一、作文存在的問題
1、觀點不集中。如何玉林《論成功與失敗》（一會兒是自立自強，一會兒是缺乏自知之明），黃瑤《評安泰與赫拉克勒斯》（一會兒是驕傲自大，一會兒是知己知彼，一會兒是溺愛），蔣華榮《成功與失敗》（一 會兒是賞識，一會兒是個人努力），楊聰《可怕的失敗》（前面談自立，后面又談反省自己），陳文雅《成功之道》（前面談自滿，結尾又談自知之明、自信等）。
2、提出觀點太慢，大有“猶抱琵琶半遮面，千呼萬喚不出來”之勢。如鄧景林《安泰與赫拉克勒斯》，何澤吉《揚長避短，成功的關鍵》，周貞信《論安泰之死》等。
3、敘述所給材料不簡潔。如廖銀花《談“小事成就大業”》。
4、材料與論點像油水分離一樣，沒有去挖掘材料與論點之間的內在聯系。
5、一味泛泛而談道理，缺乏典型而具體的事例來支撐自己的觀點。或跳不出原材料，不能廣泛聯系現實生活。如黃代遠《堅持腳踏實地》等。
6、擬題太過隨意，缺乏技巧與講究。這個情況比較突出。
7、文體不符，像寫記敘文一樣的敘述事例（如吳世強《自由飛翔》），沒有把握議論文的敘例與議例的要求，也有的寫成了讀后感或散文。如何發雄《讀〈安泰與赫拉克勒斯〉的啟示》寫成了讀后感，丁蘭萍《夢里花落知多少》，蔣柱燕《母愛中成長》，蔣玲《“花落”知多少《》，劉秋玲《有一種愛叫做放手》等。
8、審題偏離材料的意旨，還有的沒有提出觀點，而是在羅列事例，最后再得出一個結論。如胡冰潔《告別依賴，迎來成功》，蔣康《團結的力量》等。
二、問題矯正
1、選取最佳角度
1）角度小--“小”便于展開議論，不容易離題；
2）角度新--“新”使人有新鮮感，能吸引人；
3）針對性強--針對性強能解決實際問題，有現實意義。
2、注意擬題
【材料】美國阿拉斯加涅利欽地區的自然保護區內，曾發生過引狼逐鹿的故事。原先人們為了保護鹿而把當地的狼消滅了，于是鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發展到四萬只。然而鹿的體態蠢笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質衰弱而大批死亡。于是人們再把狼請進來，鹿又奮力奔逃了，保護區恢復了昔日的勃勃生機。
1）用材料的論點或中心事件做題目，讓讀者立即明白材料的內涵。可擬題為：《自然規律不可違背》《一廂情愿不可取》《競爭--生命之本》《競爭是推動社會進步的原動力》《引狼逐鹿好》等。
2）用材料的論題做題目，便于讀者明確文章所要論述的范圍。可擬題為：《談競爭》《談家庭教育》。
3）用能反映材料主旨的名言古語做標題，給人以哲理的思考。可擬題為：《生于憂患，死于安樂》《自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男》。
4）用設問的形式引發讀者深思或用反問的形式突出強調為題。可擬題為：《溺愛能使孩子健康成長嗎？》《溫室里能長成參天大樹嗎？》《愛乎？害乎？》等。
5）將材料所反映的事物現象和本質兩方面進行對舉作題，有助于文章的論述由表及里。可擬題為：《愛，有時也是一種害》。
3、怎樣處理論據
1）善于引述論據。
引述論據時要貼切。因為論據的作用是證明論點。所謂貼切，就是論據和論點相統一。這就要求我們在使用論據時，必須依據論點的需要酌情變通，或“縮簡”，或“改造”，其高度必須和論點相一致，否則會造成論據游離，減輕說服力量。
引用論據要簡明概括，引用論據的目的在于說理，這決定了論據的目的性、簡明性、概括性，這就要求我們在敘述材料時，要把握好側重點，剔除與論點無關或與論點關系不大的材料，并用簡練的語言概括出來，若敘述過細，則顯得拖泥帶水，雜亂無章，甚至會把議論文寫成記敘文。
議論文中的事例是作為論據出現的，它的任務是確立論點，而不在于向讀者展示本身發生的過程，因此，陳說事實應簡括扼要，力避繁冗拖沓，以敘代議。所用事實若為人們所熟知，那只需“一言以蔽之”，使之能證明論點即可；所用事實若不為人所熟知，也同樣要力求簡要，做到要言不煩。
2）學會分析論據。
分析是聯系論點和論據的橋梁，是豐富文章內容的關鍵。中學生的議論文，大多不善分析，只是停留在論點加論據上，致使議論文淺顯空洞，缺乏說服力，因此，中學生要想盡快突破議論文的寫作障礙，提高議論文寫作的能力，就必須學會分析論據。
用事例論證不是做數學的證明題，不能擺個事例就了事。圍繞論點擺出論據后之后，一定要圍繞論點對論據從理論上加以分析，分析一下它與論點之間有什么關系，講清它們為什么能證明論點，千萬不能擺事實而不講道理，只是單純地羅列事例。
