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唐宋名詞賞析(一)

發布時間:2016-11-4 編輯:互聯網 手機版

(摘自江蘇古籍出版社出版的《唐宋詞精選》)

李白:菩薩蠻

張志和:漁歌子

白居易:憶江南

敦煌曲子詞:菩薩蠻

李煜:虞美人

李煜:浪淘沙

李煜:相見歡

李煜:烏夜啼

范仲淹:蘇幕遮

范仲淹:漁家傲

柳永:蝶戀花

柳永:雨霖鈴

                             菩薩蠻①

                              【唐】李白

                       平林漠漠煙如織,

                       寒山一帶傷心碧。

                       暝色入高樓,

                       有人樓上愁。

                       王階空佇立,

                       宿鳥歸飛急。

                       何處是歸程,

                       長亭更短亭。

 【作者】

  701-762,字太白,號青蓮居士,綿州(今屬四川江油)人。唐玄宗時供奉翰

  林。后賜金放還,漫游各地。安史亂中,曾入永王磷府,因磷敗而以“附逆”

  罪流放夜郎,中途遇赦東還,晚年飄泊東南一帶,卒于當涂(今屬安徽)。其

  詩與杜甫并為唐一代之冠,享譽甚隆。宋本《李太白集》不載其詞。《尊前集》

  收錄“李白詞”十二首,然頗多偽托。

 【注釋】

 、俳畻顚幰妗读隳鹿{》考證《菩薩蠻》為古緬甸曲調,唐玄宗時傳入中國,

  列于教坊曲。變調,四十四字,兩仄韻,兩平韻。

 【品評】

    宋初《尊前集》及稍后的文學《湘山野錄》、楊繪《時賢本事曲子集》,

  都載有傳為李白所作的這首《菩薩蠻》。黃^誑《唐宋諸賢絕妙詞選》且將此詞

  推為“百代詞典之祖”。然自明胡應麟以來,不斷有人提出質疑,認為它是晚

  唐五代人作而托李白的。這場爭議至今仍繼續。

    這是一首懷人詞,寫思婦盼望遠方行人久候而不歸的心情。開頭兩句為遠

  景。高樓極目,平林秋山,橫亙天末,凝望之際,不覺日暮!盁熑缈棥笔钦f

  暮煙濃密,“傷心碧”是說山色轉深。王建《江陵使至汝州》詩:“日暮數峰

  青似染,商人說是汝州山”。薛濤《題竹郎廟》詩:“竹郎廟前多古木,夕陽

  沉沉山更綠!倍嘌酝砩街啵梢詤⒖。這兩句全從登樓望遠的思婦眼中寫

  出,主觀色彩很重,而行人之遠與佇望之深,盡在其中!瓣陨眱删錇榻,

  用一“入”字由遠而近,從全景式的平林遠山拉到樓頭思婦的特寫鏡頭,突出

  了“有人樓上愁”的人物主體,層次井然。下片玉階佇立仰見飛鳥,與上片登

  樓遠望俯眺平楚,所見不同,思念之情則一!八搌B歸飛急”還意在反襯行人

  滯留他鄉,未免戀戀不返。末句計歸程以卜歸期。庚信《哀江南賦》有“十里

  五里,長亭短亭”之語。詞中著一“更”字加強了連續不斷的以至無窮無盡的

  印象。征途上無數長亭短亭,不但說明歸程遙遠,同時也說明歸期無望,以與

  過片“空佇立”之“空”字相應。如此日日空候,思婦的離愁也就永無窮盡了。

  結句不怨行人忘返,卻愁道路幾千,歸程迢遞,不露哀怨,語甚醞藉。韓元吉

  《念奴嬌》詞云,“尊前誰唱新詞,平林真有恨,寒煙如織!笨梢娔纤纬踹@

  首《菩薩蠻》猶傳唱不絕。

                             漁歌子①

                             【唐】張志和

                      西塞山前白鷺飛,②

                      桃花流水鱖魚肥。③

                      青箬笠,④

                      綠蓑衣,

                      斜風細雨不須歸。

 【作者】

  本名龜齡,字子同,金華(今屬浙江)人。生卒年不詳。唐肅宗時待詔翰林。

  后因事被貶,絕意仕進,隱居江湖間。自號玄真子,又號煙波釣徒。著書亦名

  《玄真子》。

 【注釋】

 、俅苏{原為唐教坊曲,又名《漁父》。分單調、雙調二體。單調二十七字,平

  韻,以張氏此調最為著名。雙調,五十字,仄韻。、谖魅剑杭吹朗看,在

  湖北大冶縣長江邊。 ③鱖(音貴)魚:俗稱“  花魚”、“桂魚”!、荏

  笠:用竹篾編成的斗笠。

 【品評】

    此詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中,寄托了作者愛自由、愛自

  然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨,從容自適的漁父,而是江鄉二月

  桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山,江上漁舟,天空白鷺,兩

  岸紅桃,色澤鮮明但又顯得柔和,氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了作者

  的藝術匠心,也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成后,不僅一

  時唱和者甚眾,而且還流播海外,為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑,嵯

  峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首,即以此詞為藍本改制而成。

  又,舊注都以西塞山在湖州,恐非是。張氏《漁歌子》詞共五首,分詠西塞山、

  釣臺、松江、雪溪、青草湖,泛言江湖漁釣之樂,其地都不在湖州。當依陸游

  《入蜀記》所說,西塞山即鄂州的道士磯:“磯一名西塞山,即玄真子《漁父

  辭》所謂‘西塞山前白鷺風’者。”蘇軾謫居黃州時,曾游其地,有云:“元

  真語極清麗,恨其曲度不傳,加其語以《浣溪沙》歌之。”(徐俯《鷓鴣天》

  詞跋,見《樂府雅詞》卷中)蘇軾《浣溪沙》詞:“西塞山前白鷺飛,散花洲

  外片帆微!鄙⒒ㄖ藜丛陂L江之中,與西塞山相對。徐俯《鷓鴣天》詞:“西

  塞山前白鷺飛,桃花流水镢魚肥。朝廷若覓元真子,晴在長江理釣絲!币嘁

  西塞山在長江邊。

                             憶江南①

                             【唐】白居易

                      江南好,

                      風景舊曾諳。②

                      日出江花紅勝火,

                      春來江水綠如藍,③

                      能不憶江南。

 【作者】

  772-846 ,字樂天,太原(今屬山西)人。唐德宗朝進士,元和三年(808)

