楊妙新
拓展視角1：
《燭之武退秦師》、《諫太宗十思疏》這兩篇古文在語言上都很有特色，《燭之武退秦師》的敘述語言和描寫語言，都是散句；《諫太宗十思疏》的議論性語言和抒情性語言，大多是整句。對(duì)于這兩篇文章教學(xué)，我們要把重點(diǎn)放在誦讀訓(xùn)練上，以培養(yǎng)我們誦讀古詩文的能力。對(duì)《燭之武退秦師》，我們一定要體會(huì)其中的人物對(duì)話，無論是燭之武的還是秦伯的話，我們可以嘗試用不同的語氣和重音去誦讀，以體會(huì)人物語言中的不同的含義；而對(duì)其中的敘述，我們則要側(cè)重從語言的節(jié)奏停頓，以及重音處理等方面去誦讀。對(duì)于《諫太宗十思疏》這樣的語言以整句為主，又長短交錯(cuò)，駢散結(jié)合的議論性文章，我們則要側(cè)重從激昂的情緒把握上來體會(huì)文章的勸諫意味，一定要讀得有舒緩有急促，有高潮迭起，有低沉回旋。
下面這篇文章，可以讓我們領(lǐng)略誦讀對(duì)于學(xué)習(xí)古詩文的重要意義。
選文1：
絕唱：《岳陽樓記》美文誦讀課
王君
(這是一堂古文課。這是一堂以誦讀作為唯一學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)形式的古文課。這是一堂沒有老師的講解而希望通過誦讀來達(dá)到所有教學(xué)目標(biāo)的古文課。我們的課題是《岳陽樓記》。)
我們的學(xué)習(xí)是從著名朗誦家童自容先生的錄音朗誦《岳陽樓記》開始的。童先生的朗誦整整持續(xù)了12分鐘。教室里寂然無聲，音樂深沉回響，朗誦高潮迭起。我們似乎見到了童先生站在舞臺(tái)上，慷慨悲壯，長衫飄飄。
音樂結(jié)束好一會(huì)兒了，我才緩緩地問：“孩子們，聽了童老師朗誦，你的心情怎么樣？童先生在朗誦的處理上哪些地方給了你啟示？”
如此美妙的誦讀，孩子們?cè)趺磿?huì)沒有話說？教室里的手舉起了一片，沒有舉手的孩子眼睛中也亮晶晶的。
谷雨說，童先生讀得我的心中沉甸甸的，但又是回腸蕩氣的。童老師開頭第一段完全是用平淡的說話的口吻來讀的，這樣就為他后來情感高潮的到來蓄了勢。每一段文字童老師的處理都不一樣，情感輕重緩急和語氣抑揚(yáng)頓挫的變化豐富而自然。我們的心啊時(shí)而在波谷，時(shí)而在峰頂，真是經(jīng)歷了萬水千山啊！
何語婷說，沒有想到就是兩個(gè)“登斯樓也”，童老師也處理得完全不同。第3段他讀得異常緩慢，讀出了步履的沉重和遲疑，讀出了“憂讒畏譏，感極而悲”的沉痛。而第4段他讀得明快歡樂，讀出了步履的輕盈而舒展，讀出了“寵辱偕忘，其喜洋洋者矣”的樂觀和自得。(我說，你的學(xué)學(xué)如何？何語婷果真來一對(duì)比朗讀，贏得了滿堂喝彩。)
劉宏達(dá)說，如果我們來處理“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句，是一定要把它作為高潮來處理的，兩句都要讀得重，而且后一句要比前一句更重，可是童老師的處理很耐人尋味，“先天下之憂而憂”他讀得氣壯山河，而“后天下之樂而樂”卻越讀越輕，漸至無聲。這是為什么呢？(劉寵達(dá)的發(fā)現(xiàn)引發(fā)了同學(xué)們激烈的爭論。最后大家終于理解：這種處理照應(yīng)了前文的“進(jìn)亦憂，退亦憂”，強(qiáng)調(diào)了范仲淹的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”之“憂”，這樣讀正可以讀出范仲淹的喜憂價(jià)值取向。)(這種設(shè)計(jì)，可以引導(dǎo)聽者對(duì)文本進(jìn)行深入的涵泳和挖掘。創(chuàng)造性的朗讀就是對(duì)文本創(chuàng)造性地演繹啊！)
