1 藥
教學目的
一、領會《藥》的思想內容與藝術特色。
二、通過課文了解情節與人物性格的關系。
三、通過課文學習分析情節結構（特別是雙線結構）和歸納主題的方法。
教學時數 三教時
第一教時
教學要點
一、了解本文的時代背景和社會環境。
二、理清本文的情節結構。
導入新課
（略）
指導預習
學生閱讀“預習提示”，教師提問并歸納“提示”要點。
研習新課
一、初讀課文，了解小說的時代背景和社會環境。
要求：
(1)請把能體現小說時代背景和社會政治情況的有關人物服飾、語言、環境描寫的文句勾畫出來。
教師巡堂點撥，逐步縮小范圍（尤其是環境描寫方面的），引導學生把“思考和練習”一的1-4句畫出即可。
(2)討論：作者通過上述描寫，反映了怎樣一個典型環境？
教師引導學生歸納：本文反映的是清末資產階級民主革命時期。一方面是清政府對革命者的殘酷鎮壓；另方面是革命者絕不會因遭受挫折而消沉。（完成“思考和練習”一）
二、二讀課文，理清本文的情節結構。
“所謂情節，就是小說中用以表現主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。”學生第二遍閱讀課文時要求準備：
(1)講述《藥》所包含的兩個故事，要把時間、地點、人物、事件的發展變化與結局交待清楚，要給小說的四個部分各擬一個小標題。
(2)討論：《藥》的情節包括幾個部分；比較兩個故事敘述方法上的區別。
(3)討論：小說兩條線索是怎樣連接、交織、融合在一起的。
在以上講述和討論過程中，教師訂正、篩選學生的語言，板書小說明、暗并行的雙線結構圖，同時完成“思考和練習”三第一部分。
板書依次出現的順序應是：1.華家的故事情節；2.夏家的故事情節；3.兩個故事的開端、發展、高潮、結局；4.明、暗線；5.兩條線索的連接、交織、融合的地點。主題暫不板書，待分析完人物后再歸納。
第二教時
教學要點
分析人物形象的性格。
小說是通過故事情節來展示人物性格表現主題的。下面我們就來看看《藥》的“情節的設計是否有力地表現了人物性格”。
華老栓（《藥》的主人公）
1.華老栓的身分與社會地位是怎樣的？
一個沒有覺悟的勞動群眾，經濟困難（如，“滿幅補釘的夾被”），地位低下（如，“兩個眼眶，都圍著一圈黑線”還要對客人“笑嘻嘻的”）。
2.華老栓有哪些性格特征？
愚昧、落后。他愛子心切，深信人血饅頭能夠治兒子的病，他能為買到這種藥深感“爽快”（如，對他“……覺……變……得……有……”這些充滿信心的神情描寫。完成“思考和練習”四、2），感到“幸福”（如，對他“……別的事情，都已置之度外了……”的心理描寫。完成“思考和練習”四、3），他只關心兒子，對革命不關心更不理解，不知他兒子吃的人血饅頭正是革命者的鮮血（見“……那紅的還是一點一點的往下滴”）。這又表現了他麻木、無知。但他又和一切勞動者一樣，具有勤勞、善良、儉樸的品格（見：高潮部分對老栓的外貌、動作的直接描寫和側面描寫；開端部分有關對老栓的動作描寫；如，“老栓接了”顯得莊重，“抖抖的裝”顯得激動，“按了兩下”顯出小心瑾慎，這些都聯系著他內心活動顯現著性格；再如，“吃一驚”不但寫出場面的可怕，并顯現了老栓的膽怯，“按一按”寫出了老栓的錢來得不易和對錢的珍惜，以及對兒子醫病的渴盼，“摸出洋錢，抖抖的想交”寫出了他對錢珍惜及驚懼神態，又“不敢拿他的東西”更體現了他的膽怯與善良及其矛盾心情），應當說這些才是他性格的主要方面。
3.作者對他的態度怎樣？
可用“哀其不幸，怒其不爭”來概括。既同情他的不幸，又批判他的愚昧落后；他的愚昧落后是封建統治者長期統治造成的。
