《金色花》這首小詩，是印度詩人泰戈爾的作品。在這首詩中，塑造了一位天真、淘氣而又浪漫、富有愛心的兒童形象。一天中，她盡情地與她的媽媽嬉戲。早上，在媽媽做禱告的時候，給媽媽散發香氣，為媽媽消除疲勞；中午，在媽媽讀《羅摩衍那》的時候，將那小小的影子正投在媽媽所讀的書頁上，使媽媽不傷眼睛；黃昏，當媽媽在拿了燈去牛棚時，突然變回了自己跳到媽媽跟前，求媽媽講故事。面對媽媽的嗔怪“你到哪里去了，你這壞孩子？”她卻故作神秘地說，“我不告訴你，媽媽”。表現出了戀母的嬌態和稚嫩的童心，如此美麗可愛、小精靈般的孩子，她的生活該是何等的幸福啊，如此幸福的孩子背后，肯定會有一位慈愛、善良、溫柔而又有母性光輝的媽媽。那么如何教學這篇充滿了童真和母愛的文章呢？我們先看以下一個教學片段。
袁源《金色花》教學片段一：
“下星期年級要舉行個人朗讀比賽，我們班派誰去呢？”一上課，我就這么問大家。幾乎是同時，十多個名字被喊了出來，其中還夾雜著“派我去”的聲音。玲玲也抬起眼看了看我，眼睛亮亮的。我向大家擺擺手：“我推薦一個人，玲玲，大家看行不行？”又幾乎是同時，七嘴八舌的否定響了起來。課代表--有著甜潤音色的小馨甚至直接站了起來：“派她去，不等于讓我們班輸嗎？那還不如棄權呢！”玲玲的臉漲得通紅，頭開始低向臂彎。我再次向大家擺擺手，微笑地看著大家，說：“同學們都擔心玲玲朗讀得不好，對嗎？而我們班有那么多朗讀高手，大家就不能幫幫她，讓她也品嘗到朗讀的快樂嗎？”我又轉身看向玲玲：“玲玲，抬起頭來，你愿意在大家的幫助下，代表我們班參加朗讀比賽嗎？”我看見玲玲咬著下嘴唇，很認真地點了點頭。我充滿期待地看著全班同學：“大家愿意幫助她嗎？”畢竟是七年級的學生，我看見許多同學同樣認真地點了點頭，連小馨也似乎明白了我的用意，咧嘴笑了。
“那么，這堂課，我們就一起來幫助玲玲朗讀泰戈爾的《金色花》吧。大家先輕聲地朗讀一遍，思考一下，這首散文詩若要朗讀好，應注意哪些事項？”
教室里響起一片輕輕的朗讀聲，玲玲也舉著課本用心地讀著。讀完，有的同學在書上畫著，有的同學在寫著什么。大約兩分鐘，我再次問大家朗讀這首詩要注意些什么。
“要讀出感情。”“要注意語調的抑揚頓挫。”“字音不能讀錯。”“要讀得流暢、通順。”
“如果玲玲朗讀，聲音一定要大一點。”……
“總結大家的想法，主要是注意讀準字音，讀美語氣、語調都讀出感情吧？”我問。
大家紛紛點頭。
“那么，有哪些字音容易讀錯，需要我們給玲玲提個醒呢？請把你挑出的字詞抄在黑板上，并注上音，可以嗎？”我鼓勵地向大家微笑。
于是，許多同學先后走向黑板，有同學發現自己挑選的詞語已被別人寫了，就中途返回了座位。大約一分鐘，黑板上就出現了下面的詞語：
匿（nì）笑 沐浴（yù） 禱（dǎo）告 嗅（xiù）到 羅摩衍（yǎn）那
膝（xī）上
“玲玲，你能把黑板上的詞語讀一遍嗎？”我走到玲玲身邊問她。
玲玲站了起來，看著黑板，念了起來，滿臉羞澀，聲音不太高，但每個詞都念對了。
同學們臉上顯出了不滿，分明聽到有人“嗤”了一聲。
“玲玲，你真棒，你全念對了。可你自己滿意嗎？”我看著玲玲的眼睛問。
“不滿意，我聲音太低了。”玲玲紅著臉說。
“那么，你大聲念，咱們班同學都跟著你念，就像老師帶大家讀生詞一樣，好嗎？”我又轉身向著大家：“玲玲能很大聲地念，大家也大聲地跟著她念，咱們試試，好不好？”
“好！”大家齊聲贊同，聲音很大。
