一、導語
當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。卻有一排排站在路邊的行道樹，在寂靜里，在黑暗里，在不被了解的孤獨里，默默地苦熬著。那么，你們知道它們正在想什么嗎？臺灣女作家張曉風就曾經站在行道樹的立場上寫過一篇文章，那她是如何說的呢？今天，就讓我們一起去感悟，一起走進《行道樹》的世界。（板題）
二、解題
大家知道什么是行道樹嗎？我們來看樹下注釋2，一起讀一下：行道樹，指種在道路兩旁的樹木。在我們學校里，外面的大街上就有很多行道樹，你們平時留意了嗎？其實，生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。張曉風卻注意到了經常被我們所忽略的美。接下來，讓我們來認識一下作者張曉風。
三、作者
哪位同學來為大家介紹一下張曉風？（生介紹）
這位同學介紹的比較詳細。在我們認識一位作者時，可以按照“五字記憶法”來記住和他相關的內容，即“名、時、地、評、作（姓名，出生時間，是什么地方的人，社會對他的評價，主要作品）”下面，我們就按照這個順序來認識一下張曉風，我們一起來說一下（張曉風，1941年出生，臺灣人，女作家，中國當代十大散文家之一，主要作品有散文集《愁鄉石》等）（板書作者）
四、讀、悟
（一）下面，聽老師把課文朗讀一遍，大家注意老師在朗讀過程中情感的變化，并注意課文中個別字的讀音
（二）好了，老師讀完了，同學們都聽清了吧？下面給大家五分鐘時間自由朗讀課文，在讀的同時要要準字音，注意我寫在黑板上的字。（板書：貪婪、墮落、點綴、冉冉、給予、牙齦）同學們都讀完了吧？那么哪位同學能到黑板上給這些字注音呢？好，這位同學很勇敢，大家也一起拿起筆來，在書上標好拼音。好了，我們一起來看看他標的對不對？我們一起念一遍（生齊讀）
（三）我們知道了這些詞的讀音，那么哪位同學愿意展示一下自己的才華，為大家朗讀一下課文？在同學朗讀的過程中，我們思考這樣的問題：這篇文章寫了什么內容？文章僅僅是為寫樹而寫樹嗎？好，請這位同學來給大家朗讀課文。（找學生朗讀，讀完稍做點評）同學們還記得剛才的問題嗎？哪位同學來說一說？（生回答，稍做指導，總結：文章借行道樹來贊美無私奉獻的人，這種寫法叫借物喻人。）也可以說，這篇文章是用行道樹來象征什么樣的人啊？--無私奉獻的人。（板書一個倒寫的人，象征一棵樹的主干）
（四）明確了這個感情基調之后，我們一起朗讀課文。剛才在老師和那位同學朗讀的過程中，不知大家是否注意到文中有一句話很矛盾，是哪句呢？（此處設想有二：一、有同學回答出是“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂樹”，那么就讓學生在朗讀的過程中思考行道樹因何而憂愁，又因何而快樂。。。設想二：如果沒有同學能找出，那么就在朗讀的過程中找一找，讀完課文后再提問是哪句話，這個時候應該有學生能找到，然后再問行道樹因何而憂愁，又因何而快樂。學生可能一時找不到，那么就給兩分鐘時間讓他們同桌之間相互交流。
明確答案：上文說，“或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴重損害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們為城市空氣污染而憂愁，為市民健康而憂愁。快樂的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻出濃陰，黎明時能迎接太陽，迎來光明。）
（那種能好點呢？）
五、探究
我們已經解決了一個很關鍵的問題，那么，在剛才朗讀或討論的過程中，你是否有特別欣賞或不太理解的句子呢?（此處也會有兩種情況：一、有學生說他喜歡的句子并引導他說出喜歡的原因，不理解的句子就引導其他同學討論。。。二、如果沒有學生說，那么就給他們兩分鐘時間討論，我在下面給與點撥，然后再讓學生回答。）
他們也許會欣賞或者問這樣的幾個句子：
1、第二段，為什么說是一種墮落？
明確：墮落一詞在字典里的解釋是淪落，流落。在文中的含義是流落到惡劣的環境里。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象大大跌落了，墮落是從這個意義上說的。
2、為什么說行道樹的存在“只是一種悲涼的點綴”？
