【教學(xué)說明】納蘭性德是清初著名的詞人，和朱彝尊陳維崧并稱清初三大家，高二選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》中選取了他的《如夢(mèng)令》。我覺得在教學(xué)中除了結(jié)合這首《如夢(mèng)令》詞落實(shí)單元教學(xué)要求外，有必要對(duì)納蘭性德及其詞創(chuàng)作做一點(diǎn)介紹。因此準(zhǔn)備用兩節(jié)課時(shí)間講述納蘭性德的詞。
【教學(xué)目標(biāo)】落實(shí)單元教學(xué)要求“置身情境，緣景明情”；鞏固前一單元的教學(xué)要求“以意逆志，知人論世”；對(duì)納蘭性德詞的風(fēng)格有一定的了解。
【教學(xué)重點(diǎn)】納蘭性德詞的風(fēng)格特點(diǎn)。
【教學(xué)時(shí)間】本課教學(xué)內(nèi)容很豐富，常規(guī)教學(xué)是兩節(jié)課時(shí)間。考慮到是選修教材，為節(jié)省時(shí)間，課前用一節(jié)時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，真正課堂教學(xué)時(shí)間一節(jié)課。
【教學(xué)步驟】
一、新課導(dǎo)入：由南唐李后主詞導(dǎo)入。
之前我們學(xué)習(xí)了南唐李后主的幾首詞：“無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。”“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長恨水長東。”
對(duì)南唐李后主的詞有一定的了解。到了清初的時(shí)候，有一位詞人學(xué)習(xí)李后主的詞風(fēng)，并獨(dú)成一家，這個(gè)人就是清初三大家之一：納蘭性德。
二、初次接觸納蘭性德詞
（一）同學(xué)們快速閱讀納蘭性德幾首詞（附后），感受一下納蘭性德詞的風(fēng)格特點(diǎn)。
（二）學(xué)生表達(dá)自己的閱讀感受。
三、了解納蘭性德的生平事跡
（一）閱讀課本上面的注釋，初步知道納蘭性德
（二）教師作一定的補(bǔ)充說明
納蘭性德：原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人，滿洲正黃旗，清初著名大詞人。納蘭性德為武英殿大學(xué)士明珠長子。年少聰穎過人，文武全才。康熙十五年（1676）于二十二歲時(shí)殿試二甲第七名，賜進(jìn)士出身。授三等侍衛(wèi)，后循進(jìn)一等，武官正三品。娶妻兩廣總督尚書盧興祖之女盧氏，賜淑人，后誥贈(zèng)一品夫人，成婚三年后妻子亡故，繼娶官氏，賜淑人。其妾顏氏，后納沈宛，江南才女，著有《選夢(mèng)詞》。納蘭性德三十一歲便與世長辭，葬于京西皂莢屯。留有三子四女。納蘭性德一生所交，多為漢族布衣文人，如朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴(yán)繩孫等，其居淥水亭經(jīng)常為他與朋友們的雅聚之所，無形中為康熙盛世的清政府籠絡(luò)住一批漢族知識(shí)分子。納蘭性德的主要成就在于詞。風(fēng)格清新雋秀，哀感頑艷，有南唐后主遺風(fēng)，王國維有評(píng)：“北宋以來，一人而已”。
四、納蘭性德詞分類講解
為了便于講解納蘭性德詞，我們將剛才提供的幾首詞，作簡單的分類。
（一）先看如下兩首詞：
