教學流程：
師：中國是詩歌的國度，古詩是我們中華民族最值得世代相傳的精神瑰寶，對詩歌，“清代詩人趙翼《論詩》中有一段這樣的評價，”江山代有才人出，各領風騷數百年“，這句詩是什么意思？
師：毎朝每代都有自己獨特的文學作品和出類拔萃的人才。請同學們說說看，我們國家歷代文學的代表形式。
唐詩、宋詞、元曲。
首先，先來了解一下古詩詞的構成及特點：
唐詩、宋詞、元曲：
曲是繼詩、詞而興起的一種古典詩歌體裁。它是配樂歌唱的詩。
曲有散曲與劇曲之分。只供清唱吟詠之用，不進入戲劇的散篇作品，叫散曲；進入戲劇的唱詞，稱劇曲。
散曲包括散套和小令兩種。
師：通過剛才的學習，我們知道古代文人往往借助唐詩、宋詞、元曲等多種古詩體裁來表達自己的思想和感情,今年初中升學考試，我們增加了一種新的形式，那就是對古詩詞的初步賞析。如何賞析古詩詞呢？今天，我們借助一首膾炙人口的古代詩歌，《天凈沙.秋思》（散曲），在感受一下詩歌的獨特魅力的同時，學習一下古詩詞的賞析。
師：請同學們先自由讀這首詩歌，體會一下這首《天凈沙.秋思》抒發了作者怎樣的思想感情?
自由朗讀
師：這首詩歌表現了一種什么樣的思想感情呢？
生：悲傷，愁苦……
師：請兩位同學讀一讀這首詩歌，請同學們一起來品味一下這樣的感情。
師：通過同學們的朗讀，我們成功地體會到了作者所要表達的悲傷，愁苦的感情。由此可見，通過朗讀，可以很好地幫助我們體會到作者的思想感情。
師：這首詩歌有沒有直接寫到悲傷？
生：沒有。
師：那么他是如何表現的呢？我們來一起來聽一下朗讀錄音，希望同學們能夠找出其中最明顯地表現出作者悲傷心情的一句話。
師：是哪一句？
生：斷腸人/在/天涯。
師：請同學們齊讀一遍。
師：什么是“斷腸人“？
生：形容傷心悲痛到極點的人，此處指漂泊天涯，極度憂傷的旅人。
師：對于這樣的人，我們應該用什么樣的語氣去讀它呢？
生：舒緩，低沉、凝重、滯緩
師：我們一起讀一下，注意感情和節奏的控制。
師：通過這樣的朗讀，我們可以感知作者內心悲痛欲絕的情感。請同學們再讀全詩，思考：是否詩中每句都是悲傷的基調？都要讀的如此低沉凝重呢？
生：不是，“小河流水人家”，色彩較為清麗明凈。
師：“小河流水人家”，通常是寫我國哪個地方的景象？江南在你的眼中是如何的？是否有你喜歡詩句的（描繪一下）？
憶江南 白居易
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火， 春來江水綠如藍。能不憶江南。江南逢李龜年杜甫
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。 正是江南好風景，落花時節又逢君。
杜牧《江南春絕句》千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。望江南 溫庭筠 梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白頻洲。
師：提到江南，往往會給人一種春意昂然，暖風襲人的感受，江南美景的溫婉多情也往往使人心曾暖意。所以，這句詩句在朗讀時應該節奏明快，語氣輕松一些，請同學們試試。讀
師：思考，這句詩的基調是否與全詩的悲愁基調不和諧呢?這運用了什么樣的寫作手法？有什么作用？
師：襯托（反襯）。文藝作品中情和景的關系，一般情況下應該是統一的。景物無自生，惟情所化。情哀則景哀，情樂則景樂”(《圍爐詩話》)。但也有“反其道而行之”。：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”(社甫：《聞官軍收復河南河北》)。