讓人難以忘懷的是陳熙之的發(fā)言。她說，本來結(jié)尾只有一個(gè)“吾誰與歸”，但童教師讀了兩次，一次讀得語調(diào)很輕但語氣很沉痛，而第二次卻讀得高亢悲壯，撼人心魄。她說她認(rèn)為這個(gè)地方是全文處理得最精妙的地方。第一次輕讀，是沉思的范仲淹在尋尋覓覓喃喃自語叩問心靈；而第二次卻是激憤的范仲淹在問天問地，在茫茫宇宙之中尋找自己的志同道合者。以這種聲嘶力竭的方式來讀，入木三分地表現(xiàn)出了作者的孤獨(dú)痛苦和堅(jiān)決。(小姑娘邊分析邊仿讀，仿得惟妙惟肖激情洋溢，讓教室里的每一個(gè)人無不動(dòng)容。)
伍勇俊談的是重音的處理，牛曉模仿的是語氣的對(duì)比，高潔強(qiáng)調(diào)了拖音的應(yīng)用，楊羚箐分析了音樂的呼應(yīng)。最可貴的是何語婷還談到了童老師好幾處處理得不夠好的地方……(同學(xué)們神采煥發(fā)，侃侃而談，手舞足蹈，傾情模仿。)
我驚訝地發(fā)現(xiàn)，沒有了細(xì)致的點(diǎn)撥，沒有了冗長的講解，孩子們卻更加入情入境了。童老師的誦讀推開了他們情感的心門，閃亮了他們智慧的雙眼。在對(duì)朗誦的評(píng)頭論足之中，我們發(fā)現(xiàn)我們的心靈登上了壯麗的岳陽樓，并漸登漸高，從仰視范仲淹到走進(jìn)他的內(nèi)心世界。我們的眼前真是“浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千”了。
當(dāng)教室里的氣氛日趨熱烈，躍躍欲試的火攪動(dòng)了大家的心時(shí)，我趁勢發(fā)出號(hào)召：“同學(xué)們，朗誦本就是一項(xiàng)創(chuàng)造性極強(qiáng)的活動(dòng)。童先生有他的處理，我們根據(jù)自己的理解也肯定有我們自己的設(shè)計(jì)和處理。來，讓咱們找出最喜歡的段落或者句子設(shè)計(jì)朗誦，展示才華。”（教室里出現(xiàn)了短暫的沉默。）我感受到了孩子們的猶豫。童老師朗誦的起點(diǎn)是太高了，這種表演性舞臺(tái)朗誦畢竟和平時(shí)的朗誦不一樣。孩子畢竟還是孩子，他們擔(dān)憂自己的普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)，擔(dān)憂自己的設(shè)計(jì)太平庸……我理解這種沉默。
但沉默僅僅只是短暫的，蔣云淞第一個(gè)舉起了手。
蔣云淞不算班上朗誦最好的孩子，甚至一直是很靦腆內(nèi)向的孩子，他的帶頭便是一種無聲的號(hào)召。他的聲音是低沉的，情感的處理還很稚嫩，但可以聽得出他在努力地尋找一種感覺，營造一種氣氛。從孩子蹙起的眉峰上我讀到了他對(duì)朗誦本質(zhì)的執(zhí)著靠近。掌聲熱烈。孩子們的誦讀熱情被這個(gè)內(nèi)向的孩子不同尋常的表現(xiàn)激發(fā)了。
以后的一切便是風(fēng)起云涌精彩紛呈了。
