教學目標
1、 欣賞詩歌藝術形式“三美”：建筑美、音樂美、繪畫美；
2、 欣賞詩歌藝術手法：○1、反諷手法、○2、象征手法；
3、 體會作者憤激熾熱的愛國主義情感。
重點難點
藝術手法：○1、反諷手法、○2、象征手法。
教學方法
詠讀賞析法
教學時數
1
教學準備
幻燈片
教學過程
一、導入
大家是否還記得《最后一次演講》中的聞一多？他是一個“威武不能屈”的“大丈夫”！是的，聞一多就是一個充滿愛國激情的志士仁人。今天，我們要學習〈〈死水〉〉一詩，讓我們再次來感受聞先生的愛國激情吧！
二、作者與背景
1、自讀注釋○1；
2、補充：
聞一多 (1899 ～ 1946) 現代詩人，學者。名亦多，字友三，亦字友山，家族排行叫家驊，后改名一多。湖北浠水人。1912 年考取北京清華學校。 1922 年去美國留學，其間創作、發表了《太陽吟》、《孤雁》等詩，表達對祖國的思念。1 923 年印行第一本新詩集《紅燭》 后，開始致力于新詩創作。1925 年自美回國，在北京藝術專科學校任教，發表論文《詩的格律》，提出新詩要具有“音樂的美 (音節) ，繪畫的美 (詞藻) ，并且還有建筑的美（節的勻稱和句的均齊）”，開創了格律體的新詩流派。1928 年，第二本詩集《死水》出版，形成了獨具的沉郁奇麗的藝術風格。抗日戰爭爆發后，到昆明西南聯合大學任教授。1946 年7月15 日在云南大學舉行的李公樸追悼大會上講演，抨擊國民黨，當晚被國民黨特務暗殺。
三、初讀，欣賞“三美”
1、聽讀。
2、欣賞“三美”。
（1）、建筑美：（先由學生自由發言，再由教師歸納總結。）
A、字句安排整齊：每節四句，每句九字。
B 、節奏勻稱和諧：2232/2322/2322/2322；2232/3222/2232/2232……
（2）、音樂美：（先由學生自由發言，再由教師歸納總結。）
A、雙行押韻，每節換韻；（標出韻腳）
B、平仄搭配（略）
（3）、繪畫美：（先由學生自由發言，再由教師歸納總結。）
A、借助意象表現；
B、展示物象特征；
C、描摹物象的色彩、聲音（全詩都用形象的詞藻，語言雕繪滿眼，像翡翠、桃花、羅綺、云霞、綠酒、白沫等詞語，富有色彩，給人以視覺的繪畫感。）
四、再讀，整體感知詩歌內容（分節，先讀，后析。）
1、第一節。“絕望”、“清風吹不起半點漪淪”突出了死水的什么特點？“不如”、“爽性”表達出作者什么情感？
--突出了死水的凝滯、完全喪失了生命力的特點。這是作者的憤激之語，表達出作者對死水的厭惡。這一節，突出了死水的特點，表達了作者的厭惡之情。
2、第二至四節。作者是從哪幾個方面具體描繪死水的？
--從色彩、形狀、聲音幾個方面描繪了死水的特點。
--第2節，接承第1節3、4句，從色彩、光澤上靜態地描寫死水的骯臟和污濁。“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”是正面寫死水的美。
--第3節，從動態上描寫了死水的腐爛變質。霉爛的死水“飄滿了珍珠似的白沫”，那些腐臭的產物--“小珠”們如魚得水，發出洋洋自得的“笑聲”，與那些借機事生的“花蚊”臭味相投，共享這“一溝綠酒”。死水的外在表象和內在本質形成強烈的反差，從而傳達出詩人“尖銳諷刺”。
--第4節，以動襯靜，寫出死水的沉寂。詩人以“青蛙”的歌聲，有力地突出死水的寂寞和沉寂，仿佛空山聞鳥語般以動顯靜。
3、第五節。
--教師指導。一二兩句，照應開頭，詩人在前4節冷嘲熱諷的基礎上，用肯定而堅決的口氣揭露了“死水”的真面目，“這里斷不是美的所在”。三中兩句，詩人看透這溝死水毫無希望，它終究逃脫不了覆滅的命運，意思是說，中國的社會已經到了不可挽救的地步，唯一的辦法是加速它的來亡，用新的社會來取代它。
五、探究
（一）、反諷手法
如何理解詩中的“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”等形象構思的作用？
-- 詩人營造了一種反諷的氛圍，揭露、批判丑惡和骯臟。詩人選用“翡翠”“桃
花”“羅綺”“云霞”等華麗詞語描寫一溝死水，將丑惡寫得很美。美與丑交織反差，造成新穎獨特的表達效果。丑越寫得美，越引起反感，使讀者去反思詩人要表達的真實感情，增加了促人思考的魅力。
（二）、象征手法
你認為死水象征著什么?
