絕密★使用完畢前
2010年普通高等學校招生全國統一考試
語 文（北京卷）
本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分,第Ⅰ卷1至3頁，第Ⅱ卷4至7頁，共150分。考試時間150分鐘。考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。
注意事項：
1．考生務必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效。
2．答題前考生務必將答題卡上的姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆填寫，用2B鉛筆將準考證號對應的信息點涂黑。
3．答題卡上第Ⅰ卷必須用2B鉛筆作答，將選中項涂滿涂黑，黑度以蓋住框內字母為準，修改時用橡皮擦除干凈。第Ⅱ卷必須用黑色字跡的簽字筆按照題號順序在各題目的答題區域內作答，未在對應的答題區域內作答或超出答題區域作答的均不得分。
第Ⅰ卷（選擇題 共30分）
一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。
1.下列詞語中，字形和加點字的讀音全都正確的一項是
A.摩擦力 供認不悔 對稱（chèn）窮源溯（shuò）流
B.一拉罐 轉彎抹角 雋永（jùn）令人發（fà）指
C.紀傳體 多難興邦 叨擾（tāo）一氣呵（hē）成
D.化裝品 整齊劃一 傾軋（zhà）囤（tún）積居奇
答案：C
解析： A項應為“供認不諱”、“窮源溯流（sù）；B項應為“易拉罐”、雋永（juàn）；D項應為“化妝品”、“傾軋（yà）”
2.下列句子中，加點的成語使用不恰當的一項是
A.在積極應對自然災害的同時，人們強烈感受到吸取經驗教訓的重要性，希望在未來的日子里能防患于未然。
B.軍事專家認為極超音速導彈是反恐戰爭中非常有價值的“獵殺者”，一旦鎖定目標，恐怖分子就無地自容了。
C.設計人員必須嚴格執行上級部門的有關決議，“創意”只能在規定范圍以內馳騁，不能信馬由韁，這是設計人員起碼的職業操守。
D.雙方無論研究方法多么不同，只要根本目標不相悖，就總有殊途同歸的日子，在認識事物的過程中有這樣的分歧是正常的。
答案：B
解析：防患于未然：防止事故或禍害于尚未發生之前。無地自容：沒有地方可以讓自己容身。形容非常羞愧。信馬由韁：比喻漫無目的地游蕩。也比喻無主見，隨外力而轉移。殊途同歸：通過不同的途徑，到達同一個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結果。
3.下列句子中，沒有語病的一句是
A.記者近日發現，公園晨練的老年人中流行一種由松樹精華做成的“神仙茶”，對這種帶點兒樹皮味的綠色茶劑贊不絕口。
B.挪威國寶級樂隊“神秘園”將再度來京演出，實現了外國演出團在京演出超過7次的記錄，在其演出的藝術歷程中也是唯一的一次。
C.連年虧損的美國《新聞周刊》正待價而沽，境內外華人都鼓動中國人出手收購，將這份引以為豪的美國期刊經營權收入囊中。
D.報告指出，中國及印度的一些跨國公司眼下正不遺余力地開拓國際市場，新加坡、俄羅斯等則緊隨其后，國際市場的競爭格局在發生變化。
答案：D
解析：A主語不明；B“實現……記錄”搭配不當；C用詞不當，“待價而沽”比喻有才干之人等到有人賞識重用時才肯出來效力。
A.《楚辭》是屈原、宋玉等人作品的總集，這些作品具有濃厚的楚地色彩，屈原的長詩《離騷》是其中的代表作。
B.白居易的《長恨歌》《琵琶行》是具有感傷色彩的敘事詩，他的《新樂府》則反映了較強的批判現實的精神。
C.《堂吉訶德》是意大利小說家塞萬提斯創作的長篇小說，堂吉訶德這個人物形象既是滑稽的又是發人深省的。