  拜左拾遺,后貶江州(今屬江西)司馬,移忠州(今屬四川)刺史,又為蘇州

 。ń駥俳K)、同州(今屬陜西大荔)刺史。晚居洛陽,自號醉吟先生、香山

  居士。其詩政治傾向鮮明,重諷喻,尚坦易,為中唐大家。也是早期詞人中的

  佼佼者,所作對后世影響甚大。

 【注釋】

 、贀稑犯s錄》,此詞又名《謝秋娘》,系唐李德裕為亡姬謝秋娘作。又名

  《望江南》、《夢江南》等。分單調、雙調兩體。單調二十七字,雙凋五十四

  字,皆平韻!、谥O(音安):熟悉。、鬯{:藍草,其葉可制青綠染料。

 【品評】

    此詞寫江南春色,首句“江南好”,以一個既淺切又圓活的“好”字,攝

  盡江南春色的種種佳處,而作者的贊頌之意與向往之情也盡寓其中。同時,唯

  因“好”之已甚,方能“憶”之不休,因此,此句又已暗逗結句“能不憶江南”,

  并與之相關闔。次句“風景舊曾諳”,點明江南風景之“好”,并非得之傳聞,

  而是作者出牧杭州時的親身體驗與親身感受。這就既落實了“好”字,又照應

  了“憶”字,不失為勾通一篇意脈的精彩筆墨。三、四兩句對江南之“好”進

  行形象化的演繹,突出渲染江花、江水紅綠相映的明艷色彩,給人以光彩奪目

  的強烈印象。其中,既有同色間的相互烘托,又有異色間的相互映襯,充分顯

  示了作者善于著色的技巧。篇末,以“能不憶江南”收束全詞,既托出身在洛

  陽的作者對江南春色的無限贊嘆與懷念,又造成一種悠遠而又深長的韻味,把

  讀者帶入余情搖漾的境界中。

                             菩薩蠻①

                              敦煌曲子詞

                      枕前發盡千般愿,

                      要休且待青山爛。②

                      水面上秤錘浮,

                      直待黃河徹底枯。

                      白日參辰現,③

                      北斗回南面,④

                      休即未能休,⑤

                      且待三更見日頭。

 【作者】

  本世紀初,大量五代寫本被發現于甘肅敦煌莫高窟(又稱千佛洞)。隨之而重

  新問世的唐五代民間詞曲,或稱為敦煌曲子詞,或稱為敦煌歌辭。它們是千年

  詞史的椎輪大輅,內容廣泛,形式活潑,風格繁富,有鮮明的個性特征和濃郁

  的生活氣息,反映了詞興起于民間時的原始形態。敦煌詞的輯本,有王重民的

  《敦煌曲子詞集》,饒宗頤的《敦煌曲》,任二北的《敦煌歌辭總集》等。

 【注釋】

 、俳畻顚幰妗读隳鹿{》考證《菩薩蠻》為古緬甸曲調,唐玄宗時傳入中國,

  列于教坊曲。變調,四十四字,兩仄韻,兩平韻!、谛荩毫T休,雙方斷絕關

  系!、蹍ⅲㄒ羯辏┏剑盒撬廾。參星在西方,辰星(即商星)在東方,晚間

  此出彼滅,不能并見;白天一同隱沒,更難覓得。、鼙倍罚盒亲,以位置

  在北、形狀如斗而得名。、菁矗和皠t”。

 【品評】

    此詞寫愛情的盟誓,充滿了磐石般的信念和火焰般的熱情。它以不可實現

  之事,示不可變異之心,新穎潑辣,奇特生動,表現了抒情主人公對愛情的堅

  貞不渝。漢樂府民歌中有一首《上邪》:“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。

  山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!逼涿馀c構

  思或為此詞所本。但《上邪》是一位女子對“君”剖白心跡,此詞中的誓言發

  自男方抑或女方,卻任人想象,因而更見靈動活潑。不言而喻,此詞的抒情主

  人公是在兩情最為濃烈與熾熱的歡娛之際向對方陳詞的。發愿于“枕前”,表

  明他們是已結連理的伉俚。而所發誓愿多達“千般”,則見出主人公發愿時為

  激情所驅滔滔不能自已,作者再現于筆端的只不過是其中的片言 語罷了:他

  時而指譬日月星辰(“白日參辰現”、“北斗回南面”、“三更見日頭”),

  時而引喻河流山川(青山爛、黃河枯),時而又從生活中信手拈來實例(“水

  面上秤錘浮”),而它們無一例外,都是絕無可能出現的自然現象,借以比況

  拳拳愛心的堅貞不渝,是極為確切而又富于聯想的。作者省略了比喻之詞,而

  直接托出喻體,一氣排開,直貫到底,不稍停頓,使人于目不暇接之際留下鮮

  明而又深刻的印象。這正是此詞在藝術上顯著特點。同時,此詞無意象文人詞

  那樣追求含蓄蘊藉之致,其抒情方式以直率、熱烈、大膽、潑辣見長,遣詞造

  句亦不假雕飾,形同白話,充分表現出民間歌辭的拙樸、自然的本色。

                             虞美人①