明確：這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點綴”。
3、為什么說“神圣的事業總是痛苦的，但是也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”？
明確：這句話是文章的主旨句。此題可以分為以下的小問題分步解決：
① 為什么行道樹認為自己的事業是神圣的？什么樣的事業是神圣的？
明確：行道樹認識到社會需要、人們需要的事業就是神圣的事業。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業。
② 從事“神圣事業”的行道樹承受了哪些痛苦？
明確：跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。它們還時時為城市的污濁而憂愁。
③ 怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”？
明確：一切神圣的事業總是需要付出很大的代價，承受犧牲，但是只有這樣的代價才能為人類做出較大的貢獻。如行道樹承受痛苦，為城市和行人帶來“清新”“濃陰”這種犧牲體現的是奉獻精神，這種為人民的幸福而犧牲個人的幸福是更深沉的幸福。
六、拓展
從以上的分析，我們可以知道作者張曉風寫這篇文章的目的就是贊揚奉獻精神的，行道樹也象征了那些無私奉獻的人。同學們，我們身邊正是因為有許許多多像行道樹一樣的無私奉獻者，才讓我們的生活無比地美好。你們都知道哪些無私奉獻者呢？（學生舉例：教師、醫生、環衛工人……）
七、總結
一切神圣的事業都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個人幸福的人，他們是神圣的，他們也是快樂的，同時他們又是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。那么就讓我們一起去追求這種快樂，這種幸福。在這里，老師有一句話想與大家共勉：我奉獻，所以我快樂；我快樂，所以我幸福。衷心地祝愿大家快樂幸福！
八、作業
生活中還有很多很多像行道樹一樣默默奉獻的植物，請同學們仿照《行道樹》就你喜歡的一種具有奉獻精神的植物寫一篇小作文，字數400-500字。
好，這節課我們就上到這里，下課！
九、板書
師：現在老師請一位同學朗讀全文，其他同學勾劃出最富有哲理性的點睛之句。（一學生讀完后就有許多同學舉手回答。）
師：找對了，這是一個人生哲理，這篇短文就是表達這個哲理的。我們齊讀這一句好嗎？（學生齊讀：神圣的事業總是痛苦的，但是也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。）
師：文中說“行道樹的事業是神圣的”，什么是“神圣的事業”？（板書：神圣）
生1：為人民服務的事業。
生2：高尚的事業。
師：說得很好。神圣就是極其崇高而又莊嚴的，是社會需要，人們需要的事業。那么，行道樹所從事的神圣事業是什么？請用文中相關語句來說明。
生3：第二段“我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們惟一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。”同伴在吸露，在玩，而我們在凈化環境
生4：第三段“這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃陰。”
生5：第四段“無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。”
生6：第五段“或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新。”（老師針對同學回答，依次板書：凈化環境、勤生綠葉、獻出濃陰、迎接光明、制造清新）
師：同學們講得真好，但是老師不理解的是書中說：“神圣的事業總是痛苦的”，行道樹為神圣的事業忍受了哪些痛苦？文中又是怎樣描寫的？請大家放聲朗讀課文，圈劃出文中描寫痛苦的句子。（板書：痛苦）
（學生放聲朗讀課文，并圈劃相應句子。）