D.舉世公認的文學經典《哈姆雷特》，寫的是丹麥王子哈姆雷特為父復仇的故事，該劇是莎士比亞四大悲劇之一。
答案：C塞萬提斯是西班牙小說家。
5.下列依次在①②③處填入的詞語和句子，語意和銜接都恰當的一項是
白蓮水庫是群山中的一座大型水庫，最大的一條干渠通向山腳下的白蓮浦， ① 著那里的蒼生萬物。白蓮水庫的水是綠藍綠藍的， ② ，觸須沿途四散， ③ 著白蓮浦方圓幾十里的農田。
A. ①滋養 ②流到渠里就一路變成白色游龍 ③浸潤
B. ①養育 ②變成白色游龍就一路流到渠里 ③浸漬
C. ①養育 ②流到渠里就一路變成白色游龍 ③浸潤
D. ①滋養 ②變成白色游龍就一路流到渠里 ③浸漬
答案：A
二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面文言文，完成6-9題。
宋清，長安西部藥市①人也，居善藥。有自山澤來者，必歸宋清氏，清優主之。長安醫工，得清藥，輔其方，輒易讎②，咸謄清。疾病疕瘍者，亦皆樂就清求藥，冀速已。清皆樂然響應。雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直③。或不識，遙與券，清不為辭。歲終，度不能報，輒焚券，終不復言。市人以其異，皆笑之曰：“清，蚩妄人也。”
或曰：“清其有道者歟？”清聞之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然謂我蚩妄者，亦謬。”
清居藥四十年，所焚券者百數十人，或至大官，或連數州，受俸博，其饋遺清者相屬于戶。雖不能立報，而以賒死者千百，不害清之為富也。清之取利遠，遠故大，豈若小市人哉！一不得直，則怫然怒，再則罵而仇耳。彼之為利不亦翦翦乎？吾見蚩之有在也。清誠以是得大利，又不為妄，執其道不廢，卒以富。求者益眾，其應益廣。或斥棄沉廢，親與交；視之落然者，清不以怠遇其人，必與善藥如故。一旦復柄用，益厚報清。其遠取利皆類此。
吾觀今之交乎人者，炎而附，寒而棄，鮮有能類清之為者。嗚呼！清，市人也，今之交有能望報如清之遠者乎？幸而庶幾，則天下之窮困廢辱得不死亡者眾矣。柳先生曰：“清居市不為市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾鄉黨，以士大夫自名者，反爭為之不已。悲夫！然則清非獨異于市人也。”
（取材于柳宗元《宋清傳》）
注：①市：買賣場所，后文也指經商、交易。②讎：這里指售出、成交。 ③直：價值，價錢。
6.下列語句中，加點的詞的解釋不正確的一項是
A.居善藥 居：聚集，搜集
B.積券如山 券：借據，欠條
C.未嘗詣取直 詣：前往
D. 終不復言 復：回答
答案：D（應為“再”）
7.下列各組語句中，加點的詞意義和用法都相同的一組是
A. ①清優主之 ②不害清之為富也
B. ①市人以其異 ②清不以怠遇其人
C. ①清其有道者歟 ②執其道不廢
D. ①其應益廣 ②一旦復柄用，益厚報清
答案：D（A①代詞，他們；②取獨；B①因為；②用。C①難道；②他的
8.下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是
A.其饋遺清者相屬于戶
那些等待宋清饋贈的人在門前排成了隊
B.彼之為利不亦翦翦乎
他們的求利不也太短淺了嗎
C.今之交有能望報如清之遠者乎
現在的交往中有能像宋清那樣從長遠考慮回報的人嗎
D.天下之窮困廢辱得不死亡者眾矣
天下那些窮困潦倒而還可以活下去的人就會多起來
答案：A那些等待回饋宋清的人在（宋清家）門前排成了隊
9.下列的理解和分析，不符合文意的一項是
A.生意場的交往也不一定都是斤斤計較的，宋清就是一個例證。
B.宋清認為做生意不是為了賺錢，而是追求高尚的做人的境界。
