4、《歸去來兮辭》 教案 (人教版高二必修5)
陜西省旬陽縣神河中學語文備課組
教學目標：
1、把握此辭淡遠瀟灑風格，明晰詩人形象；積累文言基礎知識。
2、領會詩人的感情志向；把握詞類活用現象。
3、感受作者對黑暗官場厭惡、鄙棄和對農村自然景物與勞動生活贊美之情。
教學重點：把握全文的結構；領略辭中表現的遺世獨立、心胸曠達的樂觀精 神。
教學難點：理解題目“歸去來兮辭”，理解本辭特點。
課時安排：3課時
第 一 課 時
教學步驟：
一、我們學習過《歸園田居其一》：
1、 請那位同學給背誦出來，并說說這首詩的主旨。
少無適俗韻，性本愛丘山。 誤落塵網中，一去三十年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 開荒南野際，守拙歸園田。 方宅十余畝，草屋八九間。 榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠人村，依依墟里煙。 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜，虛室有馀閑。 久在樊籠里，復得返自然。
2、請那位同學簡單介紹一下陶淵明及其思想追求？
明確：陶淵明（365-427），東晉著名詩人。家境貧寒，為了謀生，作過祭酒、參軍等小官。憎惡黑暗的官場，不肯同流合污，決心從事耕作，過隱居生活。寫田園生活和自然景色，意境淡遠，語言質樸，風格獨特。
二、明確學習目標。請大家根據課文編排特點、課文內容等，想想看：學習本文我們要收獲什么？（依據學生意見，明確學習目標）
三、總體了解：
1、解讀題目：《歸去來兮辭》，歸去來，回去。來、兮，助詞。
也可這樣理解：“歸去”就離開彭澤而言，可說是“歸去”。“來”就回鄉而言，可說是“來”。文章從思歸到歸家，步步敘明，所以合起來就叫做“歸去來”。辭，文體名，是一種抒情賦體，一般要押韻，并多用四個字或六個字的對偶句，格調與散文不同。
2、時代背景：閱讀《新課標名師伴你行》第28頁，請同學們用一兩句話概括出來。
四、試讀再讀：
1、請同學主動試讀“序”部分，再分組朗讀各段。
2、請同學們找出剛才朗讀不太正確之處，并加以校正朗讀。
五、總體感知：
1、通過朗讀，請同學們概括說說序和各段寫了什么內容？
明確：主體之前有個“序”，說明寫這篇文章的原由，這可以幫助讀者更加透徹地了解文章的用意以及作者的思想和情操。
文章的主體是有韻的“辭”，從厭惡仕宦生活，決心棄官回家寫起，說明“歸去”是應當的；有了這層意思，對比之下，下文歸去之后的生活就顯得更加歡樂。接著用三段文章寫歸去之后的生活和感受。第一段寫到家之后，庭園之內的歡樂和安閑；第二段寫田間耕作和縱情山水的樂趣；最后一段寫樂天知命、乘化任運思想下的無憂無慮。三段寫了三層意思，一層比一層深遠。
2、“序”中表明陶淵明辭官歸隱的原因是什么？（略）
六、默讀“序”部分，借助注釋翻譯。教師走動以便隨時解答學生問題。
七、請幾位同學對“序”作準確翻譯。學生主動完成，教師及時糾正。
『附』《序》譯文：我家貧窮，種田不能自給。孩子很多，米缸里沒有存糧。維持生活所需的一切，沒有辦法解決。親友都勸我去做官，我心里也有這個念頭，可是求官缺乏門路。正趕上有奉使外出的差事，蒙江州刺史對我的厚愛，叔父也因為我家境貧苦，（替我設法）被委派到小縣作官。那時社會上動蕩不安，心里畏怕到遠地當差。彭澤縣離家一百里，公田收獲的糧食，足夠造酒飲用，所以就請求去那里。等到過了一些日子，便產生留戀故園的懷鄉感情。那是為什么？本性任其自然，這是勉強不得的；饑寒雖然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。過去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。于是惆悵感慨，深深有愧于平生的志愿。仍然希望任職一年，便收拾行裝連夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心在于趕快去奔喪，自己請求免去官職。自立秋第二個月到冬天，在職共八十多天。就著這件事陳述自己的心意，寫了一篇文章，題目叫《歸去來兮》。這時候正是乙巳年（晉安帝義熙元年）十一月。