生7：第二段“我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們惟一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。”從這里可以看出行道樹的痛苦。
生8：第三段說：“我們的命運被安排了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。”這里也可以看出行道樹的痛苦。
師：為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”？
生9：因為這個城市充滿車輛與煙囪，不斷地制造煙塵，污染城市，使人感到悲涼，而行道樹卻在點綴城市，美化環境，所以說是“一種悲涼的點綴”。
師：理解得很到位，行道樹還有哪些痛苦？
生10：第四段“當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈酒綠。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著，牙齦咬得酸痛。”行道樹的痛苦有孤獨和不被理解。
生11：第五段“或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新。”行道樹制造的清新不被珍惜，很痛苦。
師：針對剛才同學們的回答，大家能否“承受……”這樣的短語來概括行道樹的痛苦。
（學生紛紛作答，教師明確痛苦在于承受煙塵，承受命運被安排，承受孤獨，承受不被理解，承受不被珍惜）（板書上述內容）
師：請大家自由朗讀這些描寫行道樹痛苦的語句。
（學生自由朗讀）
師：神圣的事業總是伴隨著痛苦，行道樹的事業同樣也伴隨著痛苦，可是面對痛苦，行道樹卻說：“也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”那么它所說的“深沉”是什么意思？
生12：深刻。
生13：深厚。
師：是指使自己的生命深沉而厚重，生命充實，不虛度，不浪費時間，不碌碌無為。那么行道樹怎樣使自己的生命深沉起來？文中運用什么手法來表現這種深沉？請四人合作小組先仔細讀一下課文，然后再討論。
（小組討論，教師巡回，馬上就有很多學生回答運用對比手法來表現深沉。）
師：對，運用對比手法來表現它的深沉。具體用了哪些對比來表明行道樹使自己的生命深沉起來？
生14：行道樹與原始森林同伴的對比，同伴在吸露，在玩云，它們卻在承受煙塵、凈化環境。
生15：行道樹與沉浸于夜生活歡樂之中的市民比，它們甘受寂寞，承受孤獨。
生16：別人都不迎接太陽，行道樹就負責把光明迎來。
生17：行道樹與早已習慣于污濁的人們比，它們承受不被珍惜，固執地制造清新。
生18：人們制造悲涼，而行道樹在點綴美化環境。
生19：第二段中“我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。”這里也有對比，把原來的家在原始森林與現在墮落在馬路邊對比。
師：我們來理解這句中“墮落”一詞的含義，字典里“墮落”有兩個義項：一是（思想、行為）往壞里變；二是淪落、流落。這里屬于哪一個義項？
生齊答：第二個。
師：行道樹離開家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自我形象大大跌落了，所以它們感到痛苦，可是我們仔細探究一下它們真的感到墮落了嗎？
生齊答：不是。
師：何以見得？
生20：這種命運事實上是它們自己選擇的。
師：說得對。它們原也可以與森林同伴一樣吸露、玩，但它們心甘情愿放棄這一切，去點綴城市，凈化城市，“墮落”其實正是“深沉”的表現。
生21：第六段“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。”行道樹的憂愁與快樂的對比。
師：行道樹憂愁什么？快樂什么？
生22：行道樹為市民健康而憂愁，快樂的是給人們制造了清新。
生23：憂愁的是它承受了很多痛苦，快樂的是它為人類凈化環境、勤生綠葉、獻出濃陰、迎接光明、制造清新。
師：因為痛苦所以憂愁，因為奉獻所以快樂，憂愁的是它在奮斗過程中的痛苦，快樂的是它奮斗后的結果。我想這份痛苦與深沉其實就是一種精神的體現，什么精神？
生24：奉獻精神。
生25：自我犧牲的精神。