C.計較蠅頭小利不僅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。
D.宋清與人交往不僅異于普通商人，也高于某些以士大夫自居的人。
答案：B
第二部分（123分）
三、本大題共4小題，共30分。
10.第二大題文言文《宋清傳》中說“清之取利遠，遠故大”，意思是“宋清謀取利益放眼于長遠，因為考慮長遠所以獲得的利益較大”。這概括了宋清經商的特點，請從文中舉一例加以說明，并結合當下的社會生活談談自己對這一概括的領悟。（不少于200字）（10分）
11.用斜線（/）給下面短文畫橫線的部分斷句。（5分）
孟子曰：“仁者如射，發而不中，反求諸身。”吾嘗學射矣始也心志于中目存乎鵠手往從之十發而九失其一中者幸也。有善射者，教吾反求諸身，手持權衡，足蹈規矩，四肢百體，皆有法焉。一法不修一病隨之病盡而法完則心不期中目不存鵠十發十中矣。
（取材于蘇軾《仁說》）
答案：孟子曰：“仁者如射，發而不中，反求諸身。”吾嘗學射矣，始也心志于中，目存乎鵠，手往從之，十發而九失，其一中者，幸也。有善射者，教吾反求諸身，手持權衡，足蹈規矩，四肢百體，皆有法焉。一法不修，一病隨之。病盡而法完，則心不期中，目不存鵠，十發十中矣。
12.在橫線處寫出詩文原句（限選做其中4道題）。（8分）
①戶庭無塵雜， 。 ，復得返自然。（陶淵明《歸園田居》）
②或取諸懷抱，悟言一室之內； ， 。（王羲之《蘭亭集序》）
③云銷雨霽，彩徹區明。 ， 。（王勃《滕王閣序》）
④苔痕上階綠，草色入簾青。 ， 。（劉禹錫《陋室銘》）
⑤雕欄玉砌應猶在， 。問君能有幾多愁？ 。（李煜《虞美人》）
⑥山映斜陽天接水， ， 。（范仲淹《蘇幕遮》）
答案：①虛室有余閑 久在樊籠里
②或因寄所托，放浪形骸之外
③落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色
④談笑有鴻儒，往來無白丁
⑤只是朱顏改 恰似一江春水向東流
⑥芳草無情，更在斜陽外
13.閱讀下面這首詩，完成①、②題。（7分）
古風（其三十九）
李白
登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風飄大荒寒。榮華東流水，萬事皆波瀾。白日掩徂暉①，浮云無定端。梧桐巢燕雀，枳棘②棲鵷鸞③。且復歸去來，劍歌行路難。
注：①徂暉：落日余暉。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鵷鸞：傳說中與鳳凰同類，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。
①下列對本詩的理解，不正確的一項是（3分）
A.前四句，寫詩人登高望遠，看到天高地闊、霜染萬物的清秋景象，奠定了全詩昂揚奮發的基調。
B.詩中“榮華東流水”與李白《夢游天姥吟留別》中的“古來萬事東流水”表達的意思有相似性。
C.七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象，形象而含蓄地表達了詩人對世事人生的感受。
D.九、十句的意思是本應棲息于梧桐的鵷鸞竟巢于惡樹之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上。
答案：A（非昂揚奮發）
②結合全詩，簡述結尾“劍歌行路難”所表達的思想感情。（4分）
答案：對榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；對黑白顛倒、小人得志的社會現實的不滿；對懷才不遇、壯志難酬的自身遭際的激憤；對權貴當道、才能之士被壓抑的混亂現象的揭露。
四、本大題共2小題，共8分。閱讀下面的文章，完成14、15題。