                             【南唐】李煜

                    春花秋月何時了,②

                    往事知多少。

                    小樓昨夜又東風,

                    故國不堪回首月明中。

                    雕闌玉砌應猶在,③

                    只是朱顏改。④

                    問君能有幾多愁,⑤

                    恰是一江春水向東流。

 【作者】

  937-978, 初名從嘉,字重光,號鐘隱。李璟第六子,901年嗣位,史稱南唐

  后主。即位后對宋稱臣納貢,以求偏安一方。生活上則窮奢極欲。 975年,宋

  軍破金陵,他肉袒出降,雖封作違侯命,實已淪為階下囚。太平興國三年七月

  卒。據宋人王至《默記》,蓋為宋太宗賜牽機藥所毒斃。他精于書畫,諳于音

  律,工于詩文,詞尤為五代之冠。前期詞多寫宮廷享樂生活,風格柔靡;后期

  詞反映亡國之痛,題材擴大,意境深遠,感情真摯,語言清新,極富藝術感染

  力。后人將他與李璟的作品合輯為《南唐二主詞》。

 【注釋】

 、俅苏{原為唐教坊曲,初詠項羽寵姬虞美人,因以為名。又名《一江春水》、

  《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調,五十六字,上下片各四句,皆為兩仄

  韻轉兩平韻。、诹耍毫私Y,完結!、燮觯号_階。雕闌玉砌:指遠在金陵的

  南唐故宮。應猶:一作“依然”!、苤祛伕模褐杆鶓涯畹娜艘阉ダ!、菥

  作者自稱。能:或作“都”、“那”、“還”、“卻”。

 【品評】

    此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思,據

  說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么,它等于是李煜的絕命詞了。

  全詞以問起,以答結;由問天、問人而到自問,通過凄楚中不無激越的音調和

  曲折回旋、流走自如的藝術結構,使作者沛然莫御的愁思貫穿始終,形成沁人

  心脾的美感效應。誠然,李煜的故國之思也許并不值得同情,他所眷念的往事

  離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名

  作,在藝術上確有獨到之處:“春花秋月”人多以美好,作者卻殷切企盼它早

  日“了”卻;小樓“東風”帶來春天的信息,卻反而引起作者“不堪回首”的

  嗟嘆,因為它們都勾發了作者物是人非的棖觸,跌襯出他的囚居異邦之愁,用

  以描寫由珠圍翠繞,烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的

  心境,是真切而又深刻的。結句“一江春水向東流”,是以水喻愁的名句,含

  蓄地顯示出愁思的長流不斷,無窮無盡。同它相比,劉禹錫的《竹枝調》“水

  流無限似儂愁”,稍嫌直率,而秦觀《江城子》“便作春江都是淚,流不盡,

  許多愁”,則又說得過盡,反而削弱了感人的力量。可以說,李煜此詞所以能

  引起廣泛的共鳴,在很大程度上,正有賴于結句以富有感染力和向征性的比喻,

  將愁思寫得既形象化,又抽象化:作者并沒有明確寫出其愁思的真實內涵--

  懷念昔日紙醉金迷的享樂生活,而僅僅展示了它的外部形態--“恰似一江春

  水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應,并借用它來抒發自

  已類似的情感。因為人們的愁思雖然內涵各異,卻都可以具有“恰似一江春水

  向東流”那樣的外部形態。由于“形象往往大于思想”,李煜此詞便能在廣泛

  的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。

                             浪淘沙①

                             【南唐】李煜

                      簾外雨潺潺,②

                      春意闌珊。③

                      羅衾不耐五更寒。④

                      夢里不知身是客,⑤

                      一晌貪歡。⑥

                      獨自莫憑欄,

                      無限江山,

                      別時容易見時難。

                      流水落花春去也,

