杜甫傳（人教版高二選修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2016-6-13 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

這篇馮至所寫的傳記，展現(xiàn)了杜甫生命中的一個(gè)片段。《杜甫傳》原有13節(jié)，大約3萬字，限于篇幅，本文只選了其中的"長安十年""流亡""侍奉皇帝與走向人民"三節(jié)，部分段落有刪節(jié)。

　　傳記文體

　　傳記是一種常見的文學(xué)形式，主要記述人物的生平事跡，依據(jù)各種書面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料，加以選擇性的編輯、描寫與說明而成。傳記和歷史關(guān)系密切，某些寫作年代久遠(yuǎn)的傳記常被人們當(dāng)史料看待。

　　傳記的作者在記述過程中，可能會(huì)滲透自己的情感、想像或者推斷，但和小說不同，它一般不虛構(gòu)。紀(jì)實(shí)性是傳記的基本要求。它的類型很多，包括一般的傳記、自傳、評(píng)傳、人物小傳、人物特寫、回憶錄、年譜等等。

　　寫作背景

　　本文寫于1946年，歷時(shí)三年。馮至從青年時(shí)代就非常熱愛杜甫。抗戰(zhàn)期間，無論是在顛沛流離的途中，還是在相對(duì)沉靜的昆明山中，馮至都沒有停止對(duì)杜甫人生的思考。正是在這個(gè)時(shí)期，他開始了寫作《杜甫傳》的準(zhǔn)備，并在1945年發(fā)表了《杜甫和我們的時(shí)代》和《我想怎樣寫一部傳記》兩篇相關(guān)文章。

　　作者簡(jiǎn)介

　　馮至（1905-1993），出生于河北涿州，曾就讀于北京大學(xué)德文系和德國海德堡大學(xué)。回家后先后在同濟(jì)大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)等校任教。作為"中國最杰出的抒情詩人"（魯迅語），其詩歌創(chuàng)作主要有詩集《昨日之歌》《北游及其他》《十四行集》等；作為學(xué)者，他的杜甫研究和歌德研究都十分優(yōu)秀。此外，他的散文作品《山水》和小說《伍子胥》也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇。

　　學(xué)習(xí)指導(dǎo)

　　這篇傳記文學(xué)性較強(qiáng)，牽涉到的歷史事件較多，閱讀起來有一定的困難。學(xué)習(xí)本文之前，同學(xué)們一定要先對(duì)文章中的一些內(nèi)容作一些預(yù)習(xí)，最好能夠做一些筆記和摘錄。

　　內(nèi)容分析

　　1、杜甫的詩為何被稱為"詩史"？

　　提示：杜甫的詩之所主被稱為"詩史"，就是因?yàn)樗脑姼柚姓鎸?shí)記錄了唐代安史之亂前后20年間的社會(huì)歷史狀況，這其中有重大歷史事件的描述，有普通老百姓痛苦呻吟的寫照，不同于正史只關(guān)注帝王將相的文治武功，他的詩歌把目光投向廣大的人民，即使在個(gè)人身世的感喟中，我們也能看到時(shí)代的影子。

　　2、馮至在寫《杜甫傳》的時(shí)候，曾經(jīng)這樣要求自己："還杜甫的本來面目，他的偉大之處和歷史局限都要寫夠，寫出分寸。"請(qǐng)同學(xué)們從文章中找出一兩處具體描寫，看看作者是如何實(shí)現(xiàn)自己這一要求的。

　　提示：杜甫是一個(gè)偉大的詩人，但是他也是一個(gè)有血有肉的客觀存在的歷史人物，由于時(shí)代的原因，他也有自己的局限性。馮至在他的作品中寫道："他在長安一帶流浪，一天比一天窮困，為了維持生活，他不能不低聲下氣，充作幾個(gè)貴族府邸中的'賓客'。""從這里我們看到，杜甫一方面被貧困壓迫，一方面被事業(yè)心驅(qū)使，為了求得一個(gè)官職已經(jīng)到了不擇手段的地步。""他40歲以前存留下來的并不多，一共不過50來首，其中固然有不少富有創(chuàng)造性的詩句，但歌詠的對(duì)象不外乎個(gè)人的遭遇和自然界的美麗和雄壯。"

　　這樣類似的句子，在本文中還有很多。馮至在他的作品中，真實(shí)地刻畫了一個(gè)為貧困和仕進(jìn)心折磨的杜甫。在長安的十年中，他努力想博得權(quán)貴的青睞，謀求仕進(jìn)的途徑，因此這個(gè)時(shí)期，他創(chuàng)作了很多歌功頌德、酬酢唱和的詩篇，在他這一時(shí)期的作品中，他更多的關(guān)注個(gè)人的榮辱，他的目光還沒有投向廣大的人民。這是他的歷史局限性。馮至在闡述這一點(diǎn)時(shí)，又真實(shí)地刻畫了杜甫內(nèi)心的矛盾，同時(shí)從個(gè)人的不幸中，杜甫也開始看出時(shí)代的危機(jī)，這一切都預(yù)示著他創(chuàng)作方向或者人生道路的轉(zhuǎn)變即將到來。