【如夢(mèng)令】正是轆轤金井，滿砌落花紅冷。驀地一相逢，心事眼波難定。誰省？誰省？從此簟紋煙影。
【減字木蘭花】相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮，斜溜鬟心只鳳翹。待將低喚，直為凝情恐人見。欲訴幽懷，轉(zhuǎn)過回闌叩玉釵。
1.要求學(xué)生說說這兩首詞的大意。
2.教師應(yīng)到學(xué)生深入到詞的意境中。
先看《如夢(mèng)令》。這是寫男女初次見面時(shí)情景。落花紅冷是點(diǎn)明相見的季節(jié)，是景物描寫，渲染一種比較傷感的氣氛，轆轤金井是些女子正在井邊汲水的活動(dòng)。驀地一相逢是些男女在意外之中見面時(shí)內(nèi)心的感受，心事眼波難定是寫女子害羞和內(nèi)心的猜測，誰省重復(fù)，是強(qiáng)烈的情感流露，意思是“誰知道呢？誰知道呢”是渴望被人知道被人明白又擔(dān)心對(duì)方不知道的矛盾心情，言辭中間流露出一種哀怨和失望。結(jié)尾時(shí)寫對(duì)對(duì)方的長期思念“對(duì)方的音容笑貌好像進(jìn)入了自己的生活”本詞對(duì)男女一見鐘情的內(nèi)心情感描寫細(xì)膩。
《減字木蘭花》是寫男女重逢時(shí)極其矛盾的心情。曾經(jīng)相念的男女在一個(gè)偶然的場合見面了，應(yīng)該有許多的話要說，可是奇怪的是兩人相逢不語相逢不語就隱含了許多人事的蒼涼，一朵芙蓉著秋雨是用比喻的形式來描述女子的容貌，更主要的是寫女子哀怨的，經(jīng)歷了一段時(shí)間的尷尬之后，女子好像看到了自己思念的人對(duì)自己依舊一往情深，內(nèi)心激起一種甜蜜、幸福和自豪，表現(xiàn)在臉上就是“小暈紅潮”，在驚慌中間急急忙忙地走開，“只鳳翹”是細(xì)節(jié)描寫，暗含女子身份地位的變化，也可能是這樣意思“鳳翹”是以前兩人最熟悉的東西，而這個(gè)女子一直戴在頭上，足見女子對(duì)對(duì)方感情，現(xiàn)在男子看到這些就有一種親切的感受，也激發(fā)了他對(duì)往事的無限回憶，昔日的深情再次呈現(xiàn)出來，所以男子“待將低喚”，可是話卻沒有說出口，為什么？是怕別人看見說閑話。這種“美好的情感與傳統(tǒng)道德之間的矛盾”未免讓人遺憾。也就在男子失望之時(shí)，女子卻做出一種暗示性的舉動(dòng)“轉(zhuǎn)過回闌叩玉釵”。
通過這兩首詞，我們不難看出，納蘭性德是寫男女之情詞的高手，最善于細(xì)膩刻畫人物內(nèi)心的感受，也最善于細(xì)節(jié)描述，詞中男女情感真摯甜美中走有一些淡淡的哀傷。同時(shí)，這種詞語言軍比較清新婉約。
3.比較【減字木蘭花】和南唐李后主【相見歡】
“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長恨水長東。”
納蘭性德詞與南唐李后主的詞風(fēng)格及其相似，從這兩首詞中可見一斑。
詞
題材內(nèi)容
思想感情
語言風(fēng)格
表現(xiàn)技巧
南唐李后主《相見歡》
男女之情，側(cè)重于寫別后的思念
別后的思念，絕望的思念。恨是主旨。
語言文字很精美，也很清新，婉約
情景烘托，與直抒胸臆結(jié)合起來
納蘭性德《減字木蘭花》
男女之情，寫見面時(shí)矛盾的心情
男女之情甜蜜中有惆悵和哀怨
語言文字很精美，也很清新，婉約
通過細(xì)節(jié)描寫，側(cè)重于敘述描寫，有點(diǎn)散文化筆法。
（二）看下面兩首詞
【蝶戀花】