                      天上人間。

 【注釋】

  ①此詞原為唐教坊曲,又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句

  入曲,南唐李煜始演為長短句。雙調,五十四字(宋人有稍作增減者),平韻,

  此調又由柳永、周邦彥演為長調《浪淘沙漫》,是別格!、阡盒稳萦曷暋

 、坳@珊:衰殘。一作“將闌”!、芰_衾(音親):綢被子。不耐:受不了。

  一作“不暖”!、萆硎强停褐副痪秀昃,形同囚徒!、抟簧危ㄒ糍p):一

  會兒,片刻。貪歡:指貪戀夢境中的歡樂。

 【品評】

    此詞上片用倒敘手法,簾外雨,五更寒,是夢后事;忘卻身份,一晌貪歡,

  是夢中事。潺潺春雨和陣陣春寒,驚醒殘夢,使抒情主人公回到了真實人生的

  凄涼景況中來。夢中夢后,實際上是今昔之比。李煜《菩薩蠻》詞有句:“故

  國夢重歸,覺來雙淚垂”。所寫情事與此差同。但《菩薩蠻》寫得直率,此詞

  則婉轉曲折。詞中的自然環境和身心感受,更多象征性,也更有典型性。下片

  首句“獨自莫憑欄”的“莫”字, 有入聲與去聲(暮)兩種讀法。 作“莫憑

  欄”,是因憑欄而見故國江山,將引起無限傷感,作“暮憑欄”,是晚眺江山

  遙遠,深感“別時容易見時難”。兩說都可通!傲魉浠ù喝ヒ病保c上片

  “春意闌珊”相呼應,同時也暗喻來日無多,不久于人世!疤焐先碎g”句,

  頗感迷離恍惚,眾說紛紜。其實語出白居易《長恨歌》:“但教心似金鈿堅,

  天上人間會相見!薄疤焐先碎g”,本是一個專屬名詞,并非天上與人間并列。

  李煜用在這里,似指自已的最后歸宿。應當指出,李煜詞的抒情特色,就是善

  于從生活實感出發,抒寫自已人生經歷中的真切感受,自然明凈,含蓄深沉。

  這對抒情詩來說,原是不假外求的最為本色的東西。因此他的詞無論傷春傷別,

  還是心懷故國,都寫得哀感動人。同時,李煜又善于把自已的生活感受,同高

  度的藝術概括力結合起來。身為亡國之君的李煜,在詞中很少作帝王家語,倒

  是以近乎普通人的身份,訴說自已的不幸和哀苦。這些詞就具有了可與人們感

  情上相互溝通、喚起共鳴的因素!队菝廊恕罚ù夯ㄇ镌潞螘r了)如此,此詞

  亦復如此。即以“別時容易見時難”而言,便是人們在生活中通常會經歷到是

  一種人生體驗。與其說它是帝王之傷別,無寧說它概括了離別中的人們的普遍

  遭遇。李煜詞大多是四五十字的小令,調短字少,然包孕極富,寄慨極深,沒

  有高度的藝術概括力是做不到的。

                             相見歡①

                             【南唐】李煜

                   無言獨上西樓,

                   月如鉤,

                   寂寞梧桐深院鎖清秋。②

                   剪不斷,

                   理還亂,

                   是離愁,③

                   別是一般滋味在心頭。④

 【注釋】

  ①此調原為唐教坊曲,又名《烏夜啼》、《秋夜月》、《上西樓》。李煜此詞

  即有將此調名標為《烏夜啼》者。三十六字,上片平韻,下片兩仄韻兩平韻。

 、阪i清秋:深深被秋色所籠罩。、垭x愁:指去國之愁。、軇e是一般:另有

  一種。

 【品評】

    詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。此詞寫作時期難定。如系李煜早年之作,

  詞中的繚亂離愁不過屬于他宮庭生活的一個插曲,如作于歸宋以后,此詞所表

  現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛。起句“無言獨上西樓”,攝盡凄惋之神。

  “無言”者,并非無語可訴,而是無人共語。由作者“無言”、“獨上”的滯

  重步履和凝重神情,可見其孤獨之甚、哀愁之甚。本來,作者深諳“獨自莫憑

  欄”之理,因為欄外景色往往會觸動心中愁思,而今他卻甘冒其“險”,又可

  見他對故國(或故人)懷念之甚、眷戀之甚!霸氯玢^”,是作者西樓憑欄之

  所見。一彎殘月映照著作者的孑然一身,也映照著他視線難及的“三千里地山

  河”(《破陣子》),引起他多少遐想、多少回憶?而俯視樓下,但見深院為

  蕭颯秋色所籠罩。“寂寞梧桐深院鎖清秋”,這里,“寂寞”者究竟是梧桐還

  是作者,已無法、也無須分辨,因為情與景已妙合無垠。過片后“剪不斷”三

  句,以麻絲喻離愁,將抽象的情感加以具象化,歷來為人們所稱道,但更見作

  者獨詣的還是結句:“別是一般滋味在心頭”。詩詞家借助鮮明生動的藝術形