注：慷慨-① 充滿正氣，情緒激昂；②不吝嗇。這里是“感慨”義。
第 二 課 時
教學步驟：
一、分組朗讀各段，然后分類歸納古漢語常識，引導學生根據文義揣摩。
1、通假字：“曷”通“何”；“景”通“影”；“衡”通“橫”。
2、古今異義詞
于時風波未靜（風波，指戰亂。今常用來比喻亂子。句意是，這時候社會不安定。）
饑凍雖切，違己交病（交，交互，都。今義“交通”、“交友”等。饑寒雖然很急迫，違背本心就會身心都痛苦。）
嘗從人事（人事，治人之事。今義：人的離合、境遇、存亡等情況，或關于人員的錄用、培養、調配、獎懲等工作。）
尋程氏妹喪于武昌（尋，不久，今義為“尋找”“追尋”等。句意是：不久嫁到程家的妹妹死在武昌。）
景翳翳以將入。（景，同“影”，日光。今義“景色”，“光景”等。句意是：陽光暗了太陽就要落山。）
3、一詞多義
心 ①因事順心（心意） ②既自以心為形役（意志，精神之類。）
夫 ①問征夫以前路（夫，名詞） ②樂夫天命傻奚疑？（助詞）
事 ①將有事于西疇（指耕種的事） ②從人事（指治人之事）
故 ①故伎求之（所以） ②親故多勸余為長吏（故交，朋友）
之 ①胡為乎遑遑欲何之（往，動詞） ②求之靡途（代“為長吏”，代詞）③四方之事（助詞“的”）
奚 ①奚惆悵而獨悲（為什么） ②樂夫天命復奚疑（什么）
奔 ①載欣載奔（跑去） ②情在駿奔（奔喪）
4、詞類活用：除《新課標名師伴你行》第27-28頁所列外補充如下。
生生所資（第二個“生”，動詞活用成名詞“生活”。句意是：生活上需要的東西，找不到取得的辦法。）
眄庭柯以怡顏（怡，使動用法，使顏怡。句意是，觀賞院里的樹木感到喜悅。）
倚南窗以寄傲（傲，形容詞作名詞，自足自待的心情。句意是，靠著南窗休息以寄托自得的心情。）
審容膝之易安（容膝，動詞作名詞，空膝的小屋。句意是，深知住在容膝的小屋里也很安適。）
或棹孤舟（棹，名詞作動詞，劃。句意是，有時劃著小船。）
悅親戚之情話，樂琴書以消憂 （悅、樂：形容詞用作動詞，意動用法）
5、古漢語句式
①判斷句：皆口腹自役（“皆”表判斷。句意--都是為了吃飯而違反心愿。）
②倒裝句
復駕言兮焉求（感嘆句賓語前置。“焉求”即“求焉”，求什么。句意是，還出去干什么！）
胡為乎遑遑欲何之（疑問句賓語前置，“何之”即“之何”。句意是，為什么心神不定，想到哪里去呢？）
尋程氏妹喪于武昌（介詞結構后置句。句意是：不久嫁到程家的妹妹在武昌死亡。）
③省略句：略。
二、參讀《新課標名師伴你行》第28-29頁翻譯及“合作探討問題”，理解語段。
板書設計： 歸去來兮辭
1段： 歸途 ------舟遙遙，風飄飄 （歸途之愉）
2、3： 歸家 ------引壺觴，園日涉；既尋壑，又經丘 （歸家之樂）
4段： 歸意 -------聊乘化，樂天命 （歸隱情懷）
三、邊讀邊譯與探究學習第1段：
1、語句解讀：
“歸去來兮!田園將蕪”這千古一喟，耐人尋味，生命智慧，亦盡在其中。 但能夠像陶淵明一樣，飽含深情并堅決地喊出“歸去”的，“四海之大，有幾人歟?”
“歸去來兮!”一個“歸去”，富含著對故鄉、對心靈歸屬地的確認，“有四方之事”和“風波未靜”的官場對詩人來說只是“異地”，是“異鄉”，是個人精神無法生根的“漂泊地”，而在漂泊中，牽掛心靈的永遠是故土田園。“田園將蕪”，自己的精神又何嘗不是近乎荒蕪呢?庭院中的松菊似乎也在思念著：詩人吧?否則，如何會與詩人一樣在思念中日漸憔悴?
“實迷途其未遠，覺今是而昨非。”這表明作者的歸隱不是一時的感情沖動，不是緣于外界的“仕途不意”，而是一種深刻反思，是對前途和命運的理性抉擇，是源于對自己本性的思考和保持。在這里，陶氏的“歸去”緣于“知止”和“自知”的智慧，他的歸田之喜悅是一種智者的喜悅，正是這種智慧，使陶淵明顯示出與當時及后世諸多“隱士”的不同。
陶氏的歸隱是對官場主動放棄之歸，是執著人生尋找真我之歸，他不狂放，不沉淪，對生命和自然滿懷真摯與熱愛，他所做的是追求內在的生命自由，將心靈寄托于田園，在平凡的現實中將主觀情感與自然萬物合一，在耕讀觴詠中咀嚼人生的真正價值，從而獲得精神上的大解脫。
2、站在船頭的陶淵明是一個什么樣的形象?他當時的心理活動又是怎樣的呢?
