教學目標
一、知識教育目標
1．引導(dǎo)學生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)。
2．了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準確運用等文言的基礎(chǔ)知識。
二、能力訓練目標
1．引導(dǎo)學生學習本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
2．通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
三、德育滲透目標
突出弘揚愛國主題，引導(dǎo)學生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。
重點、難點、疑點及解決辦法
引導(dǎo)學生學習本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法，通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就，是本課的重點和難點。
課時安排
２課時
學生活動的設(shè)計
1．課前預(yù)習
（1）熟讀課文。
（2）借助字典，正確譯文。
（3）歸納文意，記下學習的難點。
2．課內(nèi)采用專題討論的方法。
教學步驟
第一課時
一、明確目標
了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準確運用等文言的基礎(chǔ)知識。
二、整體感知
1．作者簡介
班固（32-92），字孟堅，東漢扶風安陵（今陜西咸陽）人，我國古代著名史學家。
班固幼年聰慧好學，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學，博覽群書。性情謙和，深受當時儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當時有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。
2．關(guān)于《漢書》
《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實。《漢書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。
三、重點、難點的孝習與目標完成過程
（一）預(yù)習課文
1．借助字典，通讀，通譯課文。
2．標出課文結(jié)構(gòu)層次，歸納文意。
（二）落實有關(guān)文言語言知識
給加點的字注音。
1．稍遷至栘中廄監(jiān)（ ）；
2．數(shù)（ ）通使相窺（ ）觀；
3．漢天子，我丈人行（ ）也；
4．既至匈奴，置幣遺（ ）單于；
5．后隨浞野侯沒（ ）胡中；
6．陰相與謀，劫單于母閼氏（ ）歸漢；
7．置煴（ ）火，覆武其上；
8．擁眾數(shù)萬，馬畜（ ）彌山；
9．乃徙武北海上無人處，使牧羝（ ）；
解釋加點的詞，在橫線處解釋整個詞語。
1．稍（ ）遷至栘中廄監(jiān)；
2．匈奴使來，漢亦留之以相當（ ）；
3．漢天子，我丈人（ ）行也；
4．武帝嘉（ ）其義；
5．乃遣武以中郎將使持節(jié)（ ）送匈奴使留在漢者；
6．因厚賂（ ）單于，答其善意；
7．武與副中郎將張勝及假吏（ ）常惠等募士斥候百余人俱（ ）；
8．既至匈奴，置幣（ ）遺單于；
9．方（ ）欲發(fā)使送武等；
10．會（ ）緱王與長水虞常等謀反匈奴中；
11．及衛(wèi)律所將（ ）降者；
12．陰（ ）相與（ ）謀，劫單于母閼氏歸漢；
13．會（ ）武等至匈奴；
14．素與副張勝相知，私候（ ）勝曰；
15. 常能為漢伏弩（ ）射殺之；
16．吾母與弟在漢，幸蒙（ ）其賞賜；
17．單于出獵，獨（ ）閼氏子弟在；
18．虞常等七十余人欲發(fā)（ ）；
19．單于使衛(wèi)律治（ ）其事；
20．張勝聞之，恐前語發(fā)（ ）；
21．事如此，此必及（ ）我；
22．虞常果引（ ）張勝；
23．引（ ）佩刀自刺；
24．馳召醫(yī)，鑿地為坎（ ）；
25．朝夕遣人候問武，而收系（ ）張勝；
26．武益（ ）愈，單于使使曉武；
27．會論（ ）虞常，欲因此時降武；
28．劍斬虞常已（ ），律曰；
29．副有罪，當相坐（ ）；
30．復(fù)舉劍擬（ ）之，武不動；
31．蘇君，律前負（ ）漢歸匈奴；
32．幸（ ）蒙大恩，賜號稱王；
33．畔主背親，為（ ）降虜于蠻夷；
34．宛王殺漢使者，頭縣北闕（ ）；
35．律知武終不可脅（ ），白（ ）單于；
36．乃幽（ ）武，置大窖中；
37．武臥嚙（ ）雪，與旃毛并咽之；
38．羝乳（ ）乃得歸；
39．武既至海上，廩食（ ）不至；
40．武使匈奴明年（ ），陵降；
41．故使陵來說足下，虛心欲相（ ）待；
42．前長君（ ）為奉車；
43．扶輦（ ）下除（ ），觸柱折轅；
44．劾（ ）大不敬，伏劍自刎（ ）；
45．孺卿從祠（ ）河東后土（ ）；
46．獨有女弟（ ）二人，兩女一男；
47．且陛下春秋（ ）高，法令亡常；
48．大臣亡罪夷滅（ ）者數(shù)十家；
49．常愿肝腦涂（ ）地；
50．子為父死，亡所恨（ ）；
51．自分（ ）已死久矣！
52．陵見其至（ ）誠，喟然（ ）嘆曰；
53．匈奴詭言（ ）武死；
54．使者大喜，如（ ）惠語以讓（ ）單于；
55．單于視左右而驚，謝（ ）漢使曰；
56．前以降及物故（ ）；
57．名副（ ）其實 無濟（ ）于事。
指出下列句子中的加點的虛詞的意義和用法。
1．少以（ ）父任，兄弟并為郎；
2．乃（ ）遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者；
3．因（ ）厚賂單于，答其善意；
4．恐前語發(fā)，以（ ）狀語武；
5．即（ ）謀單于，何以復(fù)加？
6．屈節(jié)辱命，雖（ ）生，何面目以歸漢？
7．會論虞常，欲因（ ）此時降武；
8．君因（ ）我降，與（ ）君為兄弟；
9．后雖（ ）復(fù)欲見我，尚可得乎？
10．朝鮮殺漢使者，即（ ）時誅滅；
11．若（ ）知我不降明；
12．羝乳乃（ ）得歸；
13．單于使陵至海上，為（ ）武置酒設(shè)樂；
14．因（ ）泣下沾衿，與武決去；
15．始以（ ）強壯出，及還，須發(fā)盡白。
指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象。
1．欲自殺，勝惠共止之（ ）；
2．宜皆降之（ ）；
3．屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！（ ）
4．置煴火，覆武其上（ ）；
5．惠等哭，輿歸營（ ）；
6．單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武（ ）；
