興趣、真實與個性――----中學作文教學小議
１９９６年頒布的《全日制普通高級中學語文教學大綱（供試驗用）》對語文的性質作了新的科學的定義，新大綱寫到：“語文是最重要的交際工具，也是最重要的文化載體。”“最重要的交際工具”，揭示了語文與其他“工具”的本質區別，“最重要的文化載體”，則揭示了語文的文化內涵。語文的這一性質決定了語文教育的主要模式是在交際過程中訓練學生理解、運用、語言的能力。而要學好語言，豐富的言語實踐尤為重要。沒有言語的實踐，甚至就不能完全掌握語言。即使有了一定的語言能力但如果長期缺乏言語實踐，也會部分甚至全部喪失語言能力。由此可見語文教育的重要性。而語文教學在現階段主要以聽、說、讀、寫幾方面的序列化的綜合訓練來實現。在此，我僅對“寫”這一方面作一些粗淺的探討。寫，顧名思義，就是寫作文。而我在標題中列出的那三點正是當下在中學作文教學中不容忽視的三點問題。眾所周知，作文占語文學習的很大比例。在中考和高考中幾乎占一半的分數，可見其地位的重要。的確，作文是一個人語文能力和綜合素質的體現，一個人作文寫的好不好，也反映出他語文能力的強與弱。大概“用作文考一個人的綜合能力和綜合素質，是中國人的第五大發明”（高方祥《當前語文教改討論》）。
作文是一項實踐性很強的教學活動，要想使這項活動收到預期效果，沒有學生積極的參與是絕對不行的。也就是說，在作文教學活動中，必須充分發揮學生的主觀能動性，讓他們成為作文課的主人。這是解決作文教學“苦不堪言，事倍功半”的辦法。具體做法是什么呢？就是要培養起學生的參與熱情和興趣，否則，學生的主體作用就很難在作文中得到發揮。“興趣是認識的主體在認識客體的過程中產生的特殊的情感傾向，這種情感傾向常常表現為一種‘興奮力’，促使人主動地投入到認識某事物的活動中去。學生如果對一門學科或某一項活動發生了濃厚的興趣，他就能夠全神貫注，積極主動，并且富有創造性地去學習或從事這項活動。”（著名特級教師錢夢龍語）而且“只有在學生情緒高漲，不斷要求向上，想把想法表達出來的氣氛下，才能產生使兒童作文中豐富多采的那些思想、感情和詞語。”（前蘇聯教育家贊科克語）可見興趣既是發揮學生主體作用的前提，同時，一旦當學生對寫作有了強烈的興趣之后，就能始終以興奮的狀態去完成寫作任務，甚至會在寫作中感受到快樂。
我們的中學作文教學，雖然提倡和鼓勵學生寫“真文”，說“真話”，敘“真事”，抒“真情”，用自己的語言表達自己在生活中的真實感受和想法。然而事實卻并非如此，許多學生的作文幾乎是假話連篇，空話套話滿天飛，虛情假意，空洞無物，千篇一律，讀了讓人生厭。無怪乎張文德在《找回學生作文的靈魂》一文中曾痛心疾首地坦言：“作文是學生語文素質的綜合體現，語文學科鮮明的人文性在作文教學中表現得尤為燦爛。然而，我們的作文教學恰恰在這個關鍵之處違背了規律，走入了歧途，陷入了迷亂。”這樣，學生為追求立意的“正確”，便只好放棄自我內心真實的思想感情，牽強附會，講空話，說假話，胡編亂造。這樣做的結果，文章立意雖然貌似正確了，但文章的靈性和個性魅力也蕩然無存了。這既不利于培養好的人品，也不利于養成好的文風，這實際上是過去“八股文”的現代翻版。請看看下面這些文字。
題目是：我從來沒有這樣___過
1公共汽車上，自己座位旁邊不是立著一位足月的孕婦，就是站著一位抱嬰的老嫗，自己則理應該讓座卻思謀再三。站立者搖搖欲墜危乎殆哉之際，“騰地”站起一位則往往非老即殘，“我”則羞愧難當，后又頓悟老邁體殘者常常心靈美好，身體康健者則精神傷殘。
2去鞋攤修鞋，不僅享受到免費服務，還聆聽了鞋匠師傅“政治外交”“改革理論”的諄諄教誨，不禁“一股熱浪直沖頭頂”自己從來沒有這樣“振奮”過。
3第一次英語考試失利，自己滿腹惆悵，一片茫然。周末晚上花園漫步散心時，突然一盲翁摔倒，當自己扶起他時，只聽他口中喃喃說道：“我雖然看不見，但我心里有一條路，其實每個人心中都有自己的路，你不必刻意去尋它，它就在你心中，就在你腳下。小姑娘大膽朝前走吧，不要茫然，你的路就在你腳下延伸”一席話使我“從來沒有這樣警醒過”。
