訓練目標：
1、 學會事實論據分析的基本方法，提高學生寫作議論文的能力。
2、 讓學生學會透過現象看本質。
教學重點難點：
1、論據分析的三種方法：假設分析法、探因分析法、意義分析法。
2、培養學生的思維能力，提高認識水平。
教學過程：
一、導入：
今天我們來學習分析議論文的事實論據，請同學們看一段例文。
貧困也是一筆財富
“自古英才出寒家”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以吃到；明代大學士宋濂家里一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾兩袖清風，一文不名，生活上常靠著弟弟接濟；蘇聯偉大作家高爾基曾經是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就去打工……。可見貧困也是一筆財富。
思考：這段文字在論據的使用上存在什么問題？
明確：這段文字犯了“例而不議”的毛病。由于對所舉事例缺少具體的分析，論點仍然是論點，材料仍然是材料，油水分離，這叫做材料堆砌。這也是我們同學現在的寫作中普遍存在的問題：只擺事實，不講道理，不重視對論據的分析。
二、事實論據分析1
范文：有志者事竟成
王羲之九歲就開始練字，立志要做書法家，無論嚴寒酷暑，還是刮風下雨，從不間斷。他在紹興蘭亭的一個水池邊練字，池水都被他洗筆硯染黑了，他那俊秀飄逸的字體，千百年來被人們奉為瑰寶。假如王羲之根本沒有想過要當什么書法家，只是平庸過日子，那他絕不可能有這么堅強的意志去練字。那么，王羲之其人也不為我們后人所知。由此可見，立志對一個人來說是多么重要呀！
作者為了論證“有志者事竟成”這個論點，選取了王羲之的事例，之后對這個事例進行了分析，請同學們討論：這段文字是如何對論據進行分析的？
明確：這段文字在敘述完論據后，從假設的角度對論據進行了分析。假設他沒有立志會怎么樣。這種方法，就是在列舉事實論據后，從正面或反面進行假設，假設材料中能達到的某種結果的條件不存在，將會出現什么樣的結果，來揭示論據和論點之間的內在聯系。，這種方法叫假設關系分析法。
標志性詞語：假如、如果、試想、倘若 ……
小試牛刀：
運用上面的方法對下面的事實論據進行分析
論點：走出屬于自己的一步，才會彰顯個性，取得成功
學習借鑒會助你成功，但一味模仿則必然導致失敗。燕國壽陵的少年覺得趙人走路好看，便遠行到趙國的邯鄲來學步。但他盲目模仿，落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國的下場。東施羨慕西施的美麗，覺得她一肌一容盡態極妍，便學習她的姿態，照搬她的舉止動作；可她終究不是西施，在別人看來她不但不美麗，反而成為做作的典型。真是偷雞不成反蝕米，她的一腔苦水只能硬生生吞進肚里。
學生展示：
范例：倘使燕國的壽陵少年能在學步之時，融進自己的步伐特點，在借鑒的同時取長補短走出自己的一步，形成獨特的步伐，可能他就不至于爬回燕國了，說不定還會走出被他人推崇的步伐；假若東施能充分認識自身的特點，發揮自身優勢而不是盲目模仿，或許也就會成為一種新形式的“美”的代表，使欣賞她的人在她的石榴裙下拜倒。
小結：
上面文字所舉的是兩個反面論據，接著用“倘使……就……”、“假若……就……”兩個復句從正面假設分析，從而很好地論證“走出屬于自己的一步，才會彰顯個性，取得成功”這一中心論點。
三、事實論據分析2
范文：自信，但不能盲目
三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅持自己的意見，結果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。
街亭失守，是因為馬謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻計于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因為他狂妄自大，盲目自信，不能聽取別人的正確意見。
“前事不忘，后事之師”，我們在決策、辦事時不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽取他人的意見，這樣才能獲得成功。
討論：這段文字在敘述完論據后，是如何對事例進行分析的？
明確：是從因果關系上對論據進行的分析。這種方法，就是在列舉事例的基礎上，從因果關系上把論點與論據聯系起來。具體說，就是對事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，由果索因，使內容逐步深化。這種方法叫做因果關系分析法。
標志性詞語：“為什么……因為……”“正因為如此……所以……”“之所以……是因為… ”。
小試牛刀：
運用上面的方法對下面的事實論據進行分析
論點：靠奮斗沖破“埋沒”的壓力
古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機會進行研究，終于開創了物理學的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學，潛心研究數學，終成著名的數學家。
學生展示
范例：他們為什么沒有因埋沒而窒息,并且能有建樹呢？因為他們是生活的強者，他們不甘心忍受被“埋沒”的命運；不管在什么不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅信如果真是千里馬，又不失千里之志，終有奮蹄騰飛的日子。他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”脫穎而出。
小結：
作者在列舉愛因斯坦和華羅庚的事例后，運用探因分析法，一層深入一層地揭示了他們沖破“埋沒”的原因：不甘被埋沒，堅信能沖破埋沒，努力拼搏奮斗，從而使事例很好地論證了論點。
四、事實論據分析3
范文：人的高貴在于靈魂