我?guī)缀鯖]有時(shí)間說話，也沒有機(jī)會(huì)說話，孩子們一個(gè)個(gè)踴躍地舉手站起，用屬于自己的聲音演繹著對(duì)《岳陽樓記》的理解。劉宏達(dá)的速度快了些，但他的抑揚(yáng)頓挫讓人叫絕；李想的聲音還很單薄，但她的重音把握和語速總是恰到好處；于西南的語音平了點(diǎn)兒，但她的情感非常飽滿；張慰慈的普通話并不標(biāo)準(zhǔn)，但他進(jìn)入情境特別真誠……為了讓孩子們有所對(duì)比，我讓五個(gè)同學(xué)分別起來設(shè)計(jì)了“銜遠(yuǎn)山，吞長江”一句，五個(gè)孩子精神抖擻，情緒飽滿，用不同的聲音和設(shè)計(jì)把這個(gè)描繪洞庭湖全景的句子演繹得“氣象萬千”。而他們對(duì)自己的設(shè)計(jì)的解說更是讓人慨嘆孺子不可小視啊！
在這其中，最讓人難忘的是謝勐和楊雅云兩個(gè)小組的創(chuàng)造性朗讀。謝勐們用的是“復(fù)讀”--關(guān)鍵句子重復(fù)朗讀的方式。兩個(gè)男孩和兩個(gè)女孩兒配合著演示，每一次的反復(fù)都掀起了一個(gè)小小的高潮。楊雅云小組提出了“輪讀”的理念，兩個(gè)女生聲部一前一后造成了一波未平又起一波的氣勢，直把“其喜洋洋”一段讀得流轉(zhuǎn)輕揚(yáng)，美不勝收。最妙的還是孩子們爭先恐后的建議。一個(gè)孩子說第一聲部可以聲音大一點(diǎn)兒，第二聲部聲音小一點(diǎn)兒，這樣形成聲部落差效果會(huì)更好；一個(gè)孩子說他們朗讀的速度可以再快一點(diǎn)兒，以顯示出情緒的明快；還有一個(gè)孩子說幾個(gè)同學(xué)的表情比較生硬，笑容應(yīng)該是燦爛一點(diǎn)兒，眉宇之間應(yīng)該活潑一點(diǎn)兒，以展示足夠充盈的快樂。
這些發(fā)言讓笑聲擠滿了課堂。此時(shí)的課堂已經(jīng)不像課堂了，而像一個(gè)諸多朋友圍爐而坐的溫暖茶室，充滿了躍躍欲試的躁動(dòng)和心心相印的感動(dòng)。
多么不舍得結(jié)束這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)啊，但是必須進(jìn)入下一環(huán)節(jié)，因?yàn)殡x下課只有10分鐘了。
我說，孩子們，剛才是我們的個(gè)人和小組朗讀智慧和才藝的展示，現(xiàn)在，讓我們用集體的力量，來共同展示《岳陽樓記》的美。
這個(gè)環(huán)節(jié)是上課之前就設(shè)計(jì)好的--對(duì)姚未來和代東航兩位領(lǐng)讀的同學(xué)，我還專門輔導(dǎo)了一遍。
《赤壁懷古》的音樂響起，深沉的鈍響撼動(dòng)著教室的空間，沖擊著人的心扉。對(duì)這兩個(gè)孩子的領(lǐng)誦，我有把握。這是兩個(gè)與朗誦有緣的男孩子兒。一個(gè)的語文筆試成績很好，一個(gè)的筆試成績一般，但相同的是，這兩個(gè)孩子的朗誦都特別投入，因?yàn)槔收b而渾身閃射出了智慧和才氣。所以從初一開始，我就非常重視在朗誦上培養(yǎng)他們，發(fā)展他們這方面的潛質(zhì)。這個(gè)現(xiàn)象告訴我：就是在語文單科上，也還是存在多元智能的啊！
姚未來是渾厚的男中音，代東航是嘹亮的男高音。一個(gè)活潑，一個(gè)穩(wěn)重，于是他們對(duì)文本的處理便有了獨(dú)特的風(fēng)格。朗誦的形式是相同的，但不同的個(gè)性演繹出來的效果卻不同。整整兩遍的表演領(lǐng)誦，直誦得整個(gè)教室波瀾起伏，直誦得每個(gè)孩子雙頰泛紅，豪情沖天，欲罷不能。
但這不是整堂課的最高潮。
