紀(jì)伯倫
廣東省揭陽市普僑區(qū)中學(xué) 袁運(yùn)成
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生態(tài)度。
2、品位作者純潔明凈、富有表現(xiàn)力的語言。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：對七種人生存狀態(tài)的否定，表達(dá)了對理想境界追求不止的精神。
難點(diǎn)：理解本文是對人生理想進(jìn)行深刻思考的文章。
三、教學(xué)課時：2課時。
四、教學(xué)過程
第一課時
一、課前準(zhǔn)備：
1、積累字詞
憐憫(mǐn)：：對遭遇不幸的人表示同情。
頂禮膜拜：表示極度崇拜。 膜拜：合掌加額，伏地跪拜。
苦行僧：用苦行的手段修行的宗教徒。
安謐(mì)：安寧，安靜。
虔(qián)誠：虔：恭敬。恭敬而有誠意。
心扉：人的內(nèi)心。
萋(qī)：形容草長得茂盛的樣子。
二、解題
“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副詞，用其修飾“浩瀚”，說明還有比這更遼闊的大海。
本文是一篇寓言式散文，通過對七種人生存狀態(tài)的否定，表達(dá)了一種對理想境界追求不止的精神。
三、整體感知：讀一讀
課文結(jié)構(gòu)
第一部分寫“我”想去海邊洗去灰塵和垢。
第二部分寫“我”在海邊遇到并度離開這七種人。
第三部分寫“我”和“我的心”離開這片海洋，去尋找更浩瀚的海洋。
四、討論思考
1、這是一篇寓言式散文，記述了一個怎樣的寓言故事？
“我和我的心”為尋找理想的海岸洗浴，遇到并分別離開了七種不同生存狀態(tài)的人。
2、“我和我的心”遇到了七種人，這些人有怎樣的表現(xiàn)？具有什么樣的象征意義呢？
坐在一塊灰色的巖石上，把鹽撒向大海 ＿悲觀厭世者
坐在白色巖石上，手捧珠寶匣往海里扔糖 �。咻p浮的樂天派
撿死魚放回大海 �。咛搨蔚拇壬萍�
沙灘上一遍遍重畫自己的想象 ＿沉溺于幻想的苦行僧
撇去泡沫倒進(jìn)瑪瑙缸 �。咦非筇摕o的空想家
背對大海傾聽貝殼的輕微聲響 �。卟欢畠r值、自以為是的庸人
把頭埋進(jìn)沙子中 �。呔芙^痛苦而逃離生活的懦夫
3、作者對這七種人的情感態(tài)度？“我和我的心”對這些人懷著怎樣的態(tài)度和情感？
不配 離開 無法沐浴 要小心 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的 不宜 最糟糕--鄙棄和否定。
鄙棄：悲觀厭世者 輕浮樂天派 虛偽慈善家 溺于幻想者 虛無空想家 舍本求末者 逃避生活者
離開這浩瀚的大海，去尋找更浩瀚的海洋。
追求：純潔 愛與美 理想境界
五、作業(yè)
用下列詞語描繪大海的景象，字?jǐn)?shù)不少于50個字。
蔚藍(lán) 波濤洶涌 浩瀚 激蕩
六、板書設(shè)計
撒鹽→ 悲觀者
扔糖→ 輕浮的樂天派
檢死魚→ 虛偽的慈善家
勾畫者→ 沉溺于幻想的苦行僧
撇泡沫者→ 空想家
聽貝殼者→ 庸人
頭埋沙子者→懦夫
(所見)→人生角色(否定)→(逃離)
第二課時
進(jìn)一步研習(xí)課文
一、各抒己見：說一說
分析下面句子的含義。
1、“我的心對我說……”
明確：本句在文中反復(fù)出現(xiàn)七次，作者在描述每一種人后，都用“我”和“我的心”的對話，對那種人進(jìn)行否定，并以“不配看見我的身體”為理由，繼續(xù)理想之所的追求。
2、“昨天，多么遠(yuǎn)又多么近的昨天，我和我的心一起走向浩瀚的大海，要用水洗去大地沾在我們身上的灰塵和污垢�！�
明確：因為昨天已離去，再也不會回頭，所以說“多么遠(yuǎn)”；而“昨天”是剛剛才過去的，又是“多么近”，這里慨嘆時光流逝的意味�！跋慈ド砩系幕覊m和污垢”，實(shí)際上是洗去靈魂的灰塵和污垢。（也表現(xiàn)出寓言的元素。）
3、“于是我和我的心離開了這浩瀚的大海，我們走了，去尋找更浩瀚的海洋。”
明確：這是本文的中心句，文章是卒章顯志，在一次次的選擇，一次次的離開后，作者執(zhí)著地追求理想境地的精神品格躍然紙上。這里浩瀚的海洋象征豐富的人生和無限的未來。抒發(fā)出詩人不斷追求生活之美、精神之美的情懷。
二、合作探究：想一想
1、“尋找更浩瀚的海洋”指的是什么？“我”是一個怎樣的人？
