陳雪平
想念地壇 史鐵生
教學目標 ：
1、通過勾畫重點詞句，分析理解本文當中“安靜”的內涵。
2、結合文本和生活，理解“寫作的零度”。
3、引導學生思考生活，思考人生。
教學重點：
理解“安靜”、“零度”、“柔弱”的內涵。
教學方法：
點撥質疑、合作探究
教學學習工具：
多媒體
教學安排：
1課時
教學過程：
一、導入：
（片1）同學們，在高一時，我們曾經學過他的一篇文章--《我與地壇》。在那篇文章里，作者寫出地壇帶給他的人生啟迪以及母愛的深沉偉大，他母親艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛給大家留下了深刻的感性認識。多年以后寫成的《想念地壇》更多了一些對人生意義的理性思索。今天我們就跟隨作者走進《想念地壇》。
二、檢查預習：（片2）
喧(xuān)囂 盤桓(huán) 頹(tuí)檐 滂(pāng)沱
憤懣(mèn) 惶(huáng)茫 葳(wēi)蕤(ruí) 挾（xié）持
盎(àng)然 棲（qī）居 磕磕絆（bàn）絆 亙（gèn）古不變
三、整體感知
初讀文章歸納：作者主要想念地壇的什么？（請用原文回答）
--安靜
四、文本研習
（1）、安靜
（文章的標題是“想念地壇”，地壇令作者魂牽夢縈正在于它的安靜。）
問題1、（片3）那么，地壇有著怎樣的一種安靜呢？下面請同學們在第1－9小節，找出文中揭示“安靜”具體內涵的句子。
（學生自讀課文）
-- 1、地壇的安靜并非無聲。
2、一股清純之氣，悠遠、渾厚。
3、不是與世隔離。（不是脫離一個世界的另一個世界）
4、由于四周和心中的荒曠。
問題2 、(片4)那么地壇的安靜對作者產生了怎樣的影響呢？
（我們首先來看文章的第3小節，有這樣一句話：“數不盡的那些日子里，那些年月，地壇應該記得，有一個人，搖了輪椅，一次次走來，逃也似的投靠這一處靜地。”
哪個字讓我們感觸最深啊？--“逃”。
作者在逃避什么？--逃避現實、逃避痛苦。
我們都知道，當時的史鐵生遭遇了生活怎樣的捉弄：風華正茂時，雙腿殘廢，“找不到工作，找不到出路，忽然間幾乎什么都找不到了”（《我與地壇》）。但是當作者投靠這一處靜地時，作者的心便--“安穩”了。
作者是如何描述自己內心的安穩的呢？
下面我們來把文章的第4小節齊讀一遍。（學生齊讀）
第4小節最后講到：“可以放下心來把你的每一個動作都看看清楚，每一絲風飛葉動，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白。”
那么作者看明白了嗎？--明白了。看明白了什么？答案在第幾小節啊？--9、10兩小節。第9小節中哪句話表明了這一點？--“我記得忽然我有了一種放棄的心情，仿佛我已經消失，已經不在，惟一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風朗月，如沐慈悲。”
作者放棄了什么？--放棄了對自己不幸遭遇的痛苦的思索，放棄了對人生和人世的逃避。
當作者不再消沉、不再逃避時，“剎那間清風朗月，如沐慈悲。”作者重新接受并正視生命的現實，重新感悟到了生命存在的價值和意義。那么作者決定用怎樣的方式去表達對生命的思考呢？--寫作。就這樣，寫作成了史鐵生新的人生選擇，用文中的話說“寫，真是個辦法，是條條絕路之后的一條路”。現在我們可以回答上面的問題了嗎？）地壇的安靜對作者產生了怎樣的影響呢？
--1、地壇的安靜讓作者的心安穩了下來，“仿佛走回到生命的起點”，重新找到了生命的意義和存在的價值。
2、找到了條條絕路之后的一條路--寫作。
（2）零度
（寫作，對于史鐵生來說，就是以一種特殊的方式去叩問生命的意義。而叩問生命的意義也正是寫作的意義之所在。對于寫作的這個意義，作者用了一個詞來概括--寫作的零度。）