當(dāng)代東航的第二遍“吾誰與歸”還余音繞梁的時(shí)候，我滿懷激情地說：“千百年來，無數(shù)的仁人志士深情地回應(yīng)著范仲淹‘吾誰與歸’的呼喚，為中華的歷史寫下了壯麗的篇章，來，讓我們聽聽歷史的回音！”
我們的朗誦課，是在20句和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的主題相似的名句朗誦中結(jié)束的。我領(lǐng)誦，孩子們齊誦。從孟子的“樂以天下，憂以天下”到文天祥的“人生自士誰無死，留取丹心照汗青”，從譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”到魯迅的“寄意寒星荃不察，我以為血薦軒轅”，我們感動(dòng)成山，我們激昂成河。
第20句，最后一句了。
我高聲領(lǐng)誦：“毛澤東說--”
孩子們情在弦上，蓄勢而發(fā)：
“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天！”
“天”字落地，我沒有給孩子們休息的機(jī)會(huì)，我緊接著高聲誦道：
“我們說--”
孩子們愣了片刻，因?yàn)檫@是朗誦材料上沒有的。
音樂依舊鈍響，一弦一柱真真切切。
我一字一頓：“孩子們，認(rèn)真想想吧……”
每一雙眼睛中都像要噴火，每一個(gè)孩子的表情都無比莊重。
《赤壁懷古》依舊地回響，一如洪鐘大呂。
這時(shí)，下課鈴聲響起……
（摘錄自新語文初中資源網(wǎng)站http://www.xinyuwen.com/Article/8x/6/122920.html，略有刪改。）
（編后語：這是一位老師執(zhí)教古文名篇《岳陽樓記》后的課堂記錄，我們?cè)谶@里不討論這節(jié)課本身怎樣，不討論這個(gè)教學(xué)記錄寫得如何，也不去深究學(xué)生們的發(fā)言是否有那么高的水準(zhǔn)，我們只是借這一課型，和同學(xué)們分享：學(xué)習(xí)古詩文，誦讀有多么重要，找到并掌握誦讀的好方法有多么重要。這節(jié)課給了我們以下啟發(fā)：語文的基礎(chǔ)積累是可以通過誦讀來完成的，語文的育人功能是可以通過誦讀來達(dá)到的。一句話，語文的工具性與人文性的統(tǒng)一是可以通過誦讀來體現(xiàn)的，學(xué)生的語文素養(yǎng)是可以通過誦讀來提高的，而誦讀的方式又是多種多樣的，這就要靠我們?nèi)ビ眯捏w會(huì)了。）
拓展視角2：
《燭之武退秦師》、《諫太宗十思疏》這兩篇古文在語言上還有一個(gè)特色，那就是講話都很有藝術(shù)性。《燭之武退秦師》寫鄭國被秦晉兩個(gè)大國包圍，危在旦夕，而臨危授命的燭之武竟然憑三寸不爛之舌，說服了秦穆公，不但撤回了進(jìn)攻鄭國的秦軍，而且還派兵保衛(wèi)鄭國，迫使晉國也退兵，從而化解了鄭國的危機(jī)。燭之武的成功，告訴我們機(jī)智善辯多么重要。同樣，魏征以《諫太宗十思疏》一文向唐太宗進(jìn)言，并獲得成功，也說明了掌握說話藝術(shù)多么重要。
下面這篇文章從另一個(gè)側(cè)面告訴我們?cè)撊绾芜M(jìn)言，值得一讀。
選文2：
優(yōu)孟“葬馬”
李關(guān)懷
楚莊王非常喜愛馬。他的馬穿錦繡的衣服、住華麗的宮殿、喂美味的棗肉，結(jié)果，有一匹寶馬由于“養(yǎng)尊處優(yōu)”，最后死于肥胖!楚莊王難過極了，要滿朝文武大臣集體致哀，要用埋葬大夫的禮節(jié)埋葬馬。左右大臣紛紛勸阻，楚莊王一概不聽，還傳下一道通令：“有誰還敢來勸阻，格殺勿論!”