師：雖然它們很痛苦，但并不消沉，仍然為人類服務，做人們需要的事業，這就是奉獻精神，所以也可以說行道樹是奉獻者的象征，課文就是通過對行道樹的內心告白，表現了行道樹作為奉獻者的偉大胸襟。為了表達對奉獻者的敬意，我們再來齊聲朗讀課文。（學生齊聲朗讀全文）
三、拓展延伸
師：今天，我們得感謝臺灣女作家張曉風給我們帶來了這么一篇雋永的散文，使我們對行道樹有更深層次的感悟：感受到行道樹的事業是神圣的事業，它站在城市的飛塵里，為人類凈化環境；春天時勤生綠葉；夏天時獻出濃陰；黎明時迎接光明；不被珍惜時制造清新，為神圣事業而承受痛苦，甘愿自我犧牲。同原始森林的同伴比，它們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵；同城市歡度夜生活的人們比，它們甘受寂寞、孤獨，它們還時時為城市的污濁而憂愁，它們為神圣事業而承受痛苦，把深沉給予我們。它們又為自己的奉獻而快樂。此時此刻面對行道樹，我們真想說一句心里話。
生26：行道樹，你是我們學習的榜樣，你真了不起。
生27：行道樹，你很偉大，我們要發揚你的奉獻精神。
生28：學了課文后，我真正認識了行道樹，愿生活中多一些像行道樹一樣的人。
師：可能有的同學羞于啟齒，那么老師這里提前布置作業：課后同學間相互交流你的心里話，好嗎？
師：（結束語）一切神圣的事業都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個人幸福的人，他們是神圣的，他們也是快樂的，同時他們又是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。那么就讓我們一起去追求這種快樂，這種幸福。在這里，老師有一句話想與大家共勉：我奉獻，所以我快樂；我快樂，所以我幸福。衷心地祝愿大家快樂幸福！下課
師：（板書：奉獻精神）以此看來，作者張曉風寫這篇文章的目的就是贊揚奉獻精神的，行道樹也象征了那些無私奉獻的人（板書：行道樹------無私奉獻者）同學們啊，我們身邊正是因為有許許多多像行道樹一樣的無私奉獻者，才讓我們的生活無比地美好。你們都知道哪些無私奉獻者呢？
生1：比如被稱為“雜交水稻之父”的袁隆平，他為了十多億中國人的溫飽問題幾十年如一日的工作，從來沒去想應該得到什么回報。
師：這位同學回答得很好，他不僅談到無私奉獻者的名字，還舉出了他們的事跡。
生2：居里夫人，她把自己的研究成果無償地獻給國家而沒有申請專利。
生3：焦裕祿，對黨的工作忠心耿耿，為人民鞠躬盡瘁，為無產階級革命事業奮斗了一生，不愧為黨的好干部，縣委書記的好榜樣，人民群眾的貼心人。
師：是啊，無私奉獻者的名字說也說不完，無私奉獻者的故事講也講不宛。我們身邊不僅有像同學們所說的一個個的無私奉獻者，我們身邊還有一群群的無私奉獻者。同學們能說說哪些群體是這類人嗎？
生1：比如說老師，他們手捧書本站在三尺講臺上，幾十年如一日，黑發變成白發，社會給他們的回報又是什么呢？可是他們從來沒有過怨言。
生2：比如清潔工人，他們在太陽還沒有升起的時候就開始在煙塵迷亂中工作，只是為了讓別人一路上走得更好。
生3：建筑工人，他們手提肩扛，汗流浹背，只是為了讓他人有一個休息的港灣。
師：同學都非常棒，能夠舉一反三。正如愛因斯坦所說的：“一個人的價值不在于他向社會索取了什么，而在于他向社會貢獻了什么。”我們作為21世紀的中學生，就應該努力實現自己的價值，為祖國和人民做出最大的貢獻。現在就請同學們一起來讀一遍課文，再次感覺一下行道樹無私奉獻的精神。
生：應該是“站在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。”
師：憂愁和快樂明顯是一對反義詞，他們矛盾嗎？先不用急于回答這個問題，現在大家默讀這篇課文，你找一找行道樹因何而憂愁，因何而快樂？（學生默讀課文，邊寫邊勾畫）
生：行道樹的憂愁是“一身抖不落的煙塵”，就像剛才看到的第三幅圖片一樣。
師：那么你認為它的憂愁就是滿身的煙塵讓它變得不再翠綠了，影響了它的形象了，不美了。
生：差不多吧
生：老師，我認為他說得不太對，我覺得行道樹真正的憂愁是城市環境被污染了，而不僅僅是自身的形象。
師：有根據嗎？
生：第三段中說“在這充滿車輛和煙囪的城市里，我們只是悲涼的點綴”到處是車輛和煙囪的城市肯定是污染很嚴重的。
師：這只能說環境污染很嚴重，你怎么知道行道樹為環境污染所憂愁？（學生回答不出來）