  象來表現離愁時,或寫愁之深,如李白《遠離別》:“海水直下萬里深,誰人

  不言此愁古”; 或寫愁之長, 如李白《秋浦歌》:“白發三千丈,緣愁似個

  長”;或寫戀之重,如李清照《武陵春》:“只恐雙溪艋舟,載不動許多愁”;

  或寫愁之多,如秦觀《千秋歲》:“春去也,飛紅萬點愁如!。李煜此句則

  寫出愁之味:其味在酸咸之外,但卻根植于作者的內心深處,無法驅散,歷久

  彌鮮;舌品不得,心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺,而直接訴諸人們

  的心靈,讀后使人自然地結合自身的體驗而產生同感。這種寫法無疑有其深至

  之處。

                             烏夜啼②

                             【南唐】李煜

                    林花謝了春紅,②

                    太匆匆,

                    無奈朝來寒雨晚來風。

                    胭脂淚,③

                    相留醉,

                    幾時重,④

                    自是人生長恨水長東。

 【注釋】

  ①此調原為唐教坊曲,又名《相見歡》、《秋夜月》、《上西樓》。三十六字,

  上片平韻,下片兩仄韻兩平韻!、谥x:凋謝!、陔僦瑴I:指女子的眼淚。

  女子臉上搽有胭脂淚水流經臉頰時沾上胭脂的紅色,故云!、軒讜r重:何時

  再度相會。

 【品評】

    此詞將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景的描繪中,是即景抒情的典

  范之作。起句“ 林花謝了春紅 ”,即托出作者的傷春惜花之情;而續以“太

  匆匆”,則使這種傷春惜花之情得以強化。狼藉殘紅,春去匆匆;而作者的生

  命之春也早已匆匆而去,只留下傷殘的春心和破碎的春夢。因此,“太匆匆”

  的感慨,固然是為林花凋謝之速而發,但其中不也糅合了人生苦短、來日無多

  的喟嘆,包蘊了作者對生命流程的理性思考?“無奈朝來寒雨晚來風”一句點

  出林花匆匆謝去的原因是風雨侵龔,而作者生命之春的早逝不也是因為過多地

  櫛風沐雨?所以,此句同樣既是嘆花,亦是自嘆。“無奈”云云,充滿不甘聽

  憑外力摧殘而又自恨無力改變生態環境的感愴。換頭“胭脂淚”三句,轉以擬

  人化的筆墨,表現作者與林花之間的依依惜別之情。這里,一邊是生逢末世,

  運交華蓋的失意人,一邊是盛時不再、紅消香斷的解語花,二者恍然相對,不

  勝繾綣!半僦瑴I”,遙按上片“林花謝了春紅”句,是從杜甫《曲江對雨》

  詩“林花著雨胭脂濕”變化而來。林花為風侵欺,紅^叟鮫肖(左應加魚旁),

  狀如胭脂!半僦瑴I”者,此之謂也。但花本無淚,實際上是慣于“以我觀物”

  的作者移情于彼,使之人格化 -- 作者身歷世變,泣血無淚,不亦色若胭脂?

  “相留醉”,一作“留人醉”,花固憐人,人亦惜花;淚眼相向之際,究竟是

  人留花抑或花留人,已惝恍難分。著一“醉”字,寫出彼此如醉如癡、眷變難

  舍的情態,極為傳神,而“幾時重”則吁出了人與花共同的希冀和自知希冀無

  法實現的悵惘與迷茫。 結句“自是人生長恨水長東”, 一氣呵成益見悲慨。

  “人生長恨”似乎不僅僅是抒寫一已的失意情懷,而涵蓋了整個人類所共有的

  生命的缺憾,是一種融匯和濃縮了無數痛苦的人生體驗的浩嘆。

                            蘇 幕 遮①

                             【宋】范仲淹

                       碧云天,

                       黃葉地,

                       秋色連波,

                       波上寒煙翠。

                       山映斜陽天接水,

                       芳草無情,

                       更在斜陽外。

                       黯鄉魂,②

                       追旅思,③

                       夜夜除非,

                       好夢留人睡。

                       明月樓高休獨倚,

                       酒入愁腸,

                       化作相思淚。

 【作者】

  969 -1052,字希文,吳縣(今屬江蘇)人。宋真宗朝進士。慶歷三年(1043)

