一．學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．了解陶淵明及其作品。
2．理清文章思路，理解、評(píng)價(jià)陶淵明的情懷。
3．分析句子，以求更準(zhǔn)確理解文章的思想內(nèi)容。
二．教學(xué)重點(diǎn)：
1.了解作者辭官歸田的原因，深刻體味詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，熱愛田園的無(wú)限欣喜之情。
2.背誦全文。
三．教學(xué)難點(diǎn)：
1.理解記述中滲透出的或喜或哀，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。
2．對(duì)陶淵明的歸隱的看法。
四．教學(xué)方法：
問答法、討論法和講解法
五．教學(xué)輔助手段：
多媒體
六．教學(xué)設(shè)計(jì)過程：
（一）、課文導(dǎo)入：
宋代歐陽(yáng)修曾說：“兩晉無(wú)文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇耳。”《昭明文選》又說：“觀《歸去來兮辭》，貪夫可以廉。”宋李格非贊語(yǔ)“《歸去來兮辭》沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿痕。”后人給了陶淵明的《歸去來兮辭》如此高的評(píng)價(jià)，今天就讓我們帶著一起走近這位飄逸、高潔和超然脫俗的詩(shī)人，去領(lǐng)略其辭賦中的遺世獨(dú)立，心胸曠達(dá)的樂觀精神。
1、回顧所學(xué)：
歸園田居（其一）
陶淵明
少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
飲 酒
陶淵明
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
2、作者簡(jiǎn)介
陶淵明，又名 ，字 ，東晉最杰出的詩(shī)人，我國(guó)詩(shī)歌史上“ ”詩(shī)的開創(chuàng)者，世稱“ ”，自號(hào)“ ”。
出生于沒落的官僚地主家庭，曾三次出仕，陸續(xù)做過州祭酒、參軍、縣令等一些小官。為官期間，爾虞我詐的官場(chǎng)使他認(rèn)識(shí)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，終于從彭澤令任上棄官歸田。
他長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦，他的作品有兩類題材，一類是描繪田園美景，寄寓對(duì)官場(chǎng)的厭倦，表露潔身自好的高潔志趣；另一類如《詠荊軻》《讀山海經(jīng)精衛(wèi)銜微木》等詩(shī)，寄寓抱負(fù)，多悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名，辭賦以《歸去來兮辭》著稱文史。
3、關(guān)于對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)
（1）、好讀書，不求甚解的陶淵明
“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。”
（2）、不為五斗米折腰的陶淵明
公元405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日授印去職 。離開官場(chǎng)回到家園，從事耕讀。
（3）、嗜酒率性的陶淵明
“性嗜酒，家貧不能恒得；親舊知其如此，或置酒招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。”
（4）、熱愛田園生活的陶淵明
“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”
（5）、追求世外桃源的陶淵明
“土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”
4、后人對(duì)其評(píng)價(jià)：
“淵明詩(shī)所以為高，正在不待安排，胸中自然流出。東坡乃篇篇句句依韻而和之，雖其高才似不費(fèi)力，然已失其自然之趣矣。”
--朱熹
“何時(shí)到彭澤，狂歌五柳前。”
--李 白
“焉得思如陶謝手。”
--杜 甫
“常愛陶彭澤，文思何高玄。”
--白居易
“我詩(shī)慕淵明，恨不造其微。”
--陸 游
“陶淵明天資既高，趣詣?dòng)诌h(yuǎn)，故其詩(shī)散而莊，澹而腴，斷不容作邯鄲步也。”
-- 姜 夔
（二）、課文誦讀
注意下列字的讀音：
輕飏 ( yáng )熹微(xī)乃瞻衡宇(zhān)載欣載奔（zǎi） 眄（miǎn）
流憩（qì）出岫（xiù）景翳翳（yì yì）盤桓（huán）樂琴書（lè）