分析是聯系論點和論據的橋梁，是豐富文章內容、開掘議論文深度的關鍵。有了分析，就能使事例和論點成為有機的統一體；只有通過理性的分析，揭示出事例與論點之間的關系，才能使文章產生令人信服的邏輯力量。
4、開門見山提論點
1）開門見山提出論點，旗幟鮮明，立論醒目。
（1）學習要打好基礎。“根深才能葉茂”，就是說的打基礎的重要性。司馬遷如果不在年輕時“讀萬卷書，行萬里路”，能寫出流傳千古的《史記》嗎？達芬奇小時候如果不在"畫蛋"上狠下功夫，后來能成為繪畫的一代宗師嗎？愛因斯但幼年時缺少聰明才智，但他發揚了"人一知之，我十知之，人十知之，我百知之"的精神苦練基本功，終于攀登上科學的高峰。古往今來，無數有成就的學者、專家，都用自己的經歷，雄辯地作了證明！
我國大史學家司馬遷，年輕時“讀萬卷書，行萬里路”，終于寫出了流傳千古的《史記》；意大利名畫家達芬奇，小時候在“畫蛋”上狠下功夫，終于成為繪畫的一代宗師；偉大的物理學家愛因斯但，幼年時缺少聰明才智，但他發揚了“人一知之，我十知之，人十知之，我百知之”的精神苦練基本功，終于攀登上科學的高峰……
（2）“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”意味著什么？那就是犧牲。這種犧牲，不是為了個人，而是為了普天下的人民，因而崇高而偉大！這種犧牲，不是為了私利，而是為了國家的公利，因而可與日月爭輝！犧牲的是名利、地位乃至生命，但贏得的卻是國家的興旺、人民的敬仰。
（3）不適當的、不適時宜的褒貶，都足以損害一個人，尤其是過早的贊譽。一次歌唱大獎賽落下帷幕，往往就能看到報刊上把獲獎的年輕選手稱為“唱歌明星”、“著名歌唱家”；戴上這樣的桂冠的參賽者，有的甚至還是在中學里念書的學生！我很納悶，這樣的宣揚、對青年的思想進步和藝術成長會帶來什么好處呢？
每次歌唱大獎賽落下帷幕，往往就能看到報刊上把獲獎的年輕選手稱為“唱歌明星”、“著名歌唱家”，戴上這樣的桂冠的參賽者，有的甚至還是中學里念書的學生！我很納悶，這樣的宣揚，對青年的思想進步和藝術成長有什么好處呢？
2）如何開門見山提論點？
首先，必須根據題意要求和對議論事物的感受，有自己精辟的卓見，并形成判斷，已提煉出了文章的論點。也就是說，下筆前已經成竹在胸，心中有底。如第一段文字，作者對論述的中心已經十分明確，并且從司馬遷、達芬奇、愛因斯但的材料中提煉出了"學習要打好基礎"的中心論點；如第二段文字，作者已從"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"這句名言中悟得了"那就是犧牲"的啟示；如第三段文字，作者目睹報刊上給年輕選手戴上了許多不恰當的"桂冠"的現象，深切感到問題的嚴重性在于"不適當的、不適時宜的褒貶，都足以損害一個人，尤其是過早的贊譽"。正因為"胸有成竹"，對議論對象已經形成了明確的見解。并且確認見解符合題意或提供的材料的含義，有議論的價值，才使開門見山提出論點有了可靠的保證。如果面對論題或議論對象，還沒有引出感想或提煉、概括不出論點，要做到"開門見山"又怎么可能呢？"
其次，要改變自己的行文習慣，開頭第一句話不用敘述語言，而用議論語言。即是用表示明確的肯定或否定意思的判斷句，一下子打開"議論"的口子。有些同學寫慣了記敘文，在議論文中也往往出現大段記敘文字，尤其不善于文章起筆就申述論點，擺出議論的架勢；有些同學下筆前胸無成竹，不管寫什么議論文，總是以記事開頭，甚至大段記敘完畢之后，才托腮凝神思考應提出什么論點；上述行文習慣對寫好議論文妨礙極大，如不改變是無法做到開門見山、立論鮮明的。
5、如何構思成文
張老師在一次上語文課時，誤將“晏”寫成“宴”，李明同學當即指出了他的錯誤。張老師把“宴”改成“晏”之后說：“唔!漢字就是這個毛病，相同的零部件，擺的位置不同，結果就不一樣。外國文字可不會這樣。”誰料話音剛落，李明同學又舉手了。張老師問李明同學有什么問題，李明同學說：“英文的god(上帝)和dog(狗)呢?”……
就李明同學的做法寫一篇議論文，題目自擬，不少于600字。
第一步，認真閱讀。
這是答好供料作文題的前提和基礎。此題的內容可以概括為一句話：學生李明連續兩次當場指出老師的錯誤。
第二步，提煉觀點。
從邏輯上講，對李明同學的做法，無非是三種態度：要么贊同，要么反對，要么部分肯定，部分否定。于是，提煉觀點如下：
①李明同學勇于質疑，求真求實的精神值得提倡。
②李明同學不顧場合、對象，讓老師下不了臺的做法不可取。