  七月,授參知政事,主持慶歷改革,因守舊派阻撓而未果。次年罷政,自請外

  任,歷知  州、鄧州、杭州、青州。卒謚文正。他不僅是北宋著名的政治家、

  軍事家、文學成就亦杰然可觀。散文《岳陽樓記》為千古名篇,詞則能突破唐

  末五代詞的綺靡風氣。有《范文正公集》,詞僅存五首。

 【注釋】

 、俅苏{原為西域傳入唐教坊曲!疤K幕遮”是當時高昌國語之音譯。宋代詞家

  用此調是另度新曲。又名《云霧斂》、《鬢云松令》。雙調,六十二字,上下

  片各五句四仄韻! 、邝觯盒稳菪那閼n郁。黯鄉魂:用江淹《別賦》“黯然

  銷魂”語!、圩罚鹤冯S,可引申為糾纏。旅思:羈旅之思。

 【品評】

    此詞抒寫鄉思旅愁,以鐵石心腸人作黯然銷魂語,尤見深摯!氨淘铺,

  黃葉地”二句,一高一低,一俯一仰,展現了際天極地的蒼莽秋景,為元代王

  實甫《西廂記》“長亭送別”一折所本。“秋色連波”二句,落筆于高天厚地

  之間的濃郁的秋色和綿邈秋波:秋色與秋波相連于天邊,而依偎著秋波的則是

  空翠而略帶寒意的秋煙。這里,碧云,黃葉,綠波,翠煙,構成一幅色彩斑斕

  的畫面!吧接承标枴本鋸蛯⑶嗌綌z入畫面,并使天、地、山、水融為一體,

  交相輝映。同時,“斜陽”又點出所狀者乃是薄幕時分的秋景。“芳草無情”

  二句,由眼中實景轉為意中虛景,而離情別緒則隱寓其中!胺疾荨睔v來也是

  別離主題賴以生發的意象之一,如傳為蔡邕所作的《飲馬長城窟行》:“青青

  河畔草,綿綿思遠道”;李煜的《清平樂》:“離恨恰如草,更行更遠還生”。

  埋怨“芳草”無情,正見出作者多情、重情。下片“黯鄉魂”二句,徑直托出

  作者心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉之情和羈旅之思!耙挂钩恰倍涫钦f

  只有在美好夢境中才能暫時泯卻鄉愁。“除非”說明舍此別無可能。但天涯孤

  旅,“好夢”難得,鄉愁也就暫時無計可消了。“明月樓高”句順承上文:夜

  間為鄉愁所擾而好夢難成,便想登樓遠眺,以遣愁懷;但明月團團,反使他倍

  感孤獨與悵惘,于是發出“休獨倚”之嘆。歇拍二句,寫作者試圖借飲酒來消

  釋胸中塊壘,但這一遣愁的努力也歸于失敗:“酒入愁腸,化作相思淚”。全

   詞低徊婉轉,而又不失沉雄清剛之氣,是真情流溢、大筆振迅之作。

                             漁家傲①

                             【宋】范仲淹

                      塞下秋來風景異,②

                      衡陽雁去無留意。③

                      四面邊聲連角起,④

                      千嶂里,⑤

                      長煙落日孤城閉。⑥

                      濁酒一杯家萬里,

                      燕然未勒歸無計,⑦

                      羌管悠悠霜滿地。⑧

                      人不寐,

                      將軍白發征夫淚。

 【注釋】

 、俅嗽~為北宋年間流行歌曲,始見于北宋晏殊,因詞中有“神仙一曲漁家傲”

