語文新課程理念告訴我們：語文課堂教學(xué)不是簡單的知識(shí)學(xué)習(xí)過程，而是師生共同成長的生命歷程。它的內(nèi)部展開邏輯是“多項(xiàng)互動(dòng)，動(dòng)態(tài)生成” 。所謂生成，就是在課堂教學(xué)過程中，從學(xué)習(xí)材料出發(fā)，對與之相關(guān)的思想、生活或社會(huì)實(shí)際等問題進(jìn)行探究，在對學(xué)習(xí)材料初步的認(rèn)識(shí)和啟示之外，形成新的認(rèn)識(shí)，獲得新的啟示。我認(rèn)為語文的每一課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程，這正是語文課的精彩之處。那么就需要語文教師在課堂上努力搭建師生平等對話的平臺(tái)，并運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，抓住契機(jī)，促進(jìn)生成，使語文課堂精彩紛呈。如何促進(jìn)語文課堂的生成呢？方法可以有以下幾種：
第一,擷取生活的金礦，促進(jìn)生成。《中學(xué)語文學(xué)習(xí)》的封面上有這樣一句話：“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等。”葉圣陶、呂叔湘、張志公、于漪等語文教育大家也曾有過關(guān)于 “語文與生活”關(guān)系的一系列精辟論述強(qiáng)調(diào)：要使學(xué)生真正扎扎實(shí)實(shí)地掌握并得心應(yīng)手地運(yùn)用語文這一人生的工具，就必須打破語文與生活之間的“厚障壁”，讓語文教學(xué)與學(xué)生心靈相溝通，讓語文課堂與社會(huì)天地相接壤。教學(xué)中，我也深刻認(rèn)識(shí)到：語文教學(xué)要聯(lián)系生活，才能生動(dòng)精彩;如果脫離了生活，就會(huì)變得呆板枯燥。因此教師要善于從生活中積擷取生動(dòng)的素材，豐富自己的課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。記得在準(zhǔn)備《一碗清湯蕎麥面》的公開課時(shí)，備課時(shí)預(yù)設(shè)了一個(gè)情境式的導(dǎo)入，但當(dāng)我親歷了一個(gè)情境之后，我毅然決定放棄最初的預(yù)設(shè)，促成新的生成。記得那天備課備累了，我去一個(gè)小餐館吃飯。這時(shí)餐館里進(jìn)來四五個(gè)年輕人，從他們的穿著來看，是在外打工的民工。沒等他們坐定，老板娘就熱情的替他們點(diǎn)菜，兩碗西紅柿雞蛋湯， 10個(gè)饅頭。四五個(gè)年輕人面帶微笑，點(diǎn)頭表示謝意。一會(huì)功夫，飯菜就上來了，他們頭碰頭地吃起來，老板娘充滿溫情地看著他們，就像是在欣賞著自己孩子的吃相。我被這一溫情畫面感動(dòng)了，幾天來備課時(shí)的冥思苦想，遠(yuǎn)不如這個(gè)來自真實(shí)生活的畫面，它鮮活，生動(dòng)，感人，又切題。于是回到家，我立馬修改了原先的預(yù)設(shè)。上課時(shí)我就采用了這個(gè)情境導(dǎo)入，在最短的時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的情感，學(xué)生很快融入到課文的閱讀之中，效果頗好。在教學(xué)過程中，適時(shí)地引入與學(xué)生生活相聯(lián)系的內(nèi)容，往往能把學(xué)生引入到更深更透的閱讀境界中，會(huì)時(shí)時(shí)有新發(fā)現(xiàn)，新驚喜。
第二,生生激發(fā)，促進(jìn)生成。新課程理念認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。語文教師在課堂上要愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，讓學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，感受學(xué)習(xí)的快樂。學(xué)生對課文的理解不一定要高度一致，教師要允許一個(gè)問題多個(gè)答案，一件事情的發(fā)展有多種結(jié)果，允許學(xué)生在理解和評價(jià)課文的過程中，敢于發(fā)表自己的見解，讓課堂真正成為平等對話的場所。