接著，“匿笑！”“匿--笑！”“沐浴！”“沐--浴！”……教室里仿佛響起了一曲合唱，領唱很賣力，合唱也很認真。玲玲亮開了嗓門，同學們都驚異地發現，玲玲的音色還是蠻不錯的。玲玲自己呢，也興奮極了，臉上的暈紅不再是害羞的顏色了。
“同學們合作得真好，老師為大家鼓掌！那么讀準字音的要求，無論是玲玲，還是咱們班的任何一名同學，都能完成了，對嗎？”我邊輕輕地拍了拍巴掌，邊對同學們說。
同學們點頭。
看完這個教學片段，我們會被教者深深的師愛之情所感動。在我們的教室里，像玲玲這樣的學生大有人在，他們隱匿在眾多的學生中間，平時比較納言，并不善于表現自己。但是，他們對優秀的文學作品仍然有自己的感悟能力。只是有些時候，感悟并不到位。需要教師點撥，需要優秀的學生的引領，他們才能深刻地領悟作品的內涵和精神。《金色花》從假想寫起，“假如我變成了一朵金色花”，讓年幼的“我”張開幻想的翅膀，把“我”的天真、頑皮，“我”和母親的真摯情感，都充分地展現了出來。文中的“我”隨心所欲，可以變成自己想變的金色花，就像一個活潑可愛的小精靈。這個小精靈有著無所不能的神性，可以隨意變化，可以“笑哈哈的在風中搖擺”，在“樹葉上跳舞”，還能挑逗母親，“匿笑”她找不著“我”時的可笑神情……最后一動意念，又變成人了。文中小主人公的所作所為有無限的自由，似真似幻，詩中洋溢著一種撲朔迷離的神秘之美。
對于這樣美的文學作品，我們的教學設計者仿佛就是金色花中的一位母親，循循善誘著她的可愛的像玲玲一般眾多的孩子們，徜徉在愛的圣潔的光輝里，感受著愛的陽光雨露的滋潤。這樣的課堂是美的，是令人陶醉的，是讓人欣賞的。
讓我們關注一下詩中的意象金色花：印度圣樹，木蘭花，屬植物，開金黃色碎花，譯名亦作“瞻波伽”或“占博伽”。金色花是印度圣樹上的花，是受到人們尊敬的花朵。“金色花”這個意象不僅贊美了孩子的可愛，還可以象征母親喜愛孩子、孩子回報母愛的心愿。又因為金色花是印度圣樹上開著的花，所以詩人吟詠此花，就含有對神的虔敬。印度是一個以佛教為國教的國度，在泰戈爾的散文詩里可以處處感到富有宗教意義的愛--最高尚、最純潔的愛。
《金色花》中的孩子，他有著花一般美麗的外表、活潑鮮靈的身姿、溫馨襲人的花香，還有點調皮，但他心靈圣潔，高尚無邪。在他的心靈里，在他生活的世界里，處處都是愛和美。而學生玲玲呢？她是細膩的，含蓄的，害羞的女孩。盡管如此，她也像金色花中的孩子一樣充滿了童真，是一位美麗可愛嬌嫩的學生。而另一個重要人物形象--媽媽，她的沐浴、禱告、讀書、拿燈到牛棚去、講故事等，這些平凡、瑣細的家務事以及對神的虔誠、對文化生活的執著，都是通過孩子的口述表現出來的。這里不僅可以看出她的慈祥可愛，而且也可以看出她精神的豐滿高大；同時，我們還可以從孩子的一切嬌姿中看出這位媽媽也是很美麗的。
而我們的教者在教學這篇美和愛的文章時，自己和學生的關系也如圣潔的金色花般讓人迷戀。我們的老師孜孜不倦地在美的領域中開墾和耕耘。不是用匕首或鞭子去驚醒學生，而是用微笑用愛去溶化學生，是用善意用愛來感化學生。所謂師者，“傳道，授業，解惑也！”這里的老師，不僅僅充當了一個知識的傳授者，而且更是充當了一個愛的傳播者。在潤物細無聲中，悄悄地播撒了師愛的種子，猶如圣潔高貴的金色花般地讓人戀戀不舍。金色花--孩子、母親--學生、老師--是世界上最圣潔的愛的圣花！
李菊芬
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