(yè)的主張。
七、作業(yè)：
1、整理文中的重要知識點。2、整理課內外素材，以“早”為話題寫一個片斷。
譯文：
郭橐駝，不知最初叫什么名字。他患有傴僂病，聳著背脊，彎著腰，臉朝下走路，就像駱駝一樣，所以鄉(xiāng)里人給他取了個外號叫“駝”。橐駝聽到后說：“很好啊，給我取這個名字確實恰當。”于是他索性放棄了原來的名字，也自稱起“橐駝”來。
他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長安城西邊。郭橐駝以種樹為職業(yè)，凡是長安城里種植花木以供玩賞的富豪人家以及種植果樹出賣水果的人，都爭著接他到家中雇用他。大家看到橐駝種的樹，即或移植，沒有不成活的；而且長得高大茂盛，結果又早又多。即使別的種樹人暗中觀察模仿，也沒有誰能比得上。
有人問他種樹的訣竅，他回答說：“我郭橐駝并不是有什么特別的本事能使樹木活得久、生長快，只是能順應樹木的天性，來讓它的本性盡量發(fā)展罷了。大凡種植樹木的方法是：它的根要舒展，給它培土要均勻，它帶的土要是舊的，給它筑土要緊密。已經這樣做了之后，就不要再去動它，也不必擔心它，種好以后離開時可以頭也不回。將它栽種時就像撫育子女一樣細心，把它種完后就像丟棄它那樣不再去管。那么它的天性就得到了保全，因而它的本性就不會喪失了。所以我只不過不妨害它的生長罷了，并不是有什么能使它長得高大茂盛的訣竅;只不過不抑制耗損它的果實罷了，也并不是有什么能使果實結得又早又多的訣竅。別的種樹人卻不是這樣，種樹時樹根蜷曲，又換上新土;培土如果不是過分就是不夠。如果有與這做法不同的，又愛得太深，憂得太多，早晨去看了，晚上又去摸摸，離開之后又回頭去看看。更過分的做法是抓破樹皮來驗查它是死是活，搖動樹干來觀察栽得是松是緊，這樣樹的天性就與實際情況一天天地相背離了。這雖說是愛它，實際上是害它，雖說是擔心它，實際上是仇恨他。所以他們都比不上我啊，其實，我又有能特別做些什么呢?”
問的人說：“把你種樹的方法，轉用到作官治民上，可以嗎?”橐駝說：“我只知道種樹的道理而已，作官治民不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里，看見那些當官的喜歡不斷地發(fā)號施令，好像很憐愛百姓，結果卻給百姓帶來災難。早早晚晚那些小吏跑來大喊：‘長官命令：催促你們耕地，勉勵你們種植，督促你們收割，早些煮蠶繭抽蠶絲，早些織你們的布，養(yǎng)好你們的小孩，喂大你們的雞豬。’一會兒打鼓招聚大家，一會兒鼓梆召集大家，我們這些小百姓放下飯碗去招待那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我們人丁興旺，人心安定呢?所以我們既這樣困苦，又這樣疲勞。如果這樣比較，它與我種樹的行當大概也有相似的地方吧?”
問的人說：“這不是很好嗎?我問種樹，卻得到了治民的方法。”于是，我把這件事記載下來，作為官吏們的鑒戒。
附：文言語法現(xiàn)象舉例
(一)通假字
(二)古今異義
⑴故鄉(xiāng)人號之“駝”(故，所以；鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里)
⑵不抑耗其實而已(其，它們；實，果實)
⑶其實害之(其，那；實，實際上)
⑷見長人者好煩其令(長，管理；人，百姓)
⑸字而幼孩（字，撫育；而，你，你們）
⑹得養(yǎng)人術(養(yǎng)，治理；人，百姓)
（三）一詞多義
⑴雖：他植者雖窺伺效慕（即使，連詞）
雖曰愛之（雖然，連詞）
⑵故：其土欲故（舊，形容詞）
故不我若也（所以，連詞）
⑶實：早實以蕃（結果實，動詞）
不抑耗其實而已（果實，名詞）
其實害之（實際上，副詞）
⑷若：其置也若棄（像，動詞）
若不過焉則不及（如果，連詞）
故不我若也（如，連詞）
⑸然：隆然伏行（……的樣子，助詞）
既然已（這樣，副詞）
然吾居鄉(xiāng)（然而，連詞）
⑹病：病僂（害了……病，動詞）
故病且怠（困苦，形容詞）
⑺者：有類橐駝者（的樣子，助詞）
他植者則不然（的人，助詞）
則與吾業(yè)者（的職業(yè)，名詞）
⑻以：以致其性焉爾（來，連詞）
早實以蕃（不譯，連詞）
以子之道，移之官理（把，介詞）
⑼而：鳴鼓而聚之（表承接，連詞）
字而幼孩（你，代詞）
旦視而暮撫（表并列，連詞）
而木之性日以離矣（表轉折，連詞）
⑽且：無不活，且碩茂（而且，連詞）
吾小人輟飧饔以勞吏者且不得暇（尚且、還，連詞）
故病且怠（既……又，表示并列關系，連詞）
⑾業(yè)：駝業(yè)種樹(以……為職業(yè)、從事于，動詞)
理，非吾業(yè)也（職業(yè)，名詞）
(三)詞類活用
1.名詞作動詞
⑴不知始何名(叫)
⑵病僂(生……病)
⑶名我固當(命名)
⑷蚤實以蕃(結果實)
⑸橐駝非不能使木壽且孳也(活得長久)
⑹其蒔也，若子(撫育子女)
⑺爪其膚以驗其生枯(用手指甲抓)
⑻傳其事(記載)（《知識》H版歸入“為動用法”，為……寫傳）
⑼其筑欲密(用杵搗)
⑽吾小人輟飧饔以勞吏者且不得暇(飧，吃晚飯；饔，吃早飯)
⑾故鄉(xiāng)人號之“駝”（給……起諢名)
2.動詞作名詞
⑴凡長安豪家富人為觀游及買果者(觀賞游覽的園林)
⑵或移徙(移栽的樹)
3．名詞作狀語
⑴旦視而暮撫(旦，在早上；暮，在晚上)
⑵而木之性日以離矣(一天天)
4．使動用法
⑴非有能碩茂之也(碩，使……高大；茂，使……茂盛)
⑵非有能蚤而蕃之也(蚤，通“早”，使早；蕃，使……多結果)
⑶見長人者好煩其令(使……繁多)
⑷而卒以禍(使……遭禍)
⑸遂而雞豚(使……順利地成長)
⑹鳴鼓而聚之(鳴，使……鳴響；聚，使……聚集)
⑺又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃，使……多；安，使……安定)
5．意動用法
駝業(yè)種樹(以……為職業(yè))
6．為動用法
⑴其培之也(為……培土)
⑵憂之太勤(為……擔憂)
(四)句式
1．判斷句
“……也”式
理，非吾業(yè)也
2．倒裝句
3．賓語前置
⑴故不我若也(“我若”，若我，如我)
⑵不知始何名(“何名”，名何，叫什么)
⑶又何以蕃吾生而安吾性耶(“何以”，以何，用什么)
⑷吾又何能為哉(“何能為”，為何能，有什么本領)
4.省略句：以（ ）為官戒也（省賓語“之”指其事）
鄭
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