　　最后一節(jié)結(jié)尾指出杜甫對(duì)封建統(tǒng)治者的某些幻想，以及對(duì)"變亂"性質(zhì)的模糊看法，這也是杜甫歷史局限性的表現(xiàn)。

　　作者如實(shí)地寫出了杜甫的局限性，并不會(huì)削弱杜甫的偉大性，相反，我們看到的卻是一個(gè)真實(shí)的、有血有肉的歷史人物。

　　3、作者在文章中選取了三個(gè)時(shí)期，分別是"長安十年""流亡生活""侍奉皇帝與走向人民"。在每一個(gè)時(shí)期，都有時(shí)間、社會(huì)狀況、杜甫經(jīng)歷、詩歌等方面的表述，請(qǐng)同學(xué)們自己作一些總結(jié)。

示例：長安十年時(shí)間：746

　　社會(huì)狀況：這時(shí)的政治正顯露出日趨腐化的征象。長安被陰謀和恐怖的空氣籠罩著，幾年前飲中八仙的那種浪漫的氣氛幾乎掃蕩無余了。

　　杜甫經(jīng)歷：初到長安時(shí)，漫游時(shí)代的豪放情緒還沒有消逝。但隨著與現(xiàn)實(shí)的接觸漸多，豪放的情緒逐漸收斂，隨之產(chǎn)生一種矛盾的心理：一方面羨慕自由的"江海人士"；一方面又想在長安謀個(gè)官職。

　　詩歌：常有這樣的對(duì)句：上句說要脫離使人拘束的帝京，下句緊接著說不能不留在這里。

　　流亡生活　時(shí)間：755

　　社會(huì)狀況：安史之亂開始，唐代的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生了劇烈變化：政治上，喪失中央集權(quán)的統(tǒng)治力量，對(duì)外抵御不了外族的入侵；經(jīng)濟(jì)上，生產(chǎn)力下降，社會(huì)貧困日漸加深。

　　杜甫經(jīng)歷：杜甫在長安淪陷前的一個(gè)月離開了長安。

　　詩歌：時(shí)代的變化反映在杜甫的詩中，他在這些詩中發(fā)揚(yáng)了他愛祖國、愛人民的精神；此后唐代的詩歌使脫去了浪漫主義斑讕的衣裳，有一部分走向現(xiàn)實(shí)主義的樸質(zhì)的道路。

　　侍奉皇帝與走向人民

　　時(shí)間：757 社會(huì)狀況：唐軍收復(fù)長安，肅宗也回到長安。

　　杜甫經(jīng)歷：杜甫和家屬再次回到長安。詩歌：杜甫在詩中表達(dá)了自己興奮的心情。

　　問題思考

　　1、從杜詩入手，分析一下詩人、感情、社會(huì)之間有什么樣的關(guān)系？

　　2、從杜甫其人入手，分析一下杜甫為什么被稱為"詩圣"？

　　3、時(shí)代背景入手，分析一下杜甫生活的時(shí)代有什么樣的特點(diǎn)？

課外拓展

　　一、了解杜甫的生平。

　　唐睿宗先天元年（712）　甫生。

　　唐玄宗開元十九年（731）　公年二十，游吳越。

　　開元二十三年（735）　公自吳越歸，赴京兆貢舉，不第。

　　開元二十五年（737）　公游齊趙。

　　開元二十九年（741）　公年三十，在東都（洛陽）。

　　天寶五載（746）　公歸長安。

　　天寶十載（751）　公年四十，在長安，進(jìn)《三大禮賦》。玄宗奇之，命待制集賢院。

　　天寶十四載（755）　授河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍。十一月，往奉先。

　　肅宗至德元載（756）　五月，自奉先往白水依舅氏崔少府。六月，又自白水往州。聞肅宗即位，自羸服奔行在，遂陷賊中。

　　至德二載（757）　四月，脫賊，謁上鳳翔，拜左拾遺。疏救房，上怒，詔三司推問。宰相張鎬救之，獲免。八月，墨制放還州省家。十月，上還西京（長安），公扈從。

　　乾元元年（758）　任左拾遺。六月，出為華州司功。冬晚，離官，間至東都。

　　乾元二年（759）　春，自東都回華州。七月，棄官西去，度隴，客秦州。十月，往同谷。十二月，入蜀，至成都。

　　上元元年（760）　公在成都，卜居浣花溪。

　　代宗寶應(yīng)元年（762）　公居成都草堂。七月，送嚴(yán)武還朝。未幾，西川兵馬使徐知道反，因入梓州。冬，復(fù)歸成都，迎家至梓。十二月，往射洪南之通泉，皆梓屬邑。