西疇（chóu）棹孤舟（zhào）窈窕（yáotiáo）曷不（hé）
耘耔（yúnzǐ）東皋（gāo ）乘化（chéng）舒嘯（xiào）
四、研讀序言部分
思考：陶淵明因何為官？又因何辭官？
由此我們看到一個(gè)怎樣的五柳先生？
為官之由：家 貧
辭官之因：質(zhì)性自然， 違已交病，深愧平生之志，
程氏妹喪于武昌，情在駿奔
“妹喪固是實(shí)情，然亦去志久決，故藉此急求自免，庶有詞以對(duì)親友及執(zhí)事者耳。”
--朱自清《陶淵明年譜中之問題》
（三）、誦讀感知
要求：讀出音韻之美，讀出語(yǔ)意
提示：
三字、四字句可當(dāng)整句讀，末字適當(dāng)延長(zhǎng)，
五字、六字、七字句可按三拍讀，
如：田園／將蕪／胡不歸
奚／惆悵／而獨(dú)悲
富貴／非／吾愿，帝鄉(xiāng)／不可／期
辭賦及文體語(yǔ)言特點(diǎn)：
本文是一篇辭賦。“辭”與“賦”是兩種文體，漢代，人們習(xí)慣將二者統(tǒng)稱為辭賦，不加區(qū)別。辭與賦都重文采、講鋪排、善用典，但內(nèi)容上，賦以詠物說理為主，辭重在抒情。
“辭”是一種形式比較自由靈活的古代韻文，是介于詩(shī)和散文之間的一種文體，篇幅長(zhǎng)短不限，富于抒情和浪漫氣息，很象詩(shī)，但押韻和句式都較詩(shī)自由。
朗讀課文，思考：本文體現(xiàn)了“辭”這種文體在語(yǔ)言形式上有哪些特點(diǎn)？
● 大體上以四句為一小節(jié)，兩句為一組；
● 以四言六言為主，間有長(zhǎng)短句，整齊中有參差，錯(cuò)落有致；
● 韻腳的轉(zhuǎn)換和押韻的方式靈活而富于變化；
● 句式散文化，極盡鋪陳之能事。
思考：語(yǔ)言上的特點(diǎn)對(duì)內(nèi)容的表達(dá)有何作用？
詞采華美、音韻和諧，
增強(qiáng)了作品的抒情性和感染力。
“沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿痕”。
--李格非《箋注陶淵明集》
（四）、問題情境
閱讀課文，理清課文線索，探索作者思想。
1、第一段陶潛辭官歸田時(shí)心境如何？
自責(zé)，自省，自恕
→心情舒暢，歸心似箭
2、第二段“云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而知還”表達(dá)了作者什么樣的思想？
出則無(wú)心
歸則有意
陶淵明心目中，大自然的一切都生生不息、自樂自得的存在，而他的生命樂趣也恰在于心境與物境相融為一。
3、從第二段中找出表現(xiàn)作者高尚情操的語(yǔ)句，仔細(xì)加以品味。
（1）三徑就荒，松菊猶存。
作者對(duì)簡(jiǎn)陋的居處表示滿意。
“松菊”比喻作者高潔的志趣。
（2）倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
有淡泊明志之意。
4、前3段請(qǐng)用一個(gè)字概括作者歸田的心情。
理清敘事線索，“樂”體現(xiàn)在哪些方面？
歸途之急切
歸家樂
抵家之歡欣
居家之自得
樂 日常樂
涉園之安適
結(jié)交鄉(xiāng)故之愉悅
出游樂
縱情山水之意趣
具體分析
歸途--抵家--室內(nèi)--園中
歸心似箭 欣喜若狂 舒適安逸 流連忘返
5、第四段：作者的情緒發(fā)生了哪些變化？
善萬(wàn)物之得時(shí)--感吾生之行休
寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)--曷不委心任去留
胡為乎遑遑欲何之--反：富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。正：良辰孤往、植杖耘耔，東皋舒嘯、臨水賦詩(shī)。
聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？--隨順?biāo)郎兓瑯诽熘M余年。
（五）、課文線索
抒情線索：
自責(zé)自悔--自安自樂--樂天安命
敘事線索：
辭官--歸途--抵家--室內(nèi)--涉園--外出--縱情山水--如何度過余生
（六）、對(duì)《歸去來兮辭》再思考
1、唐代王維、孟浩然以陶為楷模；李白杜甫高度評(píng)價(jià)并借鑒；蘇軾和陶詩(shī)109首，他們各自都折服了陶的什么？
（自然淳樸 高風(fēng)亮節(jié) 曠達(dá)真率）
2、蕭統(tǒng)“不以躬耕為恥，不以無(wú)財(cái)為病”（《陶淵明集序》），陶有何價(jià)值值得今人借鑒？
熱愛生活，熱愛自然，活得真實(shí)而高尚，特別是不擇手段追名逐利的人，面對(duì)陶更顯委瑣卑污。
3、有人感慨陶“奈何自苦如此”，梁?jiǎn)⒊瑓s說“他是世界上最快樂的一個(gè)人，他最能領(lǐng)略自然之美，最能感覺人生的妙味”，你認(rèn)為呢？寫一段400字小短文。
楊世留
[《歸去來兮辭》(人教版高二必修教案設(shè)計(jì))]相關(guān)文章：