夏瑜（《藥》的主人公）
分析之前，教師可介紹一些夏瑜這個人物形象的背景材料，補充資料四“關于秋瑾烈士被并適當講解一些生活原型與藝術典型的關系。分析夏瑜時應緊扣課文進行分析。
夏瑜在作品中沒有出場，作者主要是通過劊子手和茶客的談話來側面描寫他的行為思想。
1.夏瑜的身分、家境和對革命的認識是怎樣的？
夏瑜是資產階級民主革命者。家境貧寒，對革命矢志不渝，具有革命者英勇無畏、大義凜然的英雄氣概和為革命而獻身的精神。
2.作者對他的態度怎樣？
既贊揚其精神，也形象地指出他的斗爭的悲劇性；即，他的主張、行動、犧牲未能贏得群眾的理解、支持、同情；但他的犧牲并非毫無影響。（參見高潮和結局部分）
康大叔
1.他的身分與社會地位是怎樣的？
是封建統治階級統治和鎮壓群眾的工具，是直接殺害夏瑜的兇手，但還不是罪魁禍首。他對群眾蠻橫兇惡；對革命極端仇視。是個窮兇極惡貪得無厭的劊子手。（其間可聯系人們對他的“笑”和“敬”的后面隱藏著“怕”來分析，適時完成“思考和練習”二）
2.康大叔有哪些性格特征？
他兇暴、殘忍、貪婪、無恥（可用關于對他的語言、裝束、動作描寫，尤其是那些動詞的使用來分析，如：嚷、搶、扯、裹、塞、抓、擔、捏、哼--表現了他的兇狠、貪婪；闖、披、散、捆、嚷--表現了他的蠻橫、兇暴。并通過對作者選詞的推敲，同時完成了“思考和練習”五）
作者以鮮明的愛憎描寫了以上三個人物，也可說是三類人物的典型；即，資產階級革命者、人民群眾和封建統治階級的爪牙，情節的設計有力地表現了人物性格。至于對一幫茶客的分析，教師可參看教參。華大媽的性格與華老栓有相似處，這里從略；夏四奶奶的性格，可在講授課文《夜》時再聯系著談。
第三教時
教學要點
一、歸納《藥》的主題。
二、聯系《藥》的情節初步理解閱讀小說時要注意的情節設計的后兩個“是否”。
教師用簡潔的語言概括上兩節課的授課內容后，布置學生討論以下四個討論題。
1.《藥》的主題是什么？
在學生分析小說主題時，教師應按單元知識向學生提出：“首先要從人物、情節、環境出發，進行認真的考察。”“其次，還得了解小說創作的時代背景和作家創作小說的動機。”
在討論時學生可能提出多種見解，教師也不妨將教參“補充資料”的五種提法出示，以引起學生討論。我們的意思是贊成課文“預習提示”的見解，因為其中注意到了作者的創作動機。《藥》的主題可作以下 概括：
小說通過描寫華、夏兩家的悲劇，控訴了封建制度的罪惡，揭露了封建統治階級鎮壓革命和愚弄人民的反動本質；更重要的是，它通過“藥”這一發人深省的事件，表現了群眾的愚昧和革命者的悲哀。作品反映了當時殘酷的現實，意在“揭出病苦，引起療救的注意”。
2.根據本文主題，談談你是怎么理解作品把夏瑜的英勇獻身作為暗線來安排？這樣寫，對表現主題有什么好處？（完成“思考和練習”三要求回答的 ）
3.《藥》的標題有什么作用？
揭示主題。討論這個問題時，教師應照應起始課釋題時留下的懸念來作結。
4.單元知識短文中指出：“閱讀小說時，要注意情節的設計是否有力地表現了人物性格，情節的發展是否由人物性格的內在力量所推動，人物的行動和行動方式是否由其獨特性格決定的。”聯系《藥》的情節發展談談你的一點看法。
這些問題的回答應當說都是肯定的。第一個“是否”由于在分析人物時學生已有較多的感性認識，這里討論可著重討論后兩個“是否”。教師可有意識地引導學生以課文第四部分（結局）為例來研究，一方面易于達到目的，另方面也可加深這部分思想內容的理解。根據討論情況，教師可適時提出啟發性的問題。