  句,便取“漁家傲”三字作詞名。雙調六十二字,上下片各四個七字句,一個

  三字句,每句用韻,聲律諧婉!、谌拢哼叺。風景異:指景物與江南一帶

  不同!、酆怅栄闳サ牡刮。湖南衡陽縣南有回雁峰,相傳雁至此不再南飛。

  見王象之“輿地紀勝”卷五十五!、苓吢暎厚R嘶風號之類的邊地荒寒肅殺之

  聲。角:軍中的號角!、葆郑合衿琳弦粯硬⒘械纳椒!、揲L煙:荒漠上的

  煙!、哐嗳唬荷矫,即今蒙古境內之杭愛山。勒:刻石記功。東漢竇憲追擊

  北匈奴,出塞三千馀里,至燕然山刻石記功而還。燕然未勒:指邊患未平、功

  業未成!、嗲脊埽呵嫉。霜滿地:喻夜深寒重。

 【品評】

    一○三八年西夏昊稱帝后,連年侵宋。由于積貧積弱,邊防空虛,宋軍一

  敗于延州,再敗于好水川,三敗于定川寨。一○四○年,范仲淹自越州改任陜

  西經略副使兼知延州(今陜西延安)。延州當西夏出入關要沖,戰后城寨焚掠

  殆盡,戍兵皆無壁壘,散處城中。此詞可能即作于知延州時。原有數闋,皆以

  “塞下秋來”為首句,歐陽修嘗稱為“窮塞外之詞”(宋魏泰《東軒筆錄》卷

  十一)。但流傳至今的卻只有此詞。詞的上片著重寫景,而景中有情;下片著

  重抒情,而情中有景。這恰與《蘇幕遮》仿佛。但它的題材與風格卻是有別于

  《蘇幕遮》的。首句“寨下秋來風景異”,點明地域、時令及作者對邊地風物

  的異樣感受。次句“衡陽雁去無留意”以南歸大雁的徑去不留,反襯出邊地的

  荒涼,這是托物寄興。接著,“四面邊聲”三句,用寫實的筆法具體展示出塞

  外風光,而著重渲染戰時的肅殺氣象。“長煙落日”,畫面固不失雄闊,但續

  以“孤城閉”三字氣象頓然一變,而暗示敵強我弱的不利形勢。過片后“濁酒

  一杯”二句,寫戍邊將士借酒澆愁,但一杯濁酒怎能抵御鄉關萬里之思?久困

  孤城,他們早已歸心似箭,然而邊患未平、功業未成,還鄉之計又何從談起?

  “羌管悠悠”句刻劃入夜景色,而融入其中的鄉戀益見濃重!叭瞬幻隆倍洌

  直道將軍戰士之感傷,并點出他們徹夜無眠、鬢發染霜、淚下如霰的正是這種

  感傷之情。不言而喻,此詞表現邊地的荒寒和將士的勞苦,流露出師老無功、

  鄉關萬里的悵恨心聲,其情調與唐人建功異域、追奔逐北的邊塞詩迥不相同。

  但范仲淹到延州后,選將練卒,招撫流亡,增設城堡,聯絡諸羌,深為西夏畏

  憚,稱“小范老子腹中有數萬甲兵”。此詞慷慨悲涼,同樣表現了他抵御外患、

  報國立功的壯烈情懷。而更值得重視的則是,范仲淹以其守邊的實際經歷首創

  邊塞詞,一掃花間派柔靡無骨的詞風,為蘇辛豪放詞導夫先路。

                             蝶戀花①

                              【宋】柳永

                      佇倚危樓風細細,②

             &nbr>                      黯黯生天際。③

                      草色煙光殘照里,

                      無言誰會憑欄意。

                      擬把疏狂圖一醉,④

                      對酒當歌,⑤

                      強樂還無味。⑥

                      衣帶漸寬終不悔,⑦

                      為伊消得人憔悴。

 【作者】

  987?- 1055?,字耆卿,初號三變。因排行七,又稱柳七。祖籍河東(今屬

  山西),后移居崇安(今屬福建)。宋仁宗朝進士,官至屯田員外郎,故世稱

  柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒,他由追求功名轉而厭倦官場,耽溺于旖旎

  繁華的都市生活,在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一

  個專力作詞的詞人,他不僅開拓了詞的題材內容,而且制作了大量的慢詞,發

  展了鋪敘手法,促進了詞的通俗化、口語化,在詞史上產生了較大的影響。有

  《樂章集》。

 【注釋】

 、俅嗽~原為唐教坊曲,調名取義簡文帝“翻階蛺蝶戀花情”句。又名《鵲踏枝》、

  《鳳棲梧》等。雙調,六十字,仄韻!、谖牵焊邩!、埙鲼觯好悦刹幻。

  ④擬把:打算。疏狂:粗疏狂放,不合時宜!、輰飘敻瑁赫Z出曹操《短歌

  行》。當:與“對”意同。、迯姡好銖姟姌罚簭婎仛g笑!、咭聨u寬:

  指人逐漸消瘦。語本《古詩》:“相去日已遠,衣帶日已緩”。

 【品評】

    這是一首懷人詞。上片寫登高望遠,離愁油然而生。“佇倚危樓風細細”,

  “危樓”,暗示抒情主人公立足既高,游目必遠。“佇倚”,則見出主人公憑

  欄之久與懷想之深。但始料未及,“佇倚”的結果卻是“望極春愁,黯黯生天

  際”!按撼睢,即懷遠盼歸之離愁。不說“春愁”潛滋暗長于心田,反說它

  從遙遠的天際生出,一方面是力避庸常,試圖化無形為有形,變抽象為具象,

  增加畫面的視覺性與流動感;另一方面也是因為其“春愁”是由天際景物所觸

  發。接著,“草色煙光”句便展示主人公望斷天涯時所見之景。而“無言誰會”

  句既是徒自憑欄、希望成空的感喟,也是不見伊人、心曲難訴的慨嘆!盁o言”