7．武益愈，單于使使曉武（ ）；
8．會論虞常，欲因此時降武（ ）；
9．空以身膏草野（ ）；
10．反欲斗兩主，觀禍�。� ）；
11．乃徙武北海上無人處（ ）；
12．杖漢節(jié)牧羊，臥起操持（ ）；
13．單于聞陵與子卿素厚（ ）；
14．推墮駙馬河中溺死（ ）；
15．自痛負漢，加以老母系保宮（ ）；
16．臣事君，猶子事父也（ ）；
17．王必欲降武，請畢今日之歡（ ）。
指出下列句子的句式特征。
1．乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者（ ）；
2．緱王等皆死，虞常生得（ ）；
3．單于募降者，赦罪（ ）；
4．信義安所見乎？（ ）
5．子卿不欲降，何以過陵？（ ）
6．子卿尚復(fù)誰為乎？（ ）
7．武父子亡功德，皆為陛下所成就（ ）。
找出下列句子中的通假字，并寫出其本字。
1．女為人臣子，不顧恩義（ ）；
2．畔主背親，為降虜于蠻夷（ ）；
3．宛王殺漢使者，頭縣北闕（ ）；
4．武臥嚙雪，與旃毛并咽之（ ）；
5．掘野鼠去草實而食之（ ）；
6．空自苦亡人之地（ ）；
7．陵始降時，忽忽如狂（ ）；
8．且陛下春秋高，法令亡常（ ）；
9．因泣下沾衿，與武決去（ ）；
10．得夜見漢使，具自陳道（ ）；
11．單于召會武官屬，前以降及物故（ ）。
布置作業(yè)
完成“研討與練習”二。
第二課時
一、明確目標
1．引導(dǎo)學生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)。
2．引導(dǎo)學生學習本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
3．通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
二、整體感知
《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當運用插敘的方法，依時間的先后進行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學語言較好地結(jié)合起來。
三、重點、難點的學習與目標完成過程
1．理清課文的基本思路。
【明確】文章大致分為三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道：“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當。”蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴酷歷史環(huán)境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因為“且鞋侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計，并非真心和好。所以當漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3～7段，重點記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節(jié)--國家民族的象征，在九死一生中維持著一個使者的使命。這時斗爭是相對緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實感人。李陵在勸蘇武時曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實記述，細細品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長！蘇武“強壯出”，出使時正當壯年，及回歸故國時已是“須發(fā)盡白”，一生大好時光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅執(zhí)如此確實令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護了國家尊嚴，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見�？梢哉f這句表達的是作者與讀者共同的心聲。
2．【提問】本文在寫作上有什么特點？
【明確】首先，以典型環(huán)境和細節(jié)描寫表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運用典型環(huán)境和細節(jié)描寫，使蘇武這個人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風口浪尖上，讓人物一展風采。作者又通過一些細節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”；第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時，說：“副有罪，當相坐�！碧K武斥責說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”使衛(wèi)律啞口無言，只得無恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。
其次，為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個叛徒，與蘇武形成鮮明對比：一個是副使張勝，一個是為虎作倀的衛(wèi)律，一個是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨蘇武大義凜然，為了民族尊嚴和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個豐滿的、動人的、高大的民族英雄形象。
3．【提問】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾？
【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴作為自己的崇高使命和行為準則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國”�！爸刎搰笔且驗槭孪葲]有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)硇呷�，所以要自殺以避免受審。后來，在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。
布置作業(yè)
完成“研討與練習”一、三。
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