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張鳳標
內容提要：本課是系列探索課中的一節，以人教版初中第三冊《鄉愁詩兩首》為材料，進行對“鄉愁”情結的探索性教學。本課注重激發同學們的參與意識，訓練他們的搜索積累能力，訓練知識能力的遷移，使用多媒體教學手段，增強教學效果。“研究性學習能有效地改變傳統的教學方法和學習方式，以學生發展為本，形成一種讓學生主動探求知識，并重視解決實際問題的積極教學方式。”①所以，在課后點評中，我主要總結了本課在系列探索課中的作用，以及建構主義教學模式對本課的指導意義。強化了學生的主體作用，為今后的探索式研究性學習做一嘗試。
關鍵詞 ：“鄉愁”情結，建構主義學習模式，強化參與意識，知識的遷移，能力的養成，可持續發展的學力
授課內容：《鄉愁詩兩首》
知識目的：積累新詩常識
能力目的：詩詞朗誦，搜索信息。
德育目的：體會詩詞中包含的美好情感，進行愛國主義教育。
教學手段：多媒體
教學準備：提前預習，收集思念家鄉，思念親人的詩詞;發動學生錄制配樂的詩朗誦錄音帶。
課時安排：1課時
教學實錄：一、1、播放錄音，創設情境：同學們欣賞，入境。
2、介紹自古流傳的鄉愁情結于詩作：進一步激發同學們學習的熱情。
二、請同學們當堂朗誦，（舉手踴躍，氣氛熱烈，朗誦認真、投入。）
三、分析這首詩的內容：
1、師問：這首詩通過什么表達“鄉愁”？
生答：“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”
2、師問：這是運用了什么修辭方法，在詩歌表達手法上叫做什么？
生答：使用的修辭方法是比喻，使用了托物抒情的手法。
師問：這樣表達有什么好處？
生答：鄉愁是抽象的東西，通過“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”這些形象之物就把鄉愁寫得具體形象了；含蓄而纏綿，有一種說不出的情調。
點撥：“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”這些事物都融入了詩人的情感，我們稱之為“意象。”詩人通過“意象”抒發感情，讀者通過“意象”這個中介感受詩中的情感時就要受到“意象”的制約。如果“意象”本身具有一種深沉而纏綿的情思，那我們就能感到一種略帶憂愁而纏綿的情調。
師問：這四節詩包含怎樣的感情？
生答：親情、愛情、思念大陸之情，愛國之情。
師問：這四節詩的感情是并列的關系嗎？
生答：不是，是遞進式，是隨著時間的推移而遞進。
點撥：對！（出示板書）
托物抒情
抽象 時間 形象
親人生離死別，深沉而纏綿的親情、愛情。
鄉愁 小時侯 郵票
鄉愁 長大后 船票
鄉愁 后來啊 墳墓
渴望祖國統一，回歸大陸。
鄉愁 而現在 海峽
四、分析這首詩的結構：
師問：這首詩結構有什么特點？
生答：四節詩都是四句，每一節都是一短一長再兩短，只是文字有變化。
點撥：寓變化于統一。
師問：讀這首詩時你們覺得像不像唱歌，一段旋律，四段歌詞，每一節都是以“頭”結尾。
生答：像，好聽，好記。
點撥：對！回環往復，一唱三嘆。
出示板書：
結構美：寓變化于統一。
音樂美：回環往復，一唱三嘆。
五、播放配樂，讓同學們朗誦，增強理解和記憶。
六、知識遷移：朗誦《鄉愁》席慕容
師問：這首詩的鄉愁是用什么形象表現出來的？
生答：“清遠的笛”，“霧里的揮手別離”，“沒有年輪的樹”。
師問：那作者直接寫“鄉愁”行不行？
生答：“鄉愁”不好寫，它看不見，摸不著，沒法形容。
師問：那么這是使用了什么修辭方法？
生答：比喻！
師問：作用？
生答：生動形象！
點撥：化抽象為形象。
師問：這首詩沒有標點符號，你們怎么朗讀得這么整齊呀？
生答：一行一行的讀，這還不好讀嗎？
七、引導同學們總結新詩形式特點：自由
1、字數、句數可多可少，押韻寬松，標點可有可無。
2、不以句為單位，而以行為單位。
八、賽詩會：（合作學習小組提前收集整理，制作卡片。）以小組為單位，以收集的多少與朗誦的優劣請各組為自己評分。各組自己配樂，也可以由別組或老師配樂。
附同學們收集的“鄉愁詩集”
渡漢江 宋之問
嶺外音書斷，經冬復歷夏。
近鄉情更怯，不趕問來人。
黃鶴樓 崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
回鄉偶書 賀之章
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
靜夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