這種作文，成了“假”的表演“假”的角逐。看誰假的離奇，假的驚世駭俗。沒有真事，沒有真情，沒有新意，沒有真心，形形色色、五花八門，宛如一場“假面舞會”，令人無法看清其面無法窺見其心靈，看到的只是面具的定格表情，虛假、板滯、毫無生氣、千人一面。
當作文教學中，最殘酷、最叫人心寒的莫過于對學生的個性的扼殺和摧殘。現在的中學生，幾乎難以寫出一篇閃動著個性光輝的好文章，這已是不可辯駁的事實，。如果某個學生在作文中膽敢寫“情緒低落、心情脆弱”那可是大不敬，他立即會經歷一次“暴風驟雨”，一次，兩次，這學生再也不敢失落了，即使寫失落也得寫成失落中的堅強，講脆弱也要講脆弱后的剛毅。多年來的考試本位思想，八股式標準化作文命題使作文教學遠離生活，遠離學生實際。它已偏離了其原本表情達意的重要功能和訓練思維，學習創造的目的。一個個有個性的學生寫出的竟是些無個性的文字垃圾，作文有話說，說真話這一起碼的作文要求，成為當前作文教學中一個無法逾越的難關。有些學生在做作文時，往往把作文僅僅看成在“作”文，習慣用公式化的話去粉飾和圖解生活，滿紙都是假話、空話和套話。葉圣陶先生對此類作文現象就十分反感，他說“話怎么說，文章就怎么寫，”“虛偽、浮夸、玩戲，都是與誠學正相反對的。”此外他還贊成將作文改稱為“寫話”。
“作文的外延與生活的外延相等。”作文，實質上就是以文章為載體與外界的溝通。同樣的年紀，為什麼有人就能寫出真正“文章”？請看：
1“今天，那個姓胡的班主任又批評了我，他說我不像個學生的樣子。說我把頭發染成金紅色，把睫毛涂成藍色，活像個妖魔。唇膏涂得那麼厚，看上去像汽車輪胎……他說真正的美是自然的，如鮮花明月，用不著做任何修飾。”
2“臨近年關，我們還在補課。街上的煙花此起彼伏，不絕于耳，家家戶戶的電視里傳出的歡呼聲和笑聲，叫我想到很久很久以前的自己。回到家，一個人悶悶地坐在房間里溫習功課。旺叔又來邀爸爸去‘綠色世界’燒烤，我真想和他們一起去。”
我們該為這些孩子喝采，他們真切地抒發了內心感受，展現了自己的個性。作文，最難得的是什麼？是為了理解而去大膽地作真情流露。
上面是我就“興趣、真實和個性”三方面指出的在中學作文教學中的一些不當之處。下面我想就如何解決，發表一些自己的粗陋見解。
第一， 從興趣入手。中學生往往對社會問題比較敏感，尤其對社會熱點非常關注。如果在作文教學中結合教材抓住社會熱點，選好作文材料，就能激發學生的寫作文的熱情和沖動。其次在內容上針對學生思想活躍的特點激發他們的寫作激情。此外，還要在素材上體現時代特點，引發學生的寫作興趣。
第二， 為文求真。對于“假”風日盛的解決，我以為作為教師應注意引導學生觀察生活，品味生活。讓他們知道“真實是文章的生命，真情是文章的靈魂”的道理，而不是脫離學生生活和認識能力的實際去片面強調作文思想的“高、大、全”。正是：“千教萬教教人求真，千學萬學學作真人”
第三， 要進行“個性思維”教育。中學生作文常犯的毛病是人云亦云，千篇一律。究其原因，不單純是一個寫作技巧的問題，多少年來，受傳統觀念的影響和束縛，人們對某些問題的看法常具有很大相似性，思維范圍和內容具有嚴重的封閉性。這就不可避免地會影響到學生的寫作思路。要徹底改變這種狀況，就要從培養學生的創造性思維和發散思維兩方面入手，指導學生會“同中求異”，能夠通過已知求得未知，從舊知導出新知，從而發現新事物，創立新的思想，增強創新意識。
總之如果不解決當前作文教學中存在的興趣，真實，個性的問題那用“誤人子弟”來形容它，我想，一點也不為過。
作者郵箱qxjd@263.ne
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