問題3、（片5）那么什么是寫作的零度呢？請用原文中的一句話來回答。
--寫作的零度即生命的起點，寫作由之出發的地方即生命之固有的疑難，寫作之終于的尋求，即靈魂最初的眺望。
（我們來理解這句話。這句話明確了寫作和什么之間的關系--生命。寫作由之出發的地方即生命之固有的疑難，也就是說寫作是由于生命之固有的疑難而出發的，即對生命的意義進行痛苦的思索和探尋；寫作之終于的尋求，即靈魂最初的眺望。這句話是說寫作最終的尋求是為了獲得生命存在的意義和價值。寫作的零度，就是通過寫作回歸生命的起點，重新探求生命的意義。）
問題4、是不是每個文人都能達到“寫作的零度”的境界呢？作者列舉了寫作上的哪些“異化”現象呢？對其持什么樣的態度？
--不是。
--只是炫耀祖宗的光榮。
變成瀟灑。
愛上了比賽、擂臺、排行榜 。
--批判態度。
（寫作如果只是炫耀祖宗的光榮，或者變成了瀟灑，或者愛上了比賽、擂臺、排行榜，那它就不再是對生命意義的追問，而是去迎合世俗的趣味，寫作也不再是寫作者自身追問生命意義的需求，而成為其博取榮譽、地位與資本的手段了。所以我們要不斷地回望零度，回歸生命的起點。）
問題5、而史鐵生能夠不斷地回望零度，回歸生命的起點，得益于什么呢？
--地壇的安靜
（對他來說，回望地壇，也就是回望安靜，也就會不段認識到寫作的意義，不段地放棄許多妄念，回到零度。）
（但是，作為一個普通人，要想不斷的回到零度，不斷的審視自我，那是多么不容易的一件事情。人世間充斥著強力與阿諛，充斥著為了名聲與浮華的爭權奪利，比如第16小節所提到的：面要面霸，居要豪居，海鮮稱帝，狗肉稱王，人呢？名人，強人，人物。而地壇呢？--它早已放棄昔日榮華，一天天在風雨中放棄，五百年了，安靜了；安靜得草木葳蕤，生氣盎然。--也正因為安靜，地壇才草木葳蕤，生氣盎然。回到零度，也就是回到地壇式的“安靜”。）
問題6、這份“安靜”帶來的生氣盎然使史鐵生對生命意義有了新的認識新的感悟，那就是柔弱。作者是如何解釋“柔弱”的？
--柔弱，是信者仰慕神恩的心情，靜聆神命的姿態。--它不同于強力，不同于阿諛，也不同于軟弱，是一種對待生命應有的態度。很多人的生活偏離了正常的軌道，失去了生命的意義，那是因為他們缺乏柔弱的美德。只有柔弱，內心才能感受安靜，才能讓我們不斷的回到零度，不斷的審視自我，重新定位生命的意義和價值。
（3）小結
（片6）剛才我們分析了地壇的“安靜”、“零度”、“柔弱”，明確了其對人生、對生命的重要性。“安靜”一“零度”一“柔弱”，史鐵生在這篇文章的不同階段用了不同的幾個關鍵詞，來說明他對生命的理解，對自然與神靈的敬畏，對人世間種種現象的批判與憂慮。
五、主題探究
（片7）這些都是在想念地壇的過程中獲得的對人生意義的理性思索，文章最后說“我已不在地壇，地壇在我”，如何理解呢？
想念地壇，而不是在現實中走進地壇，當地壇的魂魄已為作家所體認，當地壇的安靜已被作家所感受、認同并進入，那么，在現實中是否真要一次次走進地壇就不再重要了，到了這種境界，物我早已合二為一，沒有了分別，“我已不在地壇，地壇在我”。 地壇安靜而有生命力的精神已經融入了作者的骨髓中，成為他生命的一部分。一想到它，人就進入一片澄明之境。
六、總結
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠 。在這個喧囂的時代，我們也需要時時回望零度，回望安靜，讓我們的心靈之泉靜靜地流淌。
七、課后作業
（片8）《想念地壇》展示的是史鐵生的思想碎片，安靜、零度、柔弱，是作者對人生、對生命的重要認識。結合自己的人生經歷，說說你的思考。
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