(1)第四部分（結局）為什么會出現華大媽、夏四奶奶上墳這個情節 ？為什么在夏瑜的墳頭上會出現花環這一細節？
由于小栓的病未能對癥下藥，死是必然的。兩位母親在“這一年的清明”要去上墳，正是母親對親子之愛驅使；至于墳頭上要出現花環，不但是為了展示華大媽和夏四奶奶的愚昧不理解，更重要的是革命者夏瑜的思想行為并非毫無影響的必然顯現。因此說華大媽、夏四奶奶上墳以及夏瑜墳頭上的花環這一情節和細節的出現，都是由人物性格的力量推動的。學生只要談得出或理解到這些，可說對情節的發展與人物性格的關系有了初步的理解。
(2)為什么夏四奶奶上墳時，見華大媽坐在地上看她，便有些“躊躇”，臉上出現“羞愧”？
因為，一方面她不理解她兒子的行為是革命的，另方面她又懷念被清政府殺害的兒子，但又怕人發現，她的表情，正是她這種內心隱秘的矛盾心理的反映（完成“思考和練習”四、4）學生只要能談得出或理解到這些，就是對人物的行動和行動方式是由其獨特性格決定的有了初步理解。
布置作業以學習小組為單位，每小組選出一名對戲劇創作較有興趣的學生執筆，用《藥》的第三部分（高潮）內容為材料，以《茶館人物譜》為題，將該部分改為獨幕劇（課外“思考和練習”六的要求可納入其中），然后集體修改，利用課外活動時間作匯報演出（各組演出時間不超過15分鐘）
藥---題意 背景簡介 情節結構 人物形象 景物描寫
題意（三層含義）
1.人血饅頭不是藥，這迷信的結果，只會使人早日喪生。
2.夏瑜式的奮斗和犧牲也不是藥，救不了社會的病苦，喚不起愚昧群眾的覺悟。
3.真正療救中國──華夏，只有舍此另找新藥，能根治脫離群眾這一癥結的新藥。
小說標題為《藥》，寓意深刻。窮苦的城市貧民以革命者的鮮血作為治病的良藥，這是何等可悲的社會現實! 革命者應該吸取歷史教訓，克服脫離群眾的弱點，發動群眾起來共同斗爭，這樣才能推翻黑暗社會，這對于革命者是一劑良藥。一個“藥”字，不僅簡明而集中此揭示了作品的思想內容，同時也尖銳地向讀者提出了一個嚴重的社會問題。
魯迅在小說中指出: 人血饅頭是醫不好小栓的癆病的，辛亥革命也醫治不了社會的病癥，只有充分揭露封建統治階級的罪惡，喚起人民的覺悟，推翻整個封建制度，才是改造舊中國，拯救勞動人民的良藥。這就是魯迅用“藥”作這篇小說題目的用意。
背景簡介
這篇小說寫于1919.4.25，“五四”運動爆發前夕，小說以1907年資產階級民主主義革命家秋瑾被害事件為背景，反映了辛亥革命前后中國的社會現實。
《藥》是描寫辛亥革命時代的作品。辛亥革命后，清朝的封建統治雖然被推翻了，但是，由于領導辛亥革命的資產階級同封建勢力和帝國主義實行妥協，未能完成反帝反封建的民主革命任務。
資產階級舊民主主義革命是嚴重脫離群眾的，空想依靠少數人的力量(包括用恐怖手段)代替群眾的革命運動。1907年，光復會的成員徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘，事敗被捕，恩銘的親兵殘酷此挖出徐的心肝炒食。不久，光復會的另一成員秋瑾被捕于紹興城的“古軒亭口”。
魯迅對他們的被害很是悲痛，同時又結合自己的經驗，深感人民不覺悟，革命是不會成功的。“五四運動”前夕，在俄國十月革命的感召下，魯迅為了“揭出病苦，引起療救的注意”，以秋瑾被殺害的事件為背景，寫了《藥》，正確地總結了辛亥革命失敗的歷史教訓。啟示人們: 只有發動群眾，革命才能成功，中國才能得救。
關于《藥》中人物姓氏的理解
