教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)
1、 理解、積累“貪婪、墮落、冉冉、豐碩、紅燈綠酒”等詞語(yǔ)詞語(yǔ)。
2、 領(lǐng)悟本文的思想意義和深刻內(nèi)涵。
3、 學(xué)習(xí)提煉關(guān)鍵詞。
二、過(guò)程和方法目標(biāo)
反復(fù)朗讀，在讀中領(lǐng)悟中心，理清層次，感知內(nèi)容；抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容；培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
聯(lián)系自己的生活實(shí)際，體會(huì)行道樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)的自我犧牲精神。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)重點(diǎn)
理解本文的中心和思想意義。
教學(xué)難點(diǎn)
理解本文形象而又含蓄和語(yǔ)言。
教學(xué)思路
讓學(xué)生獨(dú)立質(zhì)疑問(wèn)難，合作探討疑難問(wèn)題，老師給予閱讀方法指導(dǎo)。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
錄音機(jī)，課文朗讀MP3
過(guò)程設(shè)計(jì)
一、 情境導(dǎo)入
（讓學(xué)生傾聽(tīng)歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》，）這是愛(ài)的奉獻(xiàn)，它唱出了人們的心聲，只要人人都都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。奉獻(xiàn)是美的，奉獻(xiàn)更是快樂(lè)的！作家張曉風(fēng)的行道樹(shù)將更形象地告訴我們奉獻(xiàn)的道理。
張曉風(fēng)散文創(chuàng)作（投影或出示小黑板）
為了使讀者對(duì)她的全部散文藝術(shù)創(chuàng)作有一個(gè)橫向平面的概括性了解，我將張曉風(fēng)散文作品中的思想情感內(nèi)涵概括為三個(gè)漸次展開(kāi)，互有滲透交叉，不斷擴(kuò)大其漣漪和波浪的“反饋圈”：一是，她對(duì)大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比擬的感恩情感；二是，她對(duì)故國(guó)明月鏤心刻骨般的相思情愫；三是，這位女作家那涵天負(fù)地般的廣闊胸襟，以寥廓思維空間為背景的對(duì)生命價(jià)值的沉思。這三個(gè)方面的情感思想內(nèi)涵，也可以說(shuō)是一種類型構(gòu)成，貫穿她整個(gè)創(chuàng)作生涯中每一個(gè)向前邁進(jìn)的段落。
評(píng)論贊辭說(shuō)她“筆如太陽(yáng)之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若纓絡(luò)敲冰”，可以說(shuō)是對(duì)她詩(shī)意散文的第一次感性素描。 --摘自《張曉風(fēng)散文論》
二、 請(qǐng)同學(xué)聽(tīng)錄音，思考以下問(wèn)題
1、找出你不理解的字或詞，并馬上根據(jù)語(yǔ)境推斷它的含義。（自已完成）
2、在以前的課文中，我們學(xué)習(xí)了怎樣探討散文的中心，即找出文中的抒情和議論的語(yǔ)句，那么大家在閱讀本文時(shí)，就要考慮文中哪句話能體現(xiàn)本文的中心。
3、找出你認(rèn)為不理解的句子，可以4人組成一個(gè)小組進(jìn)行討論，交流發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，比較淺顯的，組內(nèi)討論解決；集中疑難問(wèn)題，準(zhǔn)備課堂發(fā)言。
三、整體感知課文內(nèi)容，解決第二個(gè)思考題。
提問(wèn)同學(xué)，學(xué)生回答：
能夠體現(xiàn)文中主要內(nèi)容的句子是“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們” 神圣”“痛苦”“深沉”是把握課文內(nèi)容的三個(gè)關(guān)鍵詞。
四、教師提問(wèn)，同學(xué)回答：
A、既然行道樹(shù)認(rèn)為自己的事業(yè)是神圣的，那么，他做了哪些神圣的事業(yè)呢？請(qǐng)從文中提煉出關(guān)鍵詞。
學(xué)生回答：春天勤生綠葉；夏日獻(xiàn)出濃陰；迎來(lái)光明；迎接太陽(yáng)（板書(shū)）
B、行道樹(shù)做了這樣神圣的事業(yè)他又承受了痛苦，他承受了哪能些痛苦。
學(xué)生回答：一身煙塵；孤獨(dú)；苦熬；寂寞。（板書(shū)）
C、我們?nèi)绾卫斫馍畛痢?/p>
學(xué)生回答：一切神圣的事業(yè)總需要付出很大的代價(jià)，承受犧牲，但是只有這樣的代價(jià)才能為人類做出較大的貢獻(xiàn)。如行道樹(shù)承受痛苦，為城市和行人帶來(lái)“清新”“濃陰”，這種犧牲體現(xiàn)的是奉獻(xiàn)精神，這種為人民的幸福而犧牲個(gè)人的幸福是更深沉的幸福。
同時(shí)，本文的行道樹(shù)和奉獻(xiàn)者是如何聯(lián)系在一起的？
托物言志（或托物寓意）是散文領(lǐng)域里傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，本文是借行道樹(shù)的自白，來(lái)抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。
D、行道樹(shù)這種犧牲是什么精神的體現(xiàn)?--“以苦為樂(lè)”，“奉獻(xiàn)精神”。
E、具有這種精神的人叫什么人?--“好人”“偉大的人” “大寫(xiě)的人”“奉獻(xiàn)者”。
F、行樹(shù)象征了這種奉獻(xiàn)者。在生活中有這樣的人嗎?
引導(dǎo)學(xué)生講：古人，今人，名人，身邊成功人士，發(fā)生在自己身上的例子……
（5）學(xué)習(xí)本文你思想受到觸動(dòng)了嗎？
啟示：奉獻(xiàn)是一種犧牲，也是一種快樂(lè)！
四、確定思考題，課堂討論
1、“墮落”一詞是從什么意義上說(shuō)的?
“墮落”的用法確實(shí)跟我們的語(yǔ)感不能相合，怎么說(shuō)是“墮落”呢?下文明明說(shuō)，“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”，那怎么說(shuō)“墮落”呢?查詞典，“墮”，落、掉。“墮落”的一個(gè)義項(xiàng)是淪落、流落。行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個(gè)意義上說(shuō)的。
2、為什么說(shuō)“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?
這一句前面說(shuō)“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹(shù)木的感覺(jué)是非常鮮明的，在他們看來(lái)，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。
3、末句說(shuō)“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)”，為什么憂愁?憂愁什么?快樂(lè)什么？
上文說(shuō)，“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹(shù)盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁。快樂(lè)的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明時(shí)能迎接太陽(yáng)，迎來(lái)光明。
五、拓展延伸
本文的中心是通過(guò)行道樹(shù)的自白表現(xiàn)出來(lái)的。但有人說(shuō)像是在發(fā)牢騷，你怎么看？（提示：呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福，為人類造福，呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的勞苦，保護(hù)自己的生存環(huán)境）
六、作業(yè)布置：完成《資源與評(píng)價(jià)》的習(xí)題
板書(shū)設(shè)計(jì)
行道樹(shù)
張曉風(fēng)
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