教學(xué)目標(biāo)：
1.熟悉詩(shī)歌《歸園田居》，疏通釋義。
2.了解陶淵明，理解他不與世俗同流合污、安居田園的品性。
3.鏈接課外詩(shī)文，更進(jìn)一步地理解陶淵明的形象。
一、導(dǎo)入：先自我介紹。
我們這節(jié)課說(shuō)說(shuō)陶淵明，先請(qǐng)學(xué)生介紹陶淵明（聯(lián)系《桃花源記》）。
二、熟悉詩(shī)歌：
1、朗讀
先明確朗讀詩(shī)歌應(yīng)該注意些什么？
比如節(jié)奏、讀音、情感等等。
自己朗讀這首詩(shī)歌，用“/”畫(huà)出節(jié)奏。
請(qǐng)一生朗讀。
種豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。
晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。
道狹/草木/長(zhǎng)，夕露/沾/我衣。
衣沾/不足/惜，但使/愿/無(wú)違。
明確節(jié)奏后，集體讀。
2．個(gè)別比較重要的詞語(yǔ)：荷鋤：hè，組詞：荷槍實(shí)彈。
荒穢：野草；帶月與披星戴月，不足：不值得；但：只，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
3、講析這首詩(shī)歌：
詩(shī)作開(kāi)頭兩句說(shuō)：“種豆南山下，草盛豆苗稀。”詩(shī)人在南山下種了一些豆子，豆田的情況是草很茂盛，豆苗卻稀稀疏疏的。
陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，不是去望一座實(shí)有的南山，而是心中浮現(xiàn)出的喻意之南山。“南山”者，道教中相傳為陳摶老祖修道之終南山是也，俗語(yǔ)中“壽比南山”之南山是也。陶淵明在其詩(shī)中明確記載飲菊花汁可延年益壽：“菊為制頹齡”。陶公居住地不必“偏”，心靜而地自“偏”。他遠(yuǎn)離官場(chǎng)名利場(chǎng)，悠悠然作一農(nóng)夫，究竟為何?為的就是任情適意，為的就是在山水田園中延年益壽。這決非有功利之念，不達(dá)觀，而恰恰是陶淵明真性情之流露：有酒喝且高壽，不就是陶公之所欲所求嗎?
面對(duì)這種情況，詩(shī)人是什么態(tài)度呢？地地道道農(nóng)夫的態(tài)度，很可能是要焦慮的，或者干脆放棄了，而詩(shī)人卻欣然接受。豆田如此荒蕪，他還要精心侍弄。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
一大早就起來(lái)去清除雜草，直到月亮出現(xiàn)在天空才扛著鋤頭回去。
晨興，起來(lái)，謀閉而不興，發(fā)生；水波不興，起。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
--白描手法《湖心亭看雪》中：惟長(zhǎng)堤一痕，……
《背影》中父親買(mǎi)橘子的動(dòng)作
天凈沙?秋思：枯藤老樹(shù)昏鴉……
杜甫的《絕句》兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
這幾聯(lián)詩(shī)句，體現(xiàn)陶淵明詩(shī)歌什么特點(diǎn)？
詩(shī)風(fēng)：詩(shī)歌特點(diǎn)--平淡，質(zhì)樸。可以用八字概括：常景，真情，至理，易字。
讀到這里，人們不禁會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，這么做值得么？
詩(shī)人最后道出了種豆之意，原來(lái)豆子的豐茂與否，并不是他特別掛心的，衣服被沾濕更是小事一樁，他在意的是另一件對(duì)于他整個(gè)的生命都非常重要的事，那就是“但使愿無(wú)違”，只要不違背自己的意愿。他的“愿”究竟是什？
這首詩(shī)沒(méi)有說(shuō)，我們可以從詩(shī)作中看出來(lái)。
鏈接《歸園田居》其一，《歸去來(lái)兮辭》，《五柳先生傳》，你覺(jué)得哪些詩(shī)文句體現(xiàn)了陶的“愿”？
歸園田居 其一∶少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
飲酒 其五∶采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
《歸去來(lái)兮辭》:乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏……悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。
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