九月九日憶山東兄弟 王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
逢入京使 岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
游子吟 孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
九、作業：背誦，默寫這兩首詩。
點評：1、本節課是階段探索課中的一節，重點在于使同學們初步感知“鄉愁”情結。同時也體會新詩的特點。所以提前發動同學們為這兩首詩錄制配音朗誦錄音帶。調動學習興趣，為課堂授課創設情境。也作為后面繼續探索“鄉愁”情結的發軔。
2、根據建構主義學習模式的理論，引發同學們認知沖突--新舊詩體的差異，構建新的認知結構--新詩的形式特點②本節課在完成兩首詩的朗誦后，同學們會與以前學習的古詩，尤其是格律詩進行比較，產生認知沖突，通過比較、點撥，讓同學們自己得出新詩的形式特點。
3、注重過程，強化參與意識。詩歌朗誦是本節課的一項基本技能訓練，如果在課堂上按傳統朗讀，必然單調乏味。而本節課提前讓同學們錄制配樂朗誦錄音帶，激發了同學們的朗誦熱情和參與意識。同時利用錄音帶這個媒體，增強了同學們的記憶，事半功倍。
4、注意知識的遷移，能力的養成。本節課把席慕容的《鄉愁》作為訓練同學們能力的一個媒介，和余光中的詩相輔相成，讓同學們體會新詩的特點。
5、賽詩會的準備和進行，都采用合作學習小組形式，同時提醒同學們可以查閱文字資料或上網搜索，制作卡片。促進了同學們收集整理信息的意識，鍛煉他們合作的能力，也為今后探究“鄉愁”情結積累感知材料。“……成為他們日后具有可持續發展的學力，擁有敏銳捕捉信息，進行創新實踐能力的基礎準備。”③
參考文獻：
①張筱瑋主編《教學方式與學習方式的變革--透視研究性學習》 北京理工大學出版社 2004年6月第一版 第47頁
②同上，第39頁
③同上，第52頁
附：研究性學習階段備課教案：
對“鄉愁”情結的探索及創造性寫作練習
古詩云：“飛鳥戀舊林，池魚思故淵。”游子的思鄉愁緒從古至今因其存在的普遍性，歷來都是人們賦詩吟哦的內容。欣賞詩歌中的“鄉愁”情結可以加深學生對詩歌的理解，激發學生學習的興趣，培養他們的探索精神及寫作欲望，形成學生自己的情感體驗。
一、教學目標：
1、通過想象及聯想，培養學生感受、理解詩歌意象的能力。
2、增強學生對生活及文學作品的體驗能力和思維能力。
3、激發學生寫作興趣，提高寫作能力。
二、活動設想：
結合“鄉愁詩兩首”的教學展開課文理解、賞析。通過對有關“鄉愁”題材的古詩詞的搜集，加深對中國古代“鄉愁情結”的體驗。激發學生對故鄉的情感體驗及有關故鄉題材的寫作練習。
三、活動時間安排：兩個教學周，占用課時3課時。
四、活動程序：
1、課前準備：提前預習，發動學生準備錄音帶，自錄《鄉愁詩兩首》配樂朗誦。通過查找詩詞選或上網搜索，積累有關鄉愁題材的詩歌。
2、導入新課：由于歷史的原因，臺灣和祖國大陸分別半個多世紀，兩岸同胞雖然一水之隔，卻只能隔海相望，臺灣同胞那思鄉的情感隨著時代的久遠愈來愈濃，這種濃濃的思鄉情緒成為臺灣當代文學的大主題，其中余光中和席慕蓉的同題詩《鄉愁》便是這種文學作品中的兩朵奇葩。
3、詩歌朗誦：播放同學的錄音帶，營造氛圍，創設情境。播放CD盤，激發情趣，吸引同學朗誦。
4、詩詞賞析：這兩首《鄉愁》詩主題一致，都抒發了對故鄉的深深眷戀和思念，它們在內容和形式上都有許多值得稱道的地方，就兩首詩的意境和構思以及藝術特點來看，它們又各有千秋。
首先從詩的意象來看，余光中的《鄉愁》選擇了四個典型的意象寄托感情--“郵票”“船票”“墳墓”和“海峽”。不同的意象與相應情感對象一一呼應，思兒的母親、思夫的新娘、已故的母親、祖國的大陸，詩人利用這些物象表達出漸次凝重的感情，進而迸發出盼望祖國統一的強烈情感。而席慕蓉《鄉愁》的意象是“一首清遠的笛”“一棵沒有年齡的樹”。詩人借哀怨悠長的笛聲抒發了對故鄉的纏綿情思，借“一棵沒有年齡的樹”喻自己永不老去的思鄉情結，就像存貯時間越長，就越淳厚的老酒。兩首詩都用了多個意象來寄托自己思鄉的感情，把分離后的悵然迷惘和無盡的思念抒發得淋漓盡致。
其次兩首詩在形式上各有千秋。余光中的詩形式統一和諧。全詩四節，各節結構形式相同，字數也基本一致，這樣從整體上看就顯得句子齊整，結構緊湊和諧。開頭一節“小時侯，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭”，確定了全詩的基本模式。以下三節的句式都與此相同，這樣就形成了回環往復，一唱三嘆的形式，在音節、節奏方面也有一個固定的模式，讀起來富有音調和諧之美。席慕蓉的《鄉愁》則另有一番情趣，開頭一節僅二句，字數相同，形式齊整，內容聯貫，第二節的第一句較長，第三節中間一句較長，整首詩顯得參差不齊、錯落 有致，避免了呆板劃一的句式。