藝術和科學的共同基礎是人類的創造力，它們追求的目標都包含著某種普遍性。
藝術，例如詩歌、繪畫、音樂等，用創新的手法去喚起每個人的意識或潛意識中深藏著的、已經存在的情感。如李白在《把酒問月》中寫道：“青天有月來幾時？我今停杯一問之…… 今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”而三百多年后，蘇軾作了《水調歌頭》：“明月幾時有？把酒問青天……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。在詠誦這些詩的時候，它們的相似之點和不同之處同樣感動著讀者。盡管李白、蘇軾生活的時代和今天的社會已經完全不同了，但這些幾百年乃至一千年前的詩在今天人們的心中仍然能夠引發強烈的感情共鳴。
同樣，我們現在閱讀莎士比亞的著作，或者觀賞莎士比亞的戲劇，不論是原文或譯文，也有著和幾百年前英國的讀者和觀眾相似的情感共鳴。情感越珍貴，反響越普遍，跨越時空、社會的范圍越廣泛，藝術就越優秀。
科學，例如天文學、物理學、化學、生物學等等，對自然界的現象進行新的準確的抽象，這種抽象通常被稱為自然定律。定律的闡述越簡單、應用越廣泛，科學就越深刻。盡管自然現象不依賴于科學家而存在，但對自然現象的抽象和總結卻屬于人類智慧的結晶，這和藝術家的創造是一樣的。
在科學中，人們研究物質的結構，知道所有物質都是由分子、原子構成，原子又都由原子核和電子構成，原子核又由質子、中子組成，質子、中子又由夸克組成等。人們認識了物質的基本結構，進而去認識世界和宇宙。
科學技術的應用形式會不斷發生新的變化，但其科學原理并不隨這些應用而改變，這就是科學的普遍性。
在19世紀和20世紀之交，科學上有兩個關鍵性的發現，它們看上去似乎有些神秘，與我們的日常生活無關。一個時邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實驗，另一個是普朗克在1900年發現的黑體輻射公式。前者是愛因斯坦狹義相對論的實驗依據，后者為量子力學奠定了基礎。正是有了相對論和量子力學，20世紀的科技發展，如核能、原子物理、分子束、激光、X射線技術、半導體、超導體、超級計算機等，才得以存在。因此，科學原理應用越廣泛，在人們社會生活中的表現形式也越多樣化。
（取材于李政道的文章《楔》
14.下列說法符合文意的一項是（3分）
A.人類意識或潛意識中深藏著的情感是人類創造力的基礎。
B.舉李白、蘇軾作品為例，表明體裁不同的作品也能引起人的共鳴。
C.科學的深刻性及其應用的廣泛性，與其定律闡述的簡單性成反比。
D.相對論與量子力學推動了核能等20世紀新科學的發展。
答案：D
15.根據文意，簡要說明藝術和科學所追求的普遍性分別是什么。（5分）
答案：①藝術追求的是人類情感的普遍性，優秀作品能跨越時空引起人們深層的情感共鳴。②科學追求的是原理的普遍性，應用的廣泛也反映了科學原理的普遍性。
五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16-19題。
海棠花
①早晨到研究所去的路上，抬頭看到人家的園子里正開著海棠花，繽紛爛漫地開成一團。這使我想到自己故鄉院子里的那兩棵海棠花，現在想也正是開花的時候了。
②我雖然喜歡海棠花，但卻似乎與海棠花無緣。自家院子里雖然就有兩棵，但是要到記憶里去搜尋開花時的情景，卻只能搜到很少幾個斷片。記憶中最深刻的是一個黃昏，在家南邊一個高崖上游玩，向北看，看到一片屋頂，其中縱橫穿插著一條條的空隙，是街道。雖然也可以幻想出一片海浪，但究竟單調得很。可是在這一片單調的房頂中卻驀地看到一樹繁花的尖頂，絢爛得像是西天的晚霞。當時我真有說不出的高興，其中還夾雜著一點渴望，渴望自己能夠走到這樹下去看上一看。于是我就按著這一條條的空隙數起來，終于發現，那就是自己家里那兩棵海棠樹。我立刻跑下崖頭，回到家里，站在海棠樹下，一直站到淡紅的花團漸漸消逝到黃昏里去，只朦朧留下一片淡白。