楚國有個(gè)叫優(yōu)孟的人，聽說這件事后，闖進(jìn)王宮，仰天大哭。楚莊王大吃一驚，問他：“你為什么哭?”
優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地回答：“馬是大王最心愛的東西，我們楚國這樣一個(gè)堂堂大國，要什么有什么，卻只用大夫的禮節(jié)埋葬，實(shí)在太委屈這匹馬了，有失我們楚國的體面。”
楚莊王問：“那應(yīng)該怎么個(gè)葬法呢?”優(yōu)孟回答：“依我看，還是應(yīng)該用埋葬國王的禮節(jié)才好。用雕花的玉石和花紋精美的梓木分別做內(nèi)外層棺材，調(diào)遣士兵挖掘墓穴，讓老弱病殘運(yùn)送土方。出殯那天，讓齊國、趙國的國君在前面引幡招魂，韓國、魏國的國君在后面護(hù)送，再修建一座富麗堂皇的祠堂，用整牛整羊來供奉它的牌位，還要追封它為萬戶侯，讓天下人都知道我們大王把人看得很下賤，而把馬看得很高貴!”
楚莊王羞愧難當(dāng)，忙問：“我的過失難道有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”
優(yōu)孟說：“這很好辦，請(qǐng)大王以六畜的禮節(jié)來‘埋葬’它，用銅鍋和爐灶分別做內(nèi)外層棺材，用姜、蔥等香料做陪葬，用大米飯做祭品，用火光做衣服，用大家的肚腸做墳?zāi)梗@樣埋葬就可以了!”
楚莊王考慮再三，為免遭天下人唾罵，命人把馬剖開煮熟吃掉了。
智慧眼：
優(yōu)孟冒著被處死的危險(xiǎn)，前去勸說楚莊王，他機(jī)智巧妙地反話正說，充分揭示楚莊王做法的荒謬性，使其醍醐灌頂、幡然醒悟，從而改變?cè)狁R禮節(jié)，使這匹馬成了一頓美餐。在這里，優(yōu)孟巧妙運(yùn)用了以下論辯策略--
一、順?biāo)浦郏镀渌谩３f王一意孤行，準(zhǔn)備用重要禮節(jié)來埋葬愛馬，并以“有準(zhǔn)還敢來勸阻，格殺勿論”堵塞言路。優(yōu)孟卻“另辟蹊徑”，他先以”哭”開路，使楚莊王產(chǎn)生好奇，驚問“哭”的原因。此時(shí)，聰明的優(yōu)孟來了個(gè)順?biāo)浦郏f“只用大夫的禮節(jié)來埋葬，實(shí)在太委屈這匹馬了。有失我們楚國的體面”。這樣一說，恰恰投楚莊王喜好，使楚莊王產(chǎn)生好感，并迫不及待地發(fā)問：“那應(yīng)該怎么個(gè)葬法呢?”這樣一來，優(yōu)孟巧妙地贏得了話語權(quán)，擁有了表達(dá)觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。
二、反話正說，推而極之。得到說話機(jī)會(huì)后，優(yōu)孟反話正說．推而極之：“用雕花的玉石和花紋精美的梓木分別做內(nèi)外層棺材”、“讓齊國、趙國的國君在前面引幡招魂，韓國、魏國的國君在后面護(hù)送”等等。這些話夸張得不近情理，既滑稽又可笑，同時(shí)也暗含諷刺--諷刺楚莊王人畜顛倒，荒唐透頂!這時(shí)，就算再昏庸無道的君主．也能聽懂弦外之音。緊接著，優(yōu)孟話鋒急轉(zhuǎn)，一針見血地指出：“讓天下各國的人們都知道，我們大王把人看得很下賤，而把馬看得很高貴!”使夢楚莊王如夢初醒，又如芒刺在背。