再次語言風格也各具特色。余光中的詩語言樸素，生活氣息濃，完全口語化，詩中多用疊字，“小小的郵票”“窄窄的船票”“矮矮的墳墓”“淺淺的海峽”，這些生活氣息濃完全口語化的語句作者信手拈來，讓人讀起來感到自然親切，給人一種清新自然的愉悅感。全詩就像一位飽經風霜的老人在侃侃敘說著思鄉的故事，從小到老，時間愈久思鄉愈切。席慕蓉的詩在語言上典雅而富有詩意，如“清遠的笛”“模糊的悵惘”，就是常見的詞語，也被詩人詩化了，那“沒有年齡的樹”“有月亮的夜晚”都是從日常用語提煉出的妙語，令人耳目一新。
4、賽詩會：同學們朗誦自己收集到的詩歌。（附部分詩歌）
【出塞曲】席慕容
請為我唱一首出塞曲
用那遺忘了的古老言語
請用美麗的顫音輕輕呼喚
心中的大好河山
那只有長城外才有的景象
誰說出塞曲的調子太悲涼
如果你不愛聽
那是因為
歌中沒有你的渴望
而我們總是要一唱再唱
像那草原千里閃著金光
像那風沙呼嘯過大漠
像那黃河岸 陰山旁
英雄騎馬壯
騎馬榮歸故鄉
【靜夜思】 李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
【春望】 杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
【九月九日憶山東兄弟】 王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
【逢入京使】 岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
【游子吟】 孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【渡荊門送別】 李白
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
【回鄉偶書二首之一】 賀知章
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
5、體驗“鄉愁”情結：
一頭來自印度的大象名叫伏蘭特，是一家馬戲團的明星演員，既溫和又敬業。但輾轉各地多年后，有一天它卻無緣無故“發瘋”了，給馬戲團和觀眾們帶來不小的威脅與麻煩。當地警官要求馬戲團老板處死它，老板無奈答應了。臨刑前有一位戴禮帽的小個子先生匆匆趕來，他竟要求老板給他兩分鐘時間治好大象，并自愿立下生死文書。老板同意后，這位先生進入鐵籠，他果真只用兩分鐘真治好了這頭“瘋”象。所有觀眾起立鼓掌高聲歡呼，馬戲團的明星伏蘭特得救了！小個子先生爾后感情深沉地對老板說：“大象伏蘭特沒有發瘋，它只是思念故鄉，它想回去，所以我用印度語同它談了一會兒心，它從小在印度長大，太想念家鄉了……”（http://www.jx.xinhuanet.com/yiwen/2003-08/20/content_835893.htm）
余先生說，所謂鄉愁，鄉的意義不同于同鄉會之“鄉”，愁的意義也不單純是“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪”。《離騷》者，鄉愁也。文學里的鄉愁既包括地域差異之因素，也包括歷史、傳統、風襲、文化相異的因素，是一種立體的、多方位文化現象。鄉愁是中華民族特有的文化情結。作為一個現代人，每個人都脫不了鄉愁情結。在現代人的生存時空里，流浪是一種常態，時空的改變，即意味著故鄉的時過境遷，“少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來”，鄉愁便在這種變故中生發出來。“舉頭望明月，低頭思故鄉”，變是永恒的，鄉愁便是永恒的。詩作《鄉愁》中，闡發了鄉愁從小到大到老的多種層次。（http://www.news.sdu.edu.cn/old/0101/142715.htm）
以上是在網上摘錄的兩段文字，啟發同學們自己收集整理對“鄉愁”情結的歸納理解。
可以問家長是否想念自己的故鄉。
可以通過網絡問問農村的朋友，那里的燕子每年春天是否還記得自己的“家”。
可以查閱書籍，看看古今中外的那些關于“鄉愁”的作品。
答案可以很寬泛，主要是激勵七年級的學生的研究探索精神。
6、有很多同學不知道自己的故鄉什么樣子，通過詢問自己的父母和祖父母，想象自己的故鄉。（口頭講給大家聽。）
鼓勵學生創造，詩歌，記敘文都可以。
7、成果展示，班級出版《鄉愁》專刊，讓同學們欣賞，評價。
學生作品（略）
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