只有這樣，才能喚醒學(xué)生的個(gè)性意識(shí)，提高其個(gè)性能力。這就要求老師在課堂上要積極搭建對話平臺(tái)，使生生對話，不只是你一言我一語的形式對話，而是一種心靈對話，思想碰撞。心靈、思想的對話，就會(huì)在學(xué)生中產(chǎn)生催化劑的作用。學(xué)生定會(huì)自覺汲取他人的智慧，誰也不甘心只做聽眾，定會(huì)激發(fā)出獨(dú)到的見解，定會(huì)有驚人的課堂生成效果，一定會(huì)碰撞出靈感的火花。例如：我在讓學(xué)生探討《祝福》中祥林嫂這一形象時(shí)，我就搭建了很好的生生對話平臺(tái)，學(xué)生的認(rèn)識(shí)分析遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我的預(yù)設(shè)，整個(gè)一堂課我就處在一種“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的驚喜之中。例如:當(dāng)時(shí)有個(gè)女生就找到了這樣一個(gè)點(diǎn)：當(dāng)祥林嫂被她的婆婆從四叔家搶回時(shí)，魯迅這樣寫四嬸：啊呀，米呢，祥林嫂不是去淘米的么？好一會(huì)，四嬸這才驚叫起來。她大約有些餓，記得午飯了。學(xué)生分析道：魯迅這樣寫精妙極了！這幾句話的描寫，看得出四嬸關(guān)注的是米，是在自己餓的時(shí)候想起了米，他擔(dān)心的不是祥林嫂，可看出四嬸自私的一面。我及時(shí)給予了肯定：魯迅寫得妙，你找得巧，分析得好！
第三,師生激發(fā)，促進(jìn)生成。語文課堂上師生間的對話，同樣不能流于形式，而應(yīng)是師生間的一種平等、民主、真誠的交流，是師生間心靈的交融，教師要努力做到“用智慧啟迪智慧，用心靈感化心靈”。 這需要教師要有先進(jìn)的理念與寬廣的胸懷，尊重學(xué)生的主體意識(shí)，充分體現(xiàn)教學(xué)民主。同時(shí)，師生間的交流，師生間的互相激發(fā)，也是一個(gè)促進(jìn)教師不斷成長的過程。例如，我在上《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，讓學(xué)生解讀王熙鳳時(shí)，學(xué)生就帶給了我很多驚喜，他們的分析認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我的預(yù)設(shè)。受他們激發(fā)，我也有新的生成。我發(fā)現(xiàn)曹雪芹在寫王熙鳳時(shí)，突出運(yùn)用了“這”這個(gè)字，如文中這樣寫：“這熙鳳攜著黛玉的手”“這熙風(fēng)聽了忙轉(zhuǎn)悲為喜道”， 我分析道：“這”字值得咀嚼，從 這個(gè)“這”字能讀出作者對人物的態(tài)度--愛而嘲，作者對王熙鳳不是冷嘲而是熱諷。學(xué)生紛紛點(diǎn)頭，贊同了我的觀點(diǎn)。
當(dāng)然，教師不應(yīng)盲目追求“生成”，追求“奇異”，而忽略教育的“價(jià)值引導(dǎo)”。不能為了體現(xiàn)生成而進(jìn)行過度的發(fā)揮，而應(yīng)該在進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的聽說讀寫訓(xùn)練的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生的科學(xué)思維，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和質(zhì)疑問題的能力。這就要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，明確需要努力實(shí)現(xiàn)的三維目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的大體教學(xué)進(jìn)程。并虛擬地進(jìn)入頭腦中的“課堂”，讓自己、學(xué)生、課程、情境等因素動(dòng)起來，設(shè)想很有可能出現(xiàn)的種種情況。這樣，當(dāng)這些情況出現(xiàn)時(shí)，就能夠從容不迫地接納，并胸有成竹地將其引向“精彩”。讓語文課在預(yù)設(shè)中成功，在生成中精彩。
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