③但是這樣的情景只有過一次，其余的春天我都是在北京度過的。北京有許多機會可以作賞花的韻事，但是自己卻很少有這福氣。我只到中山公園去看過芍藥，到頤和園去看過一次玉蘭。至于海棠，不但是很少看到，連因海棠而出名的寺院似乎也沒有聽說過。北京的春天是非常短的，最初還是殘冬，可是接連吹上幾天大風，再一看樹木都長出了嫩綠的葉子，已經是夏天了。
④夏天一來，我就又回到故鄉去。院子里的兩棵海棠已經密密層層地蓋滿了大葉子，很難令人回憶起這上面曾經開過團團滾滾的花。晚上吃過飯后，就搬了椅子坐在海棠樹下乘涼，從葉子的空隙處看到灰色的天空，上面嵌著一顆一顆的星。這時候，自己往往什么都不想，只讓睡意輕輕地壓上眉頭。等到果真睡去半夜里再醒來的時候，往往聽到海棠葉子窸窸窣窣地直響，知道已經下雨了。
⑤似乎這樣的夏天也沒有能過幾個。六年前的秋天，當海棠樹的葉子漸漸地轉成淡黃的時候，我離開故鄉，來到了德國。一轉眼，在這個小城里，就住了這么久。我們天天在過日子，卻往往不知道日子是怎樣過的。以前在一篇什么文章里讀到這樣一句話：“我們從現在起要仔仔細細地過日子了。”當時頗有同感，覺得自己也應立刻從即時起仔仔細細地過日子了。但是過了一些時候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎樣過去的。到了德國，更是如此。我本來是下定了決心用苦行者的精神到德國來念書的，所以每天除了鉆書本以外，很少想到別的事情。可是現實的情況又不允許我這樣做。而且祖國又時來入夢，使我這萬里外的游子心情不能平靜。就這樣，在幻想和現實之間，在祖國和異域之間，我的思想在掙扎著。不知道怎樣一來，一下子就過了六年。
⑥哥廷根是有名的花城。來到這里的第一個春天，這里花之多。就讓我吃驚。家家園子里都擠滿了花，五顏六色，錦似的一片。但是我卻似乎一直沒注意到這里也有海棠花。原因是，我最初只看到滿眼繁花。多半是叫不出名字，因而也就不分什么花什么花，只是眼花繚亂而已。
⑦但是，真像一個奇跡似的，今天早晨我竟在人家園子里看到盛開的海棠花。我的心一動。仿佛剛睡了一大覺醒來似的，驀地發現，自己在這個異域的小城里住了六年了。鄉思濃濃地壓上心頭，無法排解。
⑧在這垂盡的五月天，當心里填滿了憂愁的時候，有這么一團十分濃烈的鄉思壓在心頭，令人感到痛苦。同時我卻又愛惜這一點兒鄉思，欣賞這一點兒鄉思。它使我想到：我是一個有故鄉和祖國的人。故鄉和祖國雖然遠在天邊，但是現在他們卻近在眼前。我離開他們的時間愈遠，他們卻離我愈近。我的祖國正在苦難中，我是多么想看到他呀！把祖國召喚到我眼前來的，似乎就是海棠花，我應該感激它才是。
⑨晚上回家的路上，我又走過那個園子去看海棠花。它依舊同早晨一樣，繽紛爛漫地開成一團。它似乎一點也不理會我的心情。我站在樹下，呆了半天，抬眼看到西天正亮著同海棠花一樣紅艷的晚霞。
1941年5月29日 德國哥廷根
（取材于季羨林的同名散文）
16.下列對文章的理解，正確的兩項是（4分）
A.文章串聯起作者生命中從故鄉到異域的一些片段，運用了首尾照應寓情于物的手法。
B.第②段寫作者故鄉單調的房頂及同樣單調的海景，凸顯出家中海棠花晚霞般的絢爛。
C.作者雖然十分渴望“從現在起要仔仔細細地過日子”，但在實際生活中卻未能如愿。
D.上世紀30年代赴德國留學的作者始終用苦行者的精神鉆研學問，以致無暇顧及海棠花。
E.文章寫于第二次世界大戰期間，反映了作者對戰爭年代德國社會現實的思考與省察。
答案：A、C(B無中生有，沒有寫海景；C現實的情況又不允許我用苦行者的精神鉆研學問；E“對戰爭年代德國社會現實的思考與省察”文中沒有體現。)
17.通讀全文，回答下面問題。（7分）
