【教學目標】
1、熟讀課文內容，特別是重點段落，積累重點詞語句子；
2、分析理解作者對百草園和三味書屋兩部分內容的回憶，體會作者表達的思想感情；
3、學習文中對景物的描寫手法；
4、引導學生多角度理解作者要表達的主題；
【教學重點】
1、 分析理解作者最百草園和三味書屋兩部分內容的回憶，體會作者表達的思想感情；
2、 學習文中對景物的描寫手法；
3、 引導學生多角度理解作者要表達的主題；
【教學難點】
1、 學習文中對景物的描寫手法；
2、 引導學生多角度理解作者要表達的主題
【課時安排】3課時
【教學步驟】
一、成長的話題導入：
同學們上小學之前在哪個地方待的時間最長？那個地方有沒有值得你回味的生活細節？請大聲地講出來告訴大家，比一比看看，誰是生活的有心人，誰是最有生活情趣的人？
二、解題：
1、從題目中你們知道了哪些信息？
2、單從題目上看，你們認為作者應該如何安排課文的內容？
三、熟讀課文，分析理解作者對百草園和三味書屋兩部分內容的回憶，體會作者表達的思想感情。
1、請學生默讀課文，邊讀邊思考剛才你們認為作者應該如何來安排課文的回答是否與課文吻合？（或者作者是如何安排兩部分的內容的？）
2、抓住課文中兩個成長歷程中的重要段落，集體誦讀，再次思考作者如何安排自己成長過程中的兩個成長階段？
“百草園時期”重要段落：2、7、
“三味書屋時期”重要段落：11－12、16－18、20－21
3、 學生回答作者寫作中如何處理兩個成長階段的內容？（可以看作理清課文的寫作思路）
4、 “百草園”“三味書屋”看似兩個時間先后上的生活歷程，作者寫這兩個部分究竟有沒有關系？請同學們討論并說說自己的看法。
1） 對比關系，用百草園自由快樂的生活同三味書屋枯燥陳腐的生活相對比，一個是多么適合兒童的廣泛的生活樂趣，一個是多么妨礙兒童身心的發展，表現了兒童對它的厭惡。
2） 襯托關系，用自由歡樂的百草園生活襯托枯燥無味的三味書屋生活，以批判封建教育制度對兒童的束縛和損害。
3） 和諧統一關系，貫穿全文的是甜美的歡樂的回憶，是對自然的愛和對知識的追求，是一顆天真調皮的童心，這是這篇散文的意境美和韻味美之所在。
（學生在闡明看法的過程中通過分析兩部分的內容佐證自己的觀點）
“百草園時期”
1、作者對百草園的記憶是深刻還是模糊還是有些印象？找出文章是如何寫作的？
（“連那最末次的相見也已經隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草。”）“確鑿只有”斷定其中不會有什么動人之處；“似乎”又是對這種斷定有些躊躇，這表示對是否記得清楚還不敢說。但有一點是準確無疑的，那就是百草園里只有些野草。用成人的眼光看，百草園不會有什么動人之處，但對只有幾歲的“我”來說，卻是樂園。
2、作者對百草園的感情，可以用了最簡單的幾個字概括，應該是那幾個字？
（“我的樂園”）
3、你認為對于作者來說，百草園是“樂園”嗎？作者是抓住哪些方面來體現這個“樂”字？
（樂景、樂聞、樂事）
4、作者描繪百草園的景是從哪些角度來體現“樂”？
寫遍四季：春、夏、秋、冬
形聲色味俱全：高大肥胖--長吟低唱彈琴--碧綠紫紅--又酸又甜
物種豐富：不同季節的動植物--不同空間的動植物
情趣盎然：何首烏--冬天捕鳥
（“不必說……也不必說……單是……”中哪個內容是強調的重點？“單是”以后的內容是作者強調的重點。）
5、從板書我們可以看出兩點：一是作者對百草園寄予的感情是喜愛、留戀向往的；而是為了表達這個“樂園”，作者采用了恰當的寫景的方法，歸納如下：
1）抓住了景物的特點；
2）調動五感寫事物（尤其是動作描寫）；
3）層次分明、條理清楚。（由低到高、由高到低、整體到局部、由靜到動、由遠到近）；
4）善于聯想，融情于景。
6、作者在文中提到長媽媽講的美女蛇的故事，對文中表達思想感情有何作用？