華夏兩家，合稱“華夏”，中國古代稱“華夏”，華夏兩家代表中國，中國那時候就那樣子；辛亥革命脫離人民，人民落后不覺悟。但如果不是為著暗喻中國，“秋瑾”勿須叫“夏瑜”，華老栓一家不一定非姓“華”不可。
情節結構
一、明寫華老栓買“藥”，暗寫夏瑜犧牲。
開頭寫陰暗氣氛，接著寫華老栓拿著好不容易積攢下來的血汗錢去買“藥”的情景，然后寫他懷著無限希望回家。──情節的開端
二、明寫華老栓夫婦煨“藥”和華小栓吃藥，暗寫革命者夏瑜的血被吃。
從華老栓夫婦煨“藥”和看著華小栓吃“藥”的描繪中，可以看出他們愛子心切和深信人血饅頭是治病的良藥。華小栓吃“藥”的情景和他吃“藥”后的咳嗽，預示著華小栓的悲劇命運。──情節的發展
駝背五少爺到茶館，在結構上有過渡作用。
三、明寫劊子手和茶客們談“藥”，暗寫革命者在獄中的英勇斗爭。
開頭寫華老栓的辛勤勞動，接著寫“闖進”來的一副兇相的劊子手康大叔，他先自欺欺人地吹噓“藥”，又懷著爐羨的心情介紹了他的同伴牢頭阿義和出賣革命者的夏三爺，然后作者又借他的口講述了夏瑜的英勇無畏和堅貞不屈；而駝背五少爺等人對他叫嚷的反應，則再次反映了各階層群眾愚昧的精神狀態。──情節的高潮
這一部分人物最集中，作者把不同人物都清晰地刻畫出來了，在這么多的人物中，竟然沒有一個略表同情的，作者從深沉的悲痛中暗示了辛亥革命失敗的原因。
四、明寫華大媽和夏四奶奶上墳，暗寫革命者死后的寂寞與悲涼。
作者寫了華大媽因兒子吃了“靈藥”，仍不免一死的悲哀與空虛，并刻畫了夏四奶奶傷心羞愧的感情，反映了夏四奶奶對兒子的不理解，同時也寫了華大媽對夏四奶奶的關心。墳場的景物描寫渲染了悲涼的氣氛，而花圈的描寫則表現了革命的希望和作者對革命的關心。──情節的結局
兩條線索通過刑場、茶館、墳地等場景由連結到交織，最后融合在一起，形成一個完整的故事。
作者之所以把華老栓一家的悲慘遭遇作明線來寫，而把革命者夏瑜的英勇斗爭作為暗線來寫，是由小說所要表現的主題所決定的。把明線暗線交織在一起寫，特別是選擇華老栓的小茶館作為主要場景，讓各種人物聚集在一起，可以簡明地表現人物間的復雜關系和各自性格，使情節集中，結構嚴謹，更好突出主題。
《藥》的人物形象
作者以愛憎分明的感情，塑造了幾個不同類型的人物形象，深刻地揭示了作品的主題。
1.華老栓──當時社會中一部分沒有覺悟的勞動群眾的代表
勤勞善良: 經營小茶館，借以維持一家三口的生活，為了給兒子治病，不惜拿出長期辛勤積攢的錢。但到了買“藥”的市場──刑場，卻吃了一驚，不敢走近，退到一家鋪子屋檐下發愣。看到康大叔像兩把刀的眼光，刺得他縮小一半，一再吃驚，在他的眼里，看殺人的閑人竟像“鬼似的”，當劊子手給他“良藥”──人血饅頭時，他卻不敢去接。這是他性格中本質的一面。
愚昧麻木: 用人血饅頭治病，是一種迷信，他卻深信不疑，為有機會去買“藥”而感到爽快、幸福，買到“藥”后，無比興奮。他對人血饅頭來歷的態度上表現更為突出，只關心自己的兒子，偏不想一想，手中饅頭所蘸的人血不正是來自別人的兒子嗎? 對劊子手康大叔是那樣地卑躬屈膝，他完全不理解什么是革命，對革命者的死無動于衷，對敲詐他的騙子，毫無認識，以為是好心，結果上當受騙，人財兩空。這是他性格另一個重要方面──即消極落后的一面。
他拮據的生活，卑賤的地位，久病的獨子，渺茫的前途，確實令人同情。他愚昧麻木，極端自私，為封建統治者長期奴役的產物，他不敢同命運抗爭，逆來順受，確實令人可憎，所以作者對他既同情又批判。“哀其不幸，怒其不爭。”
2.夏瑜──資產階級民主主義革命者的形象(通過劊子手的談話側面描寫他)
