內蒙古興安盟扎賚特旗一中：常洪志
太陽底下最光輝的職業是教師，教師不是圣人，為了最好地從事光輝的事業，我們需要反思
----題記
歷史車輪滾滾向前，已經告別二十世紀進入二十一世紀。我們敏銳地覺察到科學技術日新月異，知識經濟日見端倪，物質文明和精神文明發展到一定階段。以上這些都對教育有一定沖擊，對傳統教育模式提出嚴峻的挑戰。
經常聽老師說，“現代的孩子不好教育”，也經常看到一些學生公然反駁、頂撞老師。這些孩子為什么敢頂撞老師，是老師不好嗎？當學生生病時，是誰把他們送進醫院；當學生壓抑苦悶時是誰化解了他們心中的愁云；當學生需要幫助時，是誰為他們慷慨解囊。為什么在師生調查表里醒目地寫著“老師和學生的關系是貓和老鼠的關系”，可憐啊！是天敵的關系。有的學生一提起某某老師就咬牙切齒，恨之入骨。我們教師不圖回報，為什么付出卻得不到學生的理解、認可？難道是我們老師不認真、不負責，那么我們早起晚睡，披星戴月又怎樣解釋？張校長在一次全體會上說過：“學生有不滿意的地方，老師也存在一定的問題。”是啊！我們老師也應該好好想一想了，需要反思一下，反思不是檢討、認錯，而是重新審視一下我們的教育理念、教育方式、教育對象，是否尊重了學生成長規律，是否尊重身心發展特點，是否尊重學生的人性。
靜言思之，我們有些地方做的確實不盡人意。當我們要求學生做某事時有個別學生沒有完成或做不好，這時我們立刻會“龍顏不躍”馬上會傾盆大雨，覺得這有失尊嚴，這破壞了兩千年來一直維護的“師道尊嚴”。你是否替學生考慮考慮，他們沒按時完成的原因是什么。如果是有原因，為什么不認真聽一聽解釋，何必大動肝火。
學校無小事，處處見精神。當學生犯錯誤時，我們會嚴厲批評，狠狠地訓斥。因為，我們不僅是老師，而且是父親，自古就有“一日為師，終身為父”的說法。你是否想過“你就是老師，不是父親”如果以父親身份自居，可能有些事就會做得過火，你的任務就是“傳道、受業、解惑”。
我們的任務就是教書育人，演員演戲需要藝術，教書又何嘗不講藝術。如果講的平白直敘索然無味，不新，不奇，學生就不愿意聽，這“新”“奇”就是藝術。育人更需要講藝術。同樣一句話運用不同的表達方式，有的人能給人說笑了，有的人能給人說跳了。可見說話要講藝術，話有三說，巧說為妙。我記得我上高三那年，有一天，我們正聚精會神地聽胡老師講課，胡老師突然話題一轉說：“外國人下巴為什么那么大，就是天天嚼東西嚼的。”我知道胡老師的思維一向是清晰的，突然間說這話，一定事出有因，后經多方打聽，原來是我班的一個男同學上課嚼泡泡糖。這就是藝術，是育人的藝術。試想，如果胡老師要是批評那位男同學，效果會是啥樣，我想不會有此結果好。條條大路通羅馬，我們的教育目的只有一個，我們的教育方式卻多樣，那為什么要固守一個教育方式，而不選擇一個最佳的。
當學生犯錯誤事，我們誠惶誠恐，認為這還了得國家的棟梁怎么能這樣。于是，我們采取無情的批評，嚴厲的訓斥的方式來教育他們。我們是否給學生一個臺階，讓學生保全一個自尊，我們寬容他們了嗎？曾聽說一個故事：一位禪師晚間出來練習，看到墻角下有堆石頭，禪師知道這是徒弟違反寺規出寺院玩樂去了。正在這時，禪師聽到墻外有腳步聲，知道是徒弟回來了，于是他躬下身體，讓翻墻的徒弟踩著他的背下了墻頭。這徒弟看見自己踏著師父的脊背，慚愧交加，無言以求。禪師拍著他的肩膀說，“時間不早了，快回去吧。”禪師的寬宏大度令人叫絕，禪師巧妙設置臺階以喚醒徒弟做好令人折服。世界上有兩種人不犯錯誤，一種是未出生的人，一種是死去的。沒有缺點錯誤的學生是沒有的。教育是心與心的交融，情與情的共鳴，逼學生改過常常出現陽奉陰違，有時還會激發對教師的對抗情緒。給學生一個臺階，寬容他并不是學生犯錯誤不聞不問，而是用更機智的措施，方法，在保護學生自尊心的基礎上觸及學生心靈，喚起自尊，引發自省。
我們是人類靈魂的工程師，國家棟梁需要我們去塑造，只要我們真情投入，只要我們認真反思，我們一定能把我們輝煌的事業更推進一步。
作者郵箱： changhongzhi2299@163.com
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