辛苦最憐天上月，一夕如環(huán)，夕夕都成決（換玉旁）。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。
無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認(rèn)取雙棲蝶
【浣溪沙】
誰念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。
1.學(xué)生解讀詞意。
2.老師引導(dǎo)學(xué)生分析此詞。對(duì)亡妻思念。
納蘭性德妻子盧氏多才多藝，和納蘭性德有著共同的興趣愛好，納蘭性德對(duì)這位妻子有著深厚的感情，可惜的是"成婚三年后妻子亡故".這兩首詞就是寫自己對(duì)亡妻的思念。
第一首詞上闕是寫明月。“一夕如環(huán)，夕夕都成玦”，指圓月的時(shí)間少，多數(shù)時(shí)候都是殘?jiān)隆Ｒ源藖肀扔髯约汉推拮釉谝黄饡r(shí)光短暫，因而有很多遺憾。“皎潔”是寫眼前的月光，也是用來比喻妻子的品質(zhì)的美好。詞的下闕開頭三句是睹物思人，用燕子依然來襯托妻子不在，美好生活的不再，一種傷感的情調(diào)絕望的情調(diào)就隱藏在其中。最后兩句話表達(dá)自己的美好愿望，希望自己死后能和妻子在一起雙雙化蝶，在花叢中翩翩起舞。
第二首詞情景交融，寫自己孤獨(dú)中對(duì)亡妻的回憶。上闕用“西風(fēng)、黃葉、殘陽”渲染了一種感傷惆悵的氣氛。下闕借用李清照和趙明誠夫婦“賭書潑茶”的典故比喻自己和妻子相濡以沫的美好生活。結(jié)尾“當(dāng)時(shí)只道是尋常”流露出深深的追悔、遺憾和無可奈何。整個(gè)詞寫了兩種不同的生活圖景，一是和妻子一起的美好。一是眼前自己的孤單，兩相對(duì)照，越發(fā)顯出眼前的凄涼越發(fā)突出對(duì)亡妻的思念。
3.比較蘇軾悼念亡妻之作《江城子乙卯正月二十日記夢(mèng)》
略
篇名
共同點(diǎn)
表現(xiàn)技巧
語言風(fēng)格
詞中意境
蘇詞
兩人妻子均多才多藝且芳齡早逝，兩人對(duì)妻子感情深厚，不盡的思念
夢(mèng)境描寫，同時(shí)想象千里孤墳的凄涼
語言流暢，朗朗上口，有關(guān)東大漢直抒胸臆
荒涼冷落
沉悶壓抑
納蘭詞
側(cè)重于寫自己的孤獨(dú)中思念
語言清新，似江南才子細(xì)膩抒懷
清冷月夜
冷落黃昏
（三）感嘆詠懷詞
【采桑子】
誰翻樂府凄涼曲,風(fēng)也蕭蕭,雨也蕭蕭,瘦盡燈花又一宵。
不知何事縈懷抱,醒也無聊,醉也無聊,夢(mèng)也何曾到謝橋。
【憶秦娥】
長飄泊，多愁多病心情惡。心情惡。模糊一片，強(qiáng)分哀樂。
擬將歡笑排離索，鏡中無奈顏非昨。顏非昨。才華尚淺，因何福薄。
1.學(xué)生閱讀這兩首詞。
2.評(píng)析這兩首詞大意。
納蘭性德身份特殊，四皇帝的近臣，對(duì)這樣的生活他很不快樂，在加上自己家庭生活的不幸，所以納蘭性德萌生了歸隱的念頭，據(jù)說，他多次到寺廟問禪，并自號(hào)“楞伽山人”。這兩首詞就是寫自己的這種性情。特別是《憶秦娥》更是他生活寫照，也是他苦難內(nèi)心世界的寫照。從這兩首詞中，我們仿佛看到了另外一個(gè)納蘭性德。
五、歸納整理納蘭性德詞的藝術(shù)風(fēng)格