--大多認為，《死水》一詩，從創作、發表到結集出版，隨時地不同，至少有三重意義。
--第一重意義：從《死水》的創作時間看，“死水”是美國社會的象征。那是一個外表繁華、內里充滿罪惡的社會。
此詩的后面，署有創作時間：1925年正月，正是在美國芝加哥留學的聞一多先生誰備提前回國的前夕。留美期間聞先生的情緒，有兩個突出的方面：一是由于他在美國身受種族歧視之苦，對美國社會那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡；二是對自己的祖國的無限熱愛與思念。詩人是這樣描寫“死水”的外表的：一池的“綠酒”，上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”，還“飄滿了珍珠”，又有“歌聲”。詩人又是這樣揭示“死水”的內里的：里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”，這些污穢的東西在這里霉爛、發酵；那翡翠便是破銅之綠，桃花是爛鐵之銹，羅結是油膩的光，云霞是霉菌，綠酒是一溝臭水，珍珠是臭水上的泡沫。可見，“死水”的外表的華美，只是污穢和垃圾的霉變。華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”，不正是美國社會最真實的寫照嗎？
--第二重意義：從《死水》的發表時間看，“死水”象征的是北洋政府。
《死水》雖然創作于1925年4月的芝加哥，其原意如上所述。那么，到了1926年4月，身在北京的聞一多先生，才特意把它拿出來發表，又有什么新的含意呢？1926年3月18日，就是魯迅說的“民國以來的最黑暗的一天”，段棋瑞北洋政府血腥屠殺請愿的愛國學生，制造了震驚中外的三一八慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學生的愛國斗爭。他選擇此時發表《死水》，正是用以表達自己對北洋政府的深惡痛絕。也就是說：這個北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧； “不如讓給丑惡來開墾”。
--第三重意義：從《死水》詩集出版時間看，“死水”象征的是黑暗的中國現實。
1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了，聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了。1928年，他編成他自己的第二部詩集，取名“死水”出版。封面與封底采用的是通盤的黑紙，散發著憂郁、沉悶的氣息。此時，《死水》一詩和《死水》這一書，又有了另外一層寓意了。在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國現實，表達了詩人對這種現實激憤而又失望的情緒，也表現了他與反動統治者不合作的態度。
六、總結
1、藝術特征：
詩歌藝術形式“三美”：建筑美、音樂美、繪畫美；
詩歌藝術手法：○1、反諷手法、○2、象征手法。
2、主旨：
全詩是個隱喻，以一溝死水象征舊社會丑惡的社會現實，表達了強烈的否定和鮮明的批判，充滿了憤激熾熱的愛國主義情感。
七、練習
讀下面幾首詩，就聞一多先生詩歌中意象、思想感情、表現手法，任選角度，寫一篇
500字左右的賞析文章。
發現
我來了，我喊一聲，迸著血淚，
“這不是我的中華，不對不對！”
我來了，因為我聽見你叫我；
鞭著時間的罡風，擎一把火，
我來了，不知道是一場空喜。
我會見的是噩夢，哪里是你？
那是恐怖，是噩夢掛著懸崖，
那不是你，那不是我的心愛！
我追問青天，逼迫八面的風，
我問，（拳頭擂著大地的赤胸）
總問不出消息；我哭著叫你，
嘔出一顆心來，--在我心里！
七子之歌（澳門）
你可知“媽港”不是我的真名姓?
我離開你的襁褓太久了，母親!
但是他們擄去了我的肉體，
你依然保管著我內心的靈魂。
三百年來夢寐不忘的生母啊!
請叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”!
七子之歌（臺灣）
我們是東海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，我就是臺灣。
我胸中還氳氤著鄭氏的英魂，
精忠的赤血點染了我的家傳。
母親，酷炎的夏日要曬死我了；
賜我個號令，我還能背水一戰。
母親!我要回來，母親!
母親!我要回來，母親!
附，板書設計：（略）
附，幻燈片內容提示：
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