1）為百草園增添神秘色彩；2）看出魯迅對此故事感興趣，反映出對新事物的好奇的天真心理，也應證了“我的樂園”的說法。
“三味書屋時期”
1、 如果說百草園是作者童年游戲玩樂的時光，那么三味書屋就是作者長大讀書的成長階段。作者到底知道不知道被送到私塾去的原因呢？你是從哪些詞語看出來的？
（“也許是因為拔何首烏毀了泥墻吧，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了吧，也許是因為站在石井欄上跳了下來吧，……” 因為說到原因時是用表示猜測語氣的“也許”。）
2、完形填空：三味書屋 （形容詞）的讀書生活，說明原因。
學生：1、敬慕老師的淵博，喜歡提問，愿意了解新知；
2、一有機會就跑出去玩，尋找讀書以外的樂趣；
3、趁老師讀書入神，在座位上做各種游戲畫畫兒等第二職業；
老師：1、教學認真，不斷增加教學內容，讀書很投入。
2、不太束縛也基本捕體罰學生，嚴而不厲（人物描寫）
5、 “百草園”“三味書屋”看似兩個時間先后上的生活歷程，作者寫這兩個部分究竟有沒有關系？請同學們討論并說說自己的看法。
（這三種說法都有一定道理，學生無論贊成哪種說法，都要給予適當肯定。第一種說法，根據是魯迅在不止一篇文章中批判過封建私塾教育的陳腐，扼殺兒童天性。即使在本文中，也寫到私塾生活的呆板、枯燥。第二種說法，是對第一種說法的修正，比第一種說法合理些。第三種說法，最易為現在的人們接受，似乎最為合理。）
教師補充：
一、《朝花夕拾》小引（魯迅）
我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋。前幾天我離開中山大學的時候，便想起四個月以前的離開廈門大學；聽到飛機在頭上鳴叫，竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機。我那時還做了一篇短文，叫做《一覺》。現在是，連這“一覺”也沒有了。
廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。
前天，已將《野草》編定了；這回便輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷。
我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。
這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現在只記得是這樣。文體大概很雜亂，因為是或作或輟，經了九個月之多。環境也不一：前兩篇寫于北京寓所的東壁下；中三篇是流離中所作，地方是醫院和木匠房；后五篇卻在廈門大學的圖書館的樓上，已經是被學者們擠出集團之后了。
二、關于三味書屋
三味書屋是魯迅先生幼年讀書的地方。他于12歲那年到這里上學。第二年秋后，因祖父下獄，少年魯迅離家去紹興農村──皇甫莊、小皋埠避難，故學業中斷。1894年夏間回家，仍返三味書屋。這樣一直到大約1898年往南京水師學堂學習前半年才離開，首尾竟達六年……
這里的一切都保存得十分完好，仍舊如魯迅回憶時寫的那樣：“從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房，中間掛著一塊匾道：三味書屋；匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。”這匾和畫，解放前曾散失，解放后，黨派干部想盡辦法才找回來。當年和魯迅一道念書的同學，解放初還有周梅卿、章祥耀、王福林三位健在，按照這三位老同學的回憶，三味書屋恢復了原來的布置。屋子里，好像是中國舊式的客廳，這在今天的青少年看來，是會感到奇特的。學生的座位一共有11個；魯迅的座位排在北墻邊，是一張帶抽屜的長方形桌子，桌子后面放著一張略嫌低些的椅子。這兒光線很暗，空氣也顯得潮濕。他的書桌右角，至今還刻有一個約一寸見方的“早”字，刀法簡樸挺直，它是魯迅幼年手刻的一件極為珍貴的木刻文物。至于它的來歷，據說是這樣的：有一天，魯迅上學遲到了，受到塾師的責備，他就用小刀刻下了這個方方正正的“早”字，來督促自己。從此，他再也沒有遲到過。