師：有誰愿意幫助幫助他？
生：城市的污染很嚴重了，但一行綠樹只是點綴，并不能改變這悲涼的局面。所以行道樹感嘆說我們只是悲涼的點綴。
師：說得非常好。那行道樹還有其他的憂愁嗎？
生：不被了解，很孤獨。
師：它有什么事情不被了解，他為什么孤獨呢？（學生回答不出來），我們一起來讀讀文章后面兩個自然段，也許答案就在其中。
生：老師我明白了，行道樹制造清新的空氣，但人們并不珍惜，人們對環境污染已經麻木不仁了。既不想辦法，也不知道珍惜，行道樹辛辛苦苦的努力不被人了解，找不到知音，所以孤獨。
師：你說的和老師想的幾乎一樣，這真是英雄所見略同啊。下面我來總結一下啊：行道樹之所以憂愁一方面是城市污染了，它無力改變；另一方面是人們對環境污染麻木不仁，不去珍惜被制造的清新。那它因何而快樂呢？
生：為自己的城市制造清新的空氣
生：春天勤生綠葉，夏日獻出濃陰
生：迎接太陽，迎接光明。
師：大家說得非常好，那么我們再回到一開始的那個問題，文章最后一句話矛盾嗎？
生：不矛盾，因為角度不同，憂愁有憂愁的原因，快樂有快樂的理由。
師：好，我們很輕松地解決了一個很關鍵的問題。下面大家出聲音再一次自由誦讀課文，把你不明白的或者特別欣賞的語句找出來，然后前后左右的同學可以在不影響別人的情況下討論討論，注意先讀，再想，最后討論。欣賞的內容在小組中互相點評，弄不明白的問題，一會大家一同研究（學生自讀課文，勾畫語句，相互討論）
師：有什么解決不了的問題，現在提出來，大家一同來研究研究。
生：第二段中為什么說“這無疑是一種墮落”？墮落就是不學好了，行道樹從森林到城市怎么就不學好了呢？（大家笑）
師：誰來發表一下自己對這個問題的看法？沒有人來回答，拿出字典，查查“墮落”是什么意思。查到的來給大家解釋一下。
生：墮落有兩個義項，一個是淪落，流落的意思；一個是思想行為往壞里變，如思想墮落。
師：你認為這里應該解釋為哪個義項？
生：應該是淪落，流落的意思。是說行道樹從原始森林流落到環境惡劣的城市。
師：說得非常正確，我先代表那個同學謝謝你，還有什么問題？
生：第三段中說“我們的命運被安排定了”，后面又說這種命運事實上是我們自己選擇的。這不是矛盾了嗎？
師：這個問題我在備課中還真沒有注意到，下面大家一起來討論討論。
生：我覺得“命運被安排定了”，是因為那些行道樹被安排到城市道路的兩旁來美化城市，制造清新的空氣，是被安排定的，不以他的意志為轉移的。
師：那后面那句話怎么理解呢？（學生沉默了一會）
生：后面的我也不太理解了。
師：理解一句話，要聯系上下文，你來把這段文字給大家讀一遍。（學生讀文章第三段）
師：明白了嗎？
生：沒有（學生尷尬地笑）
師：其他同學有愿意幫忙的嗎？
生：我覺得是它們勤生綠葉，獻出濃陰，也就是努力地盡自己的責任是自己選擇。
師：你理解得很到位。就好比一個人因為各種原因，他所從事的工作可能是不以自己的意志為轉移的，但一旦參加了工作，他就能對本職工作能兢兢業業，盡職盡責。就像我一樣（學生大笑）。我的理想雖然不是當一名教師，但我站在講臺上，我就想把大家教好，只可惜能力有限。（學生掌聲）
師：謝謝大家的掌聲，我會更加努力的。（學生笑）誰還有什么問題嗎？
生：神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。這句話我不太理解什么意思？尤其“深沉”這個詞語。
師：誰來談談對這句話的理解？
生：任何神圣的事業都是要付出代價的，都是要付出犧牲的。所以說神圣的事業總是痛苦的，后面的那句話，我也不太明白
生：也只有付出大的代價，才能為人類作出較大的貢獻。
生：這種為了人民的幸福而犧牲個人的幸福是內涵更為深刻的幸福，不是那種只是吃喝玩樂地膚淺的幸福。
師：大家說得非常好，任何事業都是要經歷痛苦磨難的，也因為這些磨難使我們的形象更為偉大，使我們的思想更為深刻。同學們能用一些事例來證明這句話嗎？
生：比如老師這個職業就是神圣的,但老師們卻承受了許多別人不知道的痛苦，但正是這些付出讓人們更尊重他們
師：我代表所有老師，謝謝你的理解。
生：那些邊防戰士為了祖國的安寧，生活在條件艱苦的邊陲哨卡，他們從事的事業是神圣的，但條件是艱苦的，也正是因為他們用堅強的意志克服了那些困難，我們才覺得他們更為偉大。
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