③李明同學勇于質疑的精神可嘉，但具體做法還可商榷。
在實際答題中，有些同學提煉出的觀點竟是“張老師的行為崇洋媚外”，這顯然有些跑題了，寫的不是李明的行為而是張老師的行為了。
第三步，聯想素材。
上述三種觀點均可以寫。如選定第三種觀點，那么，不妨全面展開聯想，想到什么就先記下來。例如可能會想到以下各條
①當說不說的好好先生 ②鄒忌諷齊王納諫
③敢于直諫的魏征 ④《火刑》(布魯諾)
⑤伽利略推翻亞里士多德的落體理論 ⑥面對歹徒，敢說敢斗
⑦人非圣賢，孰能無過 ⑧真理的相對性與絕對性
⑨外國文字與外國月亮 ⑩愛迪生晚年自以為是，一無所成……
第四步，列出提綱。
根據選定的觀點和想到的素材，列出寫作提綱。限于時間，此提綱不宜過細。下面是一份擬好的提綱：
①中心論點：
李明勇于質疑的精神值得學習，具體做法還可商榷。
②引論： 簡述材料，提出論點。
③本論：A、列舉、簡析生活中不正常的現象。
B、結合典型事例(正反)剖析說理。
C、論“進諫”需要勇氣。
D、結合有關哲學原理分析。
④結論：總結全文，辯證分析。
⑤素材： A、商紂王、魏征 B、布魯諾、伽利略
C、比干、屈原 D、鄒忌
從上列提綱看，想到的素材中的⑥⑨兩條顯然應刪除。②③⑦屬同類素材，④⑤⑩應歸為一類……這些素材不一定都用，只要選取一部分就可以了。
第五步，撰寫成文。
三、范文欣賞。
父母不能過分溺愛孩子
有一次，我在公共汽車上遇到了這樣一件事，一位年輕的母親領著幼小的女兒上了汽車，車上有許多人都為小朋友讓座，可是這位年輕的母親謝絕了。并且說：“讓她站著吧，她已經到了可以站的年齡了。” 當時，我對那位母親的做法感到驚訝！不知那位母親為什么那樣做，為什么不心痛自己的女兒。我帶著迷惑下了車，過了好久，我才明白過來，那位母親之所以那樣做的用意了。原來她是讓女兒從小就接受磨練，使她能夠承受未來的風吹雨打，這也許是那位母親給予女兒真正的愛吧！
孩子是一群終究要離開籠子的鳥。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港。要出海的船，是終究要出海的。要經歷的風浪是無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。
對于什么是“父母對兒女真正的愛”，我曾感到迷茫過，從那一次起，我明白了：真正的愛，就是放手讓孩子去經受磨練，體驗人生百味。一個人的生命中，必然會遇到不少困難、壓力……只有從小就培養一個人戰勝困難的能力，他長大后才會獨自承受各方面的壓力。而年輕的父母們正是為孩子營造這種磨練機會的關鍵人物。車上的那位母親并不是不心疼她的女兒，她是為了培養女兒堅強、有毅力的性格，使她能夠承受社會帶來的壓力，這才是真正的愛。
然而在當今社會，中國出現了越來越多的“小皇帝”、“小公主”，捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了。越來越多的家長認為要滿足孩子一切欲望，給予孩子一切需要，這就是愛。不，這是溺愛！
幼樹不經風雨洗禮，怎能茁壯成長？沙粒不經蚌殼磨練，怎能變成珍珠？美國孩子從小就擦汽車、賣報紙，中國少年為什么不能？ 曾有報道說，有一位大學生竟然不知什么季節該穿什么衣服，也不知系鞋帶，更不知如何煮雞蛋。這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪，有怎樣的教育，就會有怎樣的孩子，這不就是一個例子嗎？證明了父母過分溺愛于子女，對子女造成的傷害。
可曾見過傲立懸崖的孤松？在寒風中它的莖為何巋然不動？那是由于它從巨石中探出身體的時候，已經飽受了苦難的摧殘。 可曾見過翩翩飛舞的蝴蝶？在陽光下它的雙翅為何那么雄健？那是由于破繭而出的時候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。 “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”不經風吹雨打，怎能達到勝利的彼岸。
父母們，“酸甜苦辣”是孩子一生中不可缺少的調味品，無論是成功還是失敗，都是孩子們必須面對的，是孩子成長的權利。所以，父母們，請讓孩子從小就經受磨練，讓他們去體驗生活吧！請給予孩子真正的愛！讓他們去經歷風雨，讓他們去打造雄健的雙翅吧！
孫華友
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