探究學習：飄蕩前行的一葉扁舟上，站著從彭澤棄官歸家的詩人陶淵明。輕飏吹蕩的江風，吹得他衣袂飄拂，儼然仙人一般--籠中的鳥兒此時終于重返自然了。他的快樂又有誰能體會呢?人生的美好與難以企及處，便在于心靈的自由與悠然；人生永恒的瞬間，也常常緣起于那片刻的安閑：只不過是輕輕飄過一縷云煙，便有了難言的滿足；只不過是閑敘幾句家常，便有了一整日的溫暖--“歸去處”才是陶淵明心靈的歸宿。在那個并不富足的田園里，他欣然開懷，灑脫自在，一如那朵無心出岫的白云。其實，田園處處可尋，千載難覓的，是那般快樂而滿足的心。
四、邊讀邊譯與探究學習第2段：
1、溫馨的家庭是陶淵明歸隱的保證，而一個家庭中少不了女主人的支撐，你能從陶淵明的描寫中隱見他妻子的身影么?
探究學習：“童仆歡迎，稚子候門。”“攜幼人室，有酒盈樽。”可見，家里為了迎接陶淵明的歸來舉行了一個小小的歡迎儀式，從這番“隆重”歡迎的安排中，我們便可以隱然看見妻子的形象了。她既是一個理家撫幼、能干賢淑的人，又是一個善解人意、溫柔多情的人。不論陶淵明的辭官歸家會給她帶來什么，她都沒有半句怨言，早早一番忙碌，給丈夫準備好了一壺酒，并且斟好了滿滿的一杯，只為給丈夫接風洗塵。孩子們歡呼雀躍的時候，她默默地站在背后，面帶喜悅的微笑看著他們。她理解丈夫的心理，看見他的眉頭是舒展的，自己心里也便感到快慰了。
2、辭中的“松”“菊”有沒有什么象征意義?
探究學習：“芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。”(《和郭主簿二首》其二)“秋菊有佳色，浥露掇其英。泛此望憂物，遠我遺世情。”(《飲酒》其七)陶淵明的詩中離不開這些意象，因為這是他飄逸、醇厚詩歌風格的酵母，是他淡泊、真淳而又孤傲人格的象征。“三徑就荒，松菊猶存”，陶淵明歸來時，見庭院仍有傲霜獨立的青松，歷寒而愈秀的秋菊，頓時感到無限欣慰--任世事變遷，世態炎涼，惟我不變，所求不變，那就是順應天性，放浪于自然大化之中。這一刻，他感到分裂的人格終于彌合，自我在多年艱難尋求和痛苦徘徊之后蟬蛻而出。
五、再朗讀第1、2段，心中再浮現出陶淵明辭官歸家途中和回家后的形象。
第 三 課 時
教學步驟：
一、朗讀第1、2段，用一兩句話概括主要內容。
二、邊讀邊譯與探究學習第3段：
“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”，給我們描繪一幅怎樣的景象，作者為什么寫這些？
三、邊讀邊譯與探究學習第4段：
“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”，傳達出作者消極思想還是積極人生觀？結合全文同桌討論，在全班發言。
歸納理解：有人認為陶淵明秉承了老莊的哲學，思想是消極的，是在逃避。看一個人生活得是否積極，關鍵是看他有沒有理想。陶淵明的棄職歸田，不能說其是消極處世，恰恰相反，他所追求的，是做自己喜歡的事，在書卷中追求安謐，在田園里追求自己的平靜心境。你看：“園日涉以成趣”“樂琴書以消憂”，日子過得愜意、充實而有意義，雖然物資匱乏，但精神卻是充實的；“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”，是在暢快之至，灑脫之至!這便是他所理解的“天命”。可以說，陶淵明辭官歸田，是他執著地追求自己理想的表現。
四、探究藝術特色：
1、學習此辭，你認為本文有什么可供你學習的地方？可以是內容方面，也可以是表達方面。
2、就“淡遠”與“閑適”、“疏放”與“曠達”、“拙樸”與“清新”這幾組詞語，你認為哪些詞最適合概括本文風格，說明理由。
探討理清： “淡遠”“疏放”“拙樸”最適合。
本辭語言看似簡易，其實是超越了華麗雕飾之后，達到返璞歸真、爐火純青的標志，是藝術造詣高超的表現。
五、分組齊聲朗讀全文，并要求課后背誦全文。
六、延伸練習：
小論文：《談陶淵明的辭官歸隱與我們的苦讀追求》
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