三、關于私塾
私塾乃我國古代私人所設立的教學場所。它在我國兩千多年的歷史進程中，對于傳播祖國文化，促進教育事業的發展，培養啟蒙兒童，使學童在讀書識理方面，起過重要的作用。
私塾的學生多六歲啟蒙。學生入學不必經過入學考試，一般只需征得先生同意，并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立，向孔老夫子和先生各磕一個頭或作一個揖后，即可取得入學的資格。私塾規模一般不大，收學生多者二十余人，少者數人。私塾對學生的入學年齡、學習內容及教學水平等，均無統一的要求和規定。
就私塾的教材而言，有我國古代通行的蒙養教本“三、百、千、千”，即《三字經》《百家姓》《千家詩》《千字文》，以及《女兒經》《教兒經》《童蒙須知》等等，學生進一步則讀四書五經、《古文觀止》等。其教學內容以識字習字為主，還十分重視學詩作對。
私塾的教學時數，一般因人因時而靈活掌握，可分為兩類：“短學”與“長學”。教學時間短的稱為“短學”，一般是一至三個月不等，家長對這種私塾要求不高，只求學生日后能識些字、能記賬、能寫對聯即可。而“長學”每年農歷正月半開館，到冬月才散館，其“長”的含義，一是指私塾的先生有名望，其教齡也長，二是指學生學習的時間長，學習的內容也多。
至于私塾的教學原則和方法，在蒙養教育階段，十分注重蒙童的教養教育，強調蒙童養成良好的道德品質和生活習慣。如對蒙童的行為禮節，像著衣、叉手、作揖、行路、視聽等都有嚴格的具體規定，為我國教育的傳統。在教學方法上，先生完全采用注入式。講課時，先生正襟危坐，學生依次把書放在先生的桌上，然后侍立一旁，恭聽先生圈點口哼，講畢，命學生復述。其后學生回到自己座位上去朗讀。凡先生規定朗讀之書，學生須一律背誦。另外，私塾中體罰盛行，遇上粗心或調皮的學生，先生經常揪學生的臉皮和耳朵、打手心等。
四、“美女蛇”的故事
從前，有一個讀書人準備上京赴考。走著走著，走到荒山野林，可是還沒走出荒山野林時就天黑了，書生四面看時，發現有一個舊古廟，就住在古廟里用功。到了晚間，書生讀累了，就在院子里乘涼時，突然聽到有人在教他。他答應著，就到處張望，突然就看到一個美女的頭印在墻上，向他微笑著，慢慢的隱去了。書生很高興，似乎深深的被美女蛇迷住了；但是突然進來了一個想和他夜談的老和尚說破了機關。說他臉色有妖氣，必定遇到了“美女蛇”了。書生不知道什么是美女蛇，就把剛剛看到的事情說給了老和尚聽。老和尚告訴他，剛剛他看到的人頭就是“美女蛇”，美女蛇是一個人首蛇身的怪物，能呼喚人名，倘若一答應，夜間便 要來吃這個人的肉的。書生嚇得半死，而那個老和尚卻道無妨，給了他一個小小的盒子，說只要放在枕頭旁邊，便可高枕無憂。他雖然照著辦，但是怎么也睡不著。到了半夜，果然來了，沙沙沙！！門外象是風雨聲。他嚇的抖做一團時，突然聽到豁的一聲，盒子里發出一道金光從枕頭那飛出去，外面便什么聲音也沒有了。那到金光也飛了回來，斂在盒子里。后來呢？后來，書生去問老和尚，老和尚告訴他說，那是飛蜈蚣他能吸蛇的腦髓，美女蛇就這樣被他給治死了。
建議作業：
1、 發揮想象聯想，自己創作一個美女蛇的故事；
2、 回憶自己成長過程中的某一個地方，描寫此處的景物，并體現回憶者的心態；
3、 尋找已學的魯迅先生文章中的“病句”和“別字”；
4、 話題式仿寫句式：不必說……也不必說……單是……
（以“成長”為話題；以“一支紅杏出墻來”為寫作對象）
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