①文章第②段開頭說“我雖然喜歡海棠花，但卻似乎與海棠花無緣”，作者與海棠花真的是“無緣”嗎？為什么？（3分）
答案：并非無緣。文中的一些片段看似與海棠花無緣，但海棠花最終喚醒了作者濃烈的鄉思，使“有緣”構成了文章的歸結點。
②簡要分析“海棠花”在文中所起的作用。（4分）
答案：海棠花構成了文章的行文線索。海棠花寄托了作者的鄉思，升華了作者的愛國情感。
18.第⑤段畫線部分狀寫了作者怎樣的心境？這與下文有什么關聯？（4分）
答案：狀寫了作者掙扎在幻想和現實、祖國和異域之間，無法獲得安寧的心境。
對心境的描寫為下文作者被海棠花喚醒思鄉之情作了心理與情感的鋪墊。
19.第⑧段“故鄉和祖國雖然遠在天邊，但是現在他們卻近在眼前。我離開他們的時間愈遠，他們卻離我愈近”一句傳達了作者對于“距離”的怎樣的體驗？試結合你的成長記憶或讀過的文學作品談談自己對這一距離體驗的感受。（不少于200字）（10分）
六、本大題共1小題，共60分。
20.作文（60分）
請以“仰望星空與腳踏實地”作為題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。
宋清傳／戴文和譯
宋清，他是長安西邊藥場的人。儲存有好的藥材，有從深山大澤采藥來的人，一定會把藥材送到宋清這里來，宋清總是好好地招待他們。長安的醫生得到宋清的藥材來輔助配合藥方，往往容易有效，大家都稱贊宋清。那些生了病、頭痛、皮膚痛的人們，也都樂于向宋清求藥，希望病好得快些，宋清總是高高興興地答應他們的要求。即使是有些沒帶錢的人來，宋清也都給他好的藥材。債券、欠條堆積得像山一樣地高，宋清不曾跑去向他們收帳。或者有些他不認識的人，打從遠方來，拿債券賒欠，宋清并不拒絕對方。到了年終的時候，宋清估計（大概對方）不能還債了，往往就把債券、欠條給燒掉，最后就不再多說話。
市場上的一般人因為宋清的奇特，大家都笑他說：「宋清，真是個大白癡啊！」也有人說：「宋清大概是個有道的人吧！」宋清聽了后說：「我宋清只是個賺賺錢來養活妻小的人罷了，并不是個有道的人；然而說我是個大白癡的人也錯了。我買賣藥材四十年了，所燒掉的債券、欠條有數十到數百人，他們有的人做了大官，有的人管理好幾州大的地方，他們的俸祿好多好多，他們要送禮物給我的人真是不絕于戶。我雖然不能立刻得到他們的回報，（甚至）即使賒欠到死的人成千上百，也不妨礙我宋清成為富有的人啊！我賺錢取利是看得長遠，因為長遠，所以能成就廣大的利益，那里像一般的小商人呢？偶爾要不到債，就勃然變色、大為憤怒，接著就相互詈罵而成為仇人。他們的賺錢取利，不是很膚淺很狹隘嗎？依我看來，真正的白癡，大有人在啊！」
宋清實在是因為這個樣子而獲得大利，又不胡作非為，保持這樣的作風而不停止，最后也因此而富有。來向他求藥的人愈來愈多，他應人之求也就愈來愈廣。有些被斥責拋棄、沉淪頹廢的人，親戚朋友冷漠地對待他們，宋清不會因為這樣就怠慢地對待對方，也一定像平常那樣給他好的藥材。這些人一旦再度掌權用事，就會更加地優厚報答宋清。宋清賺錢取利看得長遠，大都像這個樣子。
我觀察現今一般人與人交往，在對方得勢的時候就拚命去附從，而在對方失勢的時候就翻臉拋棄，很少有人能像宋清這樣的作為了。世俗上的話，大家都只會說「交友像做買賣的『市道交』」。唉！宋清是個商人，現今一般人與人交往，有能像宋清那樣希望回報、看得久遠的人嗎？如果幸運地出現了幾個人的話，那么天底下那些貧窮困頓、被人廢棄被人屈辱而能夠不死的人就多了，（這么說來，）「市道交」又那里可以少呢？
[2010年普通高等學校招生全國統一考試語文（北京卷）]相關文章：
1.語文作文寫作教案
2.語文搭石課件
3.語文常用成語
5.感受語文之美
6.語文反義詞
7.語文聽課評語記錄
8.語文好句的摘抄
9.語文背影課件
10.期中語文總結200字