三、逆水行舟，形象說理。隨后，楚莊王坦承過失，謙虛征求優(yōu)孟的意見。優(yōu)孟來了個(gè)逆水行舟，把剛才那些夸張的話語一一推翻，又重新回歸正題，說出“葬禮”方式：“用銅鍋和爐灶分別做內(nèi)外層棺材，用姜、蔥等香料做陪葬，用大米飯做祭品，用火光做衣服，用大家的肚腸做墳?zāi)埂！边@段話既形象生動(dòng)，又風(fēng)趣幽默；既有情趣，又有理趣；既耐人尋味，又引人反思，楚莊王也心悅誠服地采納了他的意見!
（選自《演講與口才》2007年11月）
目標(biāo)課文：
《秋水》（節(jié)選）、《非攻》
拓展視角2：
我們學(xué)生常常不知道怎么說理，《秋水》（節(jié)選）的說理方式很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。我國先秦諸子散文中有很多的的寓言故事，最為著名的有守株待兔、鄭人買履、刻舟求劍、杯水車薪、揠苗助長、月攘一雞、齊人有一妻一妾、鯤鵬展翅等等，與古希臘的寓言故事自成篇章不同，我國的寓言故事多附著在說理性的語段里，承擔(dān)著將抽象轉(zhuǎn)化為形象，將深?yuàn)W轉(zhuǎn)化為通俗的任務(wù)，運(yùn)用比喻和夸張的手法，將深?yuàn)W抽象的道理變?yōu)橥ㄋ滓锥⑹欠欠置鞯墓适拢谛蜗蟮墓适轮屑耐猩羁痰脑⒁猓o咄咄逼人的說辭披上一件溫情而美麗的外衣。我們的古人為什么要用寓言說理，一方面固然與被游說的對(duì)象多與帝王將相有關(guān)--寓言給逆耳忠言包裹了順耳的糖衣更易于被聽者接受，另一方面，也與說理者追求的通俗易懂而又令人難忘的表達(dá)效果有關(guān)。閱讀下面這篇文章，學(xué)習(xí)文章的說理技巧。
選文《莊子釣于濮水》《曾子殺彘》
選文2：
海馬的焦慮
小馬
從美夢中醒來，小海馬覺得這個(gè)夢是一個(gè)神秘的啟示：它現(xiàn)在全部的財(cái)富是7個(gè)金幣，但總有一天，這7個(gè)金幣會(huì)變成7座金山。
于是它毅然決然地離開了自己的家，帶著僅有的7個(gè)金幣，去尋找夢中的7座金山，雖然它并不知道7座金山到底在哪里。
海馬是豎著身子游動(dòng)的，游得很緩慢。它在大海里艱難地游動(dòng)，心里一直在想：也許那七座金山會(huì)突然出現(xiàn)在眼前。
然而金山并沒有出現(xiàn)，出現(xiàn)在眼前的是一條鰻魚。鰻魚問：“海馬兄弟，看你匆匆忙忙的，你干什么去?”海馬驕傲地說：“我去尋找屬于我自己的7座金山，只是……我游得太慢了。”“那你真是太幸運(yùn)了。對(duì)于如何提高你的速度，我恰好有一個(gè)完整的解決方案。”鰻魚說，“只要你給我4個(gè)金幣，我就給你一個(gè)鰭，有了這個(gè)鰭，你游起來就會(huì)快得多。”海馬戴上了用4個(gè)金幣換來的鰭，發(fā)現(xiàn)自己游動(dòng)的速度果然提高了一倍，海馬歡快地游著，心里想，也許金山馬上就出現(xiàn)在眼前了。