在納蘭性德三百多首詞中,出現(xiàn)頻率最高的詞便是“愁”、“夢(mèng)”,不論是詞作中直接抒發(fā)其心意悲凄,還是通過對(duì)舉的手法如夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的對(duì)舉、冷暖色調(diào)的對(duì)舉、過去的歡樂和現(xiàn)在的凄清的對(duì)舉,都構(gòu)筑了一個(gè)冷艷凄清的意境。顧貞觀說:“容若詞一種凄婉處,令人不能卒讀。”聶晉人也認(rèn)為,讀納蘭性德的詞“香艷中更覺清新,婉麗處又極俊逸,所謂筆花四照,一字動(dòng)搖不得者也,惜乎早赴修文,所謂‘天雨粟,鬼夜哭’果有之耶”
六、拓展延伸閱讀
（一）納蘭性德與賈寶玉比較
在紅學(xué)界，有個(gè)值得關(guān)注的話題，就是賈寶玉的生活原型到底在哪里呢？有人說是曹雪芹自己，這是多數(shù)人認(rèn)同的觀念，但也有不同的說法，就有人說賈寶玉的生活原型是納蘭性德。我們且不去考證這種說法的真實(shí)性。只是從中得到一點(diǎn)啟示：納蘭性德和賈寶玉有相似之處嗎？不妨比一下。
人物
出身家世
文學(xué)愛好
對(duì)女子態(tài)度
婚姻生活
向往歸隱
家居環(huán)境
賈寶玉
四大家族
愛好是詞文學(xué)，且有獨(dú)到見解
女子是水做的。
愛而不能，和自己不喜歡的人走到一起
最后歸隱，當(dāng)了和尚
大觀園
納蘭性德
明珠之子
是著名的大詞家，凄艷的詞風(fēng)
尊重、同情與理解
對(duì)妻子感情深厚，可妻子芳齡早逝
楞伽山人
明家大院在山西
通過比較，我們發(fā)現(xiàn)兩人有許多驚人相似的地方，也可能據(jù)此有人認(rèn)為，賈寶玉的原型是納蘭性德呢。到底是不是，同學(xué)們有興趣今后可以研究研究。
（二）納蘭性德詞選讀
【東風(fēng)第一枝-桃花】
薄劣?xùn)|風(fēng)，凄其夜雨，曉來依舊庭院。多情前度崔郎，應(yīng)嘆去年人面。湘簾乍卷，早迷了、畫梁棲燕。最嬌人、清曉鶯啼，飛去一枝猶顫。
背山郭、黃昏開遍。想孤影、夕陽一片。是誰移向亭皋，伴取暈眉青眼。五更風(fēng)雨，莫減卻、春光一線。傍荔墻、牽惹游絲，昨夜絳樓難辨。
【教學(xué)反思】本課教學(xué)有一個(gè)大膽的做法，就是將納蘭性德幾首詞組合在一起，利用幾節(jié)課時(shí)間來研討，課堂容量很大。而且，將不同類型的詞放在一起教學(xué)，能夠給學(xué)生一個(gè)立體的納蘭性德形象化認(rèn)識(shí)。再者，這節(jié)課將納蘭性德和賈寶玉聯(lián)系起來拓寬課堂教學(xué)視野，就是一個(gè)有益的嘗試。
附納蘭性德詞：
【長相思】山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
【蝶戀花】辛苦最憐天上月，一夕如環(huán)，夕夕都成決（換玉旁）。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認(rèn)取雙棲蝶
【如夢(mèng)令】萬帳穹廬人醉,星影搖搖欲墜.歸夢(mèng)隔狼河,又被河聲攪碎.。還睡,還睡,解道醒來無味.
【采桑子】誰翻樂府凄涼曲,風(fēng)也蕭蕭,雨也蕭蕭,瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱,醒也無聊,醉也無聊,夢(mèng)也何曾到謝橋.
【如夢(mèng)令】正是轆轤金井，滿砌落花紅冷。驀地一相逢，心事眼波難定。誰省？誰省？從此簟紋煙影。
【減字木蘭花】相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮，斜溜鬟心只鳳翹。待將低喚，直為凝情恐人見。欲訴幽懷，轉(zhuǎn)過回闌叩玉釵。
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