明確：“更浩瀚的海洋”象征著豐富的人生和無限的未來，表達(dá)了“我”對理想境界追求不止的精神。
“我”是一個追求純潔，追求愛與美，有理想，有抱負(fù)的人。
2、讀了本文，你有什么樣的人生感悟？
這是一個開放性的教學(xué)板塊，旨在通過探究性思考和對話讓學(xué)生構(gòu)建出新的認(rèn)知體系。
例如，
紀(jì)伯倫：心靈本是純樸簡單的，心靈的表現(xiàn)也是純樸簡單的。
紀(jì)伯倫：我愿意為追求而死，不愿無聊而生。我希望在內(nèi)心深處有一種對愛和美如饑似渴的追求。因為我觀察后發(fā)現(xiàn)，沒有追求的人是最不幸的人，他們不啻是行尸走肉；我傾聽了，聽到那些有抱負(fù)有理想的人在嘆息，他們的嘆息是那么甜美，勝過管弦合奏。
3、結(jié)合下面這段文字，說說你對課文最后一句話的理解。
我愿有追求而死，不愿無聊而生。我希望在內(nèi)心深處有一種對愛和美如饑似渴的追求。因為我觀察后發(fā)現(xiàn)，沒有追求的人是最不幸的人，他們不啻是行尸走肉；我傾聽了，聽到那些有抱負(fù)擔(dān)憂理想的人在嘆息，他們的嘆息是那么甜美，勝過管弦合奏。
-- 摘自紀(jì)伯倫《淚珠和歡笑.引言》
明確：作家在文章最后說“于是我和我的心離開了這浩瀚的大海，我們走了，去尋找更浩瀚的海洋”。對于這句話的理解應(yīng)該包括這樣幾個因素：浩瀚的海洋象征豐富的人生和無限的未來。引文表現(xiàn)出詩人的人生觀念 --“我愿有追求而死，不愿無聊而生”。這段引文可以看作是對本文的一段注釋。它直接抒發(fā)了詩人不斷追求生活之美、精神之美的情懷。
三、深入思考：議一議
寫作特點(diǎn)分析（本文具有寓言的特點(diǎn)，是一篇寓言式的散文。）
�。�1）象征手法和復(fù)沓寫法的運(yùn)用。
作者以七個相似的行文思路，通過七個場面象征了七種人：悲觀者、樂天派、慈善家、苦行僧、空想家、自以為是的庸人，懦夫，并對他們一一否定，從而表達(dá)了作者對理想境界不懈追求的精神。
�。�2）借鑒寓言的寫法，以此喻彼，使主旨深入淺出。
本文通過“我一次次離開”，表達(dá)了對理想的不懈追求這一主題。作者是根據(jù)自己對生活的認(rèn)識和理解，運(yùn)用富有哲理或象征一樣的簡單小事，以此喻彼、以小見大地闡發(fā)深刻的道理，或寓言，或散文，力求言近而旨遠(yuǎn)。
�。�3）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言生動。
本文通過“我”和“我的心”為尋找理想的海岸洗浴，以時間順序來構(gòu)思全文：想去-尋找-離開，線索清晰，用意鮮明。本文的語言是接近詩歌化，很自然地營造了一個詩的意境，使讀者在潛移默化接受了作者的觀點(diǎn)。
四、學(xué)以致用：寫一寫
“我”找到了“更浩瀚的海洋”嗎？如果找到了，是什么樣的？沒有找到的話，“我”又會遇到什么樣的人？
展開想象，運(yùn)用象征的手法，給本文續(xù)一個結(jié)尾。
五、歸納全文：讀一讀
1、歸納文章主旨：這篇寓言式的散文，以詩人的想象力，為我們描繪了一個耐人尋味的故事，“我”和“我的心”為尋找理想的海岸洗浴，遇到并離開了七種不同生存狀態(tài)的人，表達(dá)了“我”對理想境界追求不止的精神。
2、集體朗讀課文，互相交流，領(lǐng)會文章寓意及寫法。
六、積累運(yùn)用：抄一抄
談?wù)勗谀銈兊挠洃泜}庫中適合今天所學(xué)課文的名人名言。
世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。 --蘇格拉底
幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。--魯迅
只有在斗爭中無所畏懼，才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器。--張志新
有一些人追求永恒的美,他們把無限放到他們的短暫的生命里。另外一些人胸?zé)o大志地活著。--羅曼.羅蘭
執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人，才是成功者。 --梭羅
（用生動的名人名言再次對學(xué)生進(jìn)行人格、修養(yǎng)等方面的熏陶。）
2007.12
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