閱讀下面這篇人物訪談，回答文后問題。
對話：有時會在睡夢中哭醒
邱 敏
①記者：做救助艾滋孤兒這件事，你最大動機是什么?
杜聰：我有一種很強烈的托孤的感覺。有一次我到一個家庭，一個母親哭著撲過來，苦苦哀求救救她那個患了艾滋病的年僅八歲的兒子。村外農田里的一座新墳頭是屬于因艾滋病而去世的這個孩子的爸爸。．我強忍淚水對那個幾乎絕望的母親說：也許我沒有能力為你的兒子做些什么，但我要確保你的兒子能有讀書的機會。
②記者：你開始救助之后，就經常失眠，有時會在睡夢里哭醒，你自己的心理狀態怎樣?需要求助心理醫生嗎?
杜聰：每一次去那些村莊都會在心里積壓上一層負擔，一層層積起來，解不開。所以朋友說我應當去看心理醫生，但我一直沒有去。調適自己，不斷排解，我喜歡散步。我沒有宗教信仰，但記得1997年的時候去西藏旅游，藏傳佛教中有兩種法器，一個代表智慧，一個代表慈悲，我很受啟發。
③記者：你的救助工作在一開始的時候遇到很多困難，到目前為止最大的困難是什么?
杜聰：剛開始的時候，我們其實去了很多的地方，被拒絕了，碰釘了，他們不愿意接受我們的幫助。其實我們做的工作，中央政府是非常支持的，但地方上有一定的阻力。
④記者：面對這么多困難，你想過放棄嗎?
杜聰：確實有時候覺得，為什么要那么辛苦做這個工作。有一年我們為了趕路，坐了一個晚上的車，而且那個冬天很冷，整個晚上都在車里面顛簸，而且又是我的生日，我也想念我自己的家人，也是在趕路，很冷，又冷又餓，又是春節，我就哭起來了，覺得我那么辛苦到底是為什么?但想起那些堅強地面對人生逆境的孩子們，我對人生也變得更積極樂觀。那些孩子真的很堅強，家里最大的孩子往往就是一家之主了。
⑤記者：你有沒有想過要做多久?
杜聰：剛開始的時候，我設想的(救助艾滋孤兒)是三年，但現在我們在做未來十年的目標，還有很長的路要走，工作真的很艱巨。
⑥記者：我們看到叢飛的例子，會遇到一些道德水平不算很高的對象，你有沒有遇到這種比較灰心的情況?
杜聰：幫助的人里有素質高的，也有不高的，所謂的農村刁民。但大部分我所接觸的人都是很好的人。
⑦記者：你現在到處演講，力圖將社會對艾滋病的氛圍有所改善，你不覺得以一人之力來面對整個社會目前現狀，有一種“唐吉訶德的感覺”?
杜聰：我經常舉海星的例子，可能海灘上有成千上萬快要被干死的海星，我們只能一個個把它們拋到海里去，可能對整個海灘上的海星來說，我們只幫了千分之一、萬分之一，但是對于被我們拋回海里面的那個海星，它得到了百分之一百的幫助，也是因為我們的幫助它能活下來了。每一次講座我都覺得是有效果的，讓更多的人來了解艾滋病的世界，讓更多的人來做一點點事情。
⑧記者：中國的NGo(民間組織)處于剛剛起步的階段，你怎么看他們的發展，年輕人可以怎樣參與這些民間組織的活動?
杜聰：中國的民間組織、慈善團體目前最大的問題是很難吸引人才，錢和資源都比較少。目前這一些小型的民間組織很難持續發展。對于年輕人來說，剛畢業可能覺得民間組織工資太低了，其實只要每個人有點回報社會的心，就可以做很多事情，小到給艾滋病孤兒們寫封信。
附注：十年前，年僅29歲的杜聰已經是一位銀行家，哥倫比亞大學的學生、哈佛的．碩士，在華爾街闖蕩的歲月，讓這個年紀輕輕的香港人當上了法國一家銀行的副總裁。十年后的今天，杜聰總是帶著一大一小兩個拉桿箱，穿行于艾滋村，本來略有潔癬的他，走進一個個破敗的家庭，看著村頭田里的一座座新墳。“我從來沒見到這么大的苦難在這么小的地方發生。”于是，他辭去年薪百萬元的工作，專職救助孤兒。四年里，他創辦了智行基金會，已經讓4000多名艾滋孤兒回到學校，其中已有400多個考上高中，超過100個考上大學。
(選自2006年12月1日《廣州日報》)
11．根據原文，按要求填空(字數不得超過所給的字格)。
在訪問新聞人物杜聰的過程中，記者在第①②節訪談中，開門見山直問杜聰救助的 （兩個字）、 （兩個字）問題；在第⑥節訪談中，運用 的方法，推問最敏感的問題；最后兩節訪談，記者以未來的前景結束訪談。
12．杜聰“有時會在夢中哭醒”。他為了什么而“哭”?體現了他怎樣的精神品德?請結合全文，簡要回答。
13．記者用“唐吉訶德”來比喻杜聰，其用意是什么?有人認為是批評；也有人認為，這是贊揚。請你從上述兩種看法中，任選一種，簡要談談你的看法。
參考答案
11．動機、心理；比較。
12．杜聰為自己有種強烈的托孤感覺而哭，為自己心理上沉重的救苦救難的責任感而哭，為地方上的阻力而哭，為不能與親人團聚而哭，為社會上沒有良好的救助艾滋病人及其孤兒的氛圍和道德水平不高而哭。杜聰的哭，體現了他強烈的社會責任感和深厚的仁愛之心，體現了他的無私奉獻精神和積善成德的道德風范。杜聰的哭更顯示出新聞的真實性和人物的可信性。
13．(1)我不贊成第一種“看法”，而同意第二種“看法”。因為，僅憑一個比喻，就斷定記者是批評，未免太武斷了。理由有三：其一，唐吉訶德敢于單槍匹馬跟整個黑暗社會對抗，而且即使頭破血流，一再碰壁挨打，也決不后退的精神令人崇敬。其二，我們的社會不是唐吉訶德時的社會，有光明陽光的一面，杜聰的義舉不是孤立無援。其三，作者用比喻發向，目的在于張揚杜聰救助艾滋孤兒的仁愛、扶弱的堅毅精神。
(2)我同意第一種“看法”。作者批評杜聰救助艾滋孤兒如同唐吉訶德一樣，充滿冒險精神、太理想化了；同時，救助的方式不能單槍匹馬，一開始就應該依靠各級政府和廣大群眾。
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