兩千多年前，羅馬軍隊攻進了希臘的一座城市，他們發現一個老人正蹲在沙地上專心研究一個圖形。他就是古代最著名的物理學家阿基米德。他很快便死在了羅馬軍人的劍下，當劍朝他劈來時，他只說了一句話：“不要踩壞我的圓!”在他看來，他畫在地上的那個圖形是比他的生命更加寶貴的。更早的時候，征服了歐亞大陸的亞歷山大大帝視察希臘的另一座城市，遇到正躺在地上曬太陽的哲學家第歐根尼，便問他：“我能替你做些什么?”得到的回答是：“不要擋住我的陽光!”在他看來，面對他在陽光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰功顯得無足輕重。這兩則傳為千古美談的小故事表明古希臘優秀人物對于靈魂生活的珍愛，他們愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權勢都要高貴。
討論：這段文字在敘述完論據后，是如何對事例進行分析的？
明確：文中兩個例子的角度又各有側重，一是生命將被別人奪取的時候，一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時候，這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內涵。在這些有著豐富內在世界的偉人面前，無論是奪取生命的屠刀，還是至高無上的亞力山大大帝，都是那么無足輕重，不屑一顧；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫無價值。這種在列舉事例之后，分析人物或事情的意義的方法叫做意義分析法。
標志性詞語：表明了……、體現了……、充分說明……
小試牛刀：
運用上面的方法對下面的事實論據進行分析
論點：中國人是有骨氣的
文天祥當面叱責前來勸降的叛將呂文煥，最后在獄中不屈不撓．從容就義．實踐了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯志；徐悲鴻面對洋學生的誣蔑，勇于向洋學生挑戰，勤學苦練，在多次競賽和考練中一直名列前茅．使那位洋學生不得不承認中國人富有聰明才智。朱自清寧愿餓死，堅決簽名拒絕美援和拒絕接受配售的美國洋面粉，表現出高尚的民族氣節和不妥協的反帝精神。華羅庚得知祖國解放的消息，毅然決然地拋棄了洋樓、汽車，帶著全家登上郵船，回到祖國的懷抱。
學生展示：
范例：這些人的所作所為。真正表現了富貴不淫，貧賤不移，威武不屈的大丈夫氣概，他們是有骨氣的中國人，他們的凜然正氣將永遠名垂青史，永遠為人們所敬仰。
小結：例文在列舉概括性事例之后，用意義分析的方法，揭示出出四個人行為的共同特點：他們都具有一種浩氣四塞的凜然正氣！四個人雖是出自于不同的朝代，經歷著不同的遭遇，但相同的一點便是他們都是中國人，都具有中國人的錚錚鐵骨和傲然正氣。從而證明了論點--中國人是有骨氣的。 運用意義分析法，正面的可以分析其閃光點，而對錯誤的行為則分析其丑陋處，揭示其造成的危害后果，給世人以警醒。
五、事實論據分析4
范文：勤能補拙
戲劇大師莎士比亞自幼家貧，不畏世俗和現實的壓迫，刻苦勤奮，寫出了《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》等不朽的戲劇大作；齊白石從小刻苦勤奮，對繪畫的學習和創作能持之以恒，終成一代國畫大師；華佗自小立志醫學，對醫學難題不斷地思索與實踐，終成一代醫學名家。由此可見，一個天資并無優勢的人，只有勤奮不懈，做到“人一能之己百之，人十能之己千之”，才能變得聰明，成為對社會有用的人才。
討論：這段文字在敘述完論據后，是如何對事例進行分析的？
明確：這段話以中外名人大家取得重要成就為例，強調一個普通人要想有作為、出成就，就必須以刻苦勤奮為條件，這種在列舉事例之后，分析人或事情成功的條件的方法叫做條件關系分析法。
標志性詞語：只要……就……、只有……才……、無論……都……
小試牛刀：
運用上面的方法對下面的事實論據進行分析
論點：有志者事竟成
春秋時期，吳越相爭，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚，但他不甘屈服，立志復仇，最后終于打敗了吳國，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談；明代徐霞客年輕時立下走遍三山五岳的志向，后來雖歷經磨難，但一直旅行到生命的最后一刻，完成巨著《徐霞客游記》；著名數學家華羅庚小時候面對“沒有數學頭腦”的斥責而確立志向，雖然連初中畢業文憑都沒有，但最終成為數學領域的巨人。
學生展示：
范例：古今名人的事例足以說明，一個人只有確立志向，并堅持不懈，至死不渝，才能取得非凡的成就。
六、總結
分析必須結合論據，緊緊圍繞論點展開。同一論據，可以采用多種分析的方法，到底用哪一種，要視具體情況而定。
拓展思維：這段在上面運用因果關系分析法的段落，同學們看看能不能用假設分析法分析論據？
論點：自信，但不能盲目
三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅持自己的意見，結果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。
范例：假如當初馬謖不狂妄自大，不盲目自信，能夠聽取他人的意見，選擇有力地勢防守，那么司馬氏又怎么能在這次戰爭中輕易取勝呢？他自己又怎么可能身首異處呢？可見，人不能盲目自信。
小結：這段文字同樣適用假設分析法。議論文是以議論為主要表達方式的，也就是說寫作議論文要學會說“理”。不說理的文章不叫議論文，說理，就要從分析論據開始，這是說理最基本的手段。我們只有拿起理性的解剖刀，細致人微的剖析事物的原因、意義、本質，才能使我們的議論文寫作閃耀著理性的光輝。
七、習作訓練
生活需要微笑，因為：微笑是一個標志，它標志著：面部的武裝已經解除，嘴上的哨兵已經撤崗；微笑是一種宣示，它宣示著：與人疏遠的沉默已經結束，與人接近的敘說已經開啟；微笑是一面旗幟，它表達著：吾心謙和，與人為善；相逢一笑，重金勝玉。
請以“生活需要微笑”為話題寫一篇議論文，立意自定，文題自擬，學習使用一定的方法分析事實論據，不少于800字。
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