　　廣德元年（763）　公在梓州。是歲，召補(bǔ)京兆功曹，不赴。

　　廣德二年（764）　嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀，春晚，遂歸成都草堂。六月，武表為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，賜緋魚袋。

　　永泰元年（765）　正月，辭幕府歸草堂。四月，嚴(yán)武卒。五月，離蜀南下，自戎州至渝州。六月至忠州。秋，至云安，居之。

　　大歷元年（766）　春，自云安至夔州，居之。秋，寓西閣。

　　大歷二年（767）　公在夔州。春，遷居赤甲。三月，遷西。秋，遷東屯。未幾，復(fù)自東屯歸西。

　　大歷三年（768）　正月，去夔出峽。三月，至江陵。秋，移居公安。冬晚，之岳州（今湖南岳陽市）。

　　大歷四年（769）　正月，自岳州之潭州（今湖南長沙市）。未幾，入衡州（今湖南衡陽市）。夏，畏熱，復(fù)回潭州。

　　大歷五年（770）　公年五十九。春，在潭州。夏四月，避臧亂入衡州。欲入郴州依舅氏崔偉，因至耒陽，泊方田驛。秋，舟下荊楚，竟以寓卒，旅殯岳陽。

能力訓(xùn)練

　　一、閱讀宋祁的《新唐書杜甫傳》，回答后面的問題。

　　甫字子美，少貧，不自振，客吳、楚、齊、趙間，李邕奇其材，先往見之。舉進(jìn)士，不中第，困長安。天寶十三載，甫奏賦三篇，帝奇之，使待制集賢院。數(shù)上賦頌，因高自稱道，且言："先臣恕、預(yù)以來，承儒守官十一世，迨審言以文章顯中宗時(shí)。臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年。然衣不蓋體，常寄食于人。竊恐轉(zhuǎn)死溝壑，伏惟天子哀憐之。若令執(zhí)先臣故事，拔泥涂之久辱，則臣之述作雖不足鼓吹六經(jīng)，先鳴諸子，至沉郁頓挫，隨時(shí)敏給，楊雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍棄之!"會(huì)祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二載，亡走鳳翔，上謁，拜左拾遺。與房為布衣交，時(shí)敗陳濤斜，又以客董廷蘭罷宰相。甫上書，言罪細(xì)不宜免大臣。帝怒，詔三司推問。宰相張鎬曰："甫若抵罪，絕言者路。"帝乃解。甫謝，且稱："，宰相子，少自樹立，為醇儒，有大臣體。時(shí)論許才堪公輔，陛下果委而相之。觀其深念主憂，義形于色，然性失于簡(jiǎn)，酷嗜鼓琴，廷蘭門下，貧疾昏老，依倚為非。愛惜人情，一至玷污。臣嘆其功名未就，志氣挫衄（nǜ），覬陛下棄細(xì)錄大，所以冒死稱述，涉近訐（jié）激，違忤圣心。陛下赦臣百死，再賜骸骨，天下之幸，非臣獨(dú)蒙。"然帝自是不甚省錄。從還京師，出為華州司功參軍。關(guān)輔饑，輒棄官去。客秦州，負(fù)薪采橡栗自給。流落劍南，結(jié)廬成都西郭。召補(bǔ)京兆功曹參軍，不至。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南，往依焉。武再帥劍南，表為參謀、檢校工部員外郎。武卒，崔旰等亂，甫往來梓夔間。大歷中，出瞿塘，下江陵，沅湘以登衡山，因客耒陽。一夕卒，年五十九。

　　甫放曠不自檢，好論天下大事，高而不切。少與李白齊名，時(shí)號(hào)"李杜"。嘗從白及高適過汴州，酒酣，登吹臺(tái)，慷慨懷古，人莫測(cè)也。數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無所。為歌詩，傷時(shí)橈弱，情不忘君，人憐其忠云。

　　1、下列加紅字的解釋不正確的一項(xiàng)是（　）

　　A、李邕奇其材　　　奇：對(duì)……感到驚奇

　　B、若令執(zhí)先臣故事　故事：曾經(jīng)發(fā)生的事情

　　C、數(shù)上賦頌　　　　數(shù)：屢次

　　D、會(huì)祿山亂　　　　會(huì)：正趕上

　　2、下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（　）

　　A、杜甫曾經(jīng)考過進(jìn)士，只是沒有考上，他因此貧困。

　　B、杜甫給皇帝寫過多篇賦，目的是希望能夠引起皇帝的關(guān)注，得到一些照顧。

　　C、因?yàn)樯蠒实郏o房館說情，杜甫觸怒皇帝。

　　D、杜甫一生雖多次做官，但都是一些小官，在仕途上是極不得意的。

　　3、翻譯下列語句。