王維的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯灑，西出陽關無故人。” “以樂景寫哀”。
高適的《別董大》：“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛，莫愁前路無知己，天下誰人不識君？”
通過“小橋流水人家”的生氣盎然而又恬美、安適的景象，襯托出游子還在“古道西風”中騎著瘦馬飄零無歸的悲涼人貴直，文貴曲。樂景寫愁使愁更愁，使情更傷！請同學們在理解詩歌基調的基礎上，再次飽含感情的朗讀一遍。
由此可見，朗讀的運用在詩歌學習中是非常重要的，它可以幫助我們理解詩的意境及作者的愁重心傷的情感。
師：我現在想問問我們的同學，為什么“斷腸人“如此心傷，如此悲痛呢？
生：他背井離鄉，遠在天邊呢？從“天涯”二字可以看出。
師：“天涯”是什么意思呢？
生：天邊之意。
師：因為他遠在天邊，所以才會傷心欲絕，愁思萬千，肝腸寸斷，哪些景物可以幫助表現作者的傷心之情呢？
生：通過九種景物，表現了作者的傷心之情。
枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬，
師：這些景物都是我們在秋天里常見的景物，可是他們在“斷腸人“的眼中，卻有這樣不同，請同學們來談一談，這些景物有什么樣的特點，在表達作者的思想感情起了什么作用？
第一句“枯藤老樹昏鴉”，其意象是藤“枯”、樹“老”、黃昏、烏鴉(古時候認為不吉利的鳥)，其色彩是衰朽、昏暗、茫渺，情感基調是壓抑、毫無生氣。第三句“古道西風瘦馬”，其意象是道“古”、秋風、馬“瘦”、行遲，其色彩是蒼老、蕭瑟、凄涼，情感基調依然是低沉、悲苦的。理解為游子騎著瘦骨嶙峋馬獨自行走在蕭瑟的秋風古道上，從而引起“羈旅之苦”的意義。
“枯藤”、單說“藤”的形態是多樣的，把它置于上下文中“枯藤”，形象就具體了，我仿佛看到了枯萎的藤、頹廢的藤、沒落的藤、毫無生機的藤，于是枯藤這一意象渲染出凄涼、蕭殺的晚秋氣氛。
“昏鴉”的“昏”字也有兩層含義，一是指黃昏時分；二是形容烏鴉覓食一天，黃昏時已無力、沒精打采，幸好找到一處棲息之地，那昏昏欲睡的樣子在游子的眼中是可憐又甜蜜的。因為它們畢竟還有個“巢”啊！
一個“古道”。讓人馬上想到路途的曲折而漫長，古道”一詞不僅道出空間更道出了時間上的遙遠，且熔鑄了歷史的厚重和蒼涼，古往今來這古老的道路上不知走過多少匹這樣的“瘦馬”，撥響了讀者心中那通往遙遠過去，與古人共鳴的琴弦，
“瘦馬”一詞在全曲中的地位比較重要。“瘦”字寫出了馬的孱弱。疲憊無力，那騎在馬上的人呢？作者這里是以馬自比，寫馬旨在托人，馬瘦人更瘦。馬都很難再忍受背井離鄉的飄泊之苦，騎在它背上有思想、重感情的人就更無法堅持了。
“老”字，既是言樹木年紀之“老”，枝干之“老”，形態之“老”，又是形容秋天片葉不存的樹木飽經風霜，幾歷滄桑的蕭疏、凄涼的狀態，從而透視出結句“斷腸人”當時的心境和經歷。
師：根據剛才所說的，我們能否用散文化、詩畫般的語言，把這些景物勾畫成一幅完整的場景？（80字）
在夕陽西下的黃昏，一個游子騎著一匹瘦骨嶙峋的馬，迎著瑟瑟的秋風在蒼涼古道上行走，眼前看到的是枯藤依附著老樹，烏鴉在蒼茫的夕陽下飛翔，倍感孤獨凄涼。
生：枯藤纏繞著老樹，黃昏時分，上面棲息了晚歸的烏鴉
一座小橋橫臥潺潺流水之上，波光里映出幾戶人家的房宇