堅貞不屈、視死如歸: 在獄中堅持斗爭，宣傳革命，甚至勸“牢頭造反”，還要在老虎頭上搔癢，聲稱“這大清的天下是我們大家的”，盡管挨打，不但沒有絲毫的恐懼和膽怯，反而覺得阿義不覺悟而可憐他。他為革命獻出了寶貴的生命。
孤獨與寂寞: 但他對如何造反，如何打天下，是不清楚的。他在獄中竟勸極端頑固的牢頭阿義造反，把阿義錯當群眾，而群眾在他眼里是“可憐蟲”，夏瑜的革命理想和革命行動連自己的母親也不能理解，兒子為革命犧牲，她感到“羞愧”，更可悲的是: 他的鮮血竟被貧窮、善良的華老栓當做一種“藥”給兒子治病。他宣傳的革命道理，二十多歲的人“感到氣憤”，他挨了打，駝背、花白胡子感到高興。他說阿義可憐，茶客們說他瘋了。他被殺害時，“潮一般”的人在看熱鬧。從這些事實可以看出他脫離群眾是孤獨與寂寞的。
夏瑜的犧牲，只是給母親帶來了悲哀和羞愧，給華老栓提供了一味假藥，給劊子手一份詐騙錢財的資本，給看客們一次鑒賞殺人的盛舉，給茶客們增添了無聊的談資。這一慘痛事實，一方面極其深刻地揭露封建統治者對廣大人民思想毒害的嚴重程度，一方面也顯出辛亥革命的失敗，是與資產階級革命者脫離群眾分不開的。
當然夏瑜的死并不是毫無意義。小說寫夏瑜墳頂上“有一圈紅白的花”不很整齊，倒也有精神，表明還有人紀念革命烈士，革命者并沒有被斬盡殺絕，革命火種是撲不滅的，在黑暗中給人以希望。
3.康大叔──封建統治階級的爪牙
兇殘、暴虐、貪婪無恥: 他是一個劊子手，替主子殺害革命者，公開宣揚革命有罪，告密有功，毆打革命者有理。詐騙群眾，出賣革命者的鮮血，宣傳人血饅頭是治病的良藥。總之，從外貌、行動、語言中顯示了他的野蠻和兇殘的本相、卑鄙的靈魂。在他身上集中體現了封建統治者及其走狗的可憎面目。
借麻木的民眾喚醒民眾的麻木，借兇殘的劊子手控訴劊子手的兇殘，借失敗的革命者剖析革命者的失敗，正是這幾個形象在體現主題上的深遠意義。
4.阿義──封建統治階級的幫兇
兇殘、貪婪、頑固: 為了榨取夏瑜的油水去盤問夏瑜，聽到夏瑜的宣傳，竟打夏瑜的嘴巴，等夏瑜犧牲后，拿走夏瑜身上的衣服。
5.夏三爺──出賣靈魂的勢利之徒
卑鄙自私: 為了獨得賞銀，喪心病狂告發侄兒，顯示了他維護封建統治的反動立場。
6.死者的家屬和茶客(華大媽、華小栓、夏四奶奶、駝背五少爺、花白胡子、二十多歲的人)
他們精神麻木、愚昧落后，是封建統治者施行愚民政策的結果。
《藥》的景物描寫
“秋天的后半夜，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍的天；除了夜游的東西，什么都睡著。”和“街上黑沉沉的一無所有，只有一條灰白的路，看得分明。燈光照著他的兩腳，一前一后的走。有時也遇到幾只狗，可是一只也沒有叫。”景物是這樣的單調和陰暗，一方面寫華老栓爽快和充滿希望的心情，形成十分鮮明的對照，另一方面為夏瑜的犧牲制造了沉寂肅殺的氣氛。
華老栓出發買“藥”，“而且路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了”和買“藥”回來時，“太陽也出來了；在他面前，顯出一條大道，直到他家中，后面也照見丁字街頭破匾上‘古□亭口’這四個黯淡的金字。”是用景物烘托把華老栓的心理活動“精神興奮和對兒子的命運充滿信心”突出了，這就更好地突出了華老栓的愚昧。
第四部分描寫了寒風、枯草、禿樹、烏鴉等景物，制造了一種很強烈的悲涼氣氛。既烘托了兩位母親極為凄慘的心情，又能激起讀者對革命者的悼念，對受害者的同情。
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