  二字,若有萬千思緒。下片寫主人公為消釋離愁,決意痛飲狂歌:“擬把疏狂

  圖一醉”。但強顏為歡,終覺“無味”。從“擬把”到“無味”,筆勢開闔動

  蕩,頗具波瀾。結穴“衣帶漸寬”二句以健筆寫柔情,自誓甘愿為思念伊人而

  日漸消瘦與憔悴!敖K不悔”,即“之死無靡它”之意,表現了主人公的堅毅

  性格與執著的態度,詞境也因此得以升華。賀裳《皺水軒詞筌》認為韋莊《思

  帝鄉》中的“陌上誰家年少足風流,妾疑將身嫁與一生休?v被無情棄,不能

  羞”諸句,是“作決絕語而妙”者;而此詞的末二句乃本乎韋詞,不過“氣加

  婉矣”。其實,馮延已《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒,鏡里不辭朱顏瘦”,

  雖然語較頹唐,亦屬其類。后來,王國維在《人間詞語》中談到“古今之成大

  事業、大學問者,必經過三種境界”,被他借用來形容“第二境”的便是“衣

  帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥

  而不舍的堅毅性格和執著態度。

                             雨霖鈴①

                              【宋】柳永

                     寒蟬凄切,

                     對長亭晚,

                     驟雨初歇。②

                     都門帳飲無緒,③

                     留戀處,④

                     蘭舟摧發。⑤

                     執手相看淚眼,

                     竟無語凝噎。⑥

                     念去去千里煙波,⑦

                     暮靄沈沈楚天闊。⑧

                     多情自古傷離別,

                     更那堪冷落清秋節。

                     今宵酒醒何處,

                     楊柳岸、

                     晚風殘月。

                     此去經年,⑨

                     應是良辰好景虛設。

                     便縱有千種風情,

                     更與何人說。⑩

 【注釋】

  ①此調原為唐教坊曲。相傳唐玄宗避安祿山亂入蜀,時霖雨連日,棧道中聽到

  鈴聲。為悼念楊貴妃,便采作此曲,后柳永用為詞調。又名《雨霖鈴慢》。上

  下闋,一百零三字,仄韻!、隗E雨:陣雨!、鄱奸T帳飲:在京都郊外搭起

  帳幕設宴餞行。無緒;沒有情緒,無精打采!、芰魬偬帲阂蛔鳌胺搅粢嗵帯。

 、萏m舟:據《述異記》載,魯班曾刻木蘭樹為舟。后用作船的美稱!、弈

  悲痛氣塞,說不出話來。一作“凝咽”!、呷トィ褐貜脱灾,表示行程之遠。

 、嗄红\:傍晚的云氣。沈沈:深厚的樣子。楚天:南天。古時長江下游地區屬

  楚國,故稱!、峤浤辏阂荒暧忠荒辍!、怙L情:男女戀情。

 【品評】

    柳永多作慢詞,長于鋪敘。此詞表現作者離京南下時長亭送別的情景。上

  片紀別,從日暮雨歇,送別都門,設帳餞行,到蘭舟摧發,淚眼相對,執手告

  別,依次層層描述離別的場面和雙方惜別的情態,猶如一首帶有故事性的劇曲,

  展示了令人傷心慘目的一幕。這與同樣表現離情別緒但出之以比興的唐五代小

  令是情趣不同的。北宋時柳詞不但都下傳唱,甚至遠及西夏,“凡有井水飲處,

  即能歌柳詞”(《避暑錄話》)。柳詞盛行于市井巷陌,同他這種明白曉暢、

  情事俱顯的詞風不無關系。下片述懷,承“念”字而來,設想別后情景。劉熙

  載《藝概》卷四:“詞有點有染。柳耆卿《雨霖鈴》云‘多情自古傷離別,更

  那堪冷落清秋節。念宵酒酲何處,楊柳岸、曉風殘月’。上二句點出離別冷落,

  ‘今宵”二句,乃就上二句意染之”。確實,“今宵”二句之所以被推為名句,

  不僅在于虛中有實,虛景實寫,更因為以景“染”情、融情入景!敖裣菩

  何處”,遙接上片“帳飲”,足見雖然“無緒”卻仍借酒澆愁以致沉醉;“楊

  柳岸、曉風殘月”,則集中了一系列極易觸動離愁的意象,創造出一個凄清冷

  落的懷人境界。“此去”以下,以情會景,放筆直寫,不嫌重拙,由“今宵”

  想到“經年”,由“千里煙波”想到“千種風情”,由“無語凝噎”想到“更

  與何人說”,回環往復又一氣貫注地抒寫了“相見時難別亦難”的不盡愁思。

  宋人論詞往往有雅俗之辨,柳詞一向被判為“俗曲”。此詞上片中的“執手相

  看淚眼”等語,確實淺近俚俗,近于秦樓楚館之曲。但下片虛實相間,情景相

  生,足以與其他著名的“雅詞”相比,因此堪稱俗不傷雅,雅不避俗。

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