然而金山并沒有出現(xiàn)，出現(xiàn)在海馬眼前的，是一個(gè)水母。水母問：“小海馬，看你急匆匆的樣子，你想要到哪里去?”海馬驕傲地說：“我去尋找屬于我自己的7座金山，只是……我游得太慢了?”“那你真是太幸運(yùn)了，對(duì)于如何提高你的速度，我有一個(gè)完善的解決方案。”水母說，“你看，這是一個(gè)噴汽式快速滑行艇，你只要給我3個(gè)金幣，我就把它給你，它可以在大海上飛快地行駛，你想到哪里就能到哪里。”海馬用剩下的3個(gè)金幣買下這個(gè)小艇，它發(fā)現(xiàn)，這個(gè)神奇的小艇使它的速度一下子提高了5倍，它想，用不了多久，金山就會(huì)馬上出現(xiàn)在眼前了。
然而金山還是沒有出現(xiàn)，出現(xiàn)在海馬眼前的，是一條大鯊魚，大鯊魚對(duì)它說：“你太幸運(yùn)了，對(duì)于如何提高你的速度，我恰好有一套徹底的解決方案。我本身就是一條在大海里飛快行駛的大船，你要搭乘我這艘大船，你就會(huì)節(jié)省大量的時(shí)間。”大鯊魚說完，就張開了大嘴。
那太好了，謝謝你，鯊魚。
拓展視角3：
無論是《非攻》、《秋水》還是《燭之武退秦師》，乃至《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》等在寫法上有個(gè)共同的特征，那就是運(yùn)用了比較（或者對(duì)比）的寫法。寫人敘事類文章運(yùn)用比較或者對(duì)比手法，可以使人物形象鮮明，栩栩如生。你看，《鴻門宴》中項(xiàng)羽與劉邦處事方式的比較，項(xiàng)羽自己對(duì)劉邦的前后態(tài)度的比較，都鮮明地寫出了項(xiàng)羽的驕橫、簡單粗暴、剛愎自用的性格，相比之下，劉邦則充分顯示出了機(jī)敏精細(xì)、能謀有斷的性格。比較手法用來說理則可以使文章觀點(diǎn)更鮮明，論證更有說服力，筆墨也最經(jīng)濟(jì)。在比較說理時(shí)，運(yùn)用得最多的往往又是對(duì)比手法和類比手法。你看，《秋水》既有黃河與北海同為壯闊的對(duì)比，又有河伯自身前后認(rèn)識(shí)變化的對(duì)比，先前的“欣然自喜”與后來的“望洋向若而嘆”，形象地告訴人們：如果沒有比較，怎么能認(rèn)識(shí)自己的不足呢？令人心悅誠服。而《非攻》中列舉的種種不義的事例，諸如“攘人犬豕雞豚，取人牛馬，殺無罪人、搶奪衣裘戈劍”等，一件更比一件不義，然而，如果用它們來與“不義的戰(zhàn)爭”相比，又算得了什么？這就讓那些喜歡發(fā)動(dòng)兼并戰(zhàn)爭的人自然感到了理屈詞窮。我們學(xué)習(xí)“比較”，就要學(xué)會(huì)“比較”，我們必須弄清“要不要比”“和誰比”“比什么”“怎么比”等問題，只有通過科學(xué)的比較，才能更好地說明事理。閱讀下面的文章，你是否會(huì)有一點(diǎn)新的體會(huì)？
發(fā)表在中華活頁文選2008第2期總第243期
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