荒涼的古道上，西風颯颯，一匹瘦馬躑躅獨行
那肝腸寸斷的游子，遠在天邊遙望著故鄉
師：作者僅僅用了9組名詞，9中景物，18個字，就為我們展現了一派秋天凄涼蕭索，昏暗渺茫、毫無生氣的景象。 這不僅讓我們的心和那位“斷腸人”一樣觸景而悲，愁腸滿腹，同時也會生出疑問：到底“斷腸人”在“思索”什么，思念什么，讓他這樣情傷呢？
這首散曲的題目叫“秋思”，可全篇28字中，并無一詞提及到“思”，到底“思”什么？請同學們帶著問題自讀課文。（討論：注意曲的韻腳；家-涯）游子思歸
抒情主人公為什么在蒼涼的古道上憂思念家?就是因為看到了別人的“家”，進而發現自己離家鄉非常遙遠--“在天涯”。這里“家”“涯”聲音相諧而產生意義的勾連、相關。即“小橋流水人家”是通過它的意義(家的美好、安定、歸宿)來與“斷腸人在天涯”的意義(漂泊異鄉、無歸宿)綜合，家的美好、安定、溫暖與游子漂泊、艱辛的巨大反差，更加突出(襯托)了游子遠在天涯的思鄉情緒，以至于思“斷腸”!
師：作者把游子思歸的思想感情融入到自然景物中表達出來，這種寫作手法就是我們常說的--
生：借景抒情
師： 《天凈沙秋思》則妙在情景交融，前三句十八個字，共寫了九種事物，描繪了多幅圖畫，渲染了一種蕭瑟蒼涼的意境。每一個詞都深刻而準確地體現了一個漂泊天涯的斷腸人的獨特感受，烘托出天涯游子愁腸寸斷的情愫。
藤是干枯的藤,樹是衰老的樹,鴉是歸巢的鴉,突然在荒郊野外發現了一座小小的橋,潺潺的流水和幾戶人家。飽含言不盡之意、這種極致的含蓄,通過借景抒情、寓情于景的方式體現, 將景語與情語巧妙地融為一體，不露雕痕又自然天成，王國維說它“純是天籟，深得唐人絕句妙境”。可見其藝術性價值之高,因此此曲還被譽為“秋思之祖”
師：這樣的一首好詩，讓我們不禁感嘆訝異于作者的功力，讓我們一起來看看作者是誰：
馬致遠(1250一1321)，字千里，號東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。
他的散曲描寫景物意境優美，語言凝煉，流暢自然。馬致遠年輕時熱衷功名，但由于元統治者實行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不得志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了流芳千古的《天凈沙秋思》。
師：再讀全詩，同學們能否從今天的這節課中總結一下鑒賞古詩詞的方法有哪些：
1、通過朗讀理解詩詞的基本意思。
2、通過關鍵詞句，理解詩句的內涵。（動詞、形容詞、押韻的字、語言的感情色彩……）
3、我們要能夠明確詩歌所表現的意象（內在的思想感情內涵和外在的客觀物象的統一體），及表現手法的運用（襯托……）
師：有人說：“品一壺清茶，讀一首好詩，是人生的一大樂事。”今天我們共同學習鑒賞這首好詩，想必已感受到些許生命的愉悅，其實，我國的文化源遠流長，除了品味語言文字的本身意韻外，我們還可以從歷史、建筑、曲藝等方面去賞析古詩詞，就如這首《天凈沙秋思》是散曲，可以配樂而歌，下面，我請同學們來欣賞一下昆曲的版本，體會另一種韻味！
師：評。
生活和文學一樣，處處充滿了美好和詩情畫意，我們要用心去發現，去體會，學會從生活中感悟文學，從文學中領悟生活。
作業：運用所學知識，閱讀白樸《